WikiDer > В. К. Н. - Википедия
В.К.Н. | |
---|---|
Родившийся | Тирувилвамала, Тричур, Королевство Кочин | 7 апреля 1929 г.
Умер | 25 января 2004 г. Тирувилвамала, Тричур, Керала, Индия | (74 года)
Род занятий | Писатель, журналист |
Язык | Малаялам |
Жанр | Роман, рассказ, юмор, эссе, сценарий (Аппунни). |
Известные работы | Ароханам, Пайян Катхакал |
Супруг | Ведавати |
Дети | Балачандран, Ранджана |
Вадаккке Кооттала Нараянанкутти Наир, широко известный как В.К.Н. (7 апреля 1929 - 25 января 2004), был выдающимся Малаялам писатель, известный главным образом интеллигентный сатира.[1] Он писал романы, рассказы и политические комментарии. Его работы известны своим многослойным юмором, резкой критикой социально-политических классов и способностью изменять значения слов в зависимости от контекста и вносить магию в его язык.[2]
биография
Уроженец Керала на юге Индии V.K.N. родился 7 апреля 1929 г. в г. Тирувилвамала в Тричурский район (ныне Триссур). (Ч. П. Наир, один из его близких друзей, говорит, что правильная дата рождения В.К.Н. - 7 апреля 1929 г.)[3] После завершения зачисления он присоединился к Совету Малабар Девасвом и проработал там 9 лет. Как и ряд современных авторов малаялам, таких как О. В. Виджаян, В.К.Н. много лет провел в Нью-Дели (с 1959 по 1969) в качестве английского журналиста. Опыт, полученный им за эти годы, которые совпали с зарождающейся пост-независимой Индией, отражен в его книге: Питамахан (Прадедушка).[2] Первая история В.К.Н. Параджитан был опубликован в октябрьском номере журнала за 1953 г. Еженедельник Матрубхуми.
Личная жизнь
V.K.N женат на Ведавати Амме. У них есть сын Балачандран и дочь Ранджана.[4]
Литературная жизнь
Вхождение ВКН в Литература малаялам был в 1950-х гг. Как и у многих других, его первой любовью были стихи. Хотя вскоре он отказался от этого, он сохранял это подростковое увлечение всю свою жизнь. И он мог цитировать из Мегасандеши или Рамаянам чамбу так быстро и легко, как только мог, из поэтов нового поколения. Это знание текстов не ограничивалось только поэзией или литературой. Это было общее. Все, что угодно из-под солнца, от современной политики до примитивного оккультизма, от современного астрофизика к Чанакьяс Арташастра, или из Das Kapital к Камасутра, был для него повествовательным приемом, который он использовал в своих рассказах и романах.
В 1960-е годы ВКН стал известен как писатель. Но к тому времени он ушел Керала в Нью-Дели, где он проработал журналистом около 10 лет. Нью-Дели 1960-х годов сыграл определяющую роль в современной литературе малаялам. Именно группа молодых писателей, случайно собравшихся на различные профессиональные мероприятия в столице страны, произвела Малаялам литература, в частности, художественная литература, какая она есть сегодня. Видные среди которых были О.В. Виджаян, М. Мукундан, Джордж Варгезе Какканадан и М. П. Нараяна Пиллаи. ВКН «приземлился» в этот круг. Эти писатели регулярно встречались, чтобы обсудить литературу, политику или что-то еще, что было темой дня - подготовка, которая позволила им достичь новых высот в письменной форме.
Как и следовало ожидать, ВКН стал неизменным членом этого коллектива. Эти взаимодействия, очевидно, помогли ему быть в курсе последних событий в литературе и довести до совершенства свой стиль, полный энергии и энергии. Кроме того, это может быть, что именно от этих встреч, которые он выбрал многие из его прототипическими персонажей, особенно сообразительные, но с трудом до «героя», Payyan (Гай) в своем основополагающем труде, Пайян Катхакал (Истории Пайяна), который вторгся в высшие эшелоны власти и богатства, не используя ничего, кроме своего острого ума и победоносного поведения.
Жизнь в Дели в 1960-х годах также внесла значительный вклад в формирование социального мировоззрения ВКН. Институционализация недобросовестных политических манипуляций, маклерства власти, коррупции и мутных сделок в коридорах власти; все то, чему он стал молчаливым, но тем не менее настороженным, непосредственным свидетелем, углубило его недоверие ко всему общественному и политическому порядку. И он сделал из них материал для смеха, который породил еще один смех, который, наконец, распространился по нашему телу, разуму и интеллекту. По этой причине его прозвали «юмористом». Он назвал свои романы «Пеннпада», «Манчал» и «Питамахан» «историческими сатирами», создав новый жанр.
Важными работами ВКН являются Питамахан (Великий дедушка), Ароханам, что буквально означает "Вознесение", но "Bovine Bugles" в собственном переводе автора, Adhikaram (Сила), Пайян Катхакал (Истории Пайяна), сэра Чатуликока, Кави (Шафран), Чатанса и Читракералама (Керала Пикчерз). «Юмор» ни в одной из этих работ не означал просто смех. Безусловно, он использовал все, что есть в репертуаре юмора: иронию, сатиру, пародию и бурлеск. Но будь то злоупотребление властью, злоупотребление женским телом, распутство богатых или судьба бедняков дня; его повествование было исторически и политически многоголосым. Ничто не ускользало от его зоркого взгляда, которым он ломал голову над читателями, как им это воспринимать; смеяться, плакать или волноваться. Его юмор, по сути, был оплакиванием человеческих заблуждений. И вот так - сопротивление всякого рода авторитаризму. Он беспристрастно записывал переход общества от одной фазы к другой. И «смеялся», потому что, как и его любимый персонаж Пайян, «не умел плакать». [5]
Занимаемые должности
Sl. Нет: | Обозначение | Учреждение / Правление | Период |
---|---|---|---|
1 | Председатель | Общество Кунчан Намбьяр | Неизвестный |
2 | Вице-председатель | Академия Кералы Сахитья | Неизвестный |
Смерть
Он умер 25 января 2004 г. в своей резиденции в г. Тирувилвамала. Ему было 74 года. Некоторое время он болел. Последние обряды совершались в Памбади на берегу реки Бхаратхаппужа.
Работает
Романы
- Ароханам (В.К.Н. сам перевел это произведение на английский язык под названием Bovine Bugles)
- Питамахан
- Адхикарам
- Анантарам
- Асуравани
- Penpada
- Каави
- Генерал Чатанс
- Манчал
- Синдикат
- Оражча
Сборники рассказов
- Пайян Катхакал
- Сэр Шатувинт Правление
- Хаджяру
- Мананчира Тест
- Катхакал В. К.
- Амбатху Катхакал
- Ору Ноору Мини Катхакал
- Айяайравум Куппум
- Наануару
- Пайян
- Каалагхаттатиле Пайян
- Мандахасам
- Клеопатра
- Пайянте Самарам
- Пайянте Раджаву
- Mangalapuram Pootham
- Кожи
- праталь
Награды
- 1969: Премия Кералы Сахитья Академи – Ароханам[7][8]
- 1978: Премия М. П. Пола - общий вклад в литературу малаялам
- 1982: Премия Кендры Сахитья Академи – Пайян Катхакал
- 1987: Премия религиозной гармонии (учреждена Организацией взаимопонимания и братства, Нью-Дели)
- 1997: Премия Муттатху Варки – Питамахан
Рекомендации
- ^ "ВКН мертв". Индус. 26 января 2004 г.. Получено 17 июля 2009.
- ^ а б Тачом Пойил Радживан (4 апреля 2004 года). «Смех, рожденный слезами». Индуистский. Получено 17 июля 2009.
- ^ "Ennu Swantham V.K.N", изданная Priyatha Books
- ^ http://www.angelfire.com/nt/vmp/obituary/vkn.html
- ^ http://www.hindu.com/lr/2004/04/04/stories/2004040400290400.htm
- ^ http://www.pravasidoha.org/basheerpuraskaram.htm
- ^ «Премия Кералы Сахитья Академи» (на малаялам). Керала Сахитья Академи. Проверено 1 июля 2013 года.
- ^ «Литературные награды» В архиве 18 июня 2012 г. Wayback Machine. Правительство Кералы. Проверено 1 июля 2013 года.
дальнейшее чтение
- Рави Санкар С. Наир, Haasyattinre Rastantram (Химия юмора). Институт Керала Бхаша, 2011 г. (Критическое исследование В.К.Н.)
- Книжный журнал Матрубхуми. Матрубхуми, Январь – февраль 2014 г. (Спецвыпуск в ВКН)