WikiDer > Дамарис (библейский персонаж)

Damaris (biblical figure)
Деталь Рафаэльс Святой Павел проповедует в Афинах с изображением Дамариса.[1]

Дамарис (Δάμαρις) - имя женщины, упомянутой в одном стихе в Деяния апостолов (17:34) как один из присутствующих, когда Павел из Тарса проповедовал в Афины перед афинским ареопаг в с. 55. Вместе с Дионисий Ареопагит она приняла христианскую веру после речи Павла. Стих гласит:

«Однако некоторые люди прилепились к нему и уверовали: среди них был Дионисий Ареопагит, женщина по имени Дамарис и другие с ними». (KJV)

Поскольку обычно женщин на собраниях ареопага не было, Дамарис традиционно считался гетера (куртизанка, статусная проститутка);[2] современные комментаторы также предположили, что она могла также быть последователем Стоики (которые приветствовали женщин в свои ряды)[3] или иностранец, посещающий Афины.[4] В Грузинский текст из Акты делает Дамариду женой Дионисия.[5]

Она святая Греческая Православная Церковь, вспомнили 3 октября вместе с Дионисий Ареопагит и два других ученика Дионисия, которые также стали мучениками.[6] 3 октября в Юлианский календарь, который используется Старостильники, в настоящее время совпадает с 16 октября в Григорианский календарь.В современном Афины, Святой Дамарис также удостоен чести названной в ее честь улицы Одос Дамареос, которая примыкает к площади Профитис Илиас, которая является одной из главных городские открытые пространства в Пагкрати район.

Этимология

Этимология названия неясна. Предложения включают производные от Damar δάμαρ «жена, супруга», сокращение от классического греческого имени Дамарете Δαμαρέτη (засвидетельствовано как имя дочери Терон Акрагас и жена Гело) или производным от Damalis δάμαλις "телка"; также рассматривалось коптское происхождение.[7]

Рекомендации

  1. ^ Финнан, Винсент. «Павел проповедует в Афинах». Искусство итальянского Возрождения. Получено 26 сентября 2020.
  2. ^ например Клэр К. Ротшильд, Павел в Афинах: популярный религиозный контекст в Деяния 17 (2014), п. 97; Йозеф Хайнц, "Personenlexikon zum Neuen Testament. Wissenschaftliche Buchgesellschaft", Дармштадт, 2004 г.
  3. ^ Крейг С. Кинер, Деяния: экзегетический комментарий: Том 3: 15: 1-23: 35 (2014).
  4. ^ Деяния (Экзегетический комментарий Бейкера к Новому Завету) Даррелл Л. Бок - 2007 «Ссылка на Дамарис продолжает сосредоточение Луки на реакции женщин (Деяния 16:15; 17: 4, 12). Она может быть иностранкой, поскольку женщины Афин вряд ли присутствовали бы (Witherington 1998: 533) ...
  5. ^ Марк В. Гамильтон, Томас Х. Ольбрихт, Джеффри Петерсон (ред.), Обновление традиции: исследования текстов и контекстов в честь Джеймса У. Томпсона (2006), 217.
  6. ^ Церковь Греции
  7. ^ Марк В. Гамильтон, Томас Х. Ольбрихт, Джеффри Петерсон (ред.), Обновление традиции: исследования текстов и контекстов в честь Джеймса У. Томпсона (2006), 210f.