WikiDer > Женщины у распятия - Википедия
Наличие группы ученицы Иисуса на распятие Иисуса присутствует во всех четырех Евангелия из Новый Завет. Существовали разные интерпретации того, сколько и какие женщины присутствовали. Это может отличаться от разных евангелий
Рассказы Нового Завета
| Мэтью | отметка | Люк | Джон |
|---|---|---|---|
| Женщины у креста | |||
| много женщин ... которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему, среди которых были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосифа, и мать сыновей Зеведеевых. 27:55–56 | женщины ... среди которых были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова младшего и Иосии, и Саломия 15:40 | женщины, которые следовали за ним из Галилеи 23:49 | его мать и сестра его матери, Мария жена Клопа и Мария Магдалина 19:25 |
| Женщины, которые сопровождали тело к гробнице | |||
| Мария Магдалина и другая Мария сидели напротив гробницы. 27:61 | Мария Магдалина и Мария Иосийская увидели, где его положили 15:47 | женщины, пришедшие с ним из Галилеи 23:55 | |
| Женщины, которые идут к гробнице после субботы на рассвете | |||
| Мария Магдалина и другая Мария 28:1 | Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Саломеи 16:1 | Мария Магдалина, Иоанна и Мария, мать Иакова и других женщин с ними 24:10 | Мария Магдалина 20:1 |
Интерпретации
Матфей и Марк, которые говорят о «многих женщинах», присутствовавших при распятии, упоминают трех по отдельности при смерти Иисуса и двух при его погребении. Матфей описывает третьего человека, присутствовавшего при смерти, как мать сыновей Зеведея, не называя ее имени. Третью личность Марка зовут Саломея. Люк не упоминает ни одного отдельно. Иоанн упоминает четырех по отдельности, включая мать Иисуса Марию, которая не упоминается другими евангелистами.
Указание в Иоанна 19:25 может быть истолковано как относящееся к двум, трем или четырем женщинам. Есть трудности с тем, чтобы воспринимать это как двойное сопоставление: «его мать» - это Мария Клопская, а «сестра его матери» - Мария Магдалина. Если женщин трое, то есть одно совпадение, где Мария Клопа представлена как сестра матери Иисуса (несмотря на неловкость иметь двух сестер с одинаковым именем) или иначе, поскольку в иврите и арамейском не было конкретного слова для обозначения «двоюродный брат», представленный как ее кузен или невестка, а Клопас считался братом Джозеф. Если нет совпадения, то женщин четыре, как понимает Татиан и Пешитта.[1] Если будет выбрана последняя интерпретация, четыре евангелиста рассказывают об отдельных женщинах, присутствовавших при распятии:
| Мэтью | отметка | Люк | Джон |
|---|---|---|---|
| Мария, мать Иисуса | |||
| Мария Магдалина | Мария Магдалина | Мария Магдалина | |
| Мария, мать Иакова и Иосифа | Мария, мать Иакова младшего и Иосифа | ||
| Мать сыновей Зеведеевых | |||
| Саломея | |||
| Сестра Марии, матери Иисуса | |||
| Мария Клопа |
Мария Магдалина упоминается всеми евангелистами, кроме Луки, который не упоминает ни одного человека. Мария, мать Иакова и Иосифа / Иосифа упоминается Матфеем и Марком. Остальные упоминаются только одним евангелистом: Мария, мать Иисуса; Мария, мать сыновей Зеведеевых; Саломея; сестра Марии, матери Иисуса; Марии Клопы. Все эти попытки, за исключением Марии, матери Иисуса, рассматривать как разные обозначения одной и той же женщины.
Таким образом, предполагается, что Саломея была такой же, как Мария из Клопы, и была матерью сыновей Зеведея. Джеймс и Джон, и сводная сестра или невестка Марии, матери Иисуса.[2] Видеть The Three Marys # Три дочери Святой Анны.
Рекомендации
- ^ Раймонд Э. Браун, Смерть Мессии (Чепмен 1994 ISBN 0-225-66748-7), стр. 1014–15.
- ^ Адам Кларк, Библия, содержащая Ветхий и Новый Заветы, Том 3 1837. с. 794: «Тот Клеофа, также называемый Алфеем, женился на сестре блаженной девы, называемой также Марией, от которой он имел вышеупомянутое происхождение; и это ... среди которых были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломея была "