WikiDer > Сарепта
Расположение | Ливан |
---|---|
Область, край | Южная провинция |
Координаты | 33 ° 27′27 ″ с.ш. 35 ° 17′45 ″ в.д. / 33,45750 ° с. Ш. 35,29583 ° в.Координаты: 33 ° 27′27 ″ с.ш. 35 ° 17′45 ″ в.д. / 33,45750 ° с. Ш. 35,29583 ° в. |
Сарепта (около современного Сарафанд , Ливан) был Финикийский город на Средиземноморье побережье между Сидон и Шины, также известный в Библии как Зарепта. Он стал епископством, которое исчезло и остается двойным (латинским и маронитским) католическим. титульный см..
Большинство предметов, которыми характеризуется финикийская культура, - это те, которые были обнаружены разбросанными среди финикийских колоний и торговых постов; такие тщательно раскопанные колониальные памятники находятся в Испания, Сицилия, Сардиния и Тунис. Участки многих финикийских городов, таких как Сидон и Тир, напротив, все еще заняты, недоступны для археологии, за исключением мест с очень ограниченным числом случайностей, обычно сильно нарушенных. Сарепта[1] Исключение составляет единственный финикийский город в центре культуры, который был раскопан и тщательно изучен.
История
Сарепта впервые упоминается в путешествии египтянина в 14 веке до нашей эры.[2] Обадия говорит, что это была северная граница Ханаан: «И пленные этого воинства сынов Израилевых, которые были среди Хананеев, до Зарепта (Евр. צרפת), и изгнанники Иерусалима, находящиеся в Сефараде, будут владеть городами на юге ».[3] Средневековый лексикограф Давид бен Авраам Аль-Альфаси определяет Зарепта с городом Шарфенд (иудео-арабский: צרפנדה).[4] Первоначально Сидонский город перешел к тирианцам после вторжения Шалманасар IV, 722 г. до н. Э. Это выпало Сеннахирим в 701 г.
Первый Книги королей (17: 8-24) описывает город как подчиненный Сидону во времена Ахав, и говорит, что пророк Илия, после выхода из ручья Черит, умножил муку и масло вдова Сарепты (Сарепта) и воскресила своего сына из мертвых, инцидент, также упомянутый Иисусом в Евангелие от Луки.[5]
Сарепта (צרפת ṣārĕfáṯ, царфат; Σάρεπτα, Сарепта) на иврите стал эпоним для любого плавильный завод или ковать, или металлообработка магазин. В I веке н.э. римская Сарепта, порт примерно в километре к югу.[6] упоминается Иосиф Флавий[7] и по Плиний Старший.[8]
Сарепта - это место шиитского святилища Абу Зхар аль-Гифари, сподвижник Мухаммеда. Считается, что храм был построен, по крайней мере, через несколько столетий после смерти Абу Дхара.[9]
После исламизации местности в 1185 г. Греческий монах Phocas, составляя географический справочник Святая Земля (De locis sanctis, 7), нашли город почти в старинном состоянии. Спустя столетие, согласно Бурхард с горы Сион, он был в руинах и насчитывал всего семь или восемь домов.[10] Даже после того, как королевства крестоносцев рухнули, Римская католическая церковь продолжал назначать чисто титульных епископов Сарепты, самым известным из которых был Фома Вроцлавский, занимавший этот пост с 1350 по 1378 год.[11]
Церковная история
Сарепта как христианский город упоминается в Itinerarium Burdigalense; то Ономастикон из Евсевий И в Джером; Феодосием и Псевдо-Антонином, которые в 6 веке называли его городком, но очень христианским.[12] В нем тогда находилась церковь, посвященная святому Илии (Илии). В Notitia episcopatuum, список епископств, составленный в Антиохии в VI веке, говорит о Сарепте как о суфражисте. см Тира; все его епископы неизвестны.
Титульный видит
Епархия была номинально восстановлена как титульный см., дважды: на латыни и на мароните (Восточно-католический) традиции.
Сарепта маронитов
Эта титулярное епископство была основана в 1983 году.
У него были следующие должностные лица соответствующего епископского (самого низкого) ранга:
- Эмиль Эйд (1982.12.20 - смерть 2009.11.30), в Римская курия : Вице-президент Папская комиссия по пересмотру кодекса канонического права Востока (1982.12.20 - 1990.10.18) и на Emeritate; ранее Защитник облигаций из Верховный суд апостольской сигнатуры (1969? – 1974), Сторонник справедливости того же Верховного суда апостольской сигнатуры (1969-1980)
- Ханна Г. Алван, Конгрегация ливанских маронитских миссионеров (L.M.) (2011.08.13 - ...), Епископ Курии маронитов в Патриархате Антиока; ранее Святитель Аудитор из Трибунал римской роты (1996.03.04 – 2011.08.13).
Сарепта римлян
Он был создан как титулярное епископство не позднее 15 века.
Он пустует в течение десятилетий, имея следующие должностные лица, до сих пор соответствующие епископскому (низшему) чину:
- Теодорих (около 1350 г.), как Помощник епископа [[Римско-католическая епархия Оломоуц] ([Моравия]])
- Гийом Вассер, Доминиканский Орден (O.P.) (1448.10.23 - смерть 1476?), На самом деле прелатуры нет
- Жиль Барбье, Братья Младшие (O.F.M.) (1476.04.03 - смерть 1494.03.28) как Помощник епископа из Епархия Турне (Бельгия) (1476.04.03 – 1494.03.28)
- Николя Бюро, О.Ф.М. (1519.12.02 - смерть 1551) в качестве епископа-помощника Епархия Турне (Бельгия) (1519.12.02 - 1551)
- Гийом Ханвер (1552.04.27 - 1560) в качестве вспомогательного епископа выше Турне (Бельгия) (1552.04.27 - 1560)
- Иоганнес Каспар Стределе 'Австриец) (1631.12.15 - смерть 1642.12.28) в качестве вспомогательного епископа Епархия Пассау (Бавария, Германия) (1631.12.15 - 1642.12.28)
- Войцех Игнаций Бардзинский (1709.01.28 - смерть 1722?) В качестве помощника епископа Куявско-Поморская епархия (Польша) (1709.01.28 - 1722?)
- Шарль-Антуан де ла Рош-Эймон (1725.06.11 - 1730.10.02) в качестве епископа-помощника Лиможская епархия (Франция) (1725.06.11 - 1730.10.02); позже епископ Tarbes (Франция) ([1729.12.27] 1730.10.02 - 1740.11.11), митрополит архиепископ Тулуза (Франция) ([1740.01.10] 1740.11.11 - 1752.12.18), митрополит архиепископ Нарбонна (Франция) ([1752.10.02] 1752.12.18 - 1763.01.24), митрополит архиепископ Реймс (Франция) ([1762.12.05] 1763.01.24 - смерть 1777.10.27), создано Кардинал-священник без присвоения названия (1771.12.16 - 1777.10.27)
- Иоганн Антон Валлройтер (1731.03.05 - 1734.01.16) как вспомогательный епископ Вормская епархия (Германия) (1731.03.05 - 1734.01.16)
- Жан де Кайроль де Мадайлан (1760.01.28 - 1770.01.29) в качестве вспомогательного епископа Архиепископия Нарбонны (Франция) (1760.01.28 -?); позже епископ Ванс (Франция) (1770.01.29 - 1771.12.16), епископ Гренобль (Франция) (1771.12.16 [1772.01.23] - 1779.12.10)
- Жан-Дени де Вьенн (1775.12.18 - смерть 1800) в качестве епископа-помощника Лион (Франция) (1775.12.18 - 1800)
- Алоис Йозеф Краковский фон Коловрат (1800.12.22 - 1815.03.15) в качестве вспомогательного епископа Оломоуцкая архиепархия (Оломютц, Моравия, Чехия) (1800.12.22 - 1815.03.15), епископ Градец Кралове (Чехия) (1815.03.15 - 1831.02.28), митрополит архиепископ Архиепископия Праги (Прага, Богемия, Чехия) (1831.02.28 - смерть 1833.03.28)
- Иоганн Генрих Мильц (1825.12.19 - смерть 1833.04.29) в качестве епископа-помощника Трир (Германия) (1825.12.19 - 1833.04.29)
- Иоганн Станислав Кутовский (1836.02.01 - смерть 1848.12.29) в качестве епископа-помощника Хелмненская епархия (Кульм, Польша) (1836.02.01 - 1848.12.29)
- Франц Ксавер Зеннер (1851.02.17 - смерть 1861.10.29) в качестве вспомогательного епископа Венская архиепархия (Вена, Австрия) (1851.02.17 - 1861.10.29)
- Николас Пауэр (1865.04.30 - смерть 1871.04.05) как Coadjutor Bishop из Killaloe (Ирландия) (1865.04.30 - 1871.04.05)
- Жан-Франсуа Жамо (1874.02.03 - 1882.07.11) только Апостольский викарий из Северная Канада (Канада) (1874.02.03 - 1882.07.11); следующий (см.) назначен первым епископом Питерборо (Канада) (1882.07.11 - смерть 1886.05.04)
- Антонио Скотти (1882.09.25 - 1886.01.15) в качестве вспомогательного епископа Архиепископия Беневенто (Италия) (1882.09.25 - 1886.01.15); следующий епископ Жизнь (Италия) (1886.01.15 - в отставке 1898.03.24), стать титулярным епископом Тибериополис (1898.03.24 - смерть 1919.06.10)
- Паулюс Паластий (1886.05.04 - смерть 1899.09.24) в качестве епископа-помощника Архиепископия Эстергома (Венгрия) (1886.05.04 – 1899.09.24)
- Филиппо Дженовезе (итальянец) (1900.12.17 - смерть 1902.12.16), на самом деле прелатуры нет
- Йозеф Мюллер (1903.04.30 - смерть 1921.03.21) в качестве вспомогательного епископа Кельнская архиепархия (Кельн, Германия) (1903.04.30 - 1921.03.21)
- Эдвард Дорли (1923.04.05 - 1926.07.17) в качестве заместителя епископа Эльфин (Ирландия) (1923.04.05 - правопреемство 1926.07.17); следующий Епископ Эльфинский (1926.07.17 - 1950.04.05)
- Петар Дуджам Мунзани (1926.08.13 - 1933.03.16) как Апостольский администратор из Задарская архиепархия (Хорватия) (1926.08.13 - правопреемство 1933.03.16); позже архиепископ Задарский (Хорватия) (1933.03.16 - в отставке 1948.12.11), стать титулярным архиепископом Тиана (1948.12.11 - смерть 1951.01.28)
- Франсуа-Луи Овити (1933.06.02 - 1937.08.14) в качестве вспомогательного епископа Архиепископия Буржа (Франция) (1933.06.02 - 1937.08.14); позже епископ Mende (Франция) (1937.08.14 - в отставке 1945.09.11), стать титулярным епископом Дионисиана (1945.09.11 - смерть 1964.02.15)
- НАПИСАТЬ BIOS
- Франческо Канесса (1937.09.04 - 1948.01.14)
- Джон Фрэнсис Дирден (позже Кардинал) (1948.03.13 - 1950.12.22)
- Афанасиос Чериян Полачиракал (1953.12.31 - 1955.01.27)
- Луис Андраде Вальдеррама, Братья Младшие (О.Ф.М.) (1955.03.09 - 1977.06.29)
Археология
А Тяжелый неолит археологический памятник Караун культура был обнаружен в Сарафанде Хаджи Халаф это предшествовало Сарепте на несколько тысяч лет. Он собрал материал и передал его в Национальный музей Бейрута. Он состоял из сборка крупных хлопьев и бифасы в эоцен кремень. Немного пегий кремневые лезвия также были найдены вместе с молотковые камни в Нуммулитовый известняк которые напоминают находки из Адлоун II (Пещера Безез), которая расположена в 1 км к югу. Халаф также нашел хорошо сделанный тесло и узкая, слегка отполированная долото. Коллекция в Национальном музее Бейрута с пометкой "Jezzine ou Sarepta" состояла примерно из двенадцати аккуратно собранных дисковидный - и черепаха сердцевины кремневого кремня кремового цвета с оттенком красного.[13]
Низкий сказать на берегу моря раскопал Джеймс Б. Причард более пяти лет с 1969 по 1974 гг. [14][15]Гражданская война в Ливане положила конец раскопкам.
Место древнего города отмечено значком руины на берегу к югу от современной деревни, примерно в восьми милях к югу от Сидона, которые тянутся вдоль берега на милю или больше. Они разделены на две группы, одна на мысе к западу от фонтана под названием called Ain el-antara, который находится недалеко от берега. Здесь находилась древняя гавань, которая до сих пор служит пристанищем для небольших судов. Другая группа руин, южнее, состоит из столбцы, саркофаги и мраморные плиты, указывающие на значительный город.
Раскопки Причарда обнаружили множество артефактов повседневной жизни древнего финикийского города Сарепта: гончарные мастерские и печи, артефакты повседневного обихода и религиозные статуэтки, многочисленные надписи, некоторые из которых Угаритский. Поклонение столбу восходит к святилищу 8-го века Танит-Аштарт, а печать с названием города сделала идентификацию надежной. Подробно установлена местная стратиграфия бронзового и железного веков; абсолютная датировка частично зависит от корреляции со стратиграфией Кипра и Эгейского моря.
Кульминацией открытий Сарепты в Сарафанде является культовый храм "Танит/Начало", которая идентифицирована на этом участке по вотивной табличке из слоновой кости, что является первой идентификацией Танит на ее родине. На участке были обнаружены фигурки, а также резные фигурки из слоновой кости, амулеты и культовая маска.
Другое использование имени
В иврит после Диаспора, имя Зарепта (צרפת, ц-р-ф-т, Царфат) используется для обозначения Франция, возможно, потому, что еврейские буквы ц-р-ф, в обратном случае становятся ф-р-ц.[16] Эта гипотеза взята из французского инструмента построения слов под названием Верлан. Это употребление сохраняется в повседневном использовании в современном Израиле.
Напряжение вирус Западного Нила называется «Сарафенд». Хотя происхождение названия штамма неизвестно, вполне возможно, что штамм вируса был впервые выделен в этой области.[нужна цитата]
Смотрите также
использованная литература
- ^ Идентификация памятника подтверждается надписями, на которых стоит печать-печать с именем Сарепта.
- ^ Чабас, Voyage d'un Egyptien, 1866, стр 20, 161, 163
- ^ Авдий 1:20
- ^ Еврейско-арабский словарь, известный как «Китаб Джами аль-Альфах (Агрон)», стр. xxxviii, паб. Соломон Л. Скосс, Йельский университет, 1936 г.
- ^ Луки 4:26
- ^ Обозначенный Участок I, раскопан в 1969-70 гг.
- ^ Древности евреев, Книга VIII, 13: 2
- ^ Естественная история, Книга V, 17
- ^ Рихан, Мохаммад (2014). Политика и культура племени Омейядов: конфликт и фракционность в ранний исламский период. Bloomsbury Publishing. п. 195. ISBN 9780857736208 - через books.google.com.
- ^ Monachus Borchardus, Descriptio Terrae sanctae, et regionum finitarum, vol. 2. С. 9, 1593
- ^ Петр Горецкий, приходы, десятина и общество в раннесредневековой Польше ок. 1100-с. 1250, Труды Американского философского общества, Новая серия, т. 83, нет. 2, стр. I-ix + 1-146, 1993
- ^ Гейер, Intinera hierosolymitana, Вена, 1898, 18, 147, 150
- ^ Лоррейн Коупленд; П. Уэскомб (1965). Перечень памятников каменного века в Ливане, стр. 95 и 135.. Imprimerie Catholique. Архивировано из оригинал 24 декабря 2011 г.. Получено 21 июля 2011.
- ^ Джеймс Б. Причард, SAREPTA. Предварительный отчет о железном веке. Раскопки университетского музея Пенсильванского университета, 1970-72 гг. При участии Уильяма П. Андерсона; Эллен Хершер; Хавьер Тейксидор, Университетский музей, Университет Пенсильвании, 1975 г., ISBN 0-934718-24-5
- ^ Джеймс Б. Причард, Сарепта в истории и традициях, в J. Reumann (ed.). Понимание Священного текста: Очерки в честь Мортона С. Энслина по еврейской Библии и христианским истокам, стр. 101-114, Judson Press, 1972, ISBN 0-8170-0487-4
- ^ Банитт, Менахем (1985). Раши, толкователь библейского письма. Тель-Авив: Школа иудаизма им. Хаима Розенберга. п. 141. OCLC 15252529. Получено 1 января 2013.
Источники
- Причард, Джеймс Б. Восстановление Сарепты, финикийского города: Раскопки в Сарафунде, 1969-1974 годы, Университетский музей Пенсильванского университета. (Принстон: Princeton University Press) 1978, ISBN 0-691-09378-4
- Уильям П. Андерсон, Сарепта I: слои позднего бронзового и железного веков области II.Y: Университетский музей Пенсильванского университета, раскопки в Сарафанде, Ливан (Publications de l'Universite libanaise), Département des Publications de l'Universite Либанаис, 1988 г.
- Иссам А. Халифе, Сарепта II: периоды позднего бронзового и железного веков области Ii.X, Университетский музей Пенсильванского университета, 1988, ISBN 99943-751-5-6
- Роберт Кёль, Сарепта III: импортированный бронзовый и железный век, Университетский музей Пенсильванского университета, 1985, ISBN 99943-751-7-2
- Джеймс Б. Притчард, Сарепта IV: Объекты из Зоны Ii.X, Университетский музей Пенсильванского университета, 1988, ISBN 99943-751-9-9
- Ллойд В. Дейли, греко-слоговая кипрская надпись из Сарафанда, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, Bd. 40. С. 223–225, 1980.
- Димитрий Барамки, Гробница позднего бронзового века в Сарафенде, древняя Сарепта, Берит, т. 12. С. 129–42, 1959.
- Чарльз Катлер Торри, Изгнанный Бог Сарепты, Берит, т. 9. С. 45–49, 1949.