WikiDer > История Jämtland

История Jämtland восходит к тысячам лет, начиная с прибытия людей. По мере того, как население росло и начало оседать, Емтланд превратился в автономную крестьянин республика со своим законом, валюта и парламент. Jämtland был завоеван Норвегия в 1178 году и оставался норвежцем более 450 лет и сохранял некоторую автономию, пока не был передан Швеции в 1645 году. С тех пор провинция была шведской примерно 350 лет, хотя население не получало шведского гражданства до 1699 года.

Исторически Йемтланд был особой территорией между Норвегией и Швецией. В период волнений в истории Емтланда (1563–1677) он не менее 13 раз менял расклад между двумя государствами. Поскольку Jämtland был связан с землями к западу и востоку от себя, особенно Трёнделаг в Норвегии для Jamts было очень важно поддерживать хорошие отношения в обоих направлениях.

Предыстория

Петроглифы в Glösa, сделанный примерно 5 000 лет назад. Эти резные фигурки состоят в основном из лося и нескольких органы были закрашены. Эти петроглифы очень похожи на найденные, например, в Moelv в Трёнделаге, а также напоминают пещерное искусство в Альтамира, северная Испания. Один резной лось из Глёзы существует в Крокома CoA.

Первые люди пришли в Емтланд с запада через Kölen примерно 7000-6000 гг. до н.э., после последний ледниковый период. Климат в то время был намного теплее, чем сегодня, и на вершинах сегодняшних гор росли деревья. Первые люди были охотники и собиратели. Несколько тысяч археологический останки были расположены в провинции, в основном возле старых кемпингов, пляжей и озер. Самое древнее найденное поселение находилось на Фоскваттнет, недалеко от т.н. Фосна культура, это поселение датируется 6 600 годом до нашей эры. Охотники-собиратели были кочевники и постоянно следил за их добычадвижение. В Ямтланде преобладающей добычей был лось, что хорошо видно на петроглифы и наскальные рисунки. Jämtland имеет более 20000 задокументированных древние монументы, самому старому из них 8000 лет наконечник стрелы нашел в Offerdal.

Наскальные рисунки, найденные в Jämtland, часто сочетаются с различными ловушки и было обнаружено более 10 000 ям, используемых для охоты, что намного больше, чем в любом другом скандинавском регионе. Ловушки или охотничьи ямы размещались в непосредственной близости от рассматриваемого охотничьего животного, обычно в известных местах, где животные двигались. Из-за этого есть несколько мест, где ямы были выкопаны отдельно линиями, тянущимися на многие мили по всему ландшафту. Даже сегодня есть несколько географические названия в Jämtland, которые демонстрируют значение этих ям для племен.

Когда климат снова похолодал, фауна также изменилось, Ель обыкновенная попал в провинцию в 500 г. до н.э. с севера, а затем распространился на Норвегию.

Джамтиш Неолит культура возникла в конце Римский железный век в Storsjöbygden, хотя охотники-собиратели соприкоснулись с этим образом жизни задолго до того, как обосновались. Хотя, поскольку охота в Емтланде была богатой и успешной, потребовалось много времени, прежде чем произошли изменения.

В Неолитическая революция произошло быстро после того, как Trønders были фермерами в течение долгого времени, и некоторые из Джамтов уже начались стадо. Фермеры Джамтиша росли в первую очередь ячмень, хотя палинологический исследование засвидетельствовать, например, конопля. В конце 4 в. крепость, Mjälleborgen, была основана на Фресоне, чтобы контролировать чрезмерное производство железа и торговлю им. Западное влияние от Трёнделага через Ямтланд до Норрланда было в то время обширным. В то же время Курганы начинает появляться в пейзаже Jämtland, например, Högom в Медельпаде. Термин Hög произошел от Древнескандинавский слово Хаугр что означает курган или курган.

Расширение поселения было несколько остановлено в 7 веке, а Мьеллеборген был заброшен в 8 веке. А миграция среди людей произошло в то же время, и люди сосредоточились вокруг Стуршёна с такими деревнями, как Frösön, Brunflo, Rödön, Hackås, Локн и Näs быть более крупными сообществами. Storsjöbygden стал оазис в центре Скандинавии, в окружении густого леса. Лошади были единственным надежным средством связи и необходимостью.

Средневековый период

В Церковь Фрёсе самая старая сохранившаяся церковь в Емтланде

Вовремя Эпоха викингов поселение в провинции росло. Это можно рассматривать как подтверждение саг, написанных Снорри Стурлусон, где он повествует о викингах, которые бежали из Харальда Фэйрхейра и Норвегии и поселились в Ямтланде, точно так же, как многие норвежцы в то же время бежали и колонизировали Исландию. Когда изменение климата (что позже привело к Средневековый теплый период) состоялось Frösön получил статус регионального центра. Более теплый климат способствовал процветанию сельского хозяйства, животноводства и особого внутреннего скандинавского региона. стадо или "перенос домашнего скота", Buföring, получил дальнейшее развитие. Это особенно актуально для южных частей Ямтланда, когда так называемые "упал корова ». В этот период увеличилась охота на лося и других диких животных.

Среди почитаемых богов в Норвежская мифология В Jämtland доминировали старшие Ванир боги (Фрейр, Ньорд, Ullr так далее.). Хотя Æsirs также поклонялись. Поскольку население продолжало расти, Джамты установили сборка, как и другие германские племена. Jamtamót возник вскоре после старейшего в мире парламента, исландского Альтинг, был учрежден в 930 году нашей эры. Jamtamót уникален в Скандинавии, поскольку это единственный город, называемый mót (а Готика слово) вместо вещь, даже если они имеют одинаковое значение.

Магнус Хоконссон (законник) дал Ямтланду первую известную тюлень 1274. Норвежский лев имеет Олав-топор и щит без короны, что указывает на то, что это "печать царства"^[1] и не провинция dito, кроме Jämtland, только Оркнейские острова получил данный вид печати. По бокам щита видны два охотника-джамтиша с Луки указал на белки. Белки зимой мех (серая кожа) обозначил налог, который Джамты были обязаны платить после завоевания Сверре.

Jämtland был Христианизированный в середине 11 века, когда Рунный камень Фрёсё воскрес (единственный в мире, рассказывающий о крещении страны), вскоре после Олаф II из Норвегии умер в Битва при Стиклестаде к западу от Jämtland. После этого процесса Йемтланд превратился в христианскую страну и первую церковь, Часовня Вестерхуса был построен вскоре после того, как был поднят рунический камень.

Согласно сагам Стурласона, Джамты иногда платили налоги норвежским королям, таким как Håkon Adalsteinsfostre и Ойстейн Магнуссон для защиты. В Сагах также упоминается, что Джамты однажды также платили налоги королю в Svealand. Хотя надежность саг по этому поводу оценивается как низкая.^[2] В старейшем письменном источнике Норвегии Historia Norwegiæ, однако четко указано, что Норвегия граничит на северо-востоке с Ямтландом.

Вовремя эпоха гражданской войны в Норвегии Ямтланд был побежден королем Сверре Норвегии после потери Битва на льду Storsjön. Это была последняя война, которую вели джамты под руководством своих избранных лидеров. Последствий этого поражения было меньше. автономия. Хотя Ямтланд так и не стал полностью интегрированной частью Норвегии и имел такой же статус в Норвежской империи, что и атлантические острова, такие как Шетландские острова и Оркнейские острова, хотя Ямтланд был связан сушей с остальной частью Норвегии. Это хорошо видно, когда Хокон V из Норвегии называет Ямтланд своим "восточным царством - öystr rikinu".

Бурные времена

После того, как Норвегия оказалась в личный союз с Дания (Дания-Норвегия) в 1536 году Емтланд перешел под власть Копенгаген. Отделение Швеции от Kalmar Union переместил Jämtland из центральной части Скандинавии в приграничный регион между двумя агрессивными государствами. Как Готланд Емтланд политически принадлежал Дании-Норвегии, а религиозно - Швеции. Когда Реформация (Католицизм сохранился в некоторых местах до 17 века) был навязан населению, когда короли взяли под свой контроль церковь. В Йемтланде было два короля над собой. В конечном итоге это привело к конфликту, сначала в 1563 г. Семилетняя война северных стран (после чего Jämtland был помещен под епархия Нидарос), затем в 1611 г. во время Кальмарская война когда деревни были сожжены дотла и разграблены, церкви были разрушены, а население подверглось нападениям. После этого инцидента датский король сурово наказал Jamts, конфисковав у Jamts много земель за то, что они дали присягу шведскому королю. присяга на верность, кстати, до того, как начались проступки. Эти конфликты продолжались, Емтланд снова был оккупирован в 1644 г. Ганнибал войны, хотя шведы были быстро вытеснены норвежцами и местными жителями. Однако Швеция выиграла эту войну на юге и получила Емтланд как часть Бремсеброский договор в 1645 г.

Jämtland - земля между (рукавица эмеллом), до Ботническое море а также Норвежское море, что привело к частой оккупации Jämtland. На этой карте 1905 г. Лен Емтланд (Jämtland и Härjedalen), старое написание с е используется.

После этого Дания-Норвегия попыталась вернуть себе провинцию, сначала в 1657 г. (Дано шведская война 1657 г.), где норвежцев провозгласили освободителями. Затем в течение более длительного периода в 1677 г. завоевание Емтланда. Проведенные пробки снафан действия против шведской армии и в это время Jamt от Локн, первый известный поэт-джамтиш, написал непристойную песню, которую во время войны пели по всей провинции. Последний фрагмент песни был самым насмешливым (прямой английский перевод справа):

Завоевание провалилось, и Емтланд снова оказался в руках Швеции, начался процесс шведификации. В Епархия Хернёсанда был основан на шведском побережье, были открыты школы (чтобы направить джамтов от Тронхейма) и т. д., хотя население не получало шведского гражданства до 1699 года, джамты были, таким образом, последними людьми с приобретенной территории в Швеции, которые стали шведами.

Народ Джамтиш поддерживал некоторые самоуправление. Jamtamót был преобразован в датский Landsting в начале 16 века. Несмотря на то, что в конце того же века он был запрещен, народ продолжал держать его в секрете. После перехода к Швеции некоторые части были переданы на шведский Landjämnadsting.

Намерения Швеции в отношении провинции были в первую очередь сосредоточены на обороне, что привело к огромному бремени для фермеров Джамтиш. Джамтам удалось добиться соблюдения договора в 1688 году, в котором говорилось, что Джамты ни при каких обстоятельствах не обязаны защищать что-либо, кроме своей собственной провинции. Этот договор в конце концов был нарушен королем Карл XII и Jamts участвовали в Карл Густав Армфельдтнорвежской кампании во время Великая Северная Война. Кампания не увенчалась успехом, и когда Карл XII умер на юге Норвегии, Армфельдт вернулся в Емтланд. В новогоднюю ночь 1718 г. Снежная буря возникла и более 3000 Карольцы погиб в горах Ямтланда в основном из-за плохой одежды. Время, которое последовало за " Эпоха Свободы"внес изменения в сельское хозяйство провинции, в том числе выращивание картофеля и лучшее зернохранилища. В уровень жизни был значительно улучшен за этот период.

Современный период

Эстерсунд, зимний город

Чтобы положить конец свободной торговле, проводимой "земледельцами" или "земледельцами" (Fælmännan или же Flbönnran на диалекте) первый и единственный город Емтланда, Эстерсунд, была основана Густав III 1786 г., хотя планы существовали после отделения провинции. Прошло почти сто лет после этого, прежде чем провинция начала индустриализацию, когда железная дорога Mittbanan-Meråkerbanen был установлен между Сундсвалль, Эстерсунд и Тронхейм. Это развило протоколирование процесс, а также привел к тому, что все больше людей мигрировали в Ямтланд, не говоря уже обо всех туристах, которые приехали «на свежий воздух». В конце 19 века провинцию поразили популярные движения. В Емтланде "свободный" Хорошее движение тамплиеров (часть движение за воздержание) стало доминировать полностью, фактически, движение получило самую сильную поддержку (по отношению к населению) в Емтланде во всем мире, и именно здесь, в Эстерсунде, был построен самый большой в мире дом порядка.

Рекомендации

• Экервальд, Карл-Йоран (2004). Ямтарнасская история до 1319 года. Эстерсунд: Jengel - Förlaget för Jemtlandica.
• Перссон, Маргарета; Пер-Леннарт Перссон; Бо Оскарссон; Берта Магнуссон; Нильс Симонссон (1986). Dä glöm упал в Ямску. Оффердал: Маргарета Перссон.
• Рентжог, Стэн (редактор); Стейнар Имсен; Керстин Модин; и другие. (1995). Jämten 1996. Эстерсунд: Джамтли/ Музей Jämtlands läns.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
• Рентжог, Стэн (редактор); Карл-Йоран Экервальд; Вилле Роэмпке; Франс Ярнанкар; и другие. (1996). Jämten 1997. Эстерсунд: музей Ямтли / Jämtlands läns.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
• Рентжог, Стэн (редактор); Ганс Вестлунд; Хокан Ларссон; Мерете Рёскафт; и другие. (1999). Jämten 2000. Эстерсунд: музей Ямтли / Jämtlands läns.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
• Румар, Ларс (1998). Historia Kring Kölen. Эстерсунд: музей Ямтли / Jämtlands läns.