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Politik Es Ordoliberalismus ist eine Vision der Wirtschaft innerhalb der Liberalismus, die in den 1930er bis 1950er Jahren in Deutschland entstanden und entwickelt wurde. Die Ideen wurden zunächst unter dem Begriff „Neoliberalismus“ präsentiert. Der Begriff Ordoliberalismus wurde 1950 von Hero Moeller in Anlehnung an die Zeitschrift ORDO eingeführt. Auch außerhalb Deutschlands wird der Begriff weiterhin als Synonym für Ordoliberalismus verwendet.
Der Kern dieser Philosophie besteht darin, die Älteren zu verlassen Liberale Prinzip von Laissez-faire, aus der Erkenntnis, dass Märkte entstehen nicht von selbst und müssen von Regierungen geschaffen und reguliert werden, indem Rechtssicherheit, Vertragsfreiheit und andere Voraussetzungen kostenlos geschaffen werden Wettbewerb.[1] Diese Idee entstand als Reaktion auf die Monopol- und Kartellbildung die seit dem Ende des 19. Jahrhunderts eingetreten war und als Bedrohung des Wettbewerbsprinzips angesehen wurde.[2]
Der Begriff Neoliberalismus geriet allmählich in Vergessenheit, bis der Begriff in den 1970er Jahren Neoliberalismus wieder aufgetaucht, aber jetzt in einer neuen Bedeutung. Nach dem Zweiten Weltkrieg blieb das ordoliberale Denken (ursprünglicher Neoliberalismus) in Deutschland besonders einflussreich, wo es auch die Grundlage für die Soziale Marktwirtschaft. Anderswo lebt es unter verschiedenen Begriffen weiter, wie zum Beispiel progressiver Liberalismus, Linksliberalismus, Sozialliberalismus und in der Sozialdemokratie der dritte weg.
Herkunft und Namensgebung
Der Ordoliberalismus entstand in Deutschland im Zeitgeist der die Dreißiger während der Weltwirtschaftskrise, das von weitreichenden staatlichen Eingriffen in die Wirtschaft geprägt war (keynesianische Theorie). Es war hauptsächlich eine Reaktion auf die negativen Auswirkungen des 19. Jahrhunderts Laissez-faire-Liberalismus, der für ungezügelt steht Kapitalismus ohne staatliche Eingriffe.[3] Auch die wirtschaftlichen Experimente im Weimarer Republik, das zu einem kompletten Chaos ausartete, und die Totalitarismus im Nazi Deutschland und der Sovietunion), die durch eine extreme Einschränkung der individuellen Freiheit gekennzeichnet waren.[4]
Diese Philosophie entstand nach und nach und wurde von verschiedenen Wirtschaftsdenkern beeinflusst, wurde aber vor allem innerhalb der „Freiburger Schule der Nationalökonomie“ der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, die 1937 von Walter Eucken, Franz Böhm und Hans Großmann-Doerth kurzgegründet wurde, geprägt Freiburger Schule erwähnt. Gemeinsam mit anderen Wissenschaftlern wurde das Konzept weiterentwickelt. Kern der Lehre war die Ordnung der Wirtschaft. Freiheit und Ordnung sind nach Eucken keine Gegensätze, sondern bedingen einander: „Freiheit und Ordnung sind kein Gegensatz.[5]
Ursprünglich wurde der Begriff Neoliberalismus gewählt, um darauf hinzuweisen, dass es sich um einen neuen Zugang zur Ökonomie handelte, der vom reinen Wirtschaftsliberalismus mit seiner strikten Marktwirtschaft abwich; neu im alten laissez-faire-liberalismus. Der Begriff wurde 1938 am Walter Lippmann Kolloquium in Paris.[1] Auf Einladung des französischen Philosophen Louis Rougier versammelten sich dort liberale Intellektuelle und Ökonomen, um eine Alternative zur schwindenden Popularität von . zu entwickeln klassischer Liberalismus und der als bedrohlich empfundene Anstieg der Kollektivismus und Sozialismus. Der deutsche Sozialwissenschaftler Alexander Rustow war der erste, der den Begriff Neoliberalismus mit den Worten einführte: "Der neue Liberalismus, den ich mit meinen Freunden oberhalb, fordert einen starken Staat, einen Staat der Wirtschaft, der Interessenten, da, wo er hingehört."[6] Der französische Ökonom Bernard Lavergne brachte den Begriff „Neoliberalismus“ hervor.
Eucken selbst weigerte sich, seine Vorstellungen von einem ökonomischen Mittelweg in den Neoliberalismus oder irgendeinen anderen Ismus einzuordnen, denn das würde eher zu einer Diskussion von Schlagworten als zu einem Austausch wissenschaftlicher Argumente führen.[7]
1948 gründeten Eucken und Böhm die Fachzeitschrift ORDO in denen Neoliberalismus aus verschiedenen Disziplinen diskutiert wurde.[8] 1950 führte Hero Möller in Anlehnung an die Zeitschrift ORDO den Begriff Ordoliberalismus ein.[9] ORDO selbst verwendete diesen Begriff erst ein Jahrzehnt später, danach wurde der Begriff in Deutschland gebräuchlich.[10] Auch außerhalb Deutschlands ist der Begriff als Synonym für Ordoliberalismus geblieben.
Ironischerweise kam das Wort Neoliberalismus später in einem anderen Sinne als Kritik an Entwicklungen seit den 1970er Jahren verwendet, in denen die Wirtschaftspolitik von Globalisierung, Deregulierung, Privatisierung und Regierungsrückzug dominiert wurde. Das Paradoxe ist, dass der Neoliberalismus ursprünglich für einen gemäßigten Wirtschaftsliberalismus stand, in dem die Regierung eine regulierende Rolle spielen sollte, während er für Gegner des Wirtschaftsliberalismus im heutigen Sinne für den brutalen Liberalismus steht, der für die Reduzierung staatlicher Eingriffe verantwortlich war der Zusammenbruch staatlicher Institutionen.[7]
Ideen
Politik Der Ordoliberalismus wird als dritter Weg zwischen dem klassischen Liberalismus (Laissez-faire-Liberalismus), der auf minimalen Einfluss der Regierung abzielt, und dem klassischen Liberalismus dargestellt Sozialismus und Kommunismus, dass durch eine strenge Planwirtschaft die Wirtschaft von oben nach unten zu führen. Der wesentliche Unterschied zum klassischen Liberalismus ist die Annahme, dass ein gut funktionierendes Markt entsteht nicht von selbst, sondern muss vom Staat geschaffen und erhalten werden.[4]
Die Doktrin umfasst verschiedene wirtschaftliche und politische Konzepte des Liberalismus. Einfach so klassischer Liberalismus Der Ordoliberalismus lehnt aktive Eingriffe des Staates in die Wirtschaft ab, befürwortet aber andererseits eine regulierende Rolle des Staates. Das dient Wettbewerb durch Bekämpfung sicherstellen Monopole und Oligopole, mit Betonung auf die Interdependenz der wirtschaftliche Freiheit. Deshalb, Marktkräfte kombiniert mit der Regierungspolitik. Andere Elemente sind a Geldpolitik Inflation und Deflation zu kontrollieren und zu garantieren Privatbesitz und eine gewisse Menge an Einkommenspolitik, zum Beispiel durch die Festsetzung von Mindestlöhnen. Dazu kann auch die Umweltpolitik gehören.[4]
Das Kolloquium von 1938 definierte den Neoliberalismus als "die Priorität des Preismechanismus, des freien Unternehmertums, des Wettbewerbssystems und eines starken und unparteiischen Staates."[11]
Soziale Marktwirtschaft, eingebettet in den Liberalismus, ist - zumindest in Deutschland - ein wesentliches Element sowohl des Ordoliberalismus als auch der zeitgenössischer Neoliberalismus.[12] Dieses soziale Element unterscheidet ihn grundsätzlich vom klassischen Liberalismus. So sorgt die Regierung beispielsweise für ein faires Wettbewerbssystem, soziale Vorkehrungen und eine Lohnpolitik. Aber auch im Ordoliberalismus/Neoliberalismus bleiben der freie Markt und die kleinstmögliche Regierung im Vordergrund. Der Neoliberalismus aus den 1970er Jahren zeichnet sich daher durch eine entgegengesetzte Richtung aus, in der das soziale Element noch vorhanden ist, jedoch in abgeschwächter Form. Die meisten westlichen Volkswirtschaften basieren heute auf den Prinzipien des Neoliberalismus.[3]
Friedrich August von Hayek gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Ordoliberalismus in der Angelsächsische Länder. Dort ist diese Bewegung dem klassischen Liberalismus viel näher, mit mehr Betonung auf dem sich selbst verwaltenden Markt.[3] Hayek spielte auch eine wichtige Rolle in der wirtschaftlichen Tradition der Österreichische Schule.
Einfluss des Nationalsozialismus und spätere Entwicklungen
Innerhalb der Freiburger Schule entstand eine akademische Gruppe, die sich gegen die Wirtschaftspolitik der Nationalsozialismus, das durch starke zentrale Kontrolle, aber auch durch Unterdrückung der politischen Freiheit gekennzeichnet war. Diese sogenannten "Freiburger Kreisen" gerieten in Konflikt mit dem NS-Regime. Aufgrund dieser Repression und des Ausbruchs der Zweiter Weltkrieg ordoliberale Denker wurden zerstreut. Viele von ihnen flohen ins Ausland; die wenigen, die in Deutschland blieben, wurden von den Nazis verfolgt, wenn sie nicht den offiziellen Ansichten des Naziregimes entsprachen.[5]
Die ordoliberale Schule distanzierte sich in den 1940er Jahren von Großmann-Doerth, als dieser sich dem Nationalsozialismus anschloss. Großmann-Doerth vertrat die Ansicht, dass jüdische Unternehmer mit skrupellosen Mitteln wesentlich zu den Auswüchsen der Konkurrenz beigetragen haben.[13]
Im Schweiz sammelte den Ökonomen Friedrich Hayek die Überbleibsel der Bewegung, jetzt rund um ein viel rechtsgerichteteres Programm. Auf einer von ihm organisierten Konferenz vom 1. bis 10. April 1947 hat die internationale neoliberale Mont Pelerin Gesellschaft (MPS) von den 36 Teilnehmern gegründet. 15 davon hatten zuvor an der . teilgenommen Walter Lippmann Kolloquium.[14]
Die Mont-Pèlerin-Gesellschaft wollte der Nachkriegstendenz der Planwirtschaft, Interventionismus und Verstaatlichungen. Sie plädierte für eine Neubewertung der politischen Freiheit und der freien Marktwirtschaft. Hayek, der zu den ersten Neoliberalen zählte, wurde später die Inspiration von Margaret Thatcher und Ronald Reagan. Eines der Mitglieder der MPS war der eingefleischte liberale Ökonom Milton Friedman. Friedman vertrat zunächst auch den Ordoliberalismus, wurde aber schließlich zu einem der Hauptvertreter des reinen Wirtschaftsliberalismus des freien Marktes.[6]
1954 in Freiburg die Walter Eucken Institut etabliert. Dieses führende Sozial- und Wirtschaftsforschungsinstitut der Albert-Ludwigs-Universität hat sich bisher hauptsächlich mit der Forschung im Bereich des Ordoliberalismus beschäftigt.[15]
Das ordoliberale Denken (ursprünglicher Neoliberalismus) blieb in Deutschland besonders einflussreich, wo es auch die Grundlage für die Soziale Marktwirtschaft. Anderswo lebt es unter verschiedenen Begriffen weiter, wie zum Beispiel progressiver Liberalismus, Linksliberalismus, Sozialliberalismus und in der Sozialdemokratie der dritte weg.
Der Begriff Neoliberalismus hat keine eindeutige Bedeutung mehr. Es wird selten unter Akademikern verwendet. Andererseits wird es von Gegnern einer liberalen Wirtschaft häufig im negativen Sinne verwendet. Befürworter vermeiden daher den Begriff. Oft wird Neoliberalismus einfach erwähnt, ohne ihn weiter zu definieren.[2]
Siehe auch
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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, Taylor C. Boas und Jordan Gans-Morse, Studies in Comparative International Development (SCID), Band 44, Nummer 2 (21. Februar 2009), p. 137-161