WikiDer > Clairwood Shree Siva Soobramoniar Temple
Clairwood Shri Shiva Soobramoniar Temple | |
---|---|
C.S.S.S.T | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Муниципалитет Этеквини |
Божество | Siva Soobramonior (Муруга), Валли и Девасена |
Фестивали | Тайпусам Кавади |
Место расположения | |
Место расположения | Clairwood |
Состояние | Квазулу-Натал |
Страна | Южная Африка |
Расположение в Дурбан | |
Географические координаты | 29 ° 54′40 ″ ю.ш. 30 ° 59′5 ″ в.д. / 29.91111 ° ю.ш.30.98472 ° в.Координаты: 29 ° 54′40 ″ ю.ш. 30 ° 59′5 ″ в.д. / 29.91111 ° ю.ш.30.98472 ° в. |
Архитектура | |
Дата установлена | 1889 |
Завершенный | 1921 |
Характеристики | |
Храмы) | 2 (большой) и 3 (маленький) |
Высота | 13,5 м (44 футов) |
Интернет сайт | |
www |
Клэрвуд Шри Шива Храм Субраманьяр, также известный как C.S.S.S.T, это Индуистский храм посвященный божеству Муруга, расположенный в Клэрвуде в Дурбан, Южная Африка. Муруге поклоняются как Шиве-Субрахманьяру. Он неоднократно обновлялся по разным причинам; капитальный ремонт был проведен в 2014 году стхапати из Индия. За этим последовало соблюдение Маха Кумбха Абхишекам, который ознаменовал 125-летие со дня основания храма в 1889 году. Храм был популярен среди местных жителей. Южноафриканские индейцы для Ежегодный фестиваль Тайпусам Кавади.
Легенда
Легенды и фольклор гласят, что самые ранние истоки храм можно отнести к внезапному появлению в районе Садху или святой, примерно в 1889 г., вскоре после самого раннего наемные рабочие поселились здесь.
Впервые этого человека заметили сидящим в глубокой медитации под деревом на берегу реки Аманзимьяма. Его внешний вид, манеры поведения и мистицизм вызвали большой интерес в обществе. Однако, когда жители пошли на встречу и аудиенцию со святым человеком, они с грустью обнаружили, что он покинул это место и исчез.
Что они действительно обнаружили, так это то, что он оставил после себя валун в форме лингам с тремя белыми полосами и красной точкой, и вель вылеплен из проволоки. Озадаченные жители, еще не имеющие храма в этом районе, восприняли это как божественное послание о строительстве храма на месте лингума и вела.
Так был построен первый храм вокруг лингума и вела.
История
Один преданный и духовно мыслящий человек во имя Арумуги Сообрамоней Парадасси основал Vel с указанием оружия Муруга чтобы начать регулярные богослужения. Это было сделано на участке открытого грунта в лесу, также известном как место Боба, и таким образом возникло место поклонения. Службы продолжались под каким-то убежищем, хотя, может быть, преждевременно появились набожные последователи индуизм. Проводились службы и религиозные праздники, и люди сотрудничали с ним. В конце концов, в 1915 году был учрежден комитет и избраны должностные лица. Чтобы придать импульс и развить храмовую идеологию, они продолжали энергично выполнять функции храма и накопили средства, которые позволили им приобрести участок земли в 1919 году на Сирдар-роуд, Клэрвуд, под названием Мадрасского храма. Были избраны первые попечители, и, таким образом, в первые дни существования этого храма был достигнут следующий этап. Храм продолжал выполнять свои функции, а сотрудничество людей было настолько автоматическим, что деятельность велась на высоком уровне. Кавадиес, Амман Гаргамс и другие случайные практики. Таким образом люди стали просвещенными, чтобы вложить свои силы в поддержку храмовой работы. В течение этого периода не было никакого прогресса в строительстве, хотя средства накапливались, и это вызывало разногласия во взглядах на будущее развитие, и другие были очень энтузиазм и сотрудничали с целью внесения существенных улучшений и планирования возведения постоянного храм на предмете, приобретенном на Сырдар-роуд. Однако этого не произошло в течение срока полномочий нынешних должностных лиц. На этом этапе индийское население этого района сильно увеличивалось, а собрание становилось все больше и больше.
В 1919 году первым шагом комитета было перемещение существующего храма на новое место на Сирдар-роуд и переименование храма в Храм Шри Шива Сообрамониар. Был сделан быстрый шаг по сбору средств в денежной и натуральной форме для начала строительных работ на дороге Сырдар. Благодаря особым усилиям людей поступали денежные и натуральные пожертвования, и главный храм был достроен, другие члены общины оказали свои услуги бесплатно. Должностные лица продолжили строительные программы и завершили строительство другого вспомогательного храма, включая храм Дробати Аммен. Вскоре после этого различные видные люди в районе Клервуд пожертвовали идолов, которые до сих пор находятся в храме.
Сразу после завершения храмовых работ комитет предпринял смелый шаг и построил очень большой зал для проведения общественных мероприятий и для блага преданных. Жители охотно внесли свой вклад в возведение этого зала. Комитеты вызвали восхищение за его усилия по проведению фестивалей и служб, связанных с храмом.
С тех пор, как Храм был перенесен на Сирдар-роуд под названием Храм Шри Шива Сообрамониар, были внесены различные дополнения и улучшения, чтобы улучшить окружающую среду и поднять духовность преданных.
Фестивали
- Страстная пятница Амманская молитва
- Читрапарувам Кавади
- Молитва Аади Амман
- Варалакшми Вратам
- Кришна Джанмаштами
- Ганеш Чатуртхи
- Молитва Пураттааси
- Наваратри
- Сканда Шашти
- Картикай Дипам
- Хануман Джаянти
- Тайпусам Кавади
- Маха Шиваратри
- Ежемесячный шашти
Смотрите также
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Clairwood Shree Siva Soobramoniar Temple. |