WikiDer > Нарциссизм

Narcissism

Нарциссизм это стремление к удовлетворению от тщеславие или же эгоистичный восхищение идеализированным самооценка и атрибуты. Термин произошел от Греческая мифология, где молодой человек по имени Нарцисс влюбился в свой образ, отраженный в бассейне с водой. Нарциссизм или патологическое самовосприятие было впервые идентифицировано как расстройство в 1898 году Хэвлоком Эллисом.[1] и представлены в последующих психологических моделях, например в Фрейдс О нарциссизме (1914). В Американская психиатрическая ассоциация перечислил классификацию нарциссическое расстройство личности в его Диагностическое и Статистическое Руководство по Психическим Расстройствам (DSM) с 1968 года, опираясь на историческую концепцию мания величия.

Это отличается от концепций различения себя (эгоцентризм или же эгоизм) и здоровые формы ответственности и заботы о себе ("первичный нарциссизмНарциссизм, напротив, считается проблемой для отношений с собой и другими, а также для поддержания функциональной культуры. теория черт личности он представлен в нескольких самооценка личности в том числе Клинический многоосевой инвентарь Millon. Это один из трех темная триада личностные черты (другие психопатия и Макиавеллизм).

История

Миф о Сизиф рассказывает о человеке, наказанном за высокомерный уверенность в том, что его сообразительность превзошла ум самого Зевса. Он должен каждый день толкать камень в гору, а на следующий день должен возобновить задание.

Период, термин нарциссизм происходит из греческого мифа о Нарцисс (Греческий: Νάρκισσος, Наркиссос), красивый греческий юноша, который, по словам Овидий, отверг отчаянные попытки нимфы Эхо. Это заставило Нарцисса влюбиться в собственное отражение в бассейне с водой. Неспособный осуществить свою любовь, Нарцисс «час за часом восхищенно смотрел в бассейн» и, наконец, превратился в цветок, носящий его имя, нарцисс.[2][неудачная проверка] Понятие чрезмерного эгоизм был признан на протяжении всей истории. В Древней Греции понятие понималось как высокомерие. Психологическое определение нарциссизма началось только с конца 1800-х годов.[1]

  • В 1752 г. Жан-Жак Руссоигра Нарцисс: или самовлюбленный исполнялась в Париже.[3]
  • В 1898 г. Хэвлок ЭллисАнглийский психолог использовал термин «нарциссоподобный» применительно к чрезмерной мастурбации, в результате которой человек становится его или ее собственным сексуальным объектом.[1]
  • В 1899 году Пол Нэке был первым, кто использовал термин «нарциссизм» в исследовании сексуальных извращений.[4]
  • Отто Ранг в 1911 году опубликовал первую психоаналитическую статью, конкретно посвященную нарциссизму, связывая его с тщеславием и самолюбованием.[1]
  • Зигмунд Фрейд опубликовал статью о нарциссизме в 1914 году под названием «О нарциссизме: введение».[5]
  • В 1923 г. Мартин Бубер опубликовал эссе »Ich und Du"(Я и Ты), в которой он указал, что наш нарциссизм часто заставляет нас относиться к другим как к объектам, а не как к равным.[6]

Черты и признаки

Жизнь - это сцена, и когда занавес падает на акт, он завершается и забывается. Пустота такой жизни за гранью воображения.

Александр Лоуэн описание существования нарцисса[7]

Были выделены четыре аспекта нарциссизма как личностной переменной: лидерство / авторитет, превосходство / высокомерие, эгоцентризм / самолюбование и эксплуататорство / право.[8]

Многочисленные исследования (Miller & Campbell, 2008; Russ, Shedler, Bradley, & Westen, 2008; Wink, 1991) показали, что нарциссизм имеет два или более варианта: грандиозный нарциссизм и уязвимый нарциссизм. Грандиозный вариант, который обычно измеряется НПИ тесно связан с DSM-IV концептуализация и вариант, связанный с NPD, расстройство личности кластера B, которое отражает черты, связанные с чувством собственной важности, правомочностью, агрессией и доминированием. Уязвимый нарциссизм отражает оборонительную и хрупкую грандиозность, которая в основном служит прикрытием для чувства неполноценности. Уязвимый нарциссизм, характеризующийся гиперчувствительностью, защитой и абстинентностью, тесно связан с БЛД, который характеризуется страхом быть оставленным, межличностной и эмоциональной нестабильностью, импульсивностью, хроническим чувством пустоты, суицидальными идеями и членовредительством. Патологический нарциссизм - это одновременное явление грандиозного и уязвимого нарциссизма, что связано с низкой самооценкой, отсутствием сочувствия, чувством стыда, межличностным дистрессом, агрессией и значительными нарушениями в функционировании личности как в клинических, так и в неклинических выборках. Патологический нарциссизм, измеренный с помощью опросника патологического нарциссизма (PNI), встроен в расстройства личности, организованные на пограничном уровне, которые включают антисоциальные, пограничные, нарциссические расстройства личности. Шкалы PNI показали значительную связь с парасуицидный поведение, попытки самоубийства, идеи об убийстве и некоторые аспекты использования психотерапии.[9]

Клинические и исследовательские аспекты

Нарциссическое расстройство личности

Нарциссическое расстройство личности затрагивает примерно 1% населения в целом.[10][11] Хотя у большинства людей есть некоторые нарциссические черты, высокий уровень нарциссизма может проявляться в патологический формируется как нарциссическое расстройство личности (НПЛ), когда человек переоценивает свои способности и испытывает чрезмерную потребность в восхищении и подтверждении. NPD был пересмотрен в DSM-5. Общее движение в сторону пространственного (основанного на личностных чертах) взгляда на расстройства личности сохраняется. Некоторые нарциссы могут иметь ограниченную или минимальную способность испытывать эмоции.[12]

Лечение и ведение

Кокрановское сотрудничество заказало два обзора доказательств психологических и медицинских методов лечения нарциссического расстройства личности (NPD).[13] В обоих случаях они приостановили свои инициативы после того, как авторы не добились прогресса более года. Нет четких стратегий лечения NPD,[14] ни лекарства, ни психотерапия.[15] Есть данные, что методы лечения, эффективные при лечении других расстройств личности, не распространяются на NPD.[16]

Обязательный элемент в рамках нормальной разработки

Карен Хорни рассматривал нарциссическую личность как черту темперамента, сформированную определенным типом раннего окружения. Она не считала нарциссические потребности и склонности присущими человеческой природе.[17]

Нормальный или здоровый нарциссизм является важным компонентом зрелого самооценка и базовая самооценка.[18][19][20] Доктор Крейг Малкин описывает отсутствие здорового нарциссизма как эхо - термин, вдохновленный нимфой. Эхо в мифологии Нарцисс.[21]

Фрейд сказал, что нарциссизм был исходным состоянием, из которого человек развивает объект любви.[22][квалифицировать доказательства] Он утверждал, что здоровый нарциссизм является неотъемлемой частью нормального развития.[5] Согласно Фрейду, любовь родителей к своему ребенку и их отношение к ребенку можно рассматривать как возрождение и воспроизведение их собственного нарциссизма.[5] У ребенка мания величия всемогущество мысли;[22] родители стимулируют это чувство, потому что в своем ребенке они видят то, чего сами никогда не достигли. По сравнению с нейтральными наблюдателями родители склонны переоценивать качества своего ребенка. Когда родители действуют в крайне противоположном стиле, и ребенка отвергают или непоследовательно подкрепляют в зависимости от настроения родителей, потребности ребенка в себе не удовлетворяются.[нужна цитата]

Фрейд противопоставлял естественное развитие активно-эгоистических и пассивно-альтруистических тенденций у индивида нарциссизму в первом случае и тому, что Тревор Педерсон называл эхоизмом, во втором.[23]

Здесь место для двух замечаний. Во-первых, как нам различать концепции нарциссизма и эгоизма? Я считаю, что нарциссизм - это либидинозное дополнение к эгоизму. Когда мы говорим об эгоизме, мы имеем в виду только преимущество личности; когда мы говорим о нарциссизме, мы также принимаем во внимание его либидинозное удовлетворение. В качестве практических мотивов эти два можно проследить по отдельности на довольно большом расстоянии. Можно быть абсолютно эгоистичным и все же поддерживать мощные объектные катексисы, поскольку либидинозное удовлетворение по отношению к объекту составляет часть потребностей эго. В этом случае эгоизм позаботится о том, чтобы стремление к объекту не повредило эго. Возможно быть эгоистичным и в то же время чрезмерно нарциссическим, то есть иметь очень небольшую потребность в объекте, будь то еще раз для прямого сексуального удовлетворения или в связи с высшими стремлениями. , проистекающая из сексуальной потребности, которую мы иногда имеем привычку противопоставлять «чувственности» под названием «любовь». Во всех этих связях эгоизм является самоочевидным и постоянным, а нарциссизм - изменчивым элементом. Противоположность эгоизму, альтруизм, как понятие не совпадает с либидинозным объектным катексисом, но отличается от него отсутствием стремления к сексуальному удовлетворению. Однако, когда кто-то полностью влюблен, альтруизм сходится с либидинозным объектным катексисом. Как правило, сексуальный объект привлекает к себе часть нарциссизма эго, и это становится заметным как так называемая «сексуальная переоценка» объекта. Если вдобавок происходит альтруистическое перенесение эгоизма на сексуальный объект, этот объект становится в высшей степени могущественным; оно как бы поглотило эго ». (Фрейд, Вводные лекции (1919), стр. 417–18).

Если эгоист может отказаться от любви в нарциссизме, альтруист может отказаться от конкуренции или «воли» в эхе. Человек сначала имеет неамбивалентные отношения слияние с авторитетными или любовными фигурами, для которых характерны эгоистические или альтруистические влечения. Во-вторых, человек может перейти в разрядка от авторитетных или любовных фигур, что приводит к повторению амбивалентных, нарциссических или эхоистических отношений. В третьем движении индивид становится мертвой или отсутствующей родительской фигурой, которая никогда не возвращала любовь эхоисту, или совершенной грандиозной родительской фигурой в нарциссизме.[23] В то время как эгоизм и нарциссизм касаются динамики власти и неполноценности / превосходства, Педерсон утверждает, что альтруизм и эхоизм касаются динамики принадлежности и включения / исключения. У Педерсона есть два типа эхоистов: «субъектный альтруист» и «объектный альтруист», причем первый озабочен принадлежностью к другим и любит их, а второй озабочен своей собственной принадлежностью и тем, что их любят. Субъект-альтруист скромен, угождает людям и жертвует своим желанием помочь другим, кто является аутсайдером, стать инсайдером или быть покорным помощником инсайдера. Объектный альтруист общителен, общителен и хочет быть интересным, что основано на желании вписаться, а не быть аутсайдером, или желании быть уникальным как инсайдер. Оба типа эхо показывают проблемы с покорностью, проблемами с отказом и избеганием конфликтов.[23]

В отношении патологического состояния

Идея нарциссизма Фрейда описывала патологию, которая проявляется в неспособности любить других, отсутствии сочувствия, пустоте, скуке и неослабевающей потребности в поисках власти, делая человека недоступным для других.[24]

Здоровый нарциссизм связан с сильным чувством «собственной любви», защищающим человека от болезней. В конце концов, однако, индивид должен любить другого, «объект любит, чтобы не заболеть». Человек заболевает в результате разочарования, вызванного тем, что он не может любить объект.[25][нужен лучший источник] При патологическом нарциссизме, таком как нарциссическое расстройство личности, либидо человека оторвано от объектов в мире и производит мания величия. Клинические теоретики Кернберг, Кохут и Теодор Миллон все рассматривали патологический нарциссизм как возможный результат в ответ на нездоровые и непоследовательные взаимодействия в раннем детстве. Они предположили, что нарциссы пытаются компенсировать это во взрослых отношениях.[26] Патологическое состояние нарциссизма, как предполагал Фрейд, является усиленным крайним проявлением здорового нарциссизма.

Было высказано предположение, что здоровый нарциссизм коррелирует с хорошим психологическим здоровьем. Самооценка работает посредником между нарциссизмом и психологическим здоровьем. Следовательно, из-за своей повышенной самооценки, происходящей из самовосприятия компетентности и симпатии, высокие нарциссы относительно свободны от беспокойства и уныния.[27]

Другие исследователи предположили, что здоровый нарциссизм нельзя рассматривать как «хороший» или «плохой», но что это зависит от контекста и измеряемых результатов. В определенных социальных контекстах, таких как установление социальных отношений, и при определенных переменных результата, таких как хорошее самочувствие, здоровый нарциссизм может быть полезен. В других контекстах, таких как поддержание долгосрочных отношений и переменные результата, такие как точное самопознание, здоровый нарциссизм может быть бесполезным.[28]

Часто используемые меры

Инвентаризация нарциссической личности

Опросник нарциссической личности (NPI) - наиболее широко используемый метод измерения нарциссизма в социальных психологических исследованиях. Хотя в литературе было предложено несколько версий NPI, в текущих исследованиях чаще всего используется версия с принудительным выбором из сорока пунктов (Raskin & Terry, 1988). Также присутствует другая более короткая версия, версия NPI-16 с шестнадцатью элементами (Ames, Rose & Anderson, 2013). NPI основан на DSM-III клинических критериев нарциссического расстройства личности (НПЛ), хотя он был разработан для измерения этих характеристик в общей популяции. Таким образом, часто говорят, что NPI измеряет «нормальный» или «субклинический» (пограничный) нарциссизм (т.е. у людей, которые имеют очень высокие баллы по NPI, не обязательно соответствуют критериям для диагностики NPD).

Клинический многоосевой инвентарь Millon

Клинический многоосевой инвентарь Миллона (MCMI) - широко используемый диагностический тест, разработанный Теодор Миллон. MCMI включает шкалу нарциссизма. NPI и MCMI оказались хорошо коррелированными, р(146) = 0.55, п < 0.001.[29] В то время как MCMI измеряет нарциссическое расстройство личности (NPD), NPI измеряет нарциссизм, как это происходит в общей популяции. Другими словами, NPI измеряет «нормальный» нарциссизм; то есть большинство людей, получивших очень высокие баллы по NPI, не имеют NPD. Действительно, NPI не охватывает какой-либо таксон нарциссизма, как можно было бы ожидать, если бы он измерял NPD.[30]

Эмпирические исследования

В области психология, есть два основных направления исследований нарциссизма: (1) клиническая и (2) социальная психология.

Эти два подхода различаются своим взглядом на нарциссизм: первый рассматривает его как расстройство, то есть как дискретное, а второй - как черта характера, таким образом, как континуум. Эти два направления исследований, как правило, расходятся друг с другом, хотя местами сходятся.

Кэмпбелл и Фостер (2007)[28] просмотрите литературу о нарциссизме. Они утверждают, что нарциссы обладают следующими «основными ингредиентами»:

  • Положительно: нарциссы думают, что они лучше других.[31]
  • Раздуто: взгляды нарциссов, как правило, противоречат действительности. В показателях, сравнивающих самооценку с объективными показателями, самооценка нарциссов, как правило, сильно искажается. преувеличенный.[32]
  • Agentic: Взгляды нарциссов, как правило, наиболее преувеличены в агентный домен относительно области общения.[требуется разъяснение][31][32]
  • Особенность: нарциссы считают себя уникальными и особенными людьми.[33]
  • Эгоистичный: исследования поведения нарциссов в условиях ресурсных дилемм подтверждают, что нарциссы эгоистичный.[34]
  • Ориентированы на успех: нарциссы ориентированы на успех, например, благодаря подходу.[требуется разъяснение][35]

Нарциссы склонны демонстрировать отсутствие интереса к теплым и заботливым межличностным отношениям.[28] В литературе по нарциссизму до сих пор ведутся споры, а именно: является ли нарциссизм здоровым или нездоровым; а расстройство личности; дискретная или непрерывная переменная; оборонительный или наступательный; одинаково для мужчин и женщин; то же самое в разных культурах; и изменчивый или неизменный.

Кэмпбелл и Фостер (2007) утверждают, что саморегулирующийся стратегии имеют первостепенное значение для понимания нарциссизма.[28] Саморегуляция у нарциссов включает в себя такие вещи, как стремление заставить себя выглядеть и чувствовать себя позитивно, особенным, успешным и важным. Это проявляется как в интрапсихических формах, таких как обвинение в неудаче ситуации, а не в себе, так и в межличностных формах, таких как использование отношений для служения самому себе. Некоторые различия в саморегуляции между нарциссами и не-нарциссистами можно увидеть у Campbell, Reeder, Sedikides & Elliot (2000).[36] который провел исследование с двумя экспериментами. В каждом эксперименте участники принимали участие в задании на достижение, после которого им давали ложные отзывы; это был либо фальшивый успех, либо неудача. Исследование показало, что как нарциссисты, так и не-нарциссисты самоусовершенствовались, но не-нарциссисты проявили в этом большую гибкость. Участники оценивались как по сравнительному, так и несравнительному саморазвитие стратегия. И нарциссисты, и не нарциссисты использовали несравнительную стратегию одинаково; однако нарциссы оказались более корыстными в отношении сравнительной стратегии, применяя ее гораздо чаще, чем не-нарциссисты, что свидетельствует о большей жесткости в их самоусовершенствовании. Когда нарциссы получают отрицательную обратную связь, которая угрожает им самим, они стремятся к самосовершенствованию любой ценой, но у ненарциссов, как правило, есть пределы.

Сороковский и др. (2015) показали, что нарциссизм связан с частотой публикации селфи-тип картинки на социальные медиа. Исследование Сороковского показало, что эта связь была сильнее у мужчин, чем у женщин.[37]

Исследование 2020 года показало, что женщины имеют значительно более высокие показатели уязвимого нарциссизма, чем мужчины, но не было обнаружено гендерных различий в отношении грандиозного нарциссизма.[38]

Исследования показывают, что пребывание в обесцененной социальной группе может стимулировать нарциссизм у некоторых членов этой группы, поскольку указанные люди пытаются компенсировать свой низкий социальный статус (из-за принадлежности к стигматизированной группе), преувеличивая свою самооценку, занимаясь в нарциссизме, что также может помочь им психологически справиться с негативным обращением со стороны других, хотя также может побудить их к поведению, пагубному для них самих.[39][40]

Исследование наследственности с использованием близнецов

Ливсли и др. пришли к выводу, в согласии с другими исследованиями, что нарциссизм, как измерено стандартизированным тестом, является общей наследственной чертой.[41] Кроме того, в аналогичном согласии с другими исследованиями было обнаружено, что существует континуум между нормальной и нарушенной личностью. Объектами исследования были 175 пар добровольцев-близнецов (девяносто идентичных, восемьдесят пять разнояйцевых), взятых из общей популяции. Каждый близнец заполнил анкету, в которой оценивали восемнадцать параметров расстройства личности. Авторы оценили наследственность каждого измерения личности стандартными методами, что позволяет оценить относительный вклад генетический и относящийся к окружающей среде причинно-следственная связь. Было обнаружено, что из восемнадцати личностных измерений нарциссизм обладает самой высокой наследуемостью (0,64), что указывает на то, что согласованность этой черты в идентичные близнецы на него значительно повлияла генетика. Было обнаружено, что из других параметров личности только четыре имеют коэффициент наследуемости более 0,5: черствость, проблемы идентичности, оппозиционность и социальное избегание.

Стигматизирующее отношение к психическим заболеваниям

Арикан обнаружил, что стигматизация отношение к психиатрический Пациенты связаны с нарциссическими чертами личности.[42]

В эволюционной психологии

Понятие нарциссизма используется в эволюционная психология в отношении механизмов ассортативная вязка, или неслучайный выбор партнера для продолжения рода. Доказательства ассортативного спаривания среди людей хорошо известны; люди спариваются ассортативно по возрасту, IQ, росту, весу, национальности, образовательному и профессиональному уровню, физическим и личностным характеристикам и родству с семьей.[43] В гипотезе «подобного себе» люди бессознательно ищут «зеркальное отображение» самих себя в других, ища критерии красоты или репродуктивной пригодности в контексте самоотнесения. Альварес и др. обнаружили, что сходство лиц между парами было сильной движущей силой среди механизмов ассортативного спаривания: человеческие пары похожи друг на друга значительно больше, чем можно было бы ожидать от случайного образования пар.[44] Поскольку известно, что черты лица передаются по наследству, «подобный себе» механизм может усиливать воспроизводство между генетически похожими партнерами, способствуя стабилизации генов, поддерживающих социальное поведение, без родственных отношений между ними.

Нарциссическое предложение

Нарциссическое предложение - это концепция, введенная в психоаналитическая теория к Отто Фенихель в 1938 г., чтобы описать тип восхищение, межличностная поддержка или средства к существованию, взятые человеком из его или ее окружения и необходимые для их самооценка.[45] Этот термин обычно используется в отрицательном смысле, описывая патологическую или чрезмерную потребность во внимании или восхищении. созависимые и устная фиксация, которая не принимает во внимание чувства, мнения или предпочтения других людей.[46]

Нарциссическая ярость и нарциссическая травма

Нарциссическая ярость - это реакция на нарциссическую травму, которая представляет собой воспринимаемую угрозу для нарцисса. самооценка или самооценка. Нарциссическая травма и нарциссический шрам термины, используемые Зигмунд Фрейд в 1920-е гг. Нарциссическая рана и нарциссический удар другие, почти взаимозаменяемые термины.[47]

Период, термин нарциссическая ярость был придуман Хайнц Кохут в 1972 году. Нарциссическая ярость проявляется в виде континуума от отчужденности до выражений легкого раздражения или раздражения и до серьезных вспышек, включая жестокие приступы.[48]

Реакции нарциссической ярости не ограничиваются расстройства личности. Их также можно увидеть в кататонический, параноидальное заблуждение, и депрессивные эпизоды.[48] Было высказано предположение, что у нарциссов есть два уровня ярости. Первый уровень ярости можно рассматривать как постоянный гнев по отношению к кому-то другому, а второй уровень - это гнев, направленный на самого себя.[49]

Нарциссическая защита

Нарциссические защиты - это процессы, посредством которых идеализированные аспекты личности сохраняются, а ее ограничения отрицаются.[50] Они, как правило, жесткие и тоталитарные.[51] Ими часто движут чувства стыд и чувство вины, сознательное или бессознательное.[52]

Нарциссическое насилие

Нарциссическое насилие изначально определялось как особая форма эмоциональное насилие детей нарциссические родители - родители, которые требуют, чтобы ребенок отказался от собственных желаний и чувств, чтобы удовлетворить потребности родителей в уважении.[53]Термин появился в конце ХХ века благодаря работам Алиса Миллер и другие Неофрейдисты, отвергая психоанализ как сходный с ядовитая педагогика.[54]

Самопомощь культура предполагает, что ребенок, подвергшийся насилию со стороны нарциссического воспитания, вероятно, борется с взаимозависимость проблемы во взрослом возрасте. Взрослый, который состоит или состоял в отношениях с нарциссом, вероятно, борется с незнанием того, что составляет «нормальные» отношения.[55]

В последние годы этот термин стал применяться более широко для обозначения любого насилия со стороны нарцисса, в том числе во взаимоотношениях между взрослыми и взрослыми.[56]

Типы

Подтипы Мастерсона (эксгибиционист и чулан)

В 1993 г. Джеймс Ф. Мастерсон предложил две категории патологического нарциссизма, эксгибиционист и стенной шкаф.[57] Оба не могут адекватно развить себя, соответствующее возрасту и фазе, из-за дефектов психологического воспитания, обеспечиваемого, как правило, матерью. Эксгибиционист-нарцисс описан в DSM-IV и отличается от скрытого нарцисса несколькими важными способами. Скрытого нарцисса с большей вероятностью описывают как человека с неадекватным самовосприятием и более глубоким осознанием внутренней пустоты. Нарцисса-эксгибициониста можно охарактеризовать как обладающего раздутым грандиозным самовосприятием с небольшим или отсутствующим сознательным осознанием внутренней пустоты. Такой человек мог бы предположить, что это состояние было нормальным, и что другие были такими же, как он. Скрытый нарцисс ищет постоянного одобрения со стороны других и выглядит похожим на пограничный в необходимости доставить удовольствие другим. Самовлюбленный эксгибиционист все время ищет идеального восхищения со стороны других.[нужна цитата]

Вариации Миллона

В 1996 г. Теодор Миллон идентифицировал четыре варианта нарциссизма.[10] Любой индивидуальный нарцисс не может демонстрировать ни одно из следующего:

Другие формы

Приобретенный ситуативный нарциссизм

Приобретенный ситуативный нарциссизм (ASN) - это форма нарциссизма, которая развивается в позднем подростковом или взрослом возрасте, вызванная богатством, славой и другими атрибутами знаменитость. Он был придуман Роберт Б. Миллман, профессор психиатрия на Медицинский колледж Вейл Корнелл из Корнелл Университет. ASN отличается от обычного нарциссизма тем, что развивается после детства и запускается и поддерживается обществом, одержимым знаменитостями. Поклонники, помощники и бульварные СМИ - все играют в идею, что этот человек на самом деле намного важнее, чем другие люди, вызывая нарциссическую проблему, которая могла быть лишь тенденцией или латентной, и помогая ей превратиться в полномасштабное расстройство личности. «Миллман говорит, что со знаменитостями происходит то, что они настолько привыкают к людям, которые смотрят на них, что перестают оглядываться на других».[58] По своим проявлениям и симптомам он неотличим от нарциссическое расстройство личности, отличающиеся только поздним началом и поддержкой большого числа других. «Отсутствие социальных норм, контроля и людей, рассказывающих им, какова жизнь на самом деле, также заставляет этих людей думать, что они неуязвимы»,[59] так что человек с ASN может страдать от нестабильных отношений, злоупотребления психоактивными веществами и беспорядочного поведения. Известный вымышленный персонаж с ASN Норма Десмонд, главный герой Бульвар Сансет.[нужна цитата]

Созависимость

Созависимость - это склонность к чрезмерно пассивному или чрезмерно заботливому поведению, которое негативно сказывается на отношениях и качестве жизни. Нарциссы считаются естественным магнитом для созависимых. Раппопорт определяет созависимых нарциссов как «со-нарциссистов».[60]

Коллективный или групповой нарциссизм

Коллективный нарциссизм (или групповой нарциссизм) - это тип нарциссизма, при котором у человека есть раздутые любовь к себе его или ее собственного в группе, где «внутренняя группа» - это группа, в которую лично вовлечен человек.[61] В то время как классическое определение нарциссизма фокусируется на индивидууме, коллективный нарциссизм утверждает, что человек может иметь такое же чрезмерно высокое мнение о группе и что группа может функционировать как нарциссическая сущность.[61] Коллективный нарциссизм связан с этноцентризм; однако этноцентризм в первую очередь сосредотачивается на эгоцентризме на этническом или культурном уровне, в то время как коллективный нарциссизм распространяется на любой тип внутренней группы, помимо культур и этнических групп.[61][62]


Разговорный нарциссизм

Разговорный нарциссизм - термин, используемый социологами. Чарльз Дербер в его книге, Погоня за вниманием: сила и эго в повседневной жизниДербер заметил, что система социальной поддержки в Америке относительно слаба, и это заставляет людей сильно соревноваться за внимание. В социальных ситуациях они склонны управлять беседа от других и к себе. «Разговорный нарциссизм - ключевое проявление доминирующей в Америке психологии привлечения внимания», - писал он. «Это происходит в неформальных беседах между друзьями, семьей и коллегами. Обилие популярной литературы о слушании и этикет управления теми, кто постоянно говорит о себе, предполагает его проникновение в повседневную жизнь». То, что Дербер называет «разговорным нарциссизмом», часто проявляется скорее скрыто, чем открыто, потому что разумно не быть осужденным за эгоизм. Дербер различает «реакцию смены» от «реакции поддержки», как в следующих двух фрагментах гипотетического разговора:

Джон: Я чувствую себя очень голодным.
Мэри: О, я только что поела. (сдвиг-ответ)
Джон: Я чувствую себя очень голодным.
Мэри: Когда вы в последний раз ели? (поддержка-ответ)

Культурный нарциссизм

В Культура нарциссизма, Кристофер Лэш определяет нарциссическую культуру как культуру, в которой каждая деятельность и отношения определяются гедонистический нужно обзавестись символами богатства,[63] это становится единственным выражением жесткой, но скрытой социальной иерархии. Это культура, где либерализм существует только постольку, поскольку служит обществу потребления, и даже Изобразительное искусство, секс и религия теряют свою освобождающую силу. В таком обществе постоянной конкуренции не может быть союзников и мало прозрачности. Угрозы овладению социальными символами настолько многочисленны, разнообразны и часто непонятны, что защита, а также соревнование становятся образом жизни. Любое реальное чувство общности подрывается - или даже уничтожается - и заменяется виртуальными эквивалентами, которые безуспешно стремятся синтезировать чувство общности.

Деструктивный нарциссизм

Деструктивный нарциссизм - это постоянное проявление многочисленных и сильных характеристик, обычно связанных с патологический нарциссизм, но с меньшим количеством характеристик, чем патологический нарциссизм.[64]

Злокачественный нарциссизм

Злокачественный нарциссизм, термин, впервые введенный в книгу Эрих Фромм в 1964 г.,[65] это синдром состоящий из помеси нарциссическое расстройство личности, то антисоциальное расстройство личности, а также параноик черты. Злокачественный нарцисс отличается от человека, страдающего нарциссическим расстройством личности, тем, что у злостного нарциссиста более высокий уровень психологического состояния. удовлетворение от достижений с течением времени (что усугубляет расстройство). Поскольку злокачественный нарцисс становится более вовлеченным в это психологическое удовлетворение, в контексте правильных условий нарцисс склонен развивать антисоциальный, то параноик, а шизоид расстройства личности. Период, термин злокачественный добавляется к термину нарцисс чтобы указать, что люди с этим расстройством имеют тяжелую форму нарциссического расстройства, которое, по мнению Кернберга и его коллег, также характеризуется чертами паранойи, психопатии (антисоциального поведения), агрессии и садизма.[66]

Медицинский нарциссизм

Медицинский нарциссизм - это термин, придуманный Джоном Баня в его книге: Медицинские ошибки и медицинский нарциссизм.[67][68] Баня определяет «медицинский нарциссизм» как потребность медицинских работников в сохранении своего самооценка что приводит к компромиссу раскрытия ошибок пациентам. В книге он исследует психологические, этические и правовые последствия медицинские ошибки и степень, в которой потребность в постоянном подтверждении своей компетентности может привести к тому, что способные и даже исключительные профессионалы попадут в нарциссические ловушки. Он утверждает, что:

... большинство специалистов в области здравоохранения (фактически, большинство профессионалов любого типа) работают над развитием личности, которая источает власть, контроль, знания, компетентность и респектабельность. Во всех нас есть нарцисс - мы боимся показаться глупыми или некомпетентными.

На рабочем месте

Нарциссизм как черта личности, обычно оцениваемая Инвентаризация нарциссической личности, связано с некоторыми типами поведения на рабочем месте. Например, люди с высоким уровнем нарциссизма с большей вероятностью будут заниматься контрпродуктивное рабочее поведение (CWB, поведение, наносящее вред организациям или другим людям на рабочем месте).[69] Хотя люди с высоким уровнем нарциссизма могут вести себя более агрессивно (и контрпродуктивно), в основном они поступают так, когда их самооценка оказывается под угрозой.[70] Таким образом, нарциссические сотрудники с большей вероятностью будут участвовать в CWB, когда чувствуют угрозу.[71] У людей с высоким нарциссизмом хрупкая самооценка, и им легко угрожать. Одно исследование показало, что сотрудники с высоким уровнем нарциссизма более склонны воспринимать поведение других на рабочем месте как оскорбительное и угрожающее, чем люди с низким уровнем нарциссизма.[72]

Нарциссический менеджер будет иметь два основных источника нарциссический: inanimate - символы состояния как служебные автомобили, выпущенные компанией смартфон или престижные офисы с видом из окон; и оживить - лесть и внимание от коллег и подчиненных.[73]:143 Товарищи по команде могут найти ежедневные предложения поддержки, которые быстро превратят их в надежные источники постоянного снабжения, если они не будут очень осторожны в соблюдении надлежащих границ.[73]:143, 181 Необходимость защиты таких сетей снабжения не позволит нарциссическим менеджерам принимать объективные решения;[74] в то время как долгосрочные стратегии будут оцениваться в соответствии с их потенциалом для привлечения внимания самого менеджера.[73]:122 Организационный психолог Алан Даунс написал в 1997 году книгу, описывающую корпоративный нарциссизм.[75] Он исследует известных корпоративных лидеров (таких как Эл Данлэп и Роберт Аллен), которые, как он предполагает, буквально думают только об одном: прибыль. По словам Даунса, такая узкая направленность на самом деле может принести положительные краткосрочные выгоды, но в конечном итоге это ослабляет как отдельных сотрудников, так и целые компании. Предлагается альтернативное мышление, и исследуются некоторые фирмы, которые сейчас используют эти варианты. Теории Дауна имеют отношение к теориям, предложенным Виктором Хиллом в его книге: Корпоративный нарциссизм в бухгалтерских фирмах Австралии.[76]

Изначальный нарциссизм

Психиатр Эрнст Зиммель впервые определил изначальный нарциссизм в 1944 году.[77] Фундаментальный тезис Зиммеля состоит в том, что наиболее примитивная стадия развития либидо - не оральная, а желудочно-кишечная. Рот и анус следует рассматривать как конечные части этой органической зоны. Зиммель называет психологическое состояние пренатального существования «изначальным нарциссизмом». Это вегетативная стадия пре-эго, тождественная ид. На этом этапе наступает полный инстинктивный покой, проявляющийся в бессознательном состоянии. Насыщение желудочно-кишечной зоны, символ инстинкта самосохранения, может вернуть этот полный инстинктивный покой, который при патологических условиях может стать целью инстинкта. Вопреки Лаш, Бернард Стиглер утверждает в своей книге, Отыгрывание, который потребительский капитализм на самом деле разрушает то, что он называет изначальным нарциссизмом, без которого невозможно распространять любовь к другим.[78] Другими словами, он имеет в виду естественное состояние младенца как плод и в первые несколько дней своей жизни, до того, как он узнал, что другие люди существуют помимо него самого, и, следовательно, не может осознавать, что они люди с чувствами, а не имеют ничего общего с настоящим нарциссизмом.

Сексуальный нарциссизм

Сексуальный нарциссизм был описан как эгоцентричный модель сексуального поведения, которая включает в себя завышенное чувство сексуальной способности и сексуальных прав. Вдобавок сексуальный нарциссизм - это эротическая озабоченность собой как превосходным любовником через желание сексуально слиться с зеркальным отображением самого себя. Сексуальный нарциссизм - это дисфункция близости, при которой преследуются сексуальные подвиги, обычно в форме внебрачных связей, чтобы чрезмерно компенсировать заниженную самооценку и неспособность испытать настоящую близость.[79] Считается, что этот поведенческий образец чаще встречается у мужчин, чем у женщин, и он связан с домашнее насилие у мужчин и сексуальное принуждение в парах.[80][81] Херлберт утверждает, что секс - это естественная биологическая данность и поэтому не может рассматриваться как зависимость. Он и его коллеги утверждают, что любой сексуальная зависимость не более чем неправильное определение того, что на самом деле является сексуальным нарциссизмом или сексуальной компульсивностью.[82] В то время как Херлберт пишет в основном о сексуальном нарциссизме у мужчин, Schoenewolf (2013) описывает то, что он называет «гендерным нарциссизмом», который встречается как у мужчин, так и у женщин, которые компенсируют чувство сексуальной неполноценности, становясь чрезмерно гордым и одержимым своей мужественностью или женственностью.[83]

Нарциссические родители

Нарциссические родители требуют от своих детей определенного поведения, потому что они видят детей как продолжение самих себя и нуждаются в том, чтобы дети представляли их в мире таким образом, чтобы удовлетворить эмоциональные потребности родителей. Этот «стиль» воспитания чаще всего приводит к отчужденным отношениям с детьми в сочетании с чувством негодования и склонностью к саморазрушению.[60] Они намеренно создают ситуацию для сбора Нарциссическое предложение .

Нарциссическое лидерство

Нарциссическое лидерство - распространенная форма лидерство. Нарциссизм может быть здоровым или деструктивным, хотя между ними существует континуум. Исследование, опубликованное в журнале Бюллетень личности и социальной психологии предполагает, что, когда в группе нет лидера, вы часто можете рассчитывать на нарцисса, который возьмет на себя ответственность. Исследователи обнаружили, что люди с высокими показателями нарциссизма, как правило, становятся лидерами группы.[84]

В культуре и обществе

Согласно недавней культурной критике, Нарцисс заменил Эдипа как миф нашего времени. Нарциссизм теперь рассматривается как корень всего, от злополучного романа с насильственной революцией до увлеченного массового потребления ультрасовременных продуктов и «образа жизни богатых и знаменитых».

Джессика Бенджамин (2000), «Эдипова загадка», стр. 233[85]

Некоторые критики утверждают, что популярная культура стал более нарциссическим в последние десятилетия.[86] Это утверждение подтверждается стипендиями, указывающими на то, что некоторые знаменитости нанимают "поддельные папарацци",[87] частота, с которой "реалити-шоу"программы заполняют расписание телепередач,[86] и рост онлайн-культуры, в которой цифровые медиа, социальные медиа и «стремление к славе» порождают «новую эру общественного нарциссизма, [который] видоизменяется с появлением новых медиаформ».[88] В этом анализе нарциссизм, вместо того, чтобы быть патологизированным свойством дискретного типа личности, утверждался как составная культурная черта целого поколения после окончания Второй мировой войны.[89][90][91]

Поддерживая утверждение, что американская культура стал более нарциссическим, и то, что это все больше отражается в его культурных продуктах, - это анализ лирики популярных песен в США в период с 1987 по 2007 год. Это обнаружило рост использования местоимений первого лица единственного числа, отражающих большее внимание к себе, и также упоминаний об антиобщественном поведении; в тот же период количество слов стало меньше, отражая сосредоточенность на других, положительных эмоциях и социальных взаимодействиях.[92][93] Подобные модели изменений в культурном производстве наблюдаются и в других западных государствах. Лингвистический анализ самой большой тиражной норвежской газеты показал, что использование самонадеянных и индивидуалистических терминов увеличилось на 69 процентов в период с 1984 по 2005 год, тогда как коллективистские термины сократились на 32 процента.[93] Ссылки на нарциссизм и чувство собственного достоинства в американских популярных печатных СМИ испытали огромную инфляцию с конца 1980-х годов.[93] В период с 1987 по 2007 год прямые упоминания о самооценке в ведущих газетах и ​​журналах США увеличились на 4540 процентов, в то время как нарциссизм, которого почти не было в прессе в 1970-е годы, упоминался более 5000 раз в период с 2002 по 2007 год.[93]

Кросс-культурные исследования различий в нарциссизме редки. Вместо этого, поскольку существует положительная связь между нарциссизмом и индивидуализм и отрицательный между ним и коллективизмэти черты использовались в некоторых исследованиях в качестве заместителей нарциссизма.[94] Однако при таком подходе есть риск неправильного применения концепций индивидуализма и коллективизма для создания излишне фиксированных, «карикатурных» идей.[95] оппозиционные категории.[96] Тем не менее, в одном исследовании изучались различия в рекламных продуктах между индивидуалистической культурой в Америке и коллективистской культурой в Южной Корее. В рекламе американских журналов, как выяснилось, была большая тенденция подчеркивать самобытность и уникальность человека; Южнокорейские, наоборот, подчеркнули важность социального соответствия и гармонии.[94] Это наблюдение справедливо для кросс-культурного анализа широкого диапазона культурных результатов, когда индивидуалистические национальные культуры производят более индивидуалистические культурные продукты, а коллективистские национальные культуры производят больше коллективистских национальных продуктов; эти культурные эффекты были сильнее, чем эффекты индивидуальных различий внутри национальных культур.[94]

В художественной литературе

  • Господа Петир Баелиш (по прозвищу "Мизинец"), в Джордж Р. Мартинс Песнь льда и огня сериал и его телеадаптация, Игра престолов, Лицензированный консультант по психическому здоровью (LMHC) Коллин Джордан замечает: «Если вы посмотрите на Мизинца, мы знаем, что он лично не заинтересован в Лизе, но ему нравится внимание. И она ему нужна. Нарциссы используют людей для функций, что он и делает. ".[97]
  • Мэйси Фаранж, в Генри Джеймс' Роман Что знала Мэйси (1897), ее тщеславные и эгоцентричные родители пренебрегают ею. После развода родителей, поиска новых партнеров и, в конечном итоге, снова измены своим новым партнерам, Мейси наконец решает переехать к морально сильной семейной горничной.
  • Мавис Гэри, Шарлиз Теронхарактер в Молодой взрослый (2011), которая сговаривается вернуться в свой родной город, чтобы украсть свою школьную возлюбленную, несмотря на то, что он женат с ребенком, воплощает множество нарциссических черт, в том числе пустоту, которую она чувствует, когда она не получает внимания или похвалы от своих писаний.
  • Джей Гэтсби, одноименный персонаж Ф. Скотт Фицджеральдроман Великий Гэтсби (1925), «архетип американских мужчин, добившихся своего собственного успеха, стремящихся присоединиться к высшее общество", был описан как" патологический нарцисс ", для которого"эго-идеал«стал« раздутым и разрушительным », и чья« грандиозная ложь, плохое чувство реальности, чувство собственного достоинства и эксплуататорское обращение с другими »ведет к его собственной кончине.[98]
  • Гордон Гекко, то вымышленный персонаж в фильме Уолл-стрит (1987) и его продолжение Уолл-стрит: деньги никогда не спят (2010),[99] стал символом в популярной культуре безудержного жадность и своекорыстие (со строчкой подписи: «Жадность - это хорошо»), часто в полях за пределами корпоративные финансы.
  • Чарльз Фостер Кейн, а вымышленный персонаж и предмет Орсон Уэллсфильм Гражданин Кейн (1941 фильм), в котором рассказывается о жизни титульного персонажа, который родился из скромного происхождения и, как многие полагают, основан на издательском магнате Уильям Рэндольф Херст. (Бадди Свон играл Кейна в детстве; Уэллс сыграл Кейна (получив Оскар номинации), а также продюсировал, написал в соавторстве и направил фильм.) В 1871 году мать Кейна помещает его под опеку Нью-Йорк банкир по имени Уолтер Паркс Тэтчер, который воспитывает его в роскоши. Став взрослым, Кейн берет на себя управление газета, который он использует для продвижения предприятий, в которых Кейн владеет акциями. Кейн также нанимает сотрудников подальше от соперника. Хроника газета, считая их предметами коллекционирования. Для финансирования неоперившегося СпрашивающийКейн использует свои личные ресурсы, что позволило ему управлять им, даже с ежегодным убытком в миллион долларов, в течение десятилетий.
  • Ланнистеры в Джордж Р. Мартинс Песнь льда и огня сериал и его телеадаптация, Игра престолов, считались «семьей нарциссов».[97]
    • О братьях и сестрах Ланнистеров: Лицензированный консультант по психическому здоровью (LMHC) Коллин Джордан сказала, что кровосмесительные близнецы Серсея и Хайме имеют сочетание пограничного расстройства личности и нарциссического расстройства личности, а их младший брат Тирион алкоголик-нарцисс.[100][97] Кроме того, клинический психолог написал как Redditor Rain12913: «Люди, похоже, попадают в ловушку, думая, что Серсея действительно искренне любит своего брата и своих (покойных) детей. Хотя она определенно говорит, что делает довольно много, и хотя ее поведение может показаться, что она делает, маловероятно, что такой нарциссический персонаж способен на настоящую любовь ».[101]
    • О патриархе семьи "Тайвин Ланнистер на самом деле является худшим из них », - замечает лицензированный консультант по психическому здоровью (LMHC) Коллин Джордан.[97]
  • Сюзанна Стоун-Маретто, Николь Кидманперсонаж в фильме Умереть для (1995), любой ценой хочет появиться на телевидении, даже если это связано с убийством ее мужа. Психиатрическая оценка ее персонажа отметила, что она «рассматривалась оценщиками как прототипная нарциссическая личность: в среднем она удовлетворяла 8 из 9 критериев нарциссического расстройства личности ... если бы ее обследовали на расстройство личности, ей поставили бы диагноз. нарциссического расстройства личности ".[102]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Миллон, Теодор; Гроссман, Сет; Миллион, Кэрри; Мигер, Сара; Рамнатх, Ровена (2004). Расстройства личности в современной жизни (PDF). Вайли. п. 343. ISBN 978-0-471-23734-1.
  2. ^ Симингтон, Невилл (1993). Нарциссизм: новая теория. Х. Карнак Лтд., Стр. 6–7. ISBN 9781855750470.
  3. ^ Лима, Жоао Габриэль (2013). «Нравственность, симулякр и отвлечение: функция искусства по Руссо». Артефилософия. 0 (15): 73–82. ISSN 2526-7892.
  4. ^ «Есть ли приемлемый нарциссизм?». Психология сегодня. Получено 2020-04-21.
  5. ^ а б c Цуерн, Джон Дэвид (1998), «Фрейд: о нарциссизме», CriticaLink, Гавайский университет
  6. ^ Бубер, Мартин 1878-1965 Верфассер (2005). Ich und Du. ISBN 978-3-579-02572-8. OCLC 1049808075.
  7. ^ Лоуэн, Александр (1997) [1983]. Нарциссизм: отрицание истинного Я. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Оселок. п. 45.
  8. ^ Horton, R. S .; Bleau, G .; Drwecki, Б. (2006). «Воспитание нарциссов: какова связь между воспитанием и нарциссизмом?» (PDF). Журнал личности. 74 (2): 345–76. CiteSeerX 10.1.1.526.7237. Дои:10.1111 / j.1467-6494.2005.00378.x. PMID 16529580. См. Стр. 347.
  9. ^ Пинкус, AL; Ansell, EB; Пиментел, Калифорния; Каин, Нью-Мексико; Райт, AGC; Леви, KN (сентябрь 2009 г.). «Первоначальное построение и проверка реестра патологического нарциссизма» (PDF). Психологическая оценка. 21 (3): 365–379. Дои:10.1037 / a0016530. PMID 19719348. Получено 27 марта 2020.
  10. ^ а б Миллон, Теодор (1996). Расстройства личности: DSM-IV-TM и не только. Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья. п. 393. ISBN 978-0-471-01186-6.
  11. ^ Леонард С. Групман; Арнольд М. Купер (2006). "Нарциссическое расстройство личности". Расстройства личности - нарциссическое расстройство личности. Армянская Медицинская Сеть. Получено 2007-02-14.
  12. ^ Психодинамическая психотерапия расстройств личности: клиническое руководство Нарциссическое расстройство личности, стр. 263
  13. ^ Стофферс, Ютта М; Ферритер, Майкл; Völlm, Birgit A; Гиббон, Саймон; Джонс, Ханна Ф; Дагган, Конор; Рейсс, Нил; Либ (27 марта 2014 г.). Стофферс, Ютта М. (ред.). «Психологические вмешательства для людей с нарциссическим расстройством личности». Кокрановская база данных систематических обзоров. Дои:10.1002 / 14651858.CD009690.pub2.
  14. ^ Dhawan, N; Куник, МЭ; Олдхэм, Дж; Ковердейл, Дж. (21 декабря 2009 г.). «Распространенность и лечение нарциссического расстройства личности в обществе: систематический обзор». Комплексная психиатрия. 51 (4): 333–9. Дои:10.1016 / j.comppsych.2009.09.003. PMID 20579503.
  15. ^ «Нарциссическое расстройство личности: диагностика и лечение». Клиника Майо. Получено 13 апреля 2018.
  16. ^ Verheul, R; Хербринк, М. (19 февраля 2007 г.). «Эффективность различных методов психотерапии расстройств личности: систематический обзор доказательств и клинических рекомендаций». Международное обозрение психиатрии. 19 (1): 25–38. Дои:10.1080/09540260601095399. PMID 17365156. S2CID 26111972.
  17. ^ Пэрис, Бернар Дж, Личность и личностный рост, отредактированный Робертом Фрагером и Джеймсом Фадиманом, 1998 г.
  18. ^ Федерн, Эрнст (1972). «Тридцать пять лет с Фрейдом: в честь столетнего юбилея Пола Федерна, доктора медицины». Журнал клинической психологии. 32: 18–34 - через онлайн-библиотеку Wiley.
  19. ^ Беккер, Эрнест (1973). «Отрицание смерти» (PDF). Свободная пресса. Получено 2020-11-04.
  20. ^ Кохут, Хайнц (1966). «Формы и трансформация нарциссизма» (PDF). Реабилитация от нарциссического насилия. Журнал Американской психоаналитической ассоциации. Получено 2020-11-04.
  21. ^ Крейг Малкин (2015). Переосмысление нарциссизма: плохое и удивительное хорошее чувство особенного. ISBN 978-0062348104.
  22. ^ а б Нагера, Умберто, изд. (2012) [1969]. «Нарциссизм (стр. 107 и далее)». Основные психоаналитические концепции теории либидо. Лондон: Карнак Букс. ISBN 978-1-78181098-9.
  23. ^ а б c Экономика либидо: психическая бисексуальность, Суперэго и центральная роль Эдипова комплекса (2015)
  24. ^ Кохут (1971). Анализ Самости. Системный подход к психоаналитическому лечению нарциссических расстройств личности. Лондон: Издательство Чикагского университета.
  25. ^ Бломме, Стейн. "Psywilly.be, психоаналитик Вилли Депекер". www.psywilly.be. Архивировано из оригинал 9 марта 2011 г.. Получено 22 октября 2017.
  26. ^ Морф, Кэролайн С .; Родевальт, Фредерик (2001). «Раскрытие парадоксов нарциссизма: модель динамической саморегулирующейся обработки». Психологическое расследование. 12 (4): 177–96. Дои:10.1207 / S15327965PLI1204_1. S2CID 2004430.
  27. ^ Sedikides, C .; Rudich, E.A .; Gregg, A.P .; Кумаширо, мл; Русбулт, К. (2004). "Нормальные нарциссы психологически здоровы ?: самооценка имеет значение" (PDF). Журнал личности и социальной психологии. 87 (3): 400–16. Дои:10.1037/0022-3514.87.3.400. HDL:1871/17274. PMID 15382988.
  28. ^ а б c d Кэмпбелл, В. Кейт; Фостер, Джошуа Д. (2007). «Нарциссическая самость: предыстория, модель расширенного агентства и продолжающиеся споры». У Седикида, Константина; Спенсер, Стивен Дж. (Ред.). Самость. Границы социальной психологии. Психология Press. ISBN 978-1-84169-439-9.
  29. ^ Ауэрбах Дж. С. (декабрь 1984 г.). «Валидация двух шкал нарциссического расстройства личности». J Pers Assess. 48 (6): 649–53. Дои:10.1207 / s15327752jpa4806_13. PMID 6520692.
  30. ^ Фостер Дж. Д. и Кэмпбелл В. К. Существуют ли в социальной психологии такие понятия, как «нарциссы»? Таксометрический анализ Реестра нарциссической личности. Личность и индивидуальные различия, в прессе.
  31. ^ а б Campbell, W. K .; Rudich, E .; Седикидес, К. (2002). "Нарциссизм, чувство собственного достоинства и позитивность взглядов на себя: два портрета любовь к себе". Бюллетень личности и социальной психологии. 28 (3): 358–68. CiteSeerX 10.1.1.451.9263. Дои:10.1177/0146167202286007. S2CID 13607087.
  32. ^ а б Габриэль, М. Т .; Critelli, J. W .; Ээ, Дж. С. (1994). «Нарциссические иллюзии в самооценке интеллекта и привлекательности». Журнал личности. 62 (1): 143–55. Дои:10.1111 / j.1467-6494.1994.tb00798.x.
  33. ^ Эммонс, Р.А. (1984). «Факторный анализ и построение достоверности опросника нарциссической личности». Журнал оценки личности. 48 (3): 291–300. Дои:10.1207 / s15327752jpa4803_11. PMID 16367528.
  34. ^ Кэмпбелл, В. К., Буш, К. П., Брунелл, А. Б., и Шелтон, Дж. (В печати). Понимание социальных издержек нарциссизма: случай трагедии общества. Бюллетень личности и социальной психологии.
  35. ^ Роуз, П. и Кэмпбелл, У. К. (в печати). Величие приятно: телическая модель нарциссизма и субъективного благополучия. Достижения в психологических исследованиях. Серж П. Шохов (ред.) Hauppauge, NY: Nova Publishers.
  36. ^ Кэмпбелл, W.K .; Reeder G.D .; Sedikides, C .; Эллиот, А.Дж. (2000). «Нарциссизм и сравнительные стратегии самосовершенствования». Журнал исследований личности. 34 (3): 329–47. CiteSeerX 10.1.1.457.9632. Дои:10.1006 / jrpe.2000.2282.
  37. ^ Сороковский, П; Сороковская, А; Олешкевич, А; Frackowiak, T; Хук, А; Писанский, К (2015). «Публикации селфи связаны с нарциссизмом среди мужчин». Перс Индивидуальные Различия. 85: 123–27. Дои:10.1016 / j.paid.2015.05.004.
  38. ^ Валашярди, Ава; Маклин, Рори; Чарльз, Кэти (01.12.2020). «Воспоминания о стилях воспитания в развитии нарциссизма: роль пола». Личность и индивидуальные различия. 167: 110246. Дои:10.1016 / j.paid.2020.110246. ISSN 0191-8869.
  39. ^ Зейглер-Хилл, Верджил и Мэрион Т. Уоллес. «Расовые различия в нарциссических тенденциях». Журнал исследований личности 45, вып. 5 (2011): 456-467.
  40. ^ Пикард, Джессика Д., Кристофер Т. Барри, Мэрион Т. Уоллес и Вирджил Зейглер-Хилл. «Этническая принадлежность, этническая идентичность и подростковый нарциссизм». Самость и идентичность 12, вып. 5 (2013): 489-503.
  41. ^ Ливсли В.Дж., Джанг К.Л., Джексон Д.Н., Вернон, Пенсильвания (декабрь 1993 г.). «Генетический и экологический вклад в измерения расстройства личности». Am J Psychiatry. 150 (12): 1826–31. Дои:10.1176 / ajp.150.12.1826. PMID 8238637.
  42. ^ Арикан, К. (2005). «Стигматизирующее отношение к психическим заболеваниям связано с нарциссическими чертами личности». Isr J Psychiatry Relat Sci. 42 (4): 248–50. PMID 16618057.
  43. ^ Buston & Emlen 2003, Buss 1989, Epstein & Guttman 1984, Garrison et al. 1968, Хо 1986, Яффе и Чакон 1995, Спулер 1968, Раштон 1989
  44. ^ Альварес, Л. (2005). "Нарциссизм направляет выбор партнера: люди создают партнерские отношения ассортативно, как показывает внешнее сходство, следуя алгоритму'". Эволюционная психология. 2: 177–94. Архивировано из оригинал 18 июня 2006 г.
  45. ^ Фенихель, Отто (1938). «Стремление к накоплению богатства» (PDF). Они Психоаналитические ежеквартальные. 7 (1): 69–95. Дои:10.1080/21674086.1938.11925342.
  46. ^ "StackPath". www.healthyplace.com. Получено 2019-10-10.
  47. ^ Салман Ахтар, Большой словарь психоанализа (Лондон, 2009 г.) стр. 182
  48. ^ а б Карл П. Мальмквист (2006). Убийство: психиатрическая перспектива. American Psychiatric Publishing, Inc., стр. 181–82. ISBN 978-1-58562-204-7.
  49. ^ Вакнин, Сэм, Злокачественная любовь к себе: новый взгляд на нарциссизм (1999).
  50. ^ Шоу Дж. А. (1999 г.) Сексуальная агрессия, American Psychiatric Publishing, стр. 28–29.
  51. ^ Джеральд Альпер, Самозащита в нарциссическом мире (2003) стр. 10
  52. ^ Патрик Кейсмент, Дальнейшее обучение у пациента (1990) стр. 132
  53. ^ Джеймс И. Кепнер, Процесс тела (1997) стр. 73
  54. ^ Примечание: в Для твоего же блага, Сама Алиса Миллер считает Катарина Ручки и ее работа 1977 года Schwarze Pädagogik как вдохновение рассмотреть концепцию ядовитая педагогика,[1] что считается переводом оригинального термина Ручки Schwarze Pädagogik (буквально «черная педагогика»). Источник:Зорнадо, Джозеф Л. (2001). Изобретая ребенка: культура, идеология и история детства. Рутледж. п. 77. ISBN 978-0-8153-3524-5. В испанских переводах книг Миллера Schwarze Pädagogik переводится дословно.
  55. ^ К. Бейли-Раг, Это не ты, это они (2016) стр. 80–81
  56. ^ К. Бейли-Раг, Жизнь после нарциссического насилия (2015) стр. I – iii
  57. ^ Мастерсон, Джеймс Ф. Возникающее «Я»: подход к лечению скрытого нарциссического расстройства «Я» с точки зрения развития «Я» и объектных отношений, 1993
  58. ^ Саймон Кромптон, Все обо мне (Лондон 2007) стр. 171
  59. ^ Кромптон, стр. 171
  60. ^ а б Раппопорт, Алан, доктор философии.Со-нарциссизм: как мы адаптируемся к нарциссическим родителям. Терапевт, 2005 г..
  61. ^ а б c Голек де Завала, А. и др. «Коллективный нарциссизм и его социальные последствия». Журнал личности и социальной психологии 97.6 (2009): 1074–96. Статьи Psyc. EBSCO. Интернет. 26 марта 2011 г.
  62. ^ Бизумик, Борис и Джон Дакитт. «Моя группа не достойна меня»: нарциссизм и этноцентризм. »Политическая психология 29.3 (2008): 437–53. Коллекция психологии и поведенческих наук. EBSCO. Web. 9 апреля 2011 г.
  63. ^ Лаш, C. Культура нарциссизма. 1979 г.
  64. ^ Браун, Нина В., Деструктивный нарциссический паттерн, 1998 г.
  65. ^ Фромм, Эрих, Сердце человека, 1964
  66. ^ Ленценвегер М.Ф., Кларкин Д.Ф., Калигор Э., Каин Н.М. и Кернберг О.Ф. (2018). «Злокачественный нарциссизм в связи с клиническими изменениями при пограничном расстройстве личности: исследовательское исследование». Психопатология. DOI: 10.1159 / 000492228.
  67. ^ Баня, Джон, Медицинские ошибки и медицинский нарциссизм, 2005 г.
  68. ^ Баня, Джон (по наблюдениям Эрика Рангуса) Джон Баня: Интервью с клиническим специалистом по этике
  69. ^ Судья Т. А .; LePine, J. A .; Рич, Б. Л. (2006). «Любить себя в изобилии: отношение нарциссической личности к себе и другим представлениям об отклонениях на рабочем месте, лидерстве, задачах и контекстуальной производительности». Журнал прикладной психологии. 91 (4): 762–76. Дои:10.1037/0021-9010.91.4.762. PMID 16834504.
  70. ^ Bushman, B.J .; Баумейстер, Р. Ф. (1998). «Угрожающий эгоизм, нарциссизм, чувство собственного достоинства, а также прямая и вытесненная агрессия: ведет ли себялюбие или ненависть к себе к насилию?». Журнал личности и социальной психологии. 75 (1): 219–29. CiteSeerX 10.1.1.337.396. Дои:10.1037/0022-3514.75.1.219. PMID 9686460.
  71. ^ Penney, L.M .; Спектор, П. Э. (2002). «Нарциссизм и контрпродуктивное поведение на работе: означает ли большее эго большие проблемы?». Международный журнал отбора и оценки. 10 (1–2): 126–34. Дои:10.1111/1468-2389.00199.
  72. ^ Wislar, J. S .; Richman, J. A .; Fendrich, M .; Флаэрти, Дж. А. (2002). «Сексуальные домогательства, общие злоупотребления на рабочем месте и последствия употребления алкоголя: роль уязвимости личности». Журнал проблем наркотиков. 32 (4): 1071–88. Дои:10.1177/002204260203200404. S2CID 145170557.
  73. ^ а б c А. Дж. ДюБрен (2012). Нарциссизм на рабочем месте.
  74. ^ С. Олкорн, Организационная динамика и вмешательство (2005) стр. 105
  75. ^ Даунс, Алан: Зазеркалье: Преодоление соблазнительной культуры корпоративного нарциссизма, 1997
  76. ^ Хилл, Виктор (2005) Корпоративный нарциссизм в бухгалтерских фирмах Австралии, Pengus Books Australia
  77. ^ Зиммель, Эрнст (1944). «Самосохранение и инстинкт смерти». Psychoanalytic Quarterly. XIII (2): 160–85. Дои:10.1080/21674086.1944.11925566.
  78. ^ Бернард Стиглер, Отыгрывание (Стэнфорд: Stanford University Press, 2009).
  79. ^ Hurlbert, D.F .; Апт, С. (1991). «Сексуальный нарциссизм и жестокий мужчина». Журнал секса и супружеской терапии. 17 (4): 279–92. Дои:10.1080/00926239108404352. PMID 1815094.
  80. ^ Hurlbert, D.F .; Apt, C .; Gasar, S .; Wilson, N.E .; Мерфи, Ю. (1994). «Сексуальный нарциссизм: исследование проверки». Журнал секса и супружеской терапии. 20 (1): 24–34. Дои:10.1080/00926239408403414. PMID 8169963.
  81. ^ Райан, К.М .; Weikel, K .; Спречини, Г. (2008). «Гендерные различия в нарциссизме и насилии во время ухаживания в парных отношениях» Секс Роли. 58 (11–12): 802–13. Дои:10.1007 / s11199-008-9403-9. S2CID 19749572.
  82. ^ Apt, C .; Hurlbert, D.F. (1995). «Сексуальный нарциссизм: зависимость или анахронизм?». Семейный журнал. 3 (2): 103–07. Дои:10.1177/1066480795032003. S2CID 143630223.
  83. ^ Шоневольф, Г. (2013). Психоаналитический центризм: сборник статей неоклассического психоаналитика. Living Center Press.
  84. ^ Brunell, A. B .; Gentry, W. A .; Кэмпбелл, В .; Hoffman, B.J .; Kuhnert, K. W .; ДеМарри, К. Г. (2008). «Появление лидера: случай нарциссического лидера» (PDF). Бюллетень личности и социальной психологии. 34 (12): 1663–76. Дои:10.1177/0146167208324101. PMID 18794326. S2CID 28823065.
  85. ^ Бенджамин, Джессика (2000). «Эдипова загадка». In Du Gay, Поль; Эванс, Джессика; Редман, Питер (ред.). Читатель личности. Лондон: Мудрец. С. 231–47. Цитируется в Тайлер, Имоджен (сентябрь 2007 г.). «От« Десятилетия меня »до« Тысячелетия меня »: культурная история нарциссизма». Международный журнал культурных исследований. 10 (3): 343–63. Дои:10.1177/1367877907080148. S2CID 143701814.
  86. ^ а б Лоренцен, Джастин (2007). «Культура (культуры) нарциссизма: одновременность и психоделические шестидесятые». У Гайтанидиса, Анастасия; Курк, Полона (ред.). Нарциссизм - Критический читатель. Лондон: Карнак Букс. п. 127. ISBN 9781855754539.
  87. ^ Примером этой культурной тенденции стало появление в 2007 году в США фальшивой службы папарацци, за клиентами которой следят потенциальные фотографы, чтобы придать получателю вид знаменитости. Твенге, Жан М. (2011). Кэмпбелл, В. Кейт; Миллер, Джошуа Д. (ред.). Справочник по нарциссизму и нарциссическому расстройству личности: теоретические подходы, эмпирические данные и методы лечения. Хобокен, штат Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. п. 202. ISBN 9781118029268.
  88. ^ Маршалл, Дэвид П. (ноябрь 2004 г.). "Вечный двигатель славы". M / C журнал. 7 (5). Получено 7 февраля 2013.
  89. ^ Лаш, Кристофер (1979). Культура нарциссизма: американская жизнь в эпоху угасающих ожиданий. Книги Уорнера. ISBN 9780446321044.
  90. ^ Лоренцен, Джастин (2007). «Культура (культуры) нарциссизма: одновременность и психоделические шестидесятые». У Гайтанидиса, Анастасия; Курк, Полона (ред.). Нарциссизм - Критический читатель. Лондон: Карнак Букс. п. 129. ISBN 9781855754539.
  91. ^ Нельсон, Кристина (2004). Нарциссизм в высокой верности. Линкольн: iUniverse. С. 1–2. ISBN 9780595318049.
  92. ^ Деуолл, К. Натан; Понд младший, Ричард С .; Кэмпбелл, В. Кейт; Твенге, Жан М. (август 2011 г.). «Настройка на психологические изменения: лингвистические маркеры психологических черт и эмоций с течением времени в популярных текстах песен США». Психология эстетики, творчества и искусства. 5 (3): 200–07. CiteSeerX 10.1.1.684.1672. Дои:10.1037 / a0023195.
  93. ^ а б c d Твенге, Жан М. (2011). Кэмпбелл, В. Кейт; Миллер, Джошуа Д. (ред.). Справочник по нарциссизму и нарциссическому расстройству личности: теоретические подходы, эмпирические данные и методы лечения. Хобокен, штат Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. п. 203. ISBN 9781118029268.
  94. ^ а б c Твенге, Жан М. (2011). Кэмпбелл, В. Кейт; Миллер, Джошуа Д. (ред.). Справочник по нарциссизму и нарциссическому расстройству личности: теоретические подходы, эмпирические данные и методы лечения. Хобокен, штат Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. п. 202. ISBN 9781118029268.
  95. ^ Воронов, М; Певец, Дж. (2002). «Миф индивидуализма-коллективизма: критический обзор». Журнал социальной психологии. 142 (4): 461–80. Дои:10.1080/00224540209603912. PMID 12153123. S2CID 25753814. Цитируется в Горбани, Нима; Watson, P.J .; Краусс, Стивен В .; Bing, Mark N .; Дэвисон, Х. Кристл (лето 2004 г.). «Социальные науки как диалог: нарциссизм, индивидуалистические и коллективистские ценности и религиозный интерес в Иране и Соединенных Штатах». Современная психология. 23 (2): 121. Дои:10.1007 / bf02903072. S2CID 143440774.
  96. ^ Горбани, Нима; Watson, P.J .; Краусс, Стивен В .; Bing, Mark N .; Дэвисон, Х. Кристл (лето 2004 г.). «Социальные науки как диалог: нарциссизм, индивидуалистические и коллективистские ценности и религиозный интерес в Иране и Соединенных Штатах». Современная психология. 23 (2): 121. Дои:10.1007 / bf02903072. S2CID 143440774.
  97. ^ а б c d Розенфилд, Кэт (30 апреля 2015 г.). «Терапевт ОБЪЯСНЯЕТ, ПОЧЕМУ КАЖДЫЙ В« ИГРЕ ПРЕСТОНОВ »ЕСТЬ СЕРЬЕЗНЫЕ ВОПРОСЫ: ВЕСТЕРОС ЭТО БАЗОВЫЙ РУКОВОДСТВО ПО ДЫХАНИЮ ОТ ПСИХИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ». Новости MTV.
  98. ^ Митчелл, Джайлз. "Великий нарцисс: исследование Гэтсби Фицджеральда, Джайлз Митчелл". fitzgerald.narod.ru. Получено 22 октября 2017.
  99. ^ Берроу, Брайан (февраль 2010 г.). «Возвращение Гордона Гекко». Ярмарка Тщеславия. Получено 2010-01-16.
  100. ^ Наташа (25 мая 2015 г.). «Психическое здоровье и« Игра престолов »: нарциссы, боже мой!». Канадский аптечный король.
  101. ^ Бартлит, Ларри (6 июля 2016 г.). «Клинический психолог диагностировал у Серсеи Ланнистер из« Игры престолов »нарциссическое расстройство личности». NME.com.
  102. ^ Гессен, Мортен; Schliewe S; Томсен Р.Р. (2005). «Рейтинг особенностей расстройства личности у популярных киногероев». BMC Psychiatry. 5 (1): 45. Дои:10.1186 / 1471-244X-5-45. ЧВК 1325244. PMID 16336663.

дальнейшее чтение

  • Блэкберн, Саймон, Зеркало, зеркало: способы применения и злоупотребления любовью к себе (Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2014)
  • Браун, Нина В., Дети поглощенных собой: руководство для взрослых, как преодолеть нарциссических родителей (2008)
  • Браун, Нина В., Деструктивный нарциссический паттерн (1998)
  • Голомб, Элан, В ловушке зеркала - взрослые дети нарциссов в их борьбе за себя (1995)
  • Хотчкисс, Сэнди; Мастерсон, Джеймс Ф., Почему это всегда о тебе? : Семь смертных грехов нарциссизма (2003)
  • Лаванда Н. Дж .; Кавайола, А.А., Рабочая тетрадь односторонних отношений: пошаговая помощь в борьбе с нарциссами, эгоистичными любовниками, токсичными коллегами и другими людьми, которые невероятно поглощены собой (2011)
  • Лоуэн, Александр, Нарциссизм: отрицание истинного Я (1984)
  • Лунбек, Элизабет, Американизация нарциссизма (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2014)
  • Малкин, Крейг, Переосмысление нарциссизма, Harper Wave 2016
  • МакФарлин, Дин, Куда осмеливаются эго: невыразимая правда о нарциссических лидерах - и как им выжить (2002)
  • Моррисон, Эндрю П., Основные статьи о нарциссизме (Основные статьи по психоанализу) (1986)
  • Моррисон, Эндрю П., Стыд: Изнанка нарциссизма (1997)
  • Пейсон, Элеонора, Волшебник страны Оз и другие нарциссы: как справиться с односторонними отношениями в работе, любви и семье (2002)
  • Роннингстам, Эльза Ф., Выявление и понимание нарциссической личности (2005)
  • Шоу, Дэниел, Травматический нарциссизм: реляционные системы подчинения (2013)
  • Томас Дэвид, Нарциссизм: за маской (2010)
  • Twenge, Jean M .; Кэмпбелл, В., Кейт Эпидемия нарциссизма: жизнь в эпоху прав (2009)
  • Вакнин, Сэм; Рангеловская, Лидия, Злокачественная любовь к себе: новый взгляд на нарциссизм (1999)

внешняя ссылка