WikiDer > Никополис
Νικόπολις (на греческом) | |
 Римский нимфей в Никополе | |
  Показан в Греции | |
| альтернативное имя | Актия Никополис |
|---|---|
| Расположение | Превеза, Эпир, Греция |
| Область, край | Эпир |
| Координаты | 39 ° 00′30 ″ с.ш. 20 ° 44′01 ″ в.д. / 39,00833 ° с. Ш. 20,73361 ° в.Координаты: 39 ° 00′30 ″ с.ш. 20 ° 44′01 ″ в.д. / 39,00833 ° с. Ш. 20,73361 ° в. |
| Тип | Урегулирование |
| История | |
| Строитель | Октавиан |
| Основан | 28 г. до н.э. |
| Примечания к сайту | |
| Условие | Разрушенный |
| Владение | Общественные |
| Управление | 33-й Эфорат доисторических и классических древностей |
| Публичный доступ | да |
| Интернет сайт | Министерство культуры и туризма Греции |
Никополис (Греческий: Νικόπολις Никополис, «Город Победы») или Actia Nicopolis был столицей Римская провинция из Эпир Ветус. Он находился в западной части современного государства. Греция. Город был основан в 29 г. до н.э. Цезарь Август в ознаменование его победы в 31 г. до н. э. над Антоний и Клеопатра на Битва при Акциуме рядом.[1] Вскоре он стал главным городом обширного региона Эпир. Многие впечатляющие руины древнего города можно посетить сегодня.
История
Фонд
В 28 г. до н.э., через 3 года после победы на флоте. битва при АкциумеОктавиан основал новый город, который назвал Никополис (Город Победы),[2] расположен на самом южном мысе Эпира, напротив входа в гавань от древнего города Actium. Этот фонд повторил традицию, восходящую к Александр Великий, и совсем недавно проиллюстрировано Помпей, Основатель Никополис в Малой Армении (63 г. до н.э.). Символично, что новый город представлял собой один из примеров успешного объединения Римской империи под одной администрацией. С географической точки зрения он представлял собой важное транспортное и коммуникационное звено между восточной и западной половинами побережья. Средиземноморье. С экономической точки зрения он служил реорганизации и оживлению региона, который так и не оправился от разрушения Луций Эмилий Павел Македонический в Третья македонская война (171–167 до н.э.), или дальнейшее разрушение под Сулла в 87–86 гг. до н. э. Он также создал важный торговый центр и порт в этом стратегическом месте на пути к Средиземному морю.
На холме к северу от Никополя, где была разбита его собственная палатка, и к северу от нынешней деревни Смиртула, Октавиан также построил памятник и святилище Аполлону, считающемуся его богом-покровителем, и трофеи двум другим богам, Нептуну и Марсу за их вклад в ее победу.[3] Этот памятник украшали тараны захваченных галер.[4] В продолжение празднования своей победы он учредил четырехлетний период. Актианские игры в честь Аполлона Актия.
В 27 г. до н.э. Октавиан провел административную реформу во всей Империи. Новый полис считался столицей территорий южного Эпира, включая Амбрация, большая часть Акарнании и западная Этолия. Многие жители окрестностей - Kassopaia, Амбрация, части Акарнании (включая Leukas, Палаирос, Амфилохийский Аргос, Калидон, и Лисимахия) и Западная Этолия - были вынуждены переехать в новый город. Среди прочего, он получил право направить пять представителей в Амфиктионический совет. Как город в сенаторской провинции Никополь начал чеканить собственные медные монеты (до 268 г.).
В течение первых пяти лет основания города местные власти контролировали строительство городских стен, большинства общественных зданий, в том числе театр, стадион, гимназия, одеяние, и акведук. Западные ворота города были связаны дорогой с Ионической гаванью. Комарос. В конечном итоге город занял площадь около 375 акров.
Хотя точный правовой статус Никополиса является предметом споров,[5] в отличие от других римских фондов в Греции, современников Никополя, таких как Патры, Филиппы а также в Эпире, Бутротум и Эпидамнус, город не был или не был только римским колония (подразумевая, что здесь селились и ветераны римской армии), но и вольный город (civitas libera Nicopolitana) т.е. полис (Греческий город), свободный и автономный, имеющий характеристики civitas libera и civitas foederata, связанный с Римом договором (foedus).
1 век
Таким образом, обеспеченный значительными активами его основателем, новый город быстро развивался во времена Римской империи; Август украсил его памятниками, финансируемыми из военных трофеев, но он также многим обязан покровительству Ирод Великий.[7] Два порта, один на заливе Амвракикос, вероятно Ватии один на Комаросе на Ионическом море (рис. 4), обеспечили коммерческое развитие города, который был построен на римской ортогональной сетке, отличающейся своими значительными размерами (около 180 га).
Германик, племянник и приемный сын Августа, посетил город по пути в Сирию и отпраздновал свое второе консульство там в 18 году нашей эры. В 30–31 гг. Римский консул Поппей Сабин посетил Никополь.
Зимой 65–66 гг. Апостол Павел решил провести зиму в Никополисе и в его Послание к Титу 3:12 пригласил своего коллегу Тит чтобы присоединиться к нему там с Крита. Очевидно, в городе существовала христианская община.
В 66 г., после террористической кампании и финансовых трудностей в Риме, император Неро совершил более скромное путешествие в Грецию вместо запланированного большого путешествия на восток. Он посетил Никополь во время своего путешествия по Греции, чтобы принять участие в Актианских играх, и был коронован победителем гонки колесниц, как указано на монетах, отчеканенных в Никополе в его честь.
Около 93 г., император Домициан изгнанных из Рима философов, в том числе выдающихся Стоик философ Эпиктет Иераполиса, который отправился в Никополь. Он основал свою школу, а в период правления Траян посчитал Арриан среди его учеников, благодаря заметкам, которые он делал о своей философии. Он умер там около 135 г. н.э.
2 век
Около 110 г., при императоре Траян римское правительство выделило провинцию Эпир из частей Македония и Ахайя, что делает его отдельной провинцией. А прокурор Аугусти со штаб-квартирой в Никополе управлял Эпиром. Новая провинция Эпир включала Акарнанию на юге до Ахелой, но нет Аполлония на север, плюс Ионические острова - Корфу, Leukas, Итака, Кефалония, и Закинтус. Причина реформы заключалась в том, что территории требовалось более строгое правительство для получения более высоких доходов. Новая провинция была передана под контроль имперского прокурорвместе с другими специальными прокуратуры, включая прокурор пурпурного рыболовства, сфера деятельности которого, однако, распространилась на Ахайю и Фессалию. Эта административная структура, похоже, осталась нетронутой после реформ Императора. Септимий Северус (193–211) и до Императора Диоклетиан (284–305).
В 128 году Император Адриан посетил Никополь со своей женой Сабиной во время своего второго путешествия на Восток (128–134). Императорская чета была встречена с высшими почестями: небольшие алтари в городе свидетельствуют о поклонении Адриану и Сабине, соответственно ассимилированным Зевсу Додонею, самому важному божеству Эпира (рис. богиня неизвестна за пределами Никополя. Адриан воспользовался своим пребыванием, чтобы построить храм своему покойному протеже, Антиной.
Примерно в это же время были построены западные ворота города, в нескольких сотнях метров к северу от южных ворот, став главными воротами Никополя.
Около 180 г. следующее упоминание о Никополе в церковной истории касается епископа Рима, Папа Елевферий, который правил примерно с 174–189 гг. Он родился в Никополе, согласно Liber Pontificalis, и служил диакон в Рим. Во время его пребывания на посту епископа Рима Церковь принимала участие в Монтанист полемика.
Примерно в 193–198 гг. Император Северус, базировавшийся в Сирии, проводил кампанию в Месопотамия, с косвенными последствиями для Ахеи и Эпира: чтобы помочь оплачивать эти кампании, императору Северу, очевидно, потребовалось несколько городов для чеканки особых монет, в том числе Никополис, Патры, Эпидавр, Аполлония, Турия, Plautilla, и фессалийский койнон.
Никополис упоминается Птолемей Peutinger Tabulae[8] Антониус Маршрут[9]
Поздний римский и византийский периоды
Конец III века был временем смут для всей Империи: на город напали Готы и Герули, но удалось избежать грабежей благодаря импровизированным укреплениям.
В 268 г. Готы начал совместное вторжение суши и моря против Римской империи при поддержке Герули моряки и другие соплеменники. Их военно-морские силы разорены Византия и Хризополис, хотя имперский флот успешно контратаковал Пропонтис. Тем временем сухопутные войска захватили Фракия и продолжил путь в Ахею на юг до Спарта; вторгшиеся готы и герулы разграбили Афины, пересек перешеек, разграбил и сжег нижнюю часть Коринфа и двинулся к Аргос и Спарта, по пути опустошив сельскую местность и сожгив два города. Здесь имперские сухопутные и морские силы контратаковали, и захватчики пробирались через Беотия, Акарнания, Эпир, Македония и Фракия на обратном пути в Мезия.
В Эпире, когда жители Никополя в спешке ремонтировали укрепления и сумели предотвратить опасность, лидеры Корфу организовали свою собственную армию, перешли в Эпир и победили готов на суше.
Римская армия преследовала готов и их союзников и разбила их Найсс. Похоже, что тогда город во многом потерял свое значение и репутацию, став провинциальным центром. В 293 году в рамках реформ Диоклетиана провинция Эпир стала известна как Эпир Ветус (включая Адрианополис, Феника, Огчисмос и Бутротум как самые северные крупные города, а также Акарнания и острова Корфу, Итака и, вероятно, Левкас на юге). Столицей был Никополь.
Между тем, территория северного Эпира (включая Аполлонию, Биллис и Амантию на его южных границах) стала известна как Эпир Нова, с капиталом в Диррахий. Обе провинции вместе с Македонией, Фессалией и Ахайей были включены в епархию Мезии, в которую также входили четыре провинции на северо-западе Балкан. Острова Кефалония, Закинф и Кифера были включены в провинцию Ахея.
И Epirus Vetus, и Epirus Nova управлялись превозносит.
В письме около 300 человек некий Арнобий из Нумидии упомянул о существовании Христианин общины в Ахайи, Македонии и Эпире.
Примерно в 330 г. первый великий церковный историк Евсевий Кесарийский упоминает, что епископы из Эпира посетили первый Вселенский Никейский собор в 325 году. Это означает, что епископства и епископальная административная система были созданы незадолго до 325 года. Константинпредполагается, что Никопольское епископство перешло под юрисдикцию коринфского митрополита, но после административных реформ при императорах Диоклетиане и Константине (306–337) сам Никополь стал столичным городом Эпир Вет. Евсевий также упоминает, что Ориген из Александрии отправился в Никополь в первой половине третьего века и обнаружил редкий греческий перевод Ветхого Завета.
В 327 году император Константин разделил епархию Мезии на Дакию и Македонию. Две провинции Эпир вместе с провинциями Македония, Фессалия и Ахайя вошли в состав епархии Македонии (столица Фессалоника).
В 343 г. в Актах Совет Сардики, у нас есть первое упоминание по имени епископа Никополя Исидора.
В 361 г. новоназначенный консул и ритор Клавдий Мамертин вознес панегирик молодому императору Юлиан (360–363), упоминая высокие налоги в Далмация и Эпир. Он подчеркнул важность разрушения некоторых из самых важных памятников, поздравив императора с его реставрационными работами.[10]
Кристиан Никополис
Основываясь на записях о тесных связях Джулиана с некоторыми ведущими людьми из Эпира, которые участвовали в культурном круговороте Империи во главе с Либаний и Фемистий, похоже, что христианство не было широко распространено в Эпире в середине 4-го века (и в рамках своей языческой политики Юлиан возобновил поддержку Актианских игр), но после его смерти оно распространилось повсюду в регионе, судя по законодательству. выдан Валентиниан в 371 и 372 гг., пытаясь компенсировать некоторые негативные последствия его быстрого распространения, а также тот факт, что нет письменных свидетельств епископов городов Эпира до V века, за исключением епископа Никополя в 343 г.
Акты Константинопольский собор в 381 г. - а также В третьих (431) и Четвертый (451) Вселенские соборы - признали, что кафедра Фессалоники занимает шестое место в административной иерархии Церкви после пяти патриархов. Среди видений IllyricumПервое место в иерархии занимала Фессалоника, за ней следовали Коринф и Никополь.
В 431 г. Третий Вселенский Собор в Эфесе перечисляются епископы Эпира, в том числе митрополит епископ Никопольский Донат (ок. 425–432).
Аттик, епископ Никопольский, был участником Халкидонский собор.[11]
Большинство епископов Эпира и Иллирика и другие представители поддержали православную богословскую позицию епископа. Селестина I Римского (422–432 гг.) и епископа Кирилл Александрийский против Патриарх Константинопольский Несторий. В это время епископ Никопольский Донат поддерживал переписку с епископом Александрийским Кириллом относительно Несторианство.
В 451 г. шесть епископов Эпирот посетили Четвертый Вселенский собор в Халкидоне, в том числе епископ Никопольский Аттик. Все без исключения епископы подписали решения Собора в пользу православной позиции. Диофизитизм, также поддержанный епископом Рима.
В 457-458 годах епископы Эпира затем провели провинциальный синод, чтобы утвердить законность Четвертого Вселенского Собора. У нас есть список из девяти епископов, подписавших письмо епископа Никопольского Евгения к Папа Лев I Рима.
Это было также время епископа Диадох Фотикский (ок. 450–458), святой и Отец Церкви. Мало того, что он был епископом того, что было столицей более широкого района, Теспротия, он был также автором важных богословских трактатов, три из которых сохранились.
В сочетании с замечанием о переписке между епископом Никополя и епископом Александрии, упомянутым ранее, из писаний Диадоха мы можем сделать вывод, что изученные тексты вместе с амфорами путешествовали между восточным Средиземноморьем и Эпиром в V веке.
Тексты Диадоха также показывают нам, что как теоретические, так и практические идеи о богословии и организации монашеской жизни также распространились от восточного Средиземноморья до Эпира. Фактически, ссылка в одном из собственных трудов Диадоха предполагает, что он также был игумен монастыря в Фотиках и того Эпира в 450-х гг. анхоретический и ценобитический монашеские общины.
Примерно с 460 года была построена серия из шести базилик, начиная с пятинефной столичной базилики B. Ремесленники украсили многие базилики высококачественной мозаикой, создали собственную мастерскую и действовали до 550-х годов. Их влияние распространилось на остальную часть Эпира и, возможно, дальше в восточном Иллирике.
Базилика B была самой большой из базилик Никополя и, вероятно, служила главной церковью митрополита епископа. Надпись сообщает нам, что епископ Алкисон (491-516) спонсировал некоторые дополнения к южной пристройке базилики B, возможно, около 500.
В 474 году император Зенон инициировал мирные переговоры с Вандалы. Но во время переговоров, чтобы укрепить свои позиции, вандалы снова опустошили побережье Греции, во время которых они захватили Никополь и взяли в плен пленных, которых пришлось выкупить, чтобы добиться их освобождения.
Очевидно, стены Никополя, построенные во времена Августа, не предназначались для защиты или, по крайней мере, не функционировали в 474 году, поскольку вандалы, по-видимому, взяли город, не имея осадных орудий, а город, обнесенный стенами, не взяли. Taenarum. Если это так, то стены Никополя, приписываемые Юстиниану, охватывающие только одну шестую часть города, основанного Августом, были возведены не ранее 474 года. В любом случае, стены Никополя, вероятно, периода 480-510 годов (как и стены Dyrrachium), были сделаны из кирпича, раствора и щебня.
Этот набег и захват пленных, вероятно, оказали разрушительное воздействие на инфраструктуру Никополиса и менталитет его жителей, повлияв на социальную и экономическую жизнь города. Вероятно, это напрямую связано с сокращением населения города до одной шестой от того, что было раньше, ограничением его северо-восточной частью, районом, где стояла цитадель, и укреплением его толстыми стенами для обеспечения лучшей защиты.
Около 500, как уже упоминалось, епископ Алкисон (491–516), противник Монофизит политика Император Анастасийруководил постройкой пристроек к пятинефной столичной базилике B, названной его именем.
Около 515 г. была построена трехнефная базилика Δ с фрагментами напольной мозаики.
В 516 году все восемь епископов Ветского Эпира провели синод и избрали Иоанна преемником замученного епископа Алкисона. Епископ Иоаннес послал дьякона Руфина с письмом к Папа Хормисдас, подтверждая свою непоколебимость в православной вере. Синод кажется седьмым местным епископальным синодом Epirus Vetus.
В 551 г. король Тотила из Остготыв ответ на сообщения о наращивании военной мощи Византии в восточной части Адриатики, направил флот из 300 человек на Корфу. Остготы разграбили его и близлежащие острова. Они также разграбили территорию вокруг Додони и Никополя и захватили несколько византийских кораблей, направлявшихся для доставки припасов в Нарсес.
Около 555 г., по данным Прокопий, Император Юстиниан обновил укрепления Никополя в рамках своей огромной программы, включающей обновление городских укреплений и возведение новых оборонительных сооружений.
Строительство трехнефной базилики Α, украшенной обширной серией сохранившихся напольных мозаик. было начато. Епископ Думетий I также внес некоторые дополнения ( пастофория) к базилике B, и была построена трехнефная базилика Ε, недалеко от южной гавани Магаронас.
Около 575 года при епископе Думетии II была построена трехнефная базилика Γ и построена базилика.
В 587 г. Аварцы в союзе с Славянский племена вторглись во Фракию, Македонию и Ахауа, включая Фессалию, Аттику, Эвбею и Пелопоннес, а также на Эпир Ветус, где вторжение, по-видимому, достигло Европы, но не Кассопа и Никополиса.
В 625 г. Папа Гонорий I послал письмо митрополиту Никопольскому Ипатию, в котором говорилось о трудных условиях путешествия, которые помешали епископу добраться до Рима.
Средневековье представить
Провинция Эпир Ветус, столицей которой был Никополь, была частью западного патриархата, как это было организовано Юстиниан I и непосредственно подчинялся юрисдикции папы; но, около 732 г., Лев Исаврианин сделал его подчиненным патриарху Константинополь из-за сопротивления папы императору иконоборческий политика.
Последним известным епископом Никополя был Анастасий, который присутствовал на Вселенский Собор 787 г.. Вскоре после этого, из-за упадка, в который пал Никополь, столичная кафедра была передана в Наупактус. которые впоследствии фигурировали как таковые в Notitiae episcopatuum.
В ходе Средний возраст Никополис был вытеснен городом Превеза.
В 1798 Французские революционные войска, дислоцированные в Превезе Наполеон, копались в могилах и руинах древнего Никополя и разграбляли различные сокровища. Позже они были взяты войсками Али-паша, которые победили французов и их греческих союзников.
В этом районе происходили различные сражения, последнее в 1912 году, когда он был захвачен греческой армией во время Первая балканская война, были названы «Битва при Никополе», а не «Битва при Превезе».
Археология
Руины Никополя,[12] ныне известная как Палея Превеза («Старая Превеза»), расположена примерно в 5 км к северу от города, в небольшой бухте Залив Арта (Sinus Ambracius) в самой узкой части перешейка полуострова, отделяющего залив от Ионическое море. Кроме Акрополь, наиболее заметные особенности[13] находятся:
- Памятник Акциум Августа
- театр (77 рядов посадочных мест)
- ан Одеон
- большие участки оригинальных стен
- ан акведук [14] который доставлял воду в город из реки Лурос на расстояние около 50 км. Мост-акведук через реку вниз по течению от истока - один из немногих, сохранившихся в Греции сегодня. В конце концов, вода была доставлена в Нимфей в городе, где также находился напорный резервуар, откуда она распределялась дальше. Остатки акведука в нескольких формах постройки видны в регионах Теспротико, Лурос, Стефани-Оропос, Архангелос и Никополис. Недавние исследования приписывают его строительство временам правления Адриана во 2 веке нашей эры. В древних источниках упоминается, что в 4 веке нашей эры акведук нуждался в ремонте, который проводил император Юлиан. Акведук прекратил свое существование в середине 5 века.
- то нимфея или большой фонтан.
- ванны (парилки)
- римская вилла Антонина с красивой мозаикой
- то стадион, был местом проведения знаменитых Актианских игр вместе с близлежащими гимназией, театром и ипподромом. Он был расположен в так называемой «Проастейон» (священной роще) Никополиса. Стадион, построенный сразу после основания города, имеет два полукруглых конца (сфендона), типичных для римского амфитеатра. Стадионы древних Лаодикии (около Памуккале, Турция) и Афродизиас (Гейре, Турция) имеют похожую архитектуру. Северная сторона стадиона, которая должна была вмещать не менее 10 000 зрителей, была построена на склоне холма, в то время как для других сторон использовались искусственные отложения. Стены сложены из бутового камня, облицованного несколькими рядами кирпича. На западной стороне стадиона было три апсидных входа, ведущих в спортзал, центральный из которых был больше других. Входы в сфендон на востоке вели в ближайший театр. На сфендоне с южной стороны располагались жилые комнаты и помещения для спортсменов и зрителей (гостиницы, магазины, жилые помещения и т. Д.).
Рядом Археологический музей Никополиса содержит много экспонатов.
Смотрите также
- Список городов древнего Эпира
- Список традиционных греческих топонимов
- Ранние центры христианства # Греция
Рекомендации
- ^ Хроникон из Джером, Интернет-издание 2005 г. (tertullian.org)
- ^ Дион Кассий, Римская история, 51,3
- ^ Светоний, Август XVIII, 2
- ^ Мемориал лагеря Октавиана во время актианской войны - Уильям Майкл Мюррей, Труды Американского философского общества, ноябрь 1989 г.
- ^ Дж. Джонс, Города победы - Образцы и параллели, Никополис I…, 99-108.
- ^ M. Sève, Colonies et fondations urbaines dans la Grèce romaine, в J.-L. Huot (ред.), La Ville neuve, une idée de l'Antiquité?, Париж, 1988, 185-201
- ^ Иосиф Флавий: еврейские войны: 1, 2, 11, еврейские древности: XVI, 5, 3-147
- ^ Рамзи, стр. 71
- ^ Рамзи p171.
- ^ T. E. Gregory, s.v. Никополис Эпира, Оксфордский словарь Византии, т. 3.
- ^ [Ричард Прайс, Майкл Гэддис, Акты Халкидонского Собора, Том 1 (University of Liverpool Press, 2005) p179.
- ^ http://odysseus.culture.gr/h/3/eh3530.jsp?obj_id=2575
- ^ Антониадис В., Tabula Imperii Romani J 34-Афины: Эпир, Афины 2016, стр. 33-46.
- ^ http://www.nicopolis-aqueduct.gr/info-en.html
- Части этой страницы переведены с французская версия этой темы.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Никополис Эпира в Wikimedia Commons- Метеостанция Превеза SV6GMQ - Погодные условия в реальном времени (на английском и греческом языках)
