WikiDer > Видеть ислам так, как его видели другие
Обложка и корешок книги | |
Автор | Роберт Г. Хойланд |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Серии | Исследования поздней античности и раннего ислама |
Предмет | Исламская империя - История - 622-661 - Историография. Исламская Империя - История - 661-750 - Историография. Ближний Восток - Цивилизация - К 622 - Историография. |
Издатель | Дарвин Пресс |
Дата публикации | 1997 |
Тип СМИ | Твердая обложка |
Страницы | 872 |
ISBN | 0-87850-125-8 |
OCLC | 36884186 |
939.4 21 | |
Класс LC | DS38.1 .H69 1997 г. |
Взгляд на ислам так, как его видели другие: обзор и оценка христианских, иудейских и зороастрийских писаний о раннем исламе из серии «Исследования поздней античности и раннего ислама» - книга исследователя Ближнего Востока. Роберт Г. Хойланд.
Книга содержит обширную коллекцию Греческий, Сирийский, Коптский, Армянский, латинский, Еврейский, Персидский, и Китайский первоисточники, написанные между 620 и 780 годами нашей эры на Ближнем Востоке, которые содержат обзор свидетельств очевидцев исторических событий в период становления ислам.
В книге представлен доказательный текст более чем 120 рукописей VII века, одна из которых (рукопись Фома пресвитер) содержит то, что, по мнению Хойланда, является «первым явным упоминанием Мухаммеда в немусульманском источнике»:[1]
- В 945 году, указание 7, в пятницу 7 февраля (634 г.) в девятый час в Палестине в двенадцати милях [19 км] к востоку от Газы произошло сражение между римлянами и арабами Мухаммеда (таййайе д-мхамт). Римляне бежали, оставив патриция Брырдна,[2] кого арабы убили. Там было убито около 4000 бедных жителей Палестины - христиан, евреев и самаритян. Арабы разорили весь регион.
В соответствии с Майкл Г. МорониХойланд подчеркивает параллели между мусульманскими и немусульманскими рассказами об истории, подчеркивая, что немусульманские тексты часто объясняют ту же историю, что и мусульманские, даже если они были записаны ранее. Он заключает: «Хойланд обращается с материалами разумно, честно, комплексно и чрезвычайно полезно».[3]
Источники
Греческие источники
- Христианский апологет 634 г.
- Иоанн Мосх
- Софроний, Патриарх Иерусалимский
- Папа Мартин I
- Максим Исповедник
- Антиеврейские полемисты седьмого века
- Чудеса св. Деметрия и св. Георгия
- Анастасий Синайский
- Патриарх Германус
- Косма Иерусалимская
- Стефан Сабаит
- Иоанн Эремополит
- Греко-коптский папирус
- Берлинский папирус 10677
- Тимофей Столпник
Западно-сирийские, коптские и армянские источники
- Фрагмент об арабских завоеваниях
- Фома пресвитер
- Проповедь о младенцах-святых в Вавилоне
- Габриэль Картминский
- Себеос, епископ Багратуни
- Вениамин I, Патриарх Александрийский
- Маронитовая летопись
- Георгий Реш'айнский
- Даниил, епископ Эдесский
- Афанасий Баладский, патриарх Антиохийский
- Исаак, Патриарх Александрийский
- Иоанн, епископ Никиу
- Феодот из Амиды
- Иаков Эдесский
- Захария, епископ Саха
- Симеон Масличный
- Коптский папирус
- Феофил Александрийский
- Письмо епископа Ионы
Источники Восточной Сирии
- Ишояхб III из Адиабены
- Хроника Хузестана
- Раббан Хормизд
- Джон бар Пенкай
- Hnanisho 'Exegete
- Джон Дэйлам
- Ишобохт, митрополит Фарский
- Настоятели Монастырь Сабришо
- Исходна из Басры
- Томас Марги
Латинские источники
- Фредегар, франкский летописец
- Arculf
- Виллибальд
- Позднее свидетельство
- Historia miscella
- Мориен Грек
Китайские источники
Апокалипсисы и видения
Сирийские тексты
- Пс.-Ефрем
- Пс. -Мефодий
- Эдессен Псевдо-Мефодий и Иоанн Маленький
- Bahira
- Псевдо-Ездра
- Копто-арабский тексты
- Псевдо-Шенуте
- Псевдо-Афанасий
- Самуил из Каламуна и Пизентий из Кифта
- Коптский апокалипсис Даниила
- Книга Свитков
Греческие тексты
- Псевдо-Мефодий, греческий перевод
- Греческий апокалипсис Даниила
- Видение Еноха Справедливого
- Стефан Александрийский
- Жизнь Андрея-дурака
Тексты на иврите
- Тайны раввина Симона бен Йохая
- Песикта равбати
- Главы раввина Элиэзера
- Еврейский апокалипсис на Омейядах
- Знаки Мессии
- В тот день
- Хаззан Даниэль
Персидские тексты
- Бахман Яшт
- Джамасп Намаг
- Бундахишн
- Денкард
- Пехлевийская баллада о конце времен
- Пророчество Ростама
- Персидский апокалипсис Даниила
Мусульманские арабские тексты
Мартирологи
Греческие тексты
- Шестьдесят мучеников Газы
- Георгий Черный
- Христианский араб с Синая
- Петр Капитолийский
- Шестьдесят паломников в Иерусалим
- Илия Дамаскин
- Роман Неомученик
- Копто-арабские тексты
- Монах Менас
- Фома, епископ Дамаскин
Армянские тексты
Сирийские тексты
Хроники и истории
Сирийские тексты
- Феофил Эдесский
- Хроники Зукнина
- Энеш надпись
- Дионисий из Тельмахре
- Хроника 819 г.
- Хроника 846 г.
- Илия из Нисибиса
Латинские тексты
- Византийско-арабский Хроника 741 г.
- Латиноамериканец Хроника 754 г.
Греческие тексты
- Феофан Исповедник
- Патриарх Никифор
- A Short Chronology ad annum 818 г.
- Армянские тексты
- Христианские арабские тексты
- Агапий Иерапольский
- Евтихий Александрийский
- Хроника Сиирта
- История патриархов
- Еврейские тексты]]
- Самаритянские тексты
- Производные счета
Извинения и споры
Сирийские тексты
- Патриарх Иоанн I и арабский полководец
- Монах Бет Хейл и знатный араб
- Тимофей I
- Bahira
- Греческие тексты
- Иоанн Дамаскин
- переписка Лев III Исаврианин и Умар II
Христианские арабские тексты
Еврейские тексты
Персидские тексты
Латинские тексты
Смотрите также
Ссылки и примечания
- ^ Хойланд, Взгляд на ислам так, как его видели другие, с. 120
- ^ Название «Брырдн» неясно; см., например, «Библейские и ближневосточные эссе: исследования в честь Кевина Дж. Кэткарта», ISBN 0-8264-6690-7, п. 283
- ^ Майкл Г. Морони. Международный журнал исследований Ближнего Востока, Vol. 31, No. 3. (август 1999 г.), стр. 452–453.