WikiDer > Иранский фольклор

Iranian folklore
Часть серия на
Культура Ирана
Флаг-карта Ирана (триколор) .svg
Иран Иранский портал

Иранский фольклор охватывает народные традиции которые развились в Иран.

Устные легенды

Рассказывание историй Шахнаме, иранский национальный эпос, в Казвин, Иран.

Народные сказки

Рассказывание историй имеет важное присутствие в иранской культуре.[1] В классическом Иране менестрели выступали для своей публики при королевских дворах.[1] и в публичных театрах.[2] Менестрель упоминается Парфяне в качестве гонсан в Парфянский, и Сасаниды в качестве Хуниягар в Среднеперсидский.[2] Со времен Династия Сефевидов, рассказчики и читатели поэзии появился на кофейни.[3]

Ниже приводится ряд сказок, известных народу Ирана.

  • Каду Келкелезан («Катящаяся тыква»)[4]
  • Мах-пишани («Лунная бровь»)[5][6]
  • Нарандж о Торандж («Горький апельсин и бергамот»)[7]
  • Сарма йе Пирезан («Старуха простужена»), период в месяце Эсфанд, в конце зимы, в течение которой старуха не оплодотворяется. Она идет в Моисей и просит продлить холодные зимние дни, чтобы ее стадо могло совокупляться.[8]
  • Шангул о Мангул («Шангул и Мангул»)[9]
  • Ксале Суске («Тетя Таракан»)[10][11]

Ниже приводится ряд исторических сборников сказок, содержащих иранские народные сказки.

Герои

Статуя Араш Лучник в Саадабад, Тегеран.

Герои в Шахнаме

  • Араш Лучник (Raš-e Kamāngir), который выпустил стрелу с вершины Damavand урегулировать земельный спор между Ираном и Туран. Фестиваль Тирган связана с этим эпосом, помимо того, что уходит корнями в древний миф об архангеле Тиштря.
  • Гаршасп (Гаршас), герой, убивающий драконов в иранских легендах, ныне почитаемый как джахан-пахлаван («главный герой»).[20]
  • Гордафарид (Гордафарид), хвалят за дерзкую военную роль в трагедии Ростам о Сораб («Ростам и Сохраб»).
  • Ростам, знаменитый марзбан («пограничник»), наиболее известный своей скорбной битвой с сыном Сохраб. Он был сыном Дастан.

Другие герои

  • Хоссейн Курд Шабестарский (Хосейн Корд-э Шабестари), а Курдский воин из Шабестар который посвятил свою жизнь борьбе за справедливость, представляя Javānmard ("молодой человек").[21]
  • Короглу, легендарный герой, стремящийся бороться с несправедливостью в устных традициях тюркоязычных народов.
  • Пурья-йе Вали, чемпион XIV века из Хорезм, рассматривается как образец для подражания зурхане спортсмены.[22]
  • Якуб-э Лейс, под судом которых Персидский язык возродился после двух столетий затмения арабский («Два века молчания»).[23]

Персонажи анекдотов

Существа

А Шахнаме миниатюрная картина, изображающая демон (div) бросать Ростам в море.
  • Āl, тощая старушка с глиняным носом и красным лицом, которая нападает на беременных женщин, когда они одни, и мешает родам. Считается, что она носит корзину, в которую кладет печень или легкое матери,[24] хотя существует и множество других описаний.[25]
  • Ночная карга (Бакстак), а призрак или злое существо, которое вызывает сонный паралич.[26] Считается, что это существо знает о спрятанных сокровищах, и об одном из них можно узнать, схватив его за нос. Спастись от твари можно, пошевелив пальцами.
  • Химантоподы (Давалпа), злое существо, которое использует свои гибкие, похожие на кожу ноги в качестве щупалец, чтобы захватывать и захватывать людей. Пленники будут порабощены и вынуждены нести существо, пока они не умрут от усталость.[27]
  • Демон (div; из Авестийский даэва), злое существо, дьявол, людоед, или же гигант.[28]
  • Упырь (ğul), ужасное чудовище с кошачьей головой, раздвоенным языком, волосатой кожей и деформированными ногами, напоминающими безвольные и тощие ноги недоношенного ребенка.[29]
  • Джинн (Дженн), сверхъестественное существо, сравнимое с эльфы и гоблины, который, как полагают, был создан из бездымного огня и невидимо живет рядом с видимым миром.[30]
  • Мантикора (Mardxâr, из Среднеперсидский Martyaxwar), а людоед с головой человека и телом льва, похожий на египетский сфинкс.
  • Аминь Птица (Morğ-e āmin), мифическая птица в Персидская литература который летает постоянно и исполняет желания людей.[31][32]
  • Пари, вид изысканных, крылатых сказочный-подобное духовное положение между ангелами и злыми духами.
  • Камень терпения (Sang-e Sabur), самый чуткий из слушателей, который, как считается, поглощает печали и боли человека, который доверяет себе.[33] Говорят, что когда камень больше не может сдерживать боль, он разрывается на куски.[33]
  • Шах-маран («Вождь змей»), умная королева змей, у которой человеческие черты выше талии, а ниже - змеи.
  • Simor (из Среднеперсидский Сенмурв, Авестийский mərəγō saēnō; «раптор»), доброжелательная мифическая птица.[34]
  • Такам, царь козлов, в фольклоре тюркоязычных народов Азербайджан. Традиционно рассказы о такаме читаются в публичных театрах менестрелем по имени такамчи.
  • Зар, злой дух в фольклоре южных прибрежных районов Ирана, который обладает людьми и вредит им.

Локации

Социальные убеждения и обычаи

Камень с изображением глаза, созданный для защиты от сглаз.
  • Сглаз (češm-zaxm; Среднеперсидский: duščašm‎[35]), проклятие, которое, как считается, было наложено злобным взглядом.[36] Чтобы защитить человека от этого, кулон, драгоценный камень или аналогично изображающий глаз используется как амулет.[37] Еще один способ защитить от сглаза - выпустить ароматный дым Esfand (пеганум хармала) и обмахивать ею головы тех, кто подвергается взглядам посторонних. При этом также читается древняя молитва.[36][38]
  • Гадание (морва, Шогун, фал), включая интерпретацию случайных объектов, интерпретацию непроизвольных телесных действий (чихание, подергивание, зуд и т. д.), наблюдение за поведением животных, игральные карты или нут, библиомантия (например, используя поэзию Хафез Ширази), зеркала и линзы, наблюдение за печенью убитого животного, пламенем лампы и т. д.[39]
  • Наз о Нияз ("кокетство и мольба"), традиция между возлюбленным и возлюбленным, основанная на которой любимый кокетливо причиняет боль своему возлюбленному, а ответ любовника - мольба и настойчивость в любви.[40][41]
  • Таарофсвоего рода этикет, определяемый как «активная ритуализированная реализация дифференциального статуса во взаимодействии».[42]
  • В Иранские свадебные традиции, принято покупать серебряное зеркало и две свечи и ставить на свадьбу. софра (кусок ткани), рядом с едой и другими традиционными предметами. Первое, что видит жених в зеркале, должно быть отражение будущей жены.[43]

Церемонии

Перепрыгивая через костры по случаю Чаршанбе Сури.

Народные игры

  • Ās-nās открытки. Бруклинский музей, Нью-Йорк.

  • Гянджафе открытки. Музей Могхадам, Тегеран.

  • Нарды (нард) кубики и бусы.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "DSTĀN-SARĀʾĪ". Энциклопедия Iranica. VII. 18 ноября 2011 г. С. 102–103.
  2. ^ а б "GŌSĀN". Энциклопедия Iranica. Си. 17 февраля 2012 г. С. 167–170.
  3. ^ "КОФЕЙНЯ". Энциклопедия Iranica. VI. 26 октября 2011 г. С. 1–4.
  4. ^ Макдональд, Маргарет Рид (1994). «Старуха в тыквенной раковине». Праздновать мир. Нью-Йорк: H.W. Уилсон. С. 61–70.
  5. ^ Зипес, Дж. (2016). Братья Гримм: от заколдованных лесов до современного мира 2e. Springer. п. 190. ISBN 9781137098733.
  6. ^ Хейдари, Мортеза (2017). «Разъяснение и анализ мифических тем в структуре сказки» МахПишани."". Исфаханский университет. 9 (1). Дои:10.22108 / LIAR.2017.21405.
  7. ^ "ВЫМЫСЕЛ" [ii (d). ПОСТРЕВОЛЮЦИОННЫЙ КРАТКИЙ ИСТОРИЙ. Энциклопедия Iranica. IX. 26 января 2012 г. С. 597–599.
  8. ^ Омидсалар, Махмуд. "ЧЕЛЛА в персидском фольклоре". Энциклопедия Iranica. Получено 21 декабря, 2011.
  9. ^ "ХЕДАЯТ, САДЕК" [iii. Хедаят и фольклористика. Энциклопедия Iranica. XII. стр. 121–135. Получено 1 октября, 2017.
  10. ^ «Новые фильмы появятся на иранских серебряных экранах». Информационное агентство Mehr. 18 декабря 2010 г. (...) история тетушки Таракан, рассказанная бабушками и опубликованная в сборниках рассказов на протяжении многих лет (...)
  11. ^ Баши, Голбарг (28 октября 2014 г.). «Лучшие детские книги об Иране». Хранитель.
  12. ^ ван Зютфен, Марджолин (2014). Фарамарз, систанский герой: тексты и традиции Фарамарзнама и персидского эпического цикла. БРИЛЛ. п. 70. ISBN 9789004268289.
  13. ^ ХЭНАВЕЙ, УИЛЬЯМ Л. "BĀN DOKHT". Энциклопедия Iranica. Получено 2009-01-25.
  14. ^ ХЭНАВЕЙ, УИЛЬЯМ Л. "ЭСКАНДАР-НĀМА". Энциклопедия Iranica. Получено 2009-01-25.
  15. ^ "САМАК-Э ЧАЙЁР". Энциклопедия Iranica. 20 июля 2009 г.
  16. ^ "AYYĀR". Энциклопедия Iranica. III. 18 августа 2011 г. С. 159–163.
  17. ^ Бойл, Джон Эндрю. "Фирдоуси". Британская энциклопедия. Получено 18 июля, 2017.
  18. ^ Дэвис, Ричард (23 февраля 2012 г.). "Греция ix. Греческие и персидские романсы". Энциклопедия Iranica.
  19. ^ Хэгг, Томас; Ютас, Бо (2003). Богородица и ее возлюбленный: фрагменты древнегреческого романа и персидской эпической поэмы. Лейден: Brill Publishers. ISBN 9789004132603.
  20. ^ Энциклопедия Iranica. III. 18 августа 2011 г. с. 191–205. http://www.iranicaonline.org/articles/azdaha-dragon-various-kinds. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  21. ^ «OSAYN-E KORD-E ŠABESTARI». Энциклопедия Iranica. XII. 23 марта 2012 г. С. 515–516.
  22. ^ "ZUR-NA". Энциклопедия Iranica. 15 августа 2006 г.
  23. ^ "Якуб-и Лайт Саффари". Энциклопедия Britannica Online. Получено 2007-07-15.
  24. ^ Асатрян, Гарник (2001). «Āl пересмотренный». Иран и Кавказ. Лейден: Brill Publishers. 5 (1): 150. Дои:10.1163 / 157338401X00189. ISSN 1609-8498. JSTOR 4030855.
  25. ^ «ĀL». Энциклопедия Iranica. я. 29 июля 2011 г. С. 741–742.
  26. ^ «БАТАК». Энциклопедия Iranica. III. 15 декабря 1988 г. с. 539.
  27. ^ "ДАВĀЛ-ПĀ (Я)". Энциклопедия Iranica. VII. 18 ноября 2011 г. С. 128–129.
  28. ^ Омидсалар, Махмуд (28 ноября 2011 г.). "DĪV". Энциклопедия Iranica. VII. С. 428–431.
  29. ^ Омидсалар, Махмуд; Омидсалар, Тереза ​​П. (24 февраля 2012 г.). "ḠUL". Энциклопедия Iranica. XI. С. 393–395.
  30. ^ "ДЖЕНИ". Энциклопедия Iranica. Икс. 7 февраля 2012 г. С. 418–422.
  31. ^ Карими-Хаккак, Ахмад; Talattof, Kamran (2004). Очерки Нимы Юшиджа: оживление модернизма в персидской поэзии. Brill Publishers. п. 128. ISBN 9004138099. ... рефлексивность определяет мифическую роль птицы аминь: птица вербализует желание людей, и они отвечают «аминь» («да будет так»), тем самым повторяя имя птицы и исполняя желание ...
  32. ^ Карими-Хаккак, Ахмад (1995). Переосмысление персидской поэзии: сценарии поэтической современности в Иране. Издательство Университета Юты. п. 268. ISBN 0874804922. Первоначально он делает это, устанавливая ряд связей между птицей аминь и другими мифическими птицами, известными или вообразимыми читателям стихотворения.
  33. ^ а б Хабиби, Фарангий (30 августа 2011 г.). "SYNGUÉ SABUR: PIERRE DE PATIENCE". Энциклопедия Iranica.
  34. ^ Шмидт, Ханс-Петер (20 июля 2002 г.). "СИМОРИ". Энциклопедия Iranica.
  35. ^ Капови, приятель; Рамат, Анна Джакалоне; Рамат, Паоло (2017). Индоевропейские языки. Тейлор и Фрэнсис. п. 447. ISBN 9781317391531.
  36. ^ а б Шакурзада, Омидсалар, Эбрахим, Махмуд. "ЧАШМ-ЗАḴМ". Энциклопедия Iranica. Получено 30 июня, 2009.
  37. ^ Мойн, М. Персидский словарь (на персидском языке) (3-е изд.). п. 4752.
  38. ^ "اسفند" [Эсфанд] (на персидском языке). Большая исламская энциклопедия. Архивировано из оригинал 18 декабря 2010 г.
  39. ^ а б ОМИДСАЛАР, МАХМУД. "ГАДАНИЕ". Энциклопедия Iranica. Получено 2009-04-05.
  40. ^ Орсатти, Паола. "OSROW O ŠIRIN". Энциклопедия Iranica. Получено 2011-02-13.
  41. ^ де Фушекур, Шарль-Анри (1989). Nâz-o niyâz, ou l'amour et l'Orient (5/2 изд.). Лукман. С. 77–86.
  42. ^ "ТАʿĀРОФ". Энциклопедия Iranica (онлайн-изд.). 5 декабря 2017 года.
  43. ^ Омидсалар, Махмуд. "СОФРА". Энциклопедия Iranica. Получено 15 ноября, 2006.
  44. ^ Лезги, Хода (20 марта 2015 г.). «Праздник весны в Иране». Тем не менее, наиболее важным занавесом для Норуза является Чахаршанбе Соори, фестиваль огня, проводимый накануне последней среды календарного года. Этот праздник полон особых обычаев и ритуалов, особенно прыжков через огонь.
  45. ^ "Призыв к безопасному празднованию конца года". Финансовая трибуна. 12 марта 2017 г. Древняя традиция со временем превратилась из простого костра в использование петард ...
  46. ^ «Зажги его! Иранцы отмечают фестиваль огня». Новости NBC. 19 марта 2014 г.
  47. ^ Чанчрик, джайн; Chanchreek, K. L .; Джайн, М. К. (2007). Энциклопедия великих праздников. Издатели и дистрибьюторы Шри. п. 150. ISBN 9788183291910.
  48. ^ «Иранцы отмечают Сиздах Бедар в природе». Пресс ТВ. 1 апреля 2016 г.
  49. ^ Эпинетта, Мишель (15 сентября 2014 г.). "МИР-Э НОВРУЗИ". Энциклопедия Iranica (онлайн-изд.).
  50. ^ Резаян, Лачин (20 декабря 2015 г.). «Ялда: иранский праздник зимнего солнцестояния». Информационное агентство Mehr.
  51. ^ Рессинг, Лесли (2012). Больше никаких «нас» и «них»: уроки и занятия в классе, способствующие уважению сверстников. п. 89. ISBN 9781610488129.
  52. ^ Хамеди, Саба (20 декабря 2013 г.). «По древней традиции иранцы отмечают зимнее солнцестояние». Лос-Анджелес Таймс.
  53. ^ Фольц, Ричард (22 октября 2013 г.). Религии Ирана: от доисторических времен до наших дней. Публикации Oneworld. п. 29. ISBN 9781780743073.
  54. ^ "АЛАК-ДОЛАК". Энциклопедия Iranica (онлайн-изд.). 29 июля 2011 г.
  55. ^ "بازی‌های بومی و محلی ایران" (PDF) (на персидском языке). Иранская национальная комиссия по делам ЮНЕСКО. 2011. с. 42. Архивировано с оригинал (PDF) на 2016-10-20. Получено 2018-02-25.
  56. ^ а б c d е ж "BĀZ". Энциклопедия Iranica. IV. 15 декабря 1989 г. С. 60–65.
  57. ^ Во время, Жан; Мирабдолбаги, Зия; Сафват, Дариуш (1991). Урок современного мастера от Дариуса Сафвата. 1. Издатели магов. п. 89. ISBN 9780934211222.
  58. ^ Якоби, Освальд; Морхед, Альберт. "Происхождение и распространение покера". Британская энциклопедия. Получено 18 января, 2008. (...) Покер практически неотличим от более старой персидской игры под названием как нас, игра в четыре руки с колодой из 20 карт, по пять карт каждому игроку. Это совпадение привело к тому, что некоторые изучающие игры стали называть покер производным от as nas, но эта теория была опровергнута. (...)
  59. ^ а б "КАРТОЧНЫЕ ИГРЫ". Энциклопедия Iranica. IV. 15 декабря 1990 г. С. 802–803.
  60. ^ دانشنامۀ فرهنگ مردم ایران (на персидском языке). Центр Большой исламской энциклопедии. 2014. с. 56.
  61. ^ Шедлер, Ульрих; Данн-Ватури, Анн-Элизабет (2016). "НАСТОЛЬНЫЕ ИГРЫ в доисламской Персии". Энциклопедия Iranica (онлайн-изд.).

дальнейшее чтение

внешняя ссылка