WikiDer > Западная пресвитерианская церковь

West Presbyterian Church

Координаты: 40 ° 45′15 ″ с.ш. 73 ° 58′57 ″ з.д. / 40,75413 ° с.ш. 73,98244 ° з.д. / 40.75413; -73.98244

Западная пресвитерианская церковь было собрание и два молитвенных дома в Манхэттен, Нью-Йорк. Конгрегация была основана в 1829 году и в 1911 году объединилась с пресвитерианской церковью в парке, чтобы сформировать Пресвитерианская церковь Вест-Парка. Первый молитвенный дом, также известный как Пресвитерианская церковь на Кармин-стрит, в Деревня Гринвич, использовался с 1832 по 1865 год, а второй, на Западная 42-я улица между Пятое Авеню и Шестая авеню, с 1865 по 1911 год, когда он был продан и снесен. Поступления от продажи были использованы в соответствии с соглашением о слиянии для строительства и обеспечения церкви в районе с недостаточным уровнем обслуживания. Вашингтон Хайтс: Пресвитерианская церковь Форт Вашингтон. Кроме того, конгрегация Западной церкви ранее основала две миссионерские церкви, которые в конечном итоге объединились и стали Пресвитерианская церковь доброй веры и пастыря. Уэст-Парк, Форт Вашингтон и Добрый пастырь-Вера сегодня активны.

Самая известная западная церковь пасторы были Томас С. Гастингс (1856–1881 гг.), который позже стал президентом Союз духовной семинариии Джон Р. Пакстон (1882–1893), чьи популярные проповеди какое-то время привлекали в качестве членов многих богатых и влиятельных бизнесменов.

Кармин-стрит церковь

Церковь на Кармин-стрит, 1831 г.

1 ноября 1829 г. была организована пресвитерианская церковь, получившая название Северная Церковь, которые собирались для поклонения на Шестой авеню, недалеко от Амити (сегодня она называется Западная 3-я улица). В 1831 году произошло разделение, и восемнадцать членов переехали в соседнее место. Они были известны как Западная церковь. В июне того же года остальные были организованы заново как Северная Церковь, а 5 июля преподобный Эбенезер Мейсон был назначен ее пастором; он ушел в отставку в феврале 1833 года. После этого Северная Церковь была рассеяна и распущена в 1835 году.[1][2][3]:51

Западная церковь, зарегистрированная в июле 1831 года, проводит службы в комнате по адресу 273 Бликер-стрит. Они построили молитвенный дом на Кармин-стрит по проекту Городок & Дэвис[4]:293 в Греческий стиль возрождения, из кирпича, оштукатуренного под белый камень. Он был размером 84 на 62 фута, имел 136 скамеек на нижнем этаже и был увенчан деревянной башней с тяжелыми карнизами высотой около 30 футов. Церковь была посвящена 27 мая 1832 года, когда пастором был назначен преподобный Дэвид Р. Даунер, насчитывающий всего 32 члена. К тому времени, когда Даунер умер (от туберкулеза, 33 года) в 1841 году, их было несколько сотен.[2][5][6][7][3]:52–53[8]

Revs. Эдвин Холт (1842–1846 гг.), А затем Томас Х. Скиннер-младший (1846–1856 гг.) Сменил Даунера.[2][9]

В 1848 году, когда было подсчитано, что в Нью-Йорке было 10 000 малоимущих детей, церковь Кармин-стрит организовала для них регулярные «мальчишники» - религиозные службы. Успех программы вдохновил девять других групп Нью-Йорка на создание аналогичных программ. В 1853 году руководители этих программ основали Общество помощи детям, с Чарльз Лоринг Брейс, Западной церкви в качестве секретаря. Это продолжается и сегодня.[10]

Томас С. Гастингс

Церковь на 42-й улице, 1876 г.

В 1856 году пастором стал преподобный Томас С. Гастингс. Конгрегация неуклонно росла, пока в 1860 году ей не потребовались помещения побольше, и Гастингс переехал на 42-ю Западную улицу, где было много места, а земля была относительно дешевой.

Попечители сначала наняли часовню Женский институт Рутгерса[11] на 42-й улице между Пятой и Шестой авеню. Новая часовня, спроектированная Foster & Babb (Джордж Флетчер Бэбб и Натаниэль Г. Фостер),[12] была построена и освящена в 1862 году. Новая церковь по проекту Джейкоб Рэй Молд в Викторианский готический стиль, был посвящен в 1865 году на сайте Рутгерса.

Томас Сэмюэл Гастингс родился в Ютика, Н. Я.28 августа 1827 г., сын известного церковного музыканта. Томас Гастингс. Он окончил Гамильтон Колледж в 1848 г. и из Союзной духовной семинарии в 1851 г. Его первое пастырское служение было в Мендхэм, Н. Дж., с 1852 по 1856 год, когда он был призван пастором Западной церкви. Преподобный Гастингс получил Доктор богословия степень от Университет города Нью-Йорка в 1865 г.

В 1881 году Гастингс закончил свое 25-летнее пастырское служение на Западе, чтобы поступить на факультет Объединенной теологической семинарии, где он оставался еще четверть века, в течение которых он служил с 1888 по 1897 год в качестве президента школы. Преподобный доктор Гастингс внезапно скончался дома 2 апреля 1911 года в возрасте 83 лет.[13][14][15][16][17][18][19][20]

Джон Р. Пакстон

Западная пресвитерианская церковь достигла наибольшего успеха во время пастырства преподобного доктора Джона Р. Пакстона, который служил с 1882 по 1893 год. Его энергичные проповеди придали церкви большую популярность. На каждой службе толпились у дверей, и его проповедь привлекала Джей Гулд и Рассел Сейдж. Связанные с церковью в период ее расцвета были Дж. Худ Райт, Альфред Х. Смит, Фрэнк А. Манси, Генри Флаглер, и Генерал Гораций Портер, среди многих богатых и влиятельных людей. В начале 1890-х годов было сказано, что около десятка членов представляют 750 миллионов долларов.[21][18]

Джон Рэндольф Пакстон родился в Канонсбург, Пенсильвания, в 1843 г. Джефферсон Колледж там. Когда гражданская война вспыхнул, он записался в армию, сражался три года и дослужился до звания капитан, после чего вернулся в институт и окончил его в 1866 году.[22]. Он присутствовал Западная духовная семинария[23], и после пасторства в Мэриленде, Harrisburg, и Вашингтон, округ Колумбия., его позвали в Западную Церковь. Он получил Доктор богословия степень Вашингтонского и Джефферсонского колледжа.[24]

В 1893 году проповеди доктора Пакстона, которые в прошлом всегда поддерживали богатых, выглядели менее так. (Год видел банковская паника и начало серьезная экономическая депрессия.) Он тоже заболел. После того, как он подал прошение об отставке, а позже передумал, обвинения и отрицание интриг против него были опубликованы в Нью-Йорк Таймс. Были опубликованы слухи о злоупотреблении психоактивными веществами и странном поведении. Наконец, его отставка была принята 31 декабря.[25][26][27][28][29][30][18]

По сообщениям новостей, Пакстон в последующие годы часто боролся с проблемами со здоровьем. Он время от времени читал проповеди, лекции и речи за ужином и несколько месяцев служил пастором церкви. Нью-Йоркская пресвитерианская церковь (сегодня баптистская церковь) на 128-й улице и Седьмая авеню в 1897–98, но других пастырей не было.[31][30][32][33][34][35] Он умер дома 11 апреля 1923 года в возрасте 79 лет, очень богатый человек.[36][37]

Энтони Х. Эванс

После почти двух лет без пастора Западная церковь выбрала преподобного Энтони Харрисона Эванса вместо Пакстона. Родившись в Северном Уэльсе, он вместе с семьей переехал в северную часть штата Нью-Йорк в 1870 году. Он окончил Гамильтон-колледж в 1882 году и Союзную теологическую семинарию в 1888 году. Его первое пастырское служение было в Локпорт, Н. Я., где он прослужил шесть лет, когда был призван Западной церковью, лидеры которой выразили уверенность, что он построит церковь до ее прошлого процветания, привлекая богатых членов.[38]

К 1899 году финансы церкви ухудшались, и некоторые лидеры, возложив на него ответственность, предприняли маневры, чтобы его сместить. Завязалась внутренняя битва, которую он в конечном итоге выиграл.[39][40]

В 1902 году с новыми финансовыми спонсорами и сильными финансами церковь объявила об амбициозном плане строительства приходского дома для институциональных работ на стороне 43-й улицы, модернизации аудитории и замены фасада 42-й улицы на более качественный -видящий один; но ничего не вышло.[41]

К началу двадцатого века коммерциализация расположения церкви в центре города привела к перемещению постоянного населения этого района и потере многих из западных пресвитерианцев. В 1911 году церковь и ее конкурент, пресвитерианская церковь в парке на Западе 86-я улица и Амстердам-авеню, объявили о своем объединении под названием пресвитерианской церкви Вест-Парк. Они также объявили о планах строительства нового святилища, пресвитерианской церкви Форт Вашингтон, на 174-й улице и Уодсворт-авеню, чтобы служить Вашингтон Хайтс район. Последний был разработан сын и тезка преподобного Гастингса; он оставался связанным с Вест-Парком до 1923 года.[42]

Имущество на 42-й улице было продано Эолийская компания в новостройке под офисы и концертный зал. Последняя служба состоялась в воскресенье, 4 июня 1911 г., и 7 июня было выдано разрешение на снос. Здание Эолийского зала открыт 13 октября 1912 года.[18][43][44][45][46][47]

В соответствии с соглашением о слиянии, преподобный доктор Эванс и его коллега из Парк-Черч, преподобный доктор Энсон Фелпс Аттербери, служили со-пасторами в Вест-Парке. Аттербери вышел на пенсию в 1918 году, став почетным пастором, а Эванс был единственным активным пастором до своей смерти в 1942 году в возрасте 80 лет.[48][49]

Миссионерские церкви

Пресвитерианская церковь Доброго Пастыря и Веры, 2016

В 1866 году Западная церковь приняла ближайшую миссию, основанную реформатской церковью пятью годами ранее, а в 1870 году начала строительство для нее церкви на 423 West 46th Street, в районе бедных иммигрантов. Разработанный Эдвардом Д. Линдси в викторианском готическом стиле и посвященный в 1872 году, он был назван Часовней Веры в 1873 году.[50] Десять лет спустя она стала полностью независимой как Церковь Веры. В 1897 году он переехал на несколько кварталов дальше, на 359 West 48th Street, и здание 46th Street стало Епископальной церковью Святого Корнелиуса. Это здание, появившееся после слияния в 1920 году с Епископальной церковью Святого Климента, ранее располагавшейся на Западной 3-й улице, было известно под именем последней. Преподобный Джеймс Х. Ходли, доктор медицины, был пастором Часовни Веры / церкви с 1873 по 1900 годы.[4]:198[51]:52–53, 76[3]:87–88[52][53]

Преподобный Пакстон начал миссионерскую Воскресную школу в 1886 году в 1019. Десятая авеню, магазин рядом с 65-й улицей, и вскоре инициировал сбор средств для новой миссионерской церкви, позже названной Церковью Доброго Пастыря, по адресу 152 West 66-я улица. Разработано Дж. К. Кэди в Итальянское романское возрождение стиль, он был занят, когда подвал был закончен в 1887 году, но не был посвящен до 6 февраля 1893 года. Преподобный Даниэль Э. Лоренц, доктор философии, был пастором с 1887 по 1922 год.[54] Церковь стала независимой (от Вест-Парка) в 1914 году.[4]:86[3]:52–53, 87–88[55][56][57][58][59][53]

В 1943 году Церковь Доброго Пастыря объединилась с Церковью Веры, которая отказалась от здания на 48-й улице и стала пресвитерианской церковью Доброго Пастыря и Веры.[53][60]

Рекомендации

  1. ^ Эта северная пресвитерианская церковь - более не существующая община. О несвязанной действующей церкви на Манхэттене см. Северная пресвитерианская церковь (Манхэттен).
  2. ^ а б c Александр, Сэмюэл Дэвис (1887). Пресвитерия Нью-Йорка 1738-1888 гг.. Нью-Йорк: Энсон Д. Ф. Рэндольф и компания. «Северная церковь», п. 105; и "Западная церковь", п. 106.
  3. ^ а б c d Инвентаризация церковных архивов в Нью-Йорке. Пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки. Нью-Йорк: Обзор исторических записей. Март 1940 г.
  4. ^ а б c Данлэп, Дэвид В. От абиссинца до Сиона (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 2004 г.). "Пресвитерианская церковь Доброго Пастыря и Веры", с. 86; "Епископальная церковь Св. Климента", с. 198; "Пресвитерианская церковь Вест-Парка", с. 293.
  5. ^ Рагглс, Эдвард. Фотография Нью-Йорка в 1846 году. (Нью-Йорк: Homans & Ellis, 1846). п. 136.
  6. ^ Нью-йоркский фермер и механик Vol. 4 № 3 (март 1846 г.). (Нью-Йорк: W. H. Starr, 1846). Стр. 95.
  7. ^ Гринлиф, Джонатан. История церквей всех деноминаций в городе Нью-Йорке от первого поселения до 1846 года (Нью-Йорк: Э. Френч, 1846). «Северная церковь и церковь на Кармин-стрит». С. 169–71.
  8. ^ Ricord, F. W. (ред.) История округа Юнион Тт. 1–2 (Боуи, Мэриленд: Наследие, 2001 [перепечатка]). п. 541.
  9. ^ Джиллетт, Эзра Холл. История пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки. Том 2. (Филадельфия: Пресвитерианский издательский комитет, 1864; Бедфорд, Массачусетс: Applewood Books, 2009), ISBN 978-1-4290-1900-2, п. 254, пункт 2.
  10. ^ Инскип, Кэроли Р. Общество помощи детям Нью-Йорка. (Балтимор: Clearfield, 1996, 1998). п. iii.
  11. ^ Харди, Джон, изд. (1870). Руководство Корпорации города Нью-Йорка. Нью-Йорк: Общий совет. п. 322.
  12. ^ Видеть
    • (для архитектора часовни) "Храмы площади Водохранилища". Новый Путь. Нью-Йорк: Общество отстаивания истины в искусстве. 1 (9): 113, последний абзац. Январь 1864 г. ISSN 2150-2609. JSTOR 20542402.
    • (для полных имен партнеров) Бродерик, Мозетт Глейзер; Смит, Уолтер (2011). "Бабб, Кук и Уиллард". В Мартер, Джоан (ред.). Энциклопедия американского искусства Grove. 1. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 183–84. ISBN 978-0-19-533579-8. Получено 12 декабря, 2016.
  13. ^ Воскресный журнал Фрэнка Лесли Vol. 23 № 5 (май 1888 г.). п. 333.
  14. ^ Прентисс, Г.Л. Союзная теологическая семинария в Нью-Йорке (Эсбери Парк, Нью-Джерси: М., У. и К. Пеннипакер, 1899). п. 339н.
  15. ^ «Религиозный интеллект». Нью-Йорк Таймс. 29 сентября 1860 года. Последняя запись, «Новое движение в центре города».
  16. ^ «Главные городские новости». Нью-Йорк Таймс. 23 апреля 1865 г. Третья запись.
  17. ^ "Доктор Гастингс еще не решил". Нью-Йорк Таймс. 11 февраля 1888 г.
  18. ^ а б c d «Знаменитая старая церковь закроет двери». Нью-Йорк Таймс. 13 марта 1911 г.
  19. ^ "Доктор Гастингс и Западная пресвитерианская церковь". Нью-Йорк Таймс. 16 марта 1911 г.
  20. ^ «Священнослужитель найден мертвым в своем кабинете». Нью-Йорк Таймс. 3 апреля 1911 г.
  21. ^ "Инсталляция преподобного мистера Пакстона". Нью-Йорк Таймс. 1 мая 1882 г.
  22. ^ К тому времени учебное заведение называлось Вашингтонским и Джефферсонским колледжем.
  23. ^ В прошлом она была также известна как Богословская семинария Аллегейни (см. AlleghenyCity.net сайт, данные получены 2 октября 2015 г.); сегодня это Питтсбургская духовная семинария в результате слияния.
  24. ^ Итон, С. Дж. М. и др. (ред.). Биографический и исторический каталог Западной духовной семинарии пресвитерианской церкви в городе Аллегейни, штат Пенсильвания. 1827–1885 гг. (Аллегейни, Пенсильвания: Западная богословская семинария, 1885 г.). п. 124.
  25. ^ "Доктор Пакстон в больнице". Нью-Йорк Таймс. 22 мая 1893 г.
  26. ^ "Доктор Пакстон анархист?". Нью-Йорк Таймс. 23 сентября 1893 г.
  27. ^ "Секрет доктора Пакстона раскрыт". Нью-Йорк Таймс. 1 декабря 1893 г.
  28. ^ "Не введен в заблуждение доктором Пакстоном". Нью-Йорк Таймс. 4 декабря 1893 г.
  29. ^ "Чтобы положить конец пастырству доктора Пакстона". Нью-Йорк Таймс. 14 декабря 1893 г.
  30. ^ а б «Доктор Пакстон возвращается в Нью-Йорк». Нью-Йорк Таймс. 13 июня 1894 г.
  31. ^ "Доктор Пакстон быстро выздоравливает". Нью-Йорк Таймс. 10 июня 1894 г.
  32. ^ "Поддерживается пресвитерией". Нью-Йорк Таймс. 8 декабря 1897 г.
  33. ^ «Доктор Пакстон, избранный пастором». Нью-Йорк Таймс. 10 февраля 1898 г.
  34. ^ "Преемник доктора Пакстона". Нью-Йорк Таймс. 15 декабря 1898 г.
  35. ^ "Чтобы добиться успеха у доктора Пакстона". Нью-Йорк Таймс. 13 января 1899 г.
  36. ^ "Доктор Джон Р. Пакстон умирает на 80-м году жизни". Нью-Йорк Таймс. 12 апреля 1923 г. (Требуется подписка.)
  37. ^ "Доктор Пакстон оставил 1 573 881 доллар". Нью-Йорк Таймс. 24 апреля 1924 г. (Требуется подписка.)
  38. ^ "Преемник доктора Пакстона". Нью-Йорк Таймс. 3 октября 1895 г.
  39. ^ «Уходит в отставку с пастората». Нью-Йорк Таймс. 14 марта 1899 г.
  40. ^ "Голосование поддерживает доктора Эванса". Нью-Йорк Таймс. 7 апреля 1899 г.
  41. ^ «Религиозные новости и взгляды. Планы расширения Западной пресвитерианской церкви».Нью-Йорк Таймс. 8 февраля 1902 г.
  42. ^ Харрис, Гейл. Пресвитерианская церковь Форт Вашингтон отчет о назначении. Комиссия по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка. 12 мая 2009 г. с. 2.
  43. ^ «Чтобы построить небоскреб рядом с Таймс-сквер». Нью-Йорк Таймс. 31 марта 1911 г.
  44. ^ "Область недвижимости: титул Западной пресвитерианской церкви". Нью-Йорк Таймс. 6 июня 1911 г.
  45. ^ "Поле недвижимости: Конец Западной пресвитерианской церкви". Нью-Йорк Таймс. 8 июня 1911 г.
  46. ^ «Бизнес стремительно растет на сорок второй улице». Нью-Йорк Таймс. 25 июня 1911 г.
  47. ^ «Открытие Эолийского зала». Нью-Йорк Таймс. 13 октября 1912 г.
  48. ^ "Доктор Аттербери уходит в отставку". Нью-Йорк Таймс. 11 июня 1918 г.
  49. ^ "Доктор А. Х. Эванс умирает; пресвитерианский декан". Нью-Йорк Таймс. 30 августа 1942 года. (Требуется подписка.)
  50. ^ Здание было перестроено в 1882 году. Уайт, Норвал; Вилленски, Эллиот; и Лидон, Фрэн. Путеводитель AIA по Нью-Йорку. Пятое издание. (Нью-Йорк: Oxford University Press, Inc .; 2010). п. 288.
  51. ^ «Среди церквей». Христианская работа Vol. 62 № 1578 (13 мая 1897 г.). п. 735, цв. 2, абзац 3.
  52. ^ "Доктор И. К. Стерджес уходит в отставку". Нью-Йорк Таймс. 20 сентября 1920 г.
  53. ^ а б c "Краткая история доброго пастыря веры". Пресвитерианская церковь доброй веры и пастыря. В архиве с оригинала от 23 июля 2016 г.. Получено 23 июля, 2016.
  54. ^ "Преподобный доктор Дэниел Э. Лоренц". Нью-Йорк Таймс. 28 февраля 1941 г. (Требуется подписка.)
  55. ^ «Планирование новой миссии». Нью-Йорк Таймс. 12 января 1886 г.
  56. ^ «Миссионерская церковь должна быть построена». Нью-Йорк Таймс. 22 января 1886 г.
  57. ^ «Церковь Доброго Пастыря». Нью-Йорк Таймс. 4 февраля 1893 г.
  58. ^ «Посвятить Церковь». Нью-Йорк Трибьюн. 5 февраля 1893 г. с. 4, цв. 4.
  59. ^ «Церковь Доброго Пастыря». Нью-Йорк Таймс. 6 февраля 1893 г.
  60. ^ Грей, Кристофер. «Переживший снос, приведший к Линкольн-центру». Нью-Йорк Таймс. 19 декабря 2004 г. Внизу: исправление примечания от 26 декабря.

внешняя ссылка