WikiDer > Программы факультета мексиканских американских исследований, Объединенный школьный округ Тусона
В Программы факультета мексиканских американских исследований (MAS) предоставляют курсы для студентов, посещающих различные начальные, средние и старшие школы в Объединенный школьный округ Тусона (TUSD). Некоторые ключевые компоненты программы MAS включают поддержку студентов, содержание учебной программы, Образовательный проект социальной справедливости, Чикано / исследования классы, профессиональное развитие учителей, участие родителей и сообщества.[1] Программы помогли Чикана / о и Латина / о студенты заканчивают, преследуют высшее образованиеи получите более высокие баллы за тесты.[2] Исследование показало, что «100 процентов студентов, посещавших классы мексикано-американских исследований в Тусонской средней школе, заканчивали учебу, а 85 процентов продолжали обучение в колледжах».[3]
Программа была нацелена на местных белых политиков, таких как Том Хорн, который написал Аризона Хаус Билл 2281 это было подписано в законе губернатором Аризона, Ян Брюэр в 2010 году, что фактически запретило программу.[4] В конечном итоге запрет был признан неконституционным в 2017 году, и было установлено, что запрет был мотивирован расизм.[5] Запрет программ также вдохновил педагогов в Калифорния и Техас ввести в школы этнографию.[6] В Институт обучения и организации Сиканкс (XITO) возникла, чтобы продолжить наследие программы MAS, с некоторыми ключевыми преподавателями MAS, работающими в XITO.[7][8]
История
Программы факультета мексиканских американских исследований в Объединенном школьном округе Тусона были созданы в 1998 году учителем средней школы Кертисом Акостой с целью помочь учащимся из чикано и латиноамериканцев полностью раскрыть свой потенциал.[9] Отделение выросло с нескольких классов в начале до примерно 43 классов в последующие годы.[9] В школьном округе Тусон учащиеся имели право посещать выделенные курсы в классах K-12.[9] Программа была разработана, чтобы побудить учащихся к более активному участию в школе, чтобы повысить статистически низкие показатели выпуска латиноамериканского сообщества.[10] Процент выбывших латиноамериканцев из программы MAS составил 2,5%, что ниже, чем в среднем по стране (56%).[9] Несмотря на то, что программа была запрещена законом штата Аризона в 2010 году, латиноамериканское сообщество, а также студенческая молодежь и те, кто ее испытали, оказали сопротивление. После запрета оппозиция добилась успеха в восстановлении Программы мексиканских американских исследований посредством различных судебных решений.[11] В последние годы программы мексиканских американских исследований распространились по всей стране и в университетах. Уроки мексиканского американского языка предлагаются по различным дисциплинам в других штатах с широким кругом латиноамериканцев. Недавно интегрированные программы продвигают оригинальные цели, предоставляя всем студентам новые взгляды на историю и культуру мексиканских американцев.
Видение и цели
Цель занятий заключалась в том, чтобы дать студентам возможность участвовать в образовательном сообществе, в частности, поощрять студентов становиться лидерами, понимая и ценив мексикано-американскую культуру как в прошлом, так и в настоящем.[12] Цели заключались в том, чтобы иметь культурно значимую учебную программу, которая могла бы иметь отношение к работе студенческого правосудия, поощрять студенческую активность, поощрять критическое мышление и развивать понимание социальных проблем.[12] Общее видение программы MAS заключается в том, чтобы помочь студентам создать чувство идентичности, предоставляя студенческой молодежи возможность более глубоко проникнуться культурой и окружающей средой, продуктом которой они являются.
Демография
В программе приняли участие около 1500 студентов.[9] По результатам аудита, проведенного Камбий Обучение, расовая разбивка студентов была на 90% латиноамериканцами, 5% белыми / англоязычными, 2% коренными американцами, 1,5% афроамериканцами и около 0,5% американцами азиатского происхождения и представителями разных рас.[12] в Английский журнал статья «Развитие критического сознания: литература сопротивления в классе литературы чикано», Кертис Акоста, учитель учебной программы MAS, утверждает, что в Tucson High Magnet School 60 процентов учеников являются учениками чикано или латиноамериканца, а также европейско-американскими учащимися составляет 28 процентов.[13]
Учебный план
в Английский журнал В статье «Развитие критического сознания: литература сопротивления в классе литературы чикано» Кертис Акоста, учитель и создатель учебной программы мексиканско-американских исследований, обрисовывает учебную программу, которую он использовал в школе High Magnet в Тусоне.[13]:36 Занятия в Исследования Чикано/ Литературу, а также исследования Раза можно было бы брать вместо американской истории и английского языка для младших классов средней школы.[13]:36–37 Отделение "использует Чикано сослаться на мексиканский американский опыт в Соединенных Штатах и раза, более всеобъемлющий термин, обозначающий весь человеческий род ".[13] Учебный план, используемый в младших классах программы, основан на философии коренных народов с использованием парадигмы ксикано.[13]:37 Эта парадигма включает четыре ключевых понятия: Тезкатлипока, Кецалькоатль, Уицилопочтли и Зипе Тотек.[13]:37–38 Тезкатлипока - это концепция саморефлексии и поиска своего внутреннего «я».[13]:37 Кетцалькоатль изучает свою историю и то, как она влияет на личность человека.[13]:37 Уицилопочтли основан на желании действовать и быть «позитивным, прогрессивным и творческим».[13]:37–38 Xipe Totek - это концепция возможности изменить себя и обновиться.[13]:38 Акоста заявляет, что старшие классы средней школы следуют той же парадигме и расширяют ее, чтобы включить в нее больше аспектов социальной справедливости, которые относятся конкретно к «оспариванию общепринятых предположений и стереотипов», обучая студентов опровержению.[13]:38 Акоста заявляет, что самая важная часть учебной программы - это «умение работать с одними и теми же учениками в течение нескольких лет».[13]:41 Использование этой учебной программы, по словам Акоста, «имеет решающее значение для студентов, чтобы ... раскрыть свою человечность и академическую идентичность».[13]:37 Частью учебной программы было также то, что студенты должны были посещать общественные мероприятия.[12] Кроме того, учителя пытались взаимодействовать с родителями и сотрудничать с ними.[12]
Средняя школа
Классы, предлагаемые для старшеклассников через Департамент мексиканских американских исследований, включали в себя американское правительство / Образовательный проект социальной справедливости, американскую историю / мексиканские американские перспективы, начальный и продвинутый чикано / искусство и латиноамериканскую литературу.[12] Эти занятия включали анализ правительства, исследование проблем, с которыми учащиеся сталкиваются в школе, и поиск решений, которые затем представлялись политикам.[12] Кроме того, учащиеся занимались историей, которая включала в себя разнообразный опыт, точки зрения и вклады, в частности Мексиканские американцы, которые часто не учитывались в других курсах истории Соединенных Штатов.[12] Художественные навыки развивались при использовании контента для художественных работ, основанного на вопросах социальной справедливости.[12] Студентам предлагалось активно учиться, изучая литературу посредством дискуссий, проектов, написания писем и чтений.[12]
Полемика
С 2006 года эта программа подверглась атаке со стороны Том Хорн который также пытался запретить программу в 2008 и 2009 годах, вызвав массовые протесты студентов и общественности, а также внимание СМИ, несмотря на его безуспешные попытки.[1] 11 мая 2010 г. губернатор г. Аризона, Ян Брюэр, подписанный в законе Аризона Хаус Билл 2281.[4] Законопроект был написан суперинтендантом общественного обучения Аризоны Томом Хорном, в котором указаны условия, при которых программа не действует: «1. Содействовать свержению правительства Соединенных Штатов. 2. Содействовать негодованию по отношению к расе или классу людей. 3. Разработаны в первую очередь для школьников. определенной этнической группы 4. Выступать за этническую солидарность вместо того, чтобы обращаться с учениками как с личностями ".[14] Закон вступил в силу 1 января 2011 года с первоначальным намерением полностью избавиться от программ Департамента мексиканских американских исследований, пригрозив тем, что учения не соответствуют новому закону, что, следовательно, приведет к потере десяти процентов финансирование определенных школьных округов.[15] Следовательно, на судебном заседании Объединенного школьного округа Тусона 27 декабря 2011 г. было принято решение, что программа MAS не соблюдает новый закон.[16] Затем, 10 января 2012 года, школьный совет проголосовал за прекращение курсов мексикано-американских исследований.[16] Кроме того, решением суда от 27 декабря 2011 года семь книг в программе MAS были признаны противоречащими закону.[16] Эти книги были удалены только из программы MAS, поэтому только преподавателям и ученикам программы было запрещено использовать запрещенные книги.[17]
После HB 2281
В 2012 году Объединенный школьный округ Тусона решил создать Службу для мексиканских американских студентов.[18] Эти услуги не включают занятия, а скорее помогают устранить пробелы в успеваемости латиноамериканских студентов.[18] Студенты и преподаватели, работавшие в рамках программ факультета мексиканских американских исследований, обжаловали решение об отмене программы.[9] В июле 2013 года федеральный суд постановил, что в TUSD должны быть предусмотрены культурно значимые курсы, в частности, мексиканские американские исследования и афроамериканские исследования, чтобы соответствовать требованиям десегрегации.[11] 22 октября 2013 года школьный совет проголосовал за повторное преподавание семи книг в школах.[19] С мая 2013 года студенты TUSD могут изучать мексиканско-американские исследования в классе CLASS (Литература, искусство и общественные науки чикано), который предлагается в колледже в Тусоне.[20] Учащиеся могут получить кредит колледжа и бесплатно посещать занятия.[20]
Студенты, которые посещали занятия на факультете мексиканских американских исследований, подали в суд на чиновников, которые закрыли программу.[21] Устные доводы были заслушаны 12 января 2015 г., а постановление по делу Апелляционный суд США девятого округа Сделано 7 июля 2015 года.[22] В этом постановлении говорилось, что закон о запрете этнические исследования классы в Аризоне не являются широкими и неопределенными, как утверждали истцы.[22] Однако текущее дело было также направлено в окружной суд штата Аризона в Тусоне, поскольку было достаточно доказательств того, что закон «был мотивирован, по крайней мере частично, дискриминационным намерением».[22]
22 августа 2017 г. судья А. Уоллес Ташима постановил, что Объединенный школьный округ Тусона нарушил права учащихся Первой и Четырнадцатой поправкой, отменив программу мексиканских американских исследований в государственных школах Тусона.[5] Поскольку запрет программы мексиканских американских исследований лишил учащихся определенных знаний, судья Ташима установил, что Объединенный школьный округ Тусона нарушил право учащихся на Первую поправку.[5] Судья также постановил, что бывший суперинтендант Том Хорн, который инициировал кампанию по отмене программы, вместе с другими должностными лицами школы, был мотивирован расовыми предубеждениями и тем самым нарушил право учеников на Четырнадцатую поправку.[23]
После этого постановления TUSD был обязан сформировать новые классы для удовлетворения потребностей латиноамериканских студентов.[24] Суперинтендант Джон Педикон пообещал, что в новой программе никоим образом не будет задействован персонал или учебный план программы MAS.[24]
Книги, запрещенные из-за HB 2281
Следующие книги было приказано упаковывать в коробки и выносить из классов MAS, в некоторых случаях на глазах у учеников, Объединенным школьным округом Тусона после HB 2281:[25]
- 500 лет истории чикано в картинках к Элизабет Мартинес
- Теория критических рас к Ричард Дельгадо И Жан Стефанчич
- Послание к Ацтлану: Избранные произведения Родольфо «Корки» Гонсалеса' к Родольфо Гонсалес
- Чикано! История мексиканско-американского движения за гражданские права Артуро Росалес
- Переосмысление Колумба Билл Бигелоу и Боб Петерсон
- Педагогика угнетенных к Пауло Фрейре
- История мексиканско-американского движения за гражданские права Артуро Росалес
В то время как TUSD утверждал, что только семь наименований в приведенном выше списке было приказано конфисковать и фактически запретить, другие книги также были удалены из классных комнат MAS, такие как Мексиканский белый мальчик к Мэтт де ла Пенья.[26] Книги, официально не внесенные в список запрещенных, упоминались Роберто Синтли Родригес как «недокументированные книги».[27] Чтения отрывка из Луис Вальдесстихотворение Pensamiento Serpentino, который ссылается на майя философская концепция В Lak'ech («ты другой я») тоже были забанены.[28]
Рекомендации
- ^ а б Акоста, Крис. «Программа мексиканских американских исследований в Тусоне». Голоса в городском образовании. 34: 15–26.
- ^ Акоста, Кертис (2013). «Исследования Раза и борьба за реформу образования». Утне Читатель.
- ^ Депенброк, Джули (13 августа 2017 г.). «Этнические исследования: движение, рожденное запретом». kpbs.org.
- ^ а б Санта-Крус, Николь (12 мая 2010 г.). «Принят закон штата Аризона об этнических исследованиях». Лос-Анджелес Таймс. Получено 14 ноября 2014.
- ^ а б c Штраус, Валери. «Запрет Аризоны на исследования Америки в Мексике был расистским, по постановлению суда США». Вашингтон Пост. Получено 3 октября 2017.
- ^ Мэтью, Феллион; Инглис, Кэтрин (2017). Цензура: литературная история подрывной деятельности и контроля. Издательство Университета Макгилла-Куина. С. 392–393. ISBN 9780773551886.
- ^ "Институт обучения и организации Сиканкс". Xicanx Институт обучения и организации. Получено 16 октября 2020.
- ^ Фернандес, Анита Э. (27 августа 2019 г.). «Деколонизирующее профессиональное развитие: очеловечивающий подход». Справедливость и превосходство в образовании: 185–196 - через Taylor & Francis Online.
- ^ а б c d е ж Фонг, Цзин. «Когда у этого учителя были запрещены уроки этнических исследований, его ученики подали на округ в суд и выиграли». Да! Журнал. Получено 14 ноября 2014.
- ^ Планас, Роке (11 марта 2013 г.). «Закон Аризоны, запрещающий программу мексикано-американских исследований, является конституционным, судьи правила». Huffington Post. Получено 14 ноября 2014.
- ^ а б Voxxi, Voxxi (8 февраля 2013 г.). «Мексиканские американские исследования возвращаются». HuffPost. Получено 2019-10-10.
- ^ а б c d е ж грамм час я j «Аудит учебной программы Объединенного школьного округа Тусона Департамента мексиканских американских исследований» (PDF). Получено 14 ноября 2014.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Акоста, Кертис (2007). «Развитие критического сознания: литература сопротивления в классе литературы чикано» (PDF). Английский журнал. 97 (2): 36.
- ^ "Аккаунт пользователя | NewsBank". infoweb.newsbank.com. Получено 2019-12-09.
- ^ Лейси, Марк (2011-01-07). «Трещина в Аризоне, поскольку латиноамериканский класс признан незаконным». Нью-Йорк Таймс. Получено 14 ноября 2014.
- ^ а б c Роке, Планас. «Ни запрещено, ни разрешено: мексиканские американские исследования в неопределенности в Аризоне». FOXNEWS Latino. Получено 14 ноября 2014.
- ^ Cabrera, Nolan L .; Meza, Elisa L .; Ромеро, Андреа Дж .; Синтли Родригес, Роберто (9 января 2013 г.). ""Если нет борьбы, нет прогресса »: Трансформационный молодежный активизм и школа этнических исследований». Городской обзор. 45 (1): 7–22. Дои:10.1007 / s11256-012-0220-7. ISSN 0042-0972. S2CID 143501883.
- ^ а б Неварес, Гризельда. «Программа мексиканских американистических исследований в Тусоне возрождается и имеет новый фокус». VOXXI. Архивировано из оригинал 29 ноября 2014 г.. Получено 14 ноября 2014.
- ^ Роке, Планас (23.10.2013). "Запрещенные в Аризоне мексиканские американистические книги". Huffington Post. Получено 14 ноября 2014.
- ^ а б Гриджалва, Барбара. «Демонтированная программа мексикано-американских исследований TUSD обретает новую жизнь». Новости Тусона сейчас. Получено 14 ноября 2014.
- ^ Планас, Роке (4 ноября 2014 г.). «Судебный процесс против запрета мексикано-американских исследований приближается к суду». Huffington Post. Получено 14 ноября 2014.
- ^ а б c Планас, Роке (7 июля 2015 г.). «Закон штата Аризона, запрещающий мексикано-американские исследования, может быть дискриминационным, судебные правила». Huffington Post. Сообщение Хаффингтона. Получено 16 ноября 2016.
- ^ Астор, Мэгги (2017-08-23). «Программа мексиканских исследований Тусона стала жертвой« расового недовольства », - говорит судья». Нью-Йорк Таймс. Получено 3 октября 2017.
- ^ а б Акоста, Кертис (весна 2014 г.). "Уицилопочтли: воля и способность молодежи Тусона поддерживать жизнь мексиканских американских исследований". Мультикультурные перспективы. 16: 3–7. Дои:10.1080/15210960.2013.867239. S2CID 144513386.
- ^ "Изучите запрещенную учебную программу". PBS. Получено 14 ноября 2014.
- ^ Винерип, Майкл (19 марта 2012 г.). «Расовая линза, используемая для отбраковки учебной программы в Аризоне». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк Таймс. Получено 4 декабря 2017.
- ^ Родригес, Роберто Чинтли (18 января 2012 г.). «Запрещенные в Аризоне мексиканские американские книги». Хранитель.
- ^ Планас, Роке (13 января 2015 г.). «Представители органов образования Аризоны заявляют, что читать это стихотворение в школе незаконно». Huffington Post.