WikiDer > Коренные индонезийцы

Native Indonesians

Прибуми
COLLECTIE TROPENMUSEUM Kinderen dragen Verschillende Traditional klederdrachten om de eenheid van Indonesia te symboliseren TMnr 20000148.jpg
Индонезийские дети
Всего населения
c. 210 миллионов
(По всему миру; оценка 2006 г.)[1]
Регионы со значительным населением
 Индонезия c. 200 миллионов[1]
 Малайзия1,085,658[2]
 Саудовская Аравия850,000[3]
 Нидерланды500,000
 Гонконг102,100[4]
 Соединенные Штаты101,270[5][6]
 Австралия86,196[7]
 Объединенные Арабские Эмираты75,000[8]
 Филиппины10,000[9]
Языки
Индонезийские языки
(индонезийский, малайский, Яванский, Суданский, Батак, Мадурский, так далее.)
Религия
ислам (преимущественно Сунниты, Шииты и другие),[10] христианство (Протестантизм, Римский католицизм и Православие), Индуистская дхарма, буддизм, Анимизм, Шаманизм, Сунда Вивитан, Кахаринган, Пармалим, Кеджавен, Наурус, Алук То Доло и др.
Родственные этнические группы
Индонезийцы
а Цифра в Малайзии просто утверждает тех, кто имеет Индонезийское гражданство, эта цифра не включает малазийцев, у которых есть некоторые индонезийские предки, которые потенциально могут быть в два или три раза больше из-за постоянных миграций на протяжении тысячелетий.

Коренные индонезийцы, также Прибуми (в прямом смысле "сначала на земле"), находятся Индонезийцы чьи предковые корни лежат в основном в архипелаге, в отличие от индонезийцев известного (частичного) иностранного происхождения, таких как Китайские индонезийцы, Арабские индонезийцы, и Индоевропейцы (Евразийцы).

Этимология и исторический контекст

Период, термин прибуми был популяризирован после независимости Индонезии как уважительная замена голландскому колониальному термину инландец (обычно переводится как «родной» и рассматривается как уничижительный).[11] Это происходит от санскрит термины при (до) и бхуми (земной шар). До обретения независимости срок бумипутра (малайский: сын почвы) чаще использовался как эквивалент прибуми.

После обретения независимости этот термин обычно использовался для различения коренных индонезийцев от граждан иностранного происхождения (особенно Китайские индонезийцы). Общее использование различается между при и non-pri.[12] Хотя этот термин иногда переводится как «коренной», он имеет более широкое значение, чем то, что связано с Коренные народы.

Период, термин WNI keturunan asing (WNI = "гражданин Индонезии", кетурунан асинг = иностранное происхождение), иногда просто WNI keturunan или даже WNI, также использовался для обозначения не первоочередной Индонезийцы.[13]

На практике этот термин используется плавно. Pri редко используется для обозначения индонезийцев Меланезийский спуск, хотя и не исключает их. Индонезийцы Араб по происхождению иногда называют себя при. Индонезийцы с некоторой экзогенной родословной, не проявляющие явных признаков идентификации с этой родословной (например, бывший президент Абдуррахман Вахид кто, как говорят, имел китайское происхождение) редко называют не первоочередной. Период, термин бумипутра иногда используется в Индонезии с тем же значением, что и прибуми, но чаще используется в Малайзия, где он имеет несколько иное значение.[14]

Период, термин путра даэра («сын региона») относится к человеку, который является коренным жителем определенной местности или региона.

В 1998 году правительство президента Индонезии Би Джей Хабиби проинструктировал, что ни при ни не первоочередной следует использовать на том основании, что они способствуют этнической дискриминации.[15][16]

В Голландская Ост-Индская компания, который доминировал в частях архипелага с 17 века, классифицировал свои подданные в основном по религии, а не по этнической принадлежности. Колониальная администрация, пришедшая к власти в 1815 году, перешла на систему этнической классификации. Изначально различали европейцев (Europeanen) и приравненных к ним (включая коренных христиан) и Внутренние жители и приравненные к ним (в том числе азиаты-нехристиане).

Со временем родные постепенно де-факто превратились в Inlander категория, а Китайские индонезийцы, Арабские индонезийцы и другим лицам неиндонезийского происхождения постепенно предоставили отдельный статус как Vreemde Oosterlingen («Зарубежные восточные»). Система была скорее патриархальной, чем формально расовой. Ребенок унаследовал этническую принадлежность своего отца, если родители состояли в браке; этническая принадлежность матери, если они не состояли в браке. Потомство брака между европейским мужчиной и индонезийской женщиной было юридически европейским.

Сегодня, Индонезийский словарь определяет прибуми в качестве Penghuni Asli что переводится как «исконный, коренной или коренной житель».[17]

Фон

Асмат резчик по дереву

Прибуми составляют около 95% населения Индонезии.[1] Согласно оценке населения Индонезии в 2006 году, это составляет около 230 миллионов человек. Культура Прибуми, объединяющая сходное культурное наследие различных этнических групп Индонезии, играет важную роль в формировании социально-экономических условий страны.

Соединенные Штаты Библиотека Конгресса Страновое исследование Индонезии определяет Прибуми в качестве:

Буквально индиген или туземец. В колониальную эпоху подавляющее большинство населения архипелага стало считать себя коренным, в отличие от некоренных голландских и китайских (и, в некоторой степени, арабских) общин. После обретения независимости это различие сохранилось, выраженное как дихотомия между элементами, которые были прибуми и те, которых не было. Это различие имело серьезные последствия для политики экономического развития.

— Индонезия: страновое исследование, Глоссарий[18]

Население более 300 этнических групп Индонезия,[19] 200 из которых имеют индонезийское происхождение.

Самой большой этнической группой в Индонезии являются Яванский народ которые составляют 41% от общей численности населения. Яванцы сосредоточены на острове Ява но миллионы мигрировали на другие острова по всему архипелагу.[20] В Суданский, малайский, и Мадурский следующие по величине группы в стране.[20] Многие этнические группы, особенно в Калимантан и провинция Папуа, всего сотни участников. Большинство местных языков принадлежат к Австронезийский языковая семья, хотя и значительное число, особенно в Северный Малуку и Западное Папуа, разговаривать Папуасские языки.

Разделение и классификация этнических групп в Индонезии не являются жесткими и в некоторых случаях неясны в результате миграции, а также культурных и языковых влияний; например некоторые[ВОЗ?] может согласиться, что Бантенезе и Чиребонский принадлежат к разным этническим группам со своим отличным диалектом, однако другие[ВОЗ?] могут считать их яванскими субэтническими группами, поскольку они являются членами более крупных Яванский народ. Те же соображения могут применяться к Бадуйские люди у которых так много общего с Сунданский народ что их можно рассматривать как принадлежащих к одной этнической группе. Ярчайшим примером гибридной этнической принадлежности являются Люди Бетави, результат смешения различных коренных национальностей, которые слились с людьми арабского, китайского и индийского происхождения со времен колониальной Батавии (Джакарты).

Несколько основных этнолингвистических групп Индонезии

Пропорциональные популяции Коренные индонезийцы по данным (переписи 2009 г.) выглядит следующим образом:

Этнические группыНаселение (млн)ПроцентОсновные регионы
Яванский95.217[21]40.2[21]Центральная Ява, Джокьякарта, Восточная Ява, Lampung, Джакарта[21]
Суданский31.76515.4Западная Ява, Бантен, Lampung
малайский8.7894.1Восточное побережье Суматры, Западный Калимантан
Мадурский6.8073.3Мадура остров Восточная Ява
Батак6.1883.0Северная Суматра
Бугис6.0002.9Южный Сулавеси, Восточный Калимантан
Минангкабау5.5692.7Западная Суматра, Риау
Бетави5.1572.5Джакарта, Бантен, Западная Ява
Банджарский4.8002.3Южный Калимантан, Восточный Калимантан
Бантенезе4.3312.1Бантен, Западная Ява
Acehnese4.0001.9Ачех
Балийский3.0941.5Бали
Даяк3.0091.5Северный Калимантан, Западный Калимантан, Центральный Калимантан
Сасак3.0001.4Западная Нуса Тенгара
Макасарский2.0631.0Южный Сулавеси
Чиребонский1.8560.9Западная Ява, Центральная Ява

Физические характеристики

Цвет кожи коренных индонезийцев варьируется от светлой кожи с желтоватым оттенком до светло-коричневого до очень темно-коричневого или черного цвета кожи. Археолог Питер Беллвуд утверждает, что «подавляющее большинство» людей в Индонезии и Малайзии, регионе, который он называет «клиналом» Восточно-Евразийский-Австрало-меланезийский зона », являются« южно-восточными евразийцами », но имеют« высокую степень »австрало-меланезийской примеси в восточной части Индонезии.[22]

Саво матанг (букв. "спелый" саподилла") обычно относится к цвету кожи прибумиса в Индонезии, который означает" от среднего светлого до темного коричневого тона ", особенно для тех, кто живет на Яве, Бали, Суматре и т. д. Для других мест, таких как Борнео, Сулавеси и восточные части Индонезия, коренные жители, как правило, имеют более темный цвет кожи, которые на самом деле происходят с востока Индонезии.[требуется разъяснение] а для тех, кто живет в высокогорных районах и высокогорьях, как правило, цвет кожи светлее, как у людей из Минангкабау, Суданский, Манадо, Томохон, Даяки т. д. Для островитян[требуется разъяснение] у них, как правило, темный цвет кожи со всеми физическими характеристиками в зависимости от географических областей, в которых они обитают.

Генетические исследования

Большинство коренных индонезийцев генетически близки к Азиаты а чем дальше на восток, тем больше люди показывают Меланезийский близость. Генетик Луиджи Лука Кавалли-Сфорца утверждает, что существует генетическое разделение между Восток и Выходцы из Юго-Восточной Азии.[23] Подобным образом Чжоу Цзисю соглашается с тем, что между этими двумя популяциями есть физическая разница.[24] Другие генетики обнаружили свидетельства существования четырех отдельных популяций, несущих разные наборы нерекомбинирующихся Y-хромосома линии передачи в рамках традиционной монголоидной категории: Выходцы из Северной Азии, Хань китайский, Японский и Выходцы из Юго-Восточной Азии.[25] Сложность генетических данных привела к сомнениям в полезности самой концепции монголоидной расы, поскольку отличительные особенности Восточной Азии могут представлять отдельные линии и возникать в результате адаптации к окружающей среде или сохранения общих прото-евразийских предковых характеристик.[26]

Меньшие группы

Родные Тораджан девушки
Родные Балийский мальчики

В регионах Индонезии есть свои местный этнические группы. Из-за миграции внутри Индонезии (в составе правительства программы переселения или иначе), есть значительные группы этнических групп, которые проживают за пределами своих традиционных регионов.

Смотрите также

Индонезийцы, не принадлежащие к Прибуми

Примечания

  1. ^ а б c «Прибуми». Энциклопедия современной Азии. Справочник Macmillan USA. Архивировано из оригинал 11 июля 2007 г.. Получено 5 октября, 2006.
  2. ^ 2008. «Иностранные рабочие по странам происхождения (1999-2008) - официальный портал отдела экономического планирования, министерство премьер-министра Малайзии» (PDF). Блок экономического планирования. Архивировано из оригинал (PDF) 16 апреля 2012 г.. Получено 1 июня, 2012.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  3. ^ «Сообщества мигрантов в Саудовской Аравии», Плохие сны: эксплуатация и жестокое обращение с рабочими-мигрантами в Саудовской Аравии, Хьюман Райтс Вотч, 2004 г.[постоянная мертвая ссылка]
  4. ^ Media Indonesia Online 30 ноября 2006 г.
  5. ^ «Отчетность о расах для азиатского населения по отдельным категориям: 2010», Сводный файл переписи 2010 года 1, Бюро переписи населения США, заархивировано оригинал 12 октября 2016 г., получено 21 февраля, 2012
  6. ^ Барнс и Беннет, 2002 г., п. 9
  7. ^ Статистика, c = AU; o = Австралийское Содружество; ou = Австралийское бюро. «Просмотр статистики». www.abs.gov.au.
  8. ^ Репортер, Бинсал Абдул Кадер, сотрудники (17 августа 2009 г.). «Экспатрианты отмечают 64-ю День независимости Индонезии в Абу-Даби». gulfnews.com.
  9. ^ http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001530/153053e.pdf
  10. ^ «Мусульмане-сунниты и шииты». pewforum.org. 27 января 2011 г.
  11. ^ Уильям Х. Фредерик и Роберт Л. Уорден, Индонезия: страновое исследование (Вашингтон: Библиотека Конгресса, 6-е изд., 2011 г.), стр. 409.
  12. ^ Квик Киан Ги, в Лео Сурядината, Политическое мышление индонезийских китайцев, 1900–1995: Справочник (Издательство Сингапурского университета, 2-е изд., 1977 г.), стр.135.
  13. ^ Джеймс Т. Сигел, "Первые мысли о насилии 13 и 14 мая 1998 года в Джакарте", Индонезия 66 (октябрь 1998 г.), стр. 90 (стр. 74–108).
  14. ^ Шарон Сиддик и Лео Сурядината, "Бумипутра и Прибуми: экономический национализм (индигинизм) в Малайзии и Индонезии", По делам Тихого океана, Vol. 54, № 4 (зима 1981–1982 гг.), Стр. 662–687.
  15. ^ Purdey, Джемма (2006). Антикитайское насилие в Индонезии, 1996–1999 гг.. Сингапур: Издательство Сингапурского университета. п. 179. ISBN 9971-69-332-1.
  16. ^ Хасана, Совия (17 октября 2017 г.). "Дасар Хукум ян Меларанг Пенггунаан Истила" Прибуми"" [Закон, положивший начало запрету срока «Прибуми»]. hukumonline.com. hukumonline.com. Получено 11 июня, 2018.
  17. ^ «Прибуми». KBBI (на индонезийском).
  18. ^ Библиотека Конгресса, Федеральное исследовательское управление. «Глоссарий - Индонезия». Страновое исследование: Индонезия. Получено 4 октября, 2006.
  19. ^ Куони (1999). Дальний Восток, мир различий. США: Kuoni Travel & JPM Publications. п. 88.
  20. ^ а б Население Индонезии: этническая принадлежность и религия в меняющемся политическом ландшафте. Институт исследований Юго-Восточной Азии. 2003 г.
  21. ^ а б c "Себаран Суку Джава Ди Индонезия". www.kangatepafia.com. 18 мая 2015 года. Получено 19 апреля, 2016.
  22. ^ Беллвуд, Питер. Предыстория Индо-Малайзийского архипелага. Австралийский национальный университет: 1985. ISBN 978-1-921313-11-0
  23. ^ Кавалли-Сфорца, Л. Лука (29 сентября 1998 г.). «Китайский проект разнообразия генома человека». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки. 95 (20): 11501–3. Дои:10.1073 / pnas.95.20.11501. ЧВК 33897. PMID 9751692.
  24. ^ http://sino-platonic.org/complete/spp175_chinese_civilization_agriculture.pdfПодъем сельскохозяйственной цивилизации в Китае, Sino-Platonic Papers 175, Zhou Jixu, цитируя Хо Пин-ти, ISBN 0-226-34524-6
  25. ^ Тадзима, Ацуши; Пан, И-Хунг; Фухароен, Гуннапа; Fucharoen, Supan; Мацуо, Масафуми; Токунага, Кацуши; Джуджи, Такео; Хаями, Масанори; Омото, Кейчи; Хораи, Сатоши (28 ноября 2001 г.). «Три основных линии азиатских Y-хромосом: последствия для заселения Восточной и Юго-Восточной Азии». Генетика человека. 110 (1): 80–88. Дои:10.1007 / s00439-001-0651-9. PMID 11810301.
  26. ^ Encyclopdia Britannica, монголоидная

дальнейшее чтение

  • Центр исследований информации и развития (1998 г.). Pribumi dan Non-Pribumi dalam Perspektif Pemerataan Ekonomi dan Integrasi Sosial [Прибуми и Неприбуми в перспективе экономического перераспределения и социальной интеграции]. Джакарта, Индонезия: Центр исследований информации и развития.
  • Сурядината, Лев (1992). Прибуми индонезийцы, китайское меньшинство и Китай. Сингапур: Heinemann Asia.