WikiDer > Джордж Ранетти

George Ranetti
Джордж Ранетти
(Георге Ранетти, Дж. Ранетти)
Джордж Ранетти - Foto01.jpg
РодилсяГеоргий (или Георге) Ранете
Октябрь 1875 г.
Мизил
Умер25 мая 1928 г.(1928-05-25) (52 года)
Бухарест
ПсевдонимДжордж Бичуцкэ, Кайафа, Коко, Контеле де Текиргиол, Сир, Сирано, Гео, Гиса Делагамбринус, Дон Гисос Делагамбринос и Мизилос, Гитэ Деламизил, Йордж Деламизил, Гитэ Делакоперативэ, Нэдэулэтис, Марчэулэдэулэ, Марчэулэ, Марчэул, Марчулэдэул, Марчэул, Марчулэ, , Namuna, Kiriac N'a pas d'argent, Kiriac Napadarjan, Netty, Ghiță Nifilistul, Dom Paladu, Peneș, Putifar, VV Rița, Rolla, Romeo, an, ander, andernagor, Sarsailă, Spiridu, Tarasconată, Tarasconată
оккупацияжурналист, переводчик, государственный служащий, политик
Национальностьрумынский
Периодок. 1890–1928 гг.
Жанркомедия нравов, басня, зарисовка рассказа, эпиграмма, сатира, пародия, стихотворная комедия, репортаж, театральная критика, колонка сплетен, журналистские расследования
Литературное движениеПопоразм
Подпись

Джордж или Георге Ранетти, Родился Джордж Ранете[1][2] (Октябрь 1875 - 25 мая 1928), румынский поэт, журналист и драматург, известный как основатель и редактор Furnica журнал. Профессиональный журналист конца 1890-х годов, он чередовал политические ежедневные газеты и литературные обзоры, сочувствуя Румынский национализм и традиционализма, и работая под Ион Лука Караджале в Moftul Român. К 1904–1906 гг. Он был активен на грани левого традиционализма, или Попоразм, проявляя симпатию к республиканским или в целом антиэлитарным идеологиям. Такие взгляды и влияния просачивались в его деятельность в Furnica, которая на протяжении десятилетий была выдающимся учреждением в Румынский юмор.

Литература Ранетти, благоухающая Караджале и Антон Бакалбага, был в основном эфемерным по своей природе и часто ссылался на политику своего родного Мизил. Его статьи, басни, очерки и пьесы с их критикой Францизация и аффектация принесла ему поклонников в широкой публике, но критики и ученые расценили ее как устаревшую, чрезмерную или в целом уступающую модели Караджале. Его сатира часто имела очень точные цели, в том числе король Кэрол I и его придворный Иоан Калиндеру, политик Джордж Д. Паллад, и актер Ион Брезяну. Помимо написания оригинальных текстов, Ранетти был известным переводчиком и драматург, который адаптировал произведения Жорж Куртелин и Поль Гаво.

Национализм также повлиял на политику Ранетти, включая его активную поддержку Державы Антанты во время Первой мировой войны. В этот период он вел полемику с коллегами. Эмиль Фагуре и А. де Герци участие в националистической пропаганде в качестве соредактора Румыния газета. Его послевоенные годы, отмеченные его разрывом с, а затем возвращением в Furnicaбыли потрачены на написание пародийных романов и сбор его разрозненных стихов. К моменту смерти он был редактором и писателем для Universul повседневная.

Жизнь

Ранняя жизнь и дебют

Джордж Ранетти-Ранете родился в 1875 году, то есть 10 октября.[3] или 18 октября,[1] в Мизил городок, Праховский уезд. Сын Василе Ранетти (или Ранете) и Лины Иоакимеску, у него был младший брат Атанасе Ранетти-Пиколо (родился в марте 1878 г.), который также делал карьеру в прессе.[4] Семья, несмотря на то, что считается Греческий,[5] на самом деле был румын. По словам Ранетти, его предки были крестьянами. Однако генеалогические исследования подтвердили его принадлежность к местной аристократии. Его предки, возможно, включали боярин Гранете, или, точнее говоря, Ранете греха Димитри Кэпитану, облагороженный Валахия ок. 1819 г.[5] Его дед по отцовской линии потерял бояринский статус и работал торговцем в Фефелее, недалеко от Мизила;[5] Отец Ранетти, Василе, был городским юристом, который некоторое время занимал должность заместителя мэра в Консервативная партия администрация.[6]

После школы в Мизиле Георгий пошел в лицей Святых Петра и Павла в г. Плоешти. Под псевдонимом Ролла он опубликовал свою первую статью в защиту политики своего отца в местной газете. Газета Бузэулуй (ок. 1890 г.); он позаботился о том, чтобы его первые стихи, мотивированные безответной любовью и «до смешного наивные», никогда не публиковались.[6] Получив его бакалавр, он какое-то время учился на юридическом факультете Бухарестский университет. Он так и не закончил учебу, чувствуя себя достаточно вдохновленным, чтобы начать писать профессионально,[6] но остался в Бухарест как сотрудник Румынская почта.[3] Примерно с 1894 года он стал сотрудником Адевэрул ежедневно под вымышленным именем Намуна. Его шутки и его первый опубликованный перевод с Эдмонд Харакур, были просмотрены редактором, Антон "Тони" Бакалбага- которого Ранетти считал «моим литературным крестным отцом».[6]

Некоторые из его ранних работ были напечатаны в традиционных журналах: Ватра и Pagini Literare, ок. 1894 г.,[7] Povestea Vorbei, с марта 1897 г.,[8] и Флоаре Альбастра, ок. 1898 г.[9] Он чередовал эти статьи с статьями, опубликованными в провинциальной прессе Яссы, в том числе в 1896 г. Сара (как andernagor)[10] а в 1897 году социалистическая Ноутатея.[11] В следующем году он работал редактором журнала Николае Флевас Дрептатея, и живет на улице Розетти, снаружи Cișmigiu, когда его дом ограбил неизвестный злоумышленник.[12] Также в 1898 году он и Тони написали для сатирической газеты левого толка. Ардейул, потушить в Тыргу-Жиу от Витольд Ролла-Пекарски,[13] затем для Тони Moș Teacă.[6]

Под псевдонимом Тараскон Ранете-Ранетти опубликовал свой первый том юмористических стихов: Дом Паладув 1899 г. К 1902 г. вышло еще три издания.[14] Параллельно он был репортером Epoca (где его брат тоже брал зарплату)[3] и Лупта, где он опубликовал свой первый эпиграммы.[6] Ранетти также продолжил дело Бакальбаны, вернув Moș Teacă в 1899 г.,[5] подписывая там свои статьи как Г. Ранетти, Нагор, Ролла, Ромео, Шан, Чандер, Шандернагор, Тараскон, Тарасконата, Гицэ или Йордж Деламизил (грубо говоря: «Георгий Мизил»).[2] В этом новом издании Moș Teacă выпускал произведения, высмеивающие христианство, например, изображающие Благовещение как акт супружеской неверности. Это мероприятие вызвало разногласия на национальном уровне. România Jună спрашивая это Moș Teacă быть забаненным, а его издатель расследован.[15]

К тому времени более известный комедийный писатель Ион Лука Караджале объявил, что его развлекают «восхитительные» стихи Ранетти.[10] Нанетти на работу в Караджале, Ранетти некоторое время работал редактором сатирического журнала. Moftul Român, во втором издании;[1][6][16] он также был приглашенным оратором на банкете Караджале, отмечавшем его серебряный литературный юбилей в феврале 1901 года.[17] Он продолжал издавать отдельные буклеты и тома, как сам, так и под псевдонимом Сирано: Strofe și apostrofe («Станцы и апострофы», 1900), Ахтури șи офури ("Аах и ох", 1901), Eu rîd, tu rîzi, el rîde («Смеюсь, ты смеешься, он смеется», 1903 г.).[1][14] В оригинальном издании Ахтури șи офури нес предисловие коллеги и наставника Ранетти, недавно умершего Тони.[14]

С 1901 по 1904 год,[1][5] Ранетти редактировал сатирическую газету Zeflemeaua («Badinage»), для которого он использовал Cyrano, Jorj Delamizil и ряд других псевдонимов - Cyr, Ghiă, Ghiță Delacoperativă, Peneș, Putifar, VV Rița и Kiriac Napadarjan (или N'a pas d'argent) .[2] Газета также углубилась в журналистские расследования, а его заявленная миссия заключалась в выявлении случаев коррупции.[18] Его редакция опубликовала еще одну книгу Ранетти, оформленную как письма Дома Паладу из Италии (Scrisori din Italia).[14]

Furnica и попоранизм

После отъезда Караджале в Берлин в 1904 году Ранетти начал чувствовать себя одиноким на румынской сцене. В эпиграммах, которые он писал в то время, он умолял Караджале вернуться и упрекал Д. Телеор за попытку возродить Moftul Român без его ведущего таланта.[19] Те годы принесли ему участие в качестве драматург из Национальный театр Бухареста, один из нескольких писателей, привлеченных Председателем Помпилиу Элиаде.[20] В 1903 году он адаптировал для сцены рассказ А. Жорж Куртелин.[21] Его собственная игра, Сэракул Думитреску («Бедный Думитреску») был произведен той же компанией в следующем году.[22] В 1903 или 1904 годах Ранетти также закончил свой "характерный роман". Căsnicie modernă («Современный брак»).[14]

Он также время от времени писал хроники пьес, поставленных Национальным театром, многие из которых были сняты в Ион Ливескус Revista Teatrelor, ок. 1903 г.,[23] и Universul, ок. 1904 г.[24] Один был прочитан молодыми Виктор Эфтимиу, будущий драматург и друг Ранетти, которого, таким образом, убедили сделать карьеру в этой области.[25]

Ранетти и традиционалистов объединяла взаимная неприязнь к Францизация и аристократическое притворство Fin de siècle Румынская культура. Эта враждебность просочилась в рифмующиеся письма, которые Ранетти отправлял своему изгнанному другу Караджале,[26] а затем в тематический том 1904 г. Франзузомания («Френч-мания»).[1][14] В том же году он стал главным редактором Furnica ("Муравей"). Он был основан им и Наэ Думитреску Цэрану, сыном богатого земледельца.[5] Он публиковался там под множеством псевдонимов, пересматривая свои Zeflemeaua единицы, но также добавить в список больше: Джордж Бичуцкэ, Кайафа, Коко, Контеле де Текиргиол ("Граф Текиргиол"), Ghiă Delagambrinus (или притворно-аристократический лорд Ghytza и Don Ghițos Delagambrinos y Mizilos), Netty, Ghiă Nifilistul, Sarsailă, Tovarășul Ghiă.[2]

Мультфильмы 1900-х годов в Furnica

Социалист Эфтимиу утверждал, что Furnica'Политика была левоцентристской: Ранетти был «убежденным демократом, антимонархистом, врагом тех, кто стоял на стороне буржуазно-землевладельческого общества».[27] Его перо, как утверждает Эфтимиу, «служило для критики политиков-рэкетистов, предрассудков, распутства, фальшивого патриотизма и всего высшего общества, которое скрипело по углам».[28] король Кэрол I над самим собой высмеивали, и он знал об этом, но не принял никаких мер, чтобы подавить Ранетти.[18] Некоторые из Furnica'Наиболее известными сотрудниками были художники: Ион Теодореску-Сион, Камил Рессу, Иосиф Исер, Франциск Чирато, Николае Петреску Гэйна, и Ары Мурну- последний запомнился особенно обычным издевательством над Иоан Калиндеру, администратор коронных доменов.[27][29] В статьях и карикатурах к актеру относились мягче. Ион Брезяну, кто был другой фондовый персонаж в Furnica юмор.[18][30]

Ранетти лично описал критик Михаил Драгомиреску как «независимый» защитник Попоразм, на левом крыле румынского аграрного традиционализма.[31] Время от времени автор Poporanist Виаца Ромыняска,[29][32] в конце концов ему дали постоянную колонку под названием Scrisori din București («Письма из Бухареста»).[24] Отказ Ранетти от Франкофилия стал радикальным к началу 1906 года. 15 марта он и Цэрану подписали и выразили публичную поддержку манифесту против францизации, написанному и опубликованному Александру Влахуцэ.[33] В тот же день он стал свидетелем антифранцузских беспорядков, спровоцированных националистическим доктринером. Николае Йорга в Национальном театре. В перепечатке Франзузомания, он выразил поддержку Йорге, назвав подавление движения властями «интригой» и «ужасной бойней».[34]

В том же году Ранетти выпустил «рифмованный пролог». Vatra luminoasă («Горящий очаг»)[14] и, как Spiridu («Эльф»), опубликовал статьи в антимонархической газете Протестарья.[2] Furnica'политика стала позором для правительств Георгий Григоре Кантакузино и Димитри Стурдза, на ранних этапах Крестьянское восстание 1907 года. Выпускы от 15 февраля и 15 марта изъяли Министерство внутренних дел.[35] Еще два тома вышли в 1907 г. Fabule («Басни») и стихотворная комедия Ромео și Julietta la Mizil («Ромео и Джульетта из Мизиля»), а затем в 1909 г. Schițe vesele («Веселые этюды»).[1][14]

Анонимный мультфильм в Протестарья (1906): истощенный крестьянин, которого задерживает Александр Джон Куза для Кэрол I сознавать

Хотя Ранетти продолжал публиковаться в правой традиционалистской прессе, и в первую очередь в издании Йорги. Sămănătorul и Рамури обзоры (1905–1907),[36] его Furnica консерваторы считали его довольно неприятным. Йорга, известный объект сатиры Мурну,[18] утверждал в 1922 году: «Какое-то время, то есть до тех пор, пока они могли сохранять очевидную независимость и выбирать между легкими шутками и социально-политической сатирой с определенной целью, журнал Furnica, господа Ге [эорге] Ранетти и Цэрану, могут оказать реальное влияние на поверхностный слой румынского общества ».[37] Однако соавтор Йорги, Константин Бакалбаха (Брат Тони), квалифицированные такие заявления: «Различные попытки поставить все виды работ, некоторые из них порнографического содержания, не может завладеть [...] Только в 1904 году [с. Furnica] появилась ли многообещающая юмористическая газета, сохранившаяся до наших дней. [...] Оставив позади старую привычку превращать юмористическую газету в чисто оппозиционную, господа Г. Ранетти и Н. Д. Цэрану создали еженедельную газету разного содержания, с очень небольшим количеством политики ».[38]

Начало 1910-х годов

Ромео și Julietta la Mizil, ставший бестселлером,[39] был написан специально для сцены. Премьера спектакля состоялась в Национальном театре в сезоне 1909–1911 годов вместе с переводом Ранетти. Генри Батайс La Femme nue.[40] Хотя его перевод драматург посчитал «неправдоподобно плохим» Ливиу Ребреану,[41] Собственная пьеса Ранетти была удостоена 3-го места на церемонии вручения наград Национального театра, проводимой дважды в год в июне 1910 года. Он разделил эту награду и получил 500 наград. франки, с участием Димитри Ангел и Штефан Октавиан Иосиф.[42] Сначала он упрекнул Караджале, который по возвращении в Румынию стал оратором Консервативно-демократическая партия,[19] но вскоре начал собственную политическую карьеру. Ранетти решил бежать за Камера в Мартовские выборы 1911 г.. Независимый кандидат в районе г. ИльфовОн проиграл, набрав всего 326 голосов.[43]

Работая в качестве вице-президента Общество румынских писателей в оригинальном аватаре 1908 года,[44] Ранетти был избран (6 апреля 1911 г.) в первый руководящий комитет Румынского театрального общества вместе с Джордж Диаманди, А. де Герц, Пол Гасти и Раду Д. Розетти.[45] В мае 1911 г. он и К. Бакалбаха уехали в Лондон, где должны были освещать коронацию Георг V.[46] Позднее тем летом Ранетти и Эфтимиу отправились в Трансильвания, Австро-Венгрия, где они стали свидетелями авиашоу румынского пионера авиации, Аурел Влайку, и встретился с гостем Караджале.[47] По пути к ASTRA празднования Blaj, они забрали «заброшенную машину» Андрея Поповича, трансильванского волонтера в Вторая англо-бурская война.[28]

К 1913 году Ранетти вернулся к своей работе как драматург, адаптируя Поль Гавос L'idée de Françoise.[48] До и во время Вторая балканская война, он и Furnica начали разоблачать случаи должностных должностных злоупотреблений с участием высших эшелонов Консервативной партии, уделяя особое внимание Петре П. Карп и Александру Бэдэрэуякобы кумовство.[18] В этот период он вовлечен в театральную и литературную полемику: в 1913 г. Epoca и Furnica Александру Давила, председатель Национального театра, утверждая, что он коррумпирован, распутен,[18] и жесток по отношению к своему персоналу.[49] Примерно в то время трансильванский литературный критик Илари Ченди начал называть Ранетти Javranetti (от Явра, "мерзавец").[3]

Ранетти вернулся с книгами только в 1914 году, когда выпустил еще один отдельный том прозы. Маташ Писэлог («Маташ Нудный»).[1][14] В мае, незадолго до начала Первой мировой войны, Джордж и Анастасия Ранетти вернулись с Ион Горун в культурном туре по Трансильвании, посещая румынские мероприятия в Арад и Жирия. Написание эпиграммы в честь Василе Гольдиш, Ранетти был там в качестве делегата как от Синдиката румынских журналистов, так и от Иорги. Культурная лига за единство всех румын.[50] Вскоре после этого Ранетти и Furnica присоединился к коалиции франкофилов и националистов, поддерживая нейтральная Румыниясоюз с Державы Антанты.[51]

В декабре 1914 года Ранетти вошел в состав Руководящего комитета Культурной лиги, секретарем которого был Йорга.[52] Один из завсегдатаев литературных горячих точек, таких как Casa Capșa и Кюблер Кофейня,[53] и автор обзора Кристу Негоеску România de Mâine,[54] он был сосредоточен на споре с более скептически настроенными Эмиль Фагуре, из Адевэрул. Как заметил спустя годы их общий знакомый И. ПельцЭто превратилось в ссору: «Юморист Ранетти не мог сохранять спокойствие и объективное суждение в повседневной жизни, поскольку в его произведения просачивались различные шовинистические преувеличения».[55]

Переезд и возвращение во время войны

Румыния в конце концов подписала пакт с Антантой, вступив в войну в конце 1916 года, но сторона энтентистов вскоре оказалась морально разбита. После Центральные державы контрнаступление и падение Бухареста (в течение которого Furnica начался долгий перерыв),[56] Ранетти последовал за Румынская армия на своем поспешном отступлении, поселившись в Яссы. Там он получил должность редактора в Румыния, националистический пропагандистский журнал, созданный Генерал Презан и Михаил Садовяну как средство «поддержать моральный дух солдат и мирных жителей».[57] Вклад Ранетти включал в себя передовую статью 17 октября, в которой он просил Румынские евреи перестать говорить по-немецки на время войны.[58] Его работа в Румыния под названием Ranetti «ежедневная покупка двух литров вина».[3][10]

С марта 1917 г. он и Петре Локустяну также выпускал сатирический еженедельник Грирул («Сверчок»).[59] Работая там, Ранетти часто возвращался к своим прежним псевдонимам, включая Джорджа Бичуцкэ и Кириака Нападаржана, но также подписывал себя Гео и Маркизул де Когелак («маркиз Cogealac").[2] К тому времени в оккупированном Бухаресте некоторые из его бывших коллег критиковали Ранетти за его политический выбор. В его Scena Daily Герц из Театрального общества назвал Ранетти «морально ответственным за наши несчастья».[3] Герц предложил Ранетти, Локустяну, Н. Н. Бельдичану и Корнелиу Молдовану быть захваченным и тростник, «чтобы мы могли прочистить их залитые алкоголем, увлеченные, глупые мозги».[60]

Несмотря на такие неудачи, энтентистская сторона вернула себе известность в конце 1918 года. поражение Германии. 9 сентября Грирул выпустил свой последний номер.[61] 14 декабря Furnica снова появился, но без Ранетти в качестве главного редактора: в номере от 28 декабря сообщалось, что он продал свои акции Цэрану.[35] По словам штатного критика в Gândireaжурнал приходил в упадок, «зарабатывая на жизнь локализациями и адаптациями, дешево оплачиваемыми и дешево предоставляемыми с использованием некачественной технологии».[62]

К январю 1919 года Ранетти вернулся в Бухарест, снова стал членом Культурной лиги Йорги, проводя кампанию за консолидацию Великая Румыния.[63] В основном он был сосредоточен на сборе разрозненных стихов. Они появились в виде переплетенных книг: в Casa Școalelor, De atunci și d-acolo, versuri ușurele scrise-n clipe grele («Оттуда и там: Легкие рифмы жестких времен», 1921); в Cartea Românească, Poezii («Стихи», 1923).[14] Другие поздние работы включают макет-психологический роман в стихах, Domnioara Miau («Мисс Мяу», 1921) и прозаическое произведение Domnioara Strakinidy («Мисс Поррингеридис») - оба в Cartea Românească.[64] Он также разнообразил свой вклад в прессу, сотрудничая или переиздавая Românul Арада, Фагуреле Плоешти и Straja и Робиа Модернэ из Крайова.[65] Позже за ними последовали Curierul Sanitar, Cronica Romanului, Гласул Цэрий, Praftorița, и новое издание Cuvânt Moldovenesc.[66]

В 1924 году Ранетти также стал секретарем редакции Universul, под издателем Стелиан Попеску.[67] "Джордж Бичуцкэ" по-прежнему время от времени возвращался в Furnica: в конце 1923 года в нем прозвучал ответный удар против его военного врага Герца, призывая подвергнуть его работу цензуре.[68] С 1925 года до своей смерти Ранетти снова был редактором журнала Furnica, восстанавливая свое партнерство с Цэрану.[69] Некоторые из его заключительных статей, появившихся в Universul в 1926 г. обсуждал свои встречи во время войны с Садовяну и Румыния штат сотрудников.[70] Другие поздние произведения появились в Дрептатея, Фоая Ноастрэ, Glasul Patriei Крайовы и Иона Моцы-старшего Libertatea.[71] В целом, работа Ранетти включала не менее пятнадцати лет ежедневных текстов и, как отмечает Горун, «в случае сбора составила бы настоящую библиотеку».[29]

В 1928 году Ранетти работал над изданием собрания сочинений, также в Cartea Românească, но так и не довел до конца.[72] Он умер 2 мая 1928 года в Бухаресте,[1] и был похоронен в Беллу кладбище, Участок 98.7 соток.[73] Несколько дней спустя в Gândirea,[72] Кара Ноастра,[29] и Viitorul, а затем ретроспективная статья в Универсальный литератор а в более поздние годы Тудор Аргези и Д. И. СучянуОчерки Ранетти.[14] Furnica выжила под руководством Цэрану, но стала в 1930 году дополнением к ежедневной Время.[74] В 1940 году Ранетти был посвящен специальный выпуск журнала. Штефан Бачус Веселия.[14] Его дожил до 1932 г. гражданская жена, Клеопатра "Клео" Яманди и до 1947 года его брат Атанас.[75] Последний также внес посвящение на могилу Георгия,[3] и в конце концов был похоронен рядом с ним.[73]

Работа

Ранетти продолжил сатирическую традицию Moftul Românesc, особенно находясь под влиянием Ион Лука Караджале и Антон Бакалбага- но также, в некоторой степени, Д. Телеор и Жозефин Сулари.[5] Как было введено его записью в Университет Флоренции Румынский литературный проект, он был «второстепенным поэтом, прозаиком и драматургом»; «плодовитый, одаренный доступным воодушевлением, он писал легкую прозу».[1] Это опирается на более ранние критические вердикты критиков и историков культуры. Как отмечал в 1941 г. Джордж Кэлинеску: «В наши дни почти никто не осмелится присвоить Дж. Ранетти статус литератора».[5] Тем не менее, в свое время сатиры Ранетти воспевались литературным истеблишментом, включая Караджале,[19][76] обозреватели на Виаца Ромыняска,[5] и философ-критик Титу Майореску.[77] В целом, считает Кэлинеску, «нельзя требовать от его журналистики, чтобы она продолжалась, но мы должны признать, что она достигла уровня, которого с тех пор никто не трогал».[5] По словам Пельца: «Георге Ранетти растратил свой талант на страницах юмористического журнала, хотя и важного: Furnica- и в Богемии ".[55]

Кэлинеску видел в стихах Ранетти его «достаточную, хотя и дилетантскую культуру», требующую от читателя «определенной утонченности».[5] В своем поэтическом дебюте как «Дом Паладу» Ранетти пародировал и изображал Джордж Д. Паллад, то Национал-либеральная партия политико, обильно употребляя бухарестский сленг 1890-х годов.[78] В своем вымышленном аватаре Паллад предстал как «великий карусель, что-то вроде рубиника и любитель женщин».В одном из таких произведений Дом Паладу жалуется на приход осени, что неизбежно замедляет его разврат - он выражает свое желание «обсудить вопросы любви с дамами», но не так, как от него ожидают социалисты.[79] Работы в этом жанре включают строфы, написанные на французском языке для румынской публики, в которых румынские идиомы и пословицы переводятся буквально. Например, он сослался на незначительную потерю как на dommage en шампиньоны (с румынского pagubă-n ciuperci, «пустая трата грибов»), и к очень маловероятной ситуации, так как Quand Tu Verrais Ton Chignon (când ți-oi vedea ceafa, «когда ты увидишь свой затылок»).[5]

Как отмечает Горун, Ранетти написал несколько «стихотворений глубоких чувств о бабочках, деревьях и соловьях», опубликованных «с усмотрением истинного искусства» в Виаца Ромыняска.[29] По словам писателя Ал. Бэдэуцэ, Ранетти преуспел в жанре басни, создавая произведения, которые были «поистине драгоценными и совершенными».[72] Напротив, другие стихи были «радостными семенами».[72] или «торопливые импровизации»,[29] вызвано политическими событиями. Некоторые строфы, опубликованные в Furnica и приписываемые Ранетти, были непочтительно антимонархическими:

Un regat pentru-oigare
A grăit un nuștiucare
Дар ази, аванд он ведере,
Monarhismul în scădere,
Подумай, летучая мышь,
Că-i republică și China,
Orice post eu alege,
Chiar și popă la Mizil,
Decât acest post de rege,
Azi atâta de fragil.[24]

Мое королевство за сигарету,
Сообщается, что некий истец сказал:
Но если рассматривать монархизм как кубики,
А также учитывая, что для Христа
Кажется, все страны хотят, чтобы их сбили -
Даже китайцы уволили венценосных ...
Какую бы работу вы ни видели,
Мизильский пастор или еще что-нибудь мелкое,
Я не должен желать большего:
Это не может быть этот хрупкий королевский пост.

Когда он был впервые опубликован, Ромео și Julietta la Mizil перечислил жалобы поэта Георге Кернбах, заявивший, что ужасается «грубости» его комедийного реализма.[5] Михаил Драгомиреску нашел комедия нравов "вульгарный", и описал связанный с ним кусок, Сэракул Думитреску, как образец попоранистов ' дидактическое искусство, в целом "мелодраматический".[80] Во многом пародия на его классическая модель, Ромео și Julietta la Mizil последовал за конфликтом национал-либералов и консерваторов, «с шекспировскими ситуациями, перенесенными в городские условия Мизила».[5] Он также в большом долгу перед Караджале, поскольку интертекстуальность,[81] и, как вспоминает Эфтимиу, «читатели, вероятно, связывали» это с O scrisoare pierdută.[27]

Спектакль показывает, как два местных партийных лидера приходят к соглашению с их детьми, влюбившимися друг в друга, и переходят на другую сторону, только чтобы оказаться на исходной позиции друг друга. На заднем плане различные второстепенные персонажи относятся к другим темам сатиры: двуручный полицейский, хитрая гувернантка, непонятное телеграфист.[82] Ученый Иоана Парвулеску использует эту работу как тематическое исследование, подчеркивая превосходство Караджале: хотя в ней используется «одно и то же первичное вещество» и « Topoi из Belle Époque", Ромео și Julietta la Mizil доказывает, что «один может создать шедевр, а другой - возню».[83] Она отмечает, что в тексте Ранетти игра слов охватывает «манекены и картон», в то время как Караджале использует журналистскую речь, чтобы обратиться к «живым людям», «сохраняющим и дорожим жизнью».[84] Она признает, что в противном случае Ранетти демонстрирует «изобретательный язык» и «виртуозность».[85]

В своей прозе Ранетти черпал вдохновение из реальных жизненных ситуаций и исследовал их комичный и развратный потенциал. Таким образом, его достижения в прозе включают репортаж пьесы написаны невозмутимый серьезность, но с абсурдный юмор и намеки на непристойное.[5] По словам Парвулеску, «все, что Ранетти когда-либо писал в Furnica журнал страдает пошлостью и непоследовательностью ».[76] Среди его заметных вкладов в эту работу - насмешки над Марией Михэеску, печально известной куртизанкой и соотечественником Праховой, которую он так прозвал. Mia Biciclista («Велосипедная Молли») - согласно местной легенде, она отвергла замыслы Ранетти,[86] и назвал его «свиньей».[18]

Заметки

  1. ^ а б c d е ж г час я j (на румынском) "Ранетти Джордж", запись в Университет Флоренции, Dipartimento di Lingue e Letterature Neolatine, Cronologia della Letteratura Rumena
  2. ^ а б c d е ж Михаил Страж, Dicționar de pseudonime, anonime, anagrame, astronime, criptonime ale scriitorilor și publiciștilor româniС. 587–588. Бухарест: Editura Minerva, 1973. OCLC 8994172
  3. ^ а б c d е ж г Кэлинеску, стр. 729
  4. ^ Кэлинеску, стр. 728–729.
  5. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о Кэлинеску, стр. 728
  6. ^ а б c d е ж г «Джордж Ранетти - первый раз в жизни»; «Примечание биографии», в Универсальный литератор, № 21/1928, с. 335
  7. ^ Йорга (1934), стр. 43–44.
  8. ^ "Библиографии", в Epoca, 20 марта 1897 г., стр. 4
  9. ^ Орнеа, Sămănătorismul, п. 32
  10. ^ а б c Константин Остап, "Caragiale și presa ieșeană (I)", в Convorbiri Literare, Сентябрь 2002 г.
  11. ^ (на румынском) Виктор Дурня, "Pseudonimele lui G. Ibrăileanu. Соавтор la Ноутатея (Яссы, 1897 г.) " В архиве 2012-08-04 в Wayback Machine, в România Literară, № 11/2008
  12. ^ "Разнообразие. Дин Капиталэ", в Epoca, 10 июля 1898 г., стр. 2
  13. ^ Константин Титель Петреску, Социализм в Румынии. 1835 - 6 сентября 1940 г., п. 124. Бухарест: Dacia Traiana, [n. г.]
  14. ^ а б c d е ж г час я j k л Кэлинеску, стр. 1019
  15. ^ «Depravație morală», в г. Tribuna Poporului, № 2/1900, стр. 2–3
  16. ^ Йорга (1934), стр. 30
  17. ^ Константин Бакалбаха, Bucureștii de altă dată, Vol. III, стр. 3. Бухарест: Universul, 1936
  18. ^ а б c d е ж г (на румынском) Сильвия Краус, "Cațavencii de altădată", в Бихореанул, Ноябрь 2005 г.
  19. ^ а б c (на румынском) Мирча Попа, "Caragiale în oglinda poeziei vremii", в Апостроф, № 6/2012
  20. ^ Ливеску, стр. 95
  21. ^ Massoff, стр. 190
  22. ^ Ливеску, стр. 102; Massoff, стр. 194
  23. ^ Ливеску, стр. 34
  24. ^ а б c Эфтимиу, стр. 472
  25. ^ Эфтимиу, стр. 292
  26. ^ Эфтимиу, стр. 472–473.
  27. ^ а б c Эфтимиу, стр. 471
  28. ^ а б Эфтимиу, стр. 473
  29. ^ а б c d е ж А. Х., "Moartea lui George Ranetti", в Кара Ноастра, № 20/1928, стр. 644
  30. ^ Эфтимиу, стр. 471–472, 501
  31. ^ Драгомиреску, стр. 55, 155
  32. ^ Г. К. Николеску, Ideologia literară poporanistă. Contribuțiunea lui G. IbrăileanuС. 78–79. Бухарест: Institutul de Istorie Literară i Folclor, 1937 г.
  33. ^ Йорга (1906), стр. 76–80.
  34. ^ Йорга (1906), стр. 152–154
  35. ^ а б Байкулеску и другие., п. 269
  36. ^ Орнеа, Sămănătorismul, pp. 77, 97. См. также Байкулеску. и другие., п. 499
  37. ^ Йорга и Бакалбаха, стр. 159–160.
  38. ^ Йорга и Бакалбада, стр. 185
  39. ^ Кэлинеску, стр. 728; Ливеску, стр. 102
  40. ^ Ливеску, стр. 102, 111, 125, 134; Massoff, стр. 205–207.
  41. ^ Ливиу Ребреану, "Cronică bucureșteană", в Revista Politică și Literară, № 4–6, октябрь – декабрь 1910 г., с. 117
  42. ^ "Départements et Etranger", в Comoedia, 13 июня 1910 г., стр. 3
  43. ^ Бакалбага IV, стр. 13
  44. ^ (на румынском) Виктор Дурня, "Societatea scriitorilor români", в Dacia Literară, № 2/2008
  45. ^ "Cronică dramatică. Societatea autorilor dramatici", в Трибуна, 11 апреля 1911 г., стр. 6
  46. ^ Бакалбана IV, стр. 33–34
  47. ^ Эфтимиу, стр. 442–443, 473
  48. ^ Ливеску, стр. 134; Massoff, стр. 216
  49. ^ Кэлинеску, стр. 655, 1014
  50. ^ "Frumoasele serbări de la iria; Informaiuni. Oaspeți iubiți in Arad", in Романул (Арад), № 87/1914, стр. 3–5, 6
  51. ^ Бойя, стр. 102–103.
  52. ^ Николае Йорга, Барбу Теодореску, "Ligaulturală. Date istorice din viața Ligii culturale", стр. 13. Бухарест: Э. Марван, [прим. г.]
  53. ^ Эфтимиу, с. 110, 138.
  54. ^ Байкулеску и другие., п. 574
  55. ^ а б И. Пельц, Amintiri din viața literară, п. 57. Бухарест: Cartea Românească, 1974. OCLC 15994515
  56. ^ Байкулеску и другие., стр. 268–269
  57. ^ Ион Г. Дука, Аминтири политис, II, п. 141. Мюнхен: Йон Думитру-Верлаг, 1981.
  58. ^ Василе Биану, Insemnări din răsboiul României Mari. Tomul I: Dela mobilizare până la pacea din București, п. 232. Клуж: Institutul de Arte Grafice Ardealul, 1926 г.
  59. ^ Байкулеску и другие., стр. 308–309
  60. ^ Бойя, стр. 236
  61. ^ Байкулеску и другие., п. 308
  62. ^ Cronicar, "Arta.Salonul humoriștilor", в Gândirea, № 5/1921, стр. 93
  63. ^ Николае Йорга, Memorii, Vol. II. (Însemnări zilnice maiu 1917 - март 1920). Războiul național. Lupta pentru o nouă viață politică, п. 146. Бухарест: Editura Națională Ciornei, 1930
  64. ^ Кэлинеску, стр.728, 1019
  65. ^ Desa и другие. (1987), стр. 333, 811–812, 828, 902
  66. ^ Desa и другие. (2003), стр. 258, 283, 290–291, 470–471, 743–744
  67. ^ Desa и другие. (1987), стр. 1002–1003
  68. ^ Джордж Бичуцкэ, "O mică răfuială", in Furnica, Выпуск 51, ноябрь 1923 г., стр. 2
  69. ^ Desa и другие. (2003), стр. 416–417
  70. ^ Байкулеску и другие., п. 572
  71. ^ Desa и другие. (2003), стр. 330–331, 397–398, 467–468, 580
  72. ^ а б c d Al. Бэдэуцэ, "Cronica. Au murit trei scriitori", в Gândirea, № 5/1928, стр. 233–234
  73. ^ а б Георгий Г. Безвикони, Necropola Capitalei, п. 235. Бухарест: Институт истории Николае Йорга, 1972
  74. ^ Desa и другие. (2003), стр. 416–417, 1040
  75. ^ Кэлинеску, стр.729, 1019
  76. ^ а б Парвулеску, стр. 86
  77. ^ З. Орнеа, Junimea și junimismul, Vol. II, стр. 122. Бухарест: Editura Minerva, 1998. ISBN 973-21-0562-3
  78. ^ Костеску, стр. 329–331.
  79. ^ Костеску, стр. 329–330.
  80. ^ Драгомиреску, стр. 55
  81. ^ Парвулеску, стр. 83–85.
  82. ^ Парвулеску, стр. 81–85.
  83. ^ Парвулеску, стр. 81, 86.
  84. ^ Парвулеску, стр. 86–87.
  85. ^ Парвулеску, стр. 83, 86.
  86. ^ (на румынском) "Povestea Miței Biciclista, coana cu bikini, mașină coupé și trăsură", в Historia, Февраль 2011 г.

использованная литература

  • Константин Бакалбаха, Bucureștii de altă dată, Vol. IV. Бухарест: Universul, 1936.
  • Георгий Байкулеску, Джорджета Рэдуика, Неонила Онофрей, Publicațiile periodice românești (ziare, gazete, reviste). Vol. II: Каталог алфавитных 1907–1918 гг. Supliment 1790–1906. Бухарест: Editura Academiei, 1969.
  • Люциан Бойя, «Германофилии». Elita intelligentă românească în anii Primului Război Mondial. Бухарест: Humanitas, 2010. ISBN 978-973-50-2635-6
  • Джордж Кэлинеску, Istoria literaturii române de la origini pînă în prezent. Бухарест: Editura Minerva, 1986.
  • Джордж Костеску, Bucureștii Vechiului Regat. Cu numeroase duplicate fotografice documentare și două planșe cu peste 200 de portrete caricaturale ale oamenilor timpului. Бухарест: Universul, 1944. OCLC 606183567
  • Илеана-Станка Деса, Дульчиу Морэреску, Иоана Патриче, Адриана Ралиаде, Илиана Суликэ, Publicațiile periodice românești (ziare, gazete, reviste). Vol. III: Алфавитный каталог 1919–1924 гг.. Бухарест: Editura Academiei, 1987.
  • Илеана-Станка Деса, Дульчиу Морэреску, Иоана Патриче, Корнелия Луминица Раду, Адриана Ралиаде, Илиана Сулича, Publicațiile periodice românești (ziare, gazete, reviste). Vol. IV: Алфавитный каталог 1925-1930 гг.. Бухарест: Editura Academiei, 2003. ISBN 973-27-0980-4
  • Михаил Драгомиреску, Istoria literaturii române în secolul XX, după o nouă metodă. Samănătorism, попоранизм, критика. Бухарест: Editura Institutului de Literatură, 1934.
  • Виктор Эфтимиу, Portrete și amintiri. Бухарест: Editura pentru literatură, 1965.
  • Николае Йорга,
    • Lupta pentru limba romănească - acte și lămurirĭ privitoare la faptele din martie 1906. Бухарест: Минерва, 1906.
    • Istoria literaturii românești contemporane. II: În căutarea fondului (1890–1934). Бухарест: Editura Adevĕrul, 1934.
  • Николае Йорга, Константин Бакальбага, Istoria presei româneti. Бухарест: Editura Adevĕrul, 1922.
  • Ион Ливеску, Amintiri și scrieri despre teatru. Бухарест: Editura pentru literatură, 1967.
  • Иоан Масофф, Istoria Teatrului Național din București: 1877–1937 гг.. Бухарест, Щелочь, [п. г.].
  • З. Орнеа, Sămănătorismul. Бухарест: Editura Fundaţiei Culturale Române, 1998. ISBN 973-577-159-4
  • Иоана Парвулеску, Lumea ca ziar. A patra putere: Караджале. Бухарест: Humanitas, 2011. ISBN 978-973-50-2954-8