WikiDer > Тикбаланг

Tikbalang
Филиппинская мифология
Малакас и Маганда выходят из бамбука BambooMan.jpg
Мифологические фигуры
Мифологические существа
Анито
Флаг Филиппин.svg Портал Филиппин

Тикбаланг
Тикбаланг The Philippine Demon Horse Commons.jpg
Описание изображения
ГруппировкаЛегендарное существо
ПодгруппаГибридный зверь
СтранаФилиппины

В Тикбаланг (/ ˈTikbaˌlaŋ /) (также Тигбаланг, Тигбалан, Тикбалан, Тигболан, или же Лошадь-оборотень) является порождением Филиппинский фольклор сказал прятаться в горах и лесах Филиппины. Это высокое костлявое гуманоидное существо с головой и копытами лошади и непропорционально длинными конечностями, до такой степени, что его колени доходят выше головы, когда оно садится на корточки.[1] В некоторых версиях это преобразование прерванного плод отправлен на землю из неопределенность.[2]

Исторические отчеты

"Были также призраки, которых они называли вибитами; и фантомы, которых они назвали Тигбалаанг."

Пт. Хуан де Пласенсиа, Обычаи тагалогов (1589)

"450. Они очень боятся и уважают тигбаланг или бибит. Это призрак, гоблин или дьявол; и поскольку он знает трусость этих индейцев, он имел обыкновение появляться перед ними в горах - теперь в облике старика, говоря им, что он их ноно; теперь как лошадь; а теперь как монстр. Следовательно, индейцы в своем ужасе заключают с ним различные пакты и обменивают свои розарии на различные предметы суеверной ценности, такие как волосы, трава, камни и другие вещи, чтобы достичь всех своих намерений и освободиться от всех опасностей. . Так они живут в заблуждении до тех пор, пока Бог не пожелает, чтобы евангельские служители обманули их, что стоит немалых [усилий] из-за очень большого страха, которым они наполняются."

Пт. Франсиско де Сан-Антонио, Хроникас (1738-44)

"Тигбаланг - еще один объект, перед которым они трепещут. Он описывается как фантом, который принимает множество неотесанных и чудовищных форм и вставляет свою власть, чтобы помешать им выполнять обязанности, предписанные нашей религией.."

Пт. Мартинес де Зунига, стадион (1803)[3]

Происхождение

Образ Хаягрива, это голова лошади аватар Господа Вишну в индуизм.
Дальнейшая информация: Хаягрива, История Филиппин (900–1521 гг.), Религия на доколониальных Филиппинах, Индуизм на Филиппинах, и Буддизм на Филиппинах

Форма Тикбаланга восходит к 4000 лет назад, с корнями в индуизм которые объясняют, как это влияние превратилось в загадочное существо-наполовину лошадь, которое мы знаем сегодня.[4][5]

Древние люди на Филиппинах верили в анимизм. Они верили, что у мира есть свое сознание, и что камни, деревья, горы, вода, животные, солнце и луна обладают скрытой силой, известной как дух или «идол». Эта сила могла приносить пользу или вредить духу, но считалось, что она контролирует некоторые аспекты жизни. в 1589 году, в первые дни испанской оккупации, отец Хуан де Пласенсиа задокументировал долгосрочную осведомленность коренных народов о Тикбаланге.[6]

индуизмиз Индии, распространился в Юго-Восточную Азию в 200 году н.э., когда индийское культурное влияние распространилось по региону через торговые пути. Тикбаланг, возможно, возник из Хаягрива, аватар индуистского бога Вишну. Поклонение Хаягриве было зарегистрировано в 2000 году до нашей эры.[7]

Изображения гигантских летающих птиц, Тикбаланга и Сирена прямо из индуистских образов. Влияние на религию также преобладало с концепцией многослойного мира - рая и ада. По мнению индуистов Пураны, во Вселенной четырнадцать миров: семь верхних и семь нижних. Семь высших миров - это Бхух, Бхавах, Свах, Махах, Джана. Тапах и Сатьям; а семь нижних миров - это Атала, Витала, Сутала, Расатала, Талатала, Махатала и Патала. Регион, известный как Бхух, - это земля, на которой мы живем.[8]

Связь с Тикбалангом началась примерно в 1860 году, когда в Камбоджа в течение 10 века. На нем изображены демоны, которые Вадавамука, более радикальная версия аватара Вишну. В конце концов, буддизм превратил образ Хаягривы в голову маленькой лошади, плывущей в огненной короне. В Китай, при условии старого изображения Хаягрива лицо с лошадьми - один из хранителей демона ад. То же самое, вероятно, произошло с тикбалангом, поскольку филиппинцы приняли его в свои верования после того, как требовали культуры через торговлю. За девятьсот лет до прибытия испанцев китайские купцы поселились на Филиппинах и использовали лошадей. Вероятно, тогда и началась эволюция Тикбаланга.[9]

Идея тикбаланга развивалась со временем, рассказывая о путешествии филиппинского сознания через колониализм и глобализм. Поскольку до прихода испанцев на Филиппинах не было лошадей, самые ранние упоминания об этих мифологических существах не указывали морфологию лошадей (например, рассказ Пласенсии о XVI веке). Позже, когда лошади были привезены из Китая и Японии через испанское колониальное правительство, сообщения о том, что они казались лошадьми, постепенно стали нормой (рассказ де Сан-Антонио 18-го века). Это отражает аналогичную эволюцию другого мифологического существа с Филиппин, то есть капре. Капре эволюционировала от более ранних упоминаний о лесных жилищах-гигантах, похищающих детей, до тех пор, пока они не стали изображаться в виде высоких темных мужчин (рабов-кафе, привезенных иберийцами из Восточной Африки через Индию), курящих табак (растение Нового Света, импортированное в Азию). .

Суеверия

Тикбаланги или тигболаны пугают путешественников, сбивают их с пути и обманывают, например заставляют возвращаться на произвольный путь, независимо от того, как далеко они идут или поворачивают. Этому противодействует ношение рубашки наизнанку. Еще одна мера противодействия - громко спросить разрешения пройти или не производить слишком много шума в лесу, чтобы не оскорбить и не потревожить тикбаланг. «Тигболан» - это призрак, который принимает самые разные формы и иногда дает подобный дар определенному избранному человеку. Суеверие, популярное среди Тагалоги из Провинция Ризал в том, что тикбаланги - доброжелательные хранители царств элементалей. Обычно их можно найти стоящими у подножия больших деревьев, ищущих вокруг любого, кто осмелится нанести вред территории их королевства.

Распространенная поговорка гласит, что дождь с ясного неба означает "может kinakasal na tikbalang."(Филиппинский, «тикбаланг женится».) Это потенциально было связано с аналогичным испанский пословица, утверждающая ведьма женился, когда в солнечный день шел дождь,[нужна цитата] хотя во многих культурах есть такие поговорки, в которых фигура обманщика женится (например, свадьба лисы, свадьба медведя, день рождения / свадьба обезьяны).

В некоторых версиях тикбаланг также может преобразовать в человеческий облик или стать невидимым для людей. Они любят сбивать с пути путешественников.[1]

Тикбаланг обычно ассоциируется с темными, малонаселенными, заросшими листвой областями, с легенды по-разному идентифицируя свое жилище как под мостами, в бамбук комки или банан рощи и на вершине Калумпанга (Sterculia foetida)[10] или Балит (Фикус индика) деревья.

Укрощение тикбаланга

По некоторым данным, у тикбаланга грива с острыми шипами, причем три самых толстых из них имеют особое значение. Человек, получивший один из этих шипов, может использовать их как муравьиный (талисман) держать тикбаланга своим слугой. Однако сначала необходимо обуздать тикбаланг, запрыгнув на него и связав специально подготовленным шнуром. Затем потенциальный укротитель должен держаться, пока существо летит по воздуху, отчаянно сражаясь, чтобы выбить нежеланного всадника, пока оно не истощится и не признает свое поражение.[2] Или вы можете посмотреть на его гриву, и вы увидите 3 золотых волоса, и если вы оторвите 3 из них, прежде чем он / она вас съест, они будут служить вам, пока вы не умрете.

В популярной культуре

  • Тикбаланг: Лошадь-демон был первым эпизодом документального веб-сериала «Существа филиппинской мифологии» 2015 года, созданного Aswang Project и High Banks Entertainment Ltd.. Он прослеживает происхождение образа Тикбаланга в Индии, около 2000 г. до н.э., и прослеживает его эволюцию до наших дней.[11]
  • Тикбаланг по имени Лусио занимает видное место в Урок мифологии, графический роман, написанный и иллюстрированный филиппинским создателем комиксов Арнольд Арре.[12]
  • Tikbalang Kung Kabilugan ng Buwan - это удобный для детей рассказ о мифах Тикбаланга, написанный Викторией Аньонуэво, иллюстрированный Кора Дандан-Альбано и выпущенный Адарна Хаус - предназначен для ознакомления юных филиппинских зрителей с филиппинскими мифологическими существами. По сюжету тикбаланг становится одиноким из-за отсутствия товарища по играм в полнолуние, когда филиппинские дети прошлых поколений традиционно выходили играть при лунном свете. В поисках товарища по играм Тикбаланг покидает свой дом на дереве Калумпанг и сначала встречает Капре, затем Нуно, Aswang, а Тиянак, прежде чем он наконец встречает другого Тикбаланга в качестве подходящего товарища по играм.[10]
  • Тикбаланг играет фейри в серии 3, эпизоде ​​10 ("Преступники") сверхъестественной драмы SyFy. Потерянная девушка.

Смотрите также

Рекомендации

  • Блэр, Эмма Хелен; Эдвард Гейлорд Борн, Джеймс Александр Робертсон, Джон Бойд Тэчер (1905). Филиппинские острова, 1493–1803 гг.. Компания А. Х. Кларка. С. 269–270. ASIN B000858BO4.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)[13]
  • Берганьо, Диего (1860). Vocabulario de la lengua Pampangan en romance (на испанском). Рамирес-и-Гируадье. п.254.[14]

дальнейшее чтение

Сноски

  1. ^ а б Эухенио, Дамиана Л. (2008). Филиппинская народная литература и антология. Университет Прессы Филиппин. п. 247. ISBN 978-971-542-536-0. Получено 8 мая 2009.
  2. ^ а б де лос Рейес, Изабело (1890). El Folk-Lore Filipino (на испанском). Imprenta de Santa Cruz. С. 66–69. ISBN 978-971-542-038-9.
  3. ^ Зунига, Мартинес (1814). Исторический вид на Филиппинские острова. Т. Дэвисон. п. 41.
  4. ^ Кларк, Джордан "Тикбаланг: Лошадь-демон", эпизод 01, Существа филиппинской мифологии (2015) https://www.youtube.com/watch?v=gRUSBSJ39KY
  5. ^ https://www.aswangproject.com/tikbalang-documentary/
  6. ^ https://www.aswangproject.com/tikbalang-documentary/
  7. ^ https://www.aswangproject.com/tikbalang-documentary/
  8. ^ https://www.aswangproject.com/tikbalang-documentary/
  9. ^ https://www.aswangproject.com/tikbalang-documentary/
  10. ^ а б Аньюево, Виктория; Дандан-Альбано, Кора (2004). Тикбаланг Кунг Кабилуган на Буване. Кесон-Сити: Adarna House, Inc. ISBN 978-971-508-250-1.
  11. ^ Кларк, Джордан "Тикбаланг: Лошадь-демон", эпизод 01, Существа филиппинской мифологии (2015) https://www.youtube.com/watch?v=gRUSBSJ39KY
  12. ^ Лурд де Вейра (четвертый квартал 1999 г.). "Поколение X встречает Тикбаланг". Журнал FLY. Получено 12 января 2006.
  13. ^ Филиппинские острова 1493–1898 гг.. 1905. с. 269.
  14. ^ Vocabulario de la lengua pampanga. 1860.

внешняя ссылка