WikiDer > София (императрица)
| София | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Августа | |||||||||
 Юстин II и София изображены на монете 40 Нумми (572 г.) | |||||||||
| Императрица из Византийская империя | |||||||||
| Царствовать | 565-578 | ||||||||
| Предшественник | Теодора | ||||||||
| Преемник | Ино Анастасия | ||||||||
| Регент из Византийская империя | |||||||||
| Царствовать | 573-578 | ||||||||
| Родившийся | 6 век | ||||||||
| Умер | c. 601 Константинополь | ||||||||
| Супруг | Джастин II | ||||||||
| Проблема | Только мы, Аравия | ||||||||
| |||||||||
| Династия | Династия Юстиниана | ||||||||
| Отец | Ситтас (историческая теория) | ||||||||
| Мать | Comito (историческая теория) | ||||||||
Элия София (ок. 530 - ок. / кор. 601) была супругой императрицы Джастин II из Византийская империя, и регент во время недееспособности своего супруга с 573 по 578 гг. Она особенно интересовалась экономическими вопросами и была вовлечена в финансовые вопросы во время правления Джастина.
Ранние годы
Согласно Церковная история из Иоанн Эфесский, София была племянницей Теодора,[1] Императрица супруга Юстиниан I. Иоанн Эфесский не уточнил личности ее родителей. Согласно Тайной истории ПрокопийУ Феодоры было только два брата и сестры: ее старшая сестра Комито и младшая сестра Анастасия;[2] любая из них могла быть матерью Софии.[1] Прокопий называет Comito ведущим гетера ее возраста.[2] Джон Малалас отмечает, что Комито (около 500 г.р.) женился на генерале Ситтас в 528 г.[3] Таким образом, Ситтас может быть отцом Софии.[4] Была ли Анастасия замужем - неизвестно.[1]
Во время правления Юстиниана I (527–565) Феодора устроила Софию замуж за его племянника. Джастин.[5] Согласно Хроникону Виктор из Туннуна, Юстин был сыном Дулцидиуса и Виджилантия.[6] Ее тесть также известен как Дульциссимус в генеалогический Ресурсы.[6] Вигилантия и ее брат Юстиниан I были детьми Петруса Саббатия и старшего Вигилантии, сестры Джастин I.
Императрица-консорт
Присоединение
У Юстиниана было несколько племянников, но, похоже, я никогда не назначал наследников. В ночь с 13 ноября 565 г. на 14 ноября 565 г. Юстиниан I лежал на смертном одре. Джастин был его куропалаты и, таким образом, единственный жизнеспособный наследник в Большой Константинопольский дворец. Ему удалось заручиться поддержкой Византийский сенат и был провозглашен императором в стенах дворца раньше других членов Династия Юстиниана были уведомлены.[1] События записал придворный поэт Флавий Кресконий Корипп.
В своих произведениях Корипп часто переводит ее Греческий имя "София" своему латинский эквивалент "Sapientia". Смысл обоих: "Мудрость", и поэт использует это как божественное имя и титул для нее. В вступительной речи Юстина конкретно упоминается София, правившая вместе со своим мужем, при этом предполагается, что она уже имела на него политическое влияние. Корипп записывает, что София была отвечает за организацию похорон Юстиниана и утверждает, что она соткала его саван со сценами, изображающими триумфы его правления.[1]
София взяла имя Элия следуя практике императриц Феодосийская династия и Дом Льва. Имя не использовалось двумя предыдущими императрицами ее собственной династии. Она была первой супругой императрицы, изображенной на Византийская чеканка с королевскими знаками отличия, равными ее мужу. Их также изображали вместе в образах и статуях, а именем Софии были названы два дворца, гавань и общественная баня, построенная в ее честь.[1]
Оппозиция
Главным вызовом новому царствованию было другое Джастин, двоюродный брат нового императора. Этот двоюродный брат тезки был сыном Germanus и его первая жена Пассара. Он проявил себя как военачальник и, таким образом, считался лучшим выбором с военной точки зрения. В соответствии с Евагрий Схоластик, Император и София сначала приветствовали своих родственников в Константинополь но вскоре его сослали в Александрия. В 568 году другой Джастин был убит в своей постели. Иоанн Бикларо приписал убийство сторонникам Софии. Евагрий утверждает, что голова покойного была отправлена императорской чете, которая злобно пинала ее.[7] Евагрий в основном отрицательно относится к Юстину и Софии, поэтому не следует рассматривать его как беспристрастный источник.
В 568 г. Нарсес был снят с должности префекта Италия. В соответствии с Павел Дьякон, София сообщила старшему генералу, что у нее есть более подходящая должность для евнух как он, как надзиратель ткацких девушек гинаиконит (женские кварталы). Нарсес решил уйти на пенсию, чтобы Неапольвместо того, чтобы вернуться в Константинополь, как приказал ему Юстин; Пол связывает это с сообщением Софии, подразумевая, что Нарсес ее боялся.[7]
Финансовая политика
София также повлияла на финансовую политику Джастина. Унаследовав истощенную казну, они приступили к выплате различных долгов и ссуд Юстиниана банкирам и ростовщикам. По словам Феофана, София отвечала за финансовые отчеты и платежи и восстановила доверие к царской казне. Императорская чета пыталась сократить расходы и увеличить казначейские резервы. Евагрий, Иоанн Эфесский, Григорий Турский, и Павел Диакон все упоминают об этом, обвиняя Иустина и Софию в жадности.[1] Она исследовала их долги и выплатила их, что снискало ей похвалу современников.[8]
Религиозная политика
Сообщается, что в 569 году Юстин и София вместе отправили реликвию Истинный Крест к Радегунд. Мероприятие было отмечено в Вексилла Регис к Венанций Фортунат. Они также отправили реликвии в Папа Иоанн III в попытке улучшить отношения: Крест Юстина II в Музеи Ватикана, а Crux gemmata, а реликварий из Истинный Крест возможно, данная в этом месте имеет надпись, в которой записано их пожертвование, и, очевидно, их портреты на концах рук на оборотной стороне. Это привело к созданию стихов Венанций Фортунат, в котором Юстин и София называются новым Константином и новой Еленой, что указывает на главную роль Софии в представлении реликвии. [9]
Однако религиозная политика пары была неоднозначной. Согласно Иоанну Эфесскому и Михаил Сириец, муж и жена изначально были монофизитами, которые обратились в халкидонское христианство, чтобы снискать расположение своего дяди Юстиниана. Во время своего правления они пытались, но не смогли примирить Халкидонский и Монофизитный Христианство, закончившееся возобновлением гонений на последних. Между тем их собственные убеждения все еще оставались под вопросом.[1] Сам Иоанн Эфесский был заключен в тюрьму во время этого преследования, что, вероятно, способствовало враждебному отношению к Юстину и Софии в его произведениях.
Регент
| Династия Юстиниана | |||
| Хронология | |||
| Джастин I | 518–527 | ||
| Юстиниан I | 527–565 | ||
| Джастин II | 565–578 | ||
| с София и Тиберий как регенты, 574–578 | |||
| Тиберий II | 578–582 | ||
| Морис | 582–602 | ||
| с Феодосий как соправитель, 590–602 гг. | |||
| Наследование | |||
| Предшествует Леонид династия | С последующим Фока и Гераклианская династия | ||
Сообщается, что Джастин страдал от временных припадков безумия и не мог выполнять свои обязанности уже после падения Дара к Хосров I из Империя Сасанидов в ноябре 573 г.[7] В соответствии с Григорий ТурскийВ этот момент София приняла единоличную власть над Империей. Евагрий Схоластик сообщает, что София заключила трехлетнее перемирие с Хосровым самостоятельно.
По словам епископа Эфесского Иоанна, София приписывала безумие своего супруга его неспособности оценить ее статус:
- «Царство пришло через меня, и оно вернулось ко мне; а он наказан и попал в это испытание из-за меня, потому что он недостаточно ценил меня и раздражал меня».[10]
Во время приступов безумия Джастин набросился на Бадуариус. Уже тогда Софии удалось уговорить его извиниться и пригласить Бадуариуса на ужин. После того, как он попытался выброситься, она закрыла окна дворца решеткой.
Как регент ей требовались сторонники, и она выбрала Тиберий II Константин, Приходит Excubitorum (Командующий Excubitors), как ее коллега по власти.[7]Согласно летописи Феофан Исповедник, Тиберий был официально назначен Цезарь Джастином 7 декабря 574 года.[7] Он также был усыновленный Джастином и таким образом стал его назначенным наследником.[1]
Иоанн Эфесский записывает, что София и Тиберий, фактически соправители, спорили о финансовой политике: София стремилась уменьшить королевские расходы, в то время как Тиберий выступал за необходимость их увеличения, особенно на военные расходы.
Как церковная история Иоанна Эфесского, так и летопись Феофана Исповедника предполагают, что София планировала выйти замуж за Тиберия в этот момент.[1] Его брак с Ино Анастасия рассматривался как оскорбление для нее. Ино и ее дочери Константина и Чарито не разрешили войти в Большой Константинопольский дворец. Вместо этого они поселились в дворец Ормисдас, резиденция Юстиниан I до его возведения на престол. Согласно Иоанну Эфесскому, Тиберий присоединялся к ним каждый вечер и каждое утро возвращался в Большой дворец. София также отказалась позволить дамам при дворе навещать Ино и ее дочерей в знак уважения к ним.[1]
Ино в конце концов ушла Константинополь для Дафудиума, ее предыдущего места жительства. Согласно Иоанну Эфесскому, Тиберий покинул Константинополь, чтобы навестить Ино, когда она заболела.[1] Предполагается, что ее дочери присоединились к ее отъезду из столицы.
В сентябре 578 года Юстин II назначил Тиберия своим соправителем. 5 октября 578 года Юстин умер, и Тиберий стал единственным императором. По словам Иоанна Эфесского, София послала Патриарх Константинопольский Евтихий Тиберию, чтобы убедить его развестись с Ино, и предложила себя и ее взрослую дочь Аравию в качестве будущих невест. Тиберий отказался.[1] София, хоть и Августа, больше не была супругой императрицы.
Более поздняя жизнь
София сохранила свой статус Августы и продолжала владеть частью дворца. Между тем ее соперница Ино Анастасия также была провозглашена августейшей. Ситуация была не по душе Софии, и Иоанн Эфесский записывает дальнейшие споры по поводу финансовой политики. Григорий Турский записывает, что София участвовала в заговоре с целью свергнуть Тиберия и заменить его другим Юстиниан, младший брат Джастин убит в Александрии.[1]
Тиберий отреагировал захватом большей части ее собственности, увольнением ее верных слуг и назначением лояльных ему замен. Однако ее статус и присутствие во дворце остались. Феофан пишет, что в 579 году София удалилась в Софий, дворец, построенный в ее честь, и говорит, что она имела свой собственный малый двор и считалась матерью Тиберия.
14 августа 582 года Тиберий умер. Его сменил МорисОбрученный генерал Константине. Григорий Турский сообщил, что София планировала выйти замуж за Тиберия, чтобы вернуть себе престол, но свадьба Константины и Мориса состоялась осенью 582 года. Патриарх Константинопольский Иоанн IV и подробно описывается Теофилакт Симокатта. Константина была провозглашена Августой, в то время как София и Анастасия также сохранили этот титул. Иоанн Эфесский упоминает, что все три Августа жили в Большом дворце,[1] что означало бы, что либо отставка Софии была временной, либо Феофан неверно сообщил о ее статусе.
Смерть
Анастасия умерла первой из трех женщин. Феофан относит ее смерть к 593 году. Похоже, Константина имела лучшие отношения с Софией, чем ее мать. Феофан отмечает, что они совместно предложили драгоценный Корона как Пасхальный подарили Морису в 601 году. Он принял их подарок, но затем приказал повесить его над алтарем. Собор Святой Софии как его собственная дань церкви. По словам Феофана, оба Августа восприняли это как оскорбление и вызвали раскол в браке.[11]
Пасха 601 года также была последним упоминанием Софии в наших источниках. Дожила ли она до свержения Мориса в 602 году, неясно.[1]
Дети
У Софии и Джастина было как минимум двое детей:
- Только мы. Сын, умер до 565 г. Похоронен в церкви г. Майкл то Архангел.
- Аравия, дочь. Была замужем до наследования отца[1] к kouropalatēs Бадуариус. Ее муж умер c. 576 при защите Византийская Италия от Лангобарды.[12] У них родилась дочь Фирмина, судьба которой неизвестна.[13]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Линда Гарланд, «София, жена Джастина II»
- ^ а б Прокопий, «Тайная история», глава 9, перевод Ричарда Этуотера (1927)
- ^ PLRE, т. 3, Ситтас
- ^ Дж. Б. Бери, История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана (1923)
- ^ Гирлянда. п. 40. Отсутствует или пусто
| название =(помощь)CS1 maint: использует параметр авторов (связь) - ^ а б PLRE, т. 3, Дульцидиус
- ^ а б c d е Джеймс Аллан Эванс, "Джастин II (565-578 гг. Н. Э.)"
- ^ Гирлянда, стр.43.
- ^ Гирлянда, стр.48.
- ^ John Eph., EH, 3.4 (tr. Payne Smith (1860) 171).
- ^ Линда Гарланд, «Константина, жена Мориса»
- ^ Иоанн Бикларо, Хроника
- ^ Просопография Поздней Римской империи, т. 3
Источники
- Гарланд, Линда. Византийские императрицы: женщины и власть в Византии, 527-1204 гг.. Лондон, Рутледж, 1999.
- Continuité des elites à Byzance durant les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle, 2006
внешняя ссылка
- Статья о Ситтасе в прозопографии поздней Римской империи.
- Статья о Дульцидиусе в Просопографии Поздней Римской Империи
- Статья о Бадуарии в прозопографии поздней Римской империи
- Страница из "Искусство Византийской империи, 312-1453" Кирилла Манго (1972), цитирующая Феофана о захоронении Юстуса
- Ее профиль вместе с семьей в "Средневековых землях" Чарльза Коули.
| Королевские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшествует Теодора | Византийская императрица консорт 565–578 | Преемник Ино Анастасия |
