WikiDer > Афро-никарагуанцы

Afro-Nicaraguans
Афро-никарагуанцы Никарагуа
Всего населения
600,000 (9%)
Регионы со значительным населением
Побережье Никарагуа
Языки
английский, испанский, Гарифуна, Креольское побережье Мискито
Религия
Римский католицизм и Протестантизм,
Гарифуна, Сумо, Рама и Мискитос культур.
Родственные этнические группы
Африканцы к югу от Сахары, Афро-карибский, Афро-американцы.

Афро-никарагуанцы никарагуанцы африканского происхождения в Никарагуа. Они составляют 9% населения и являются крупнейшей группой африканского происхождения в[требуется разъяснение]в Центральной Америке. Численность почти 600 000, по данным Справочник ЦРУ (2011), в основном они обитают на юго-восточном побережье, Москитный берег, Bluefields и Манагуа. Креолы родом из англо-карибских стран и говорят на диалекте Ямайский язык известный как Креольское побережье Мискито. Никарагуа также имеет Гарифуна численность населения.[1][2]

История

Евроцентрическое убеждение состоит в том, что потомки африканцев были впервые порабощены и привезены в Никарагуа в качестве слуг завоевателей, гражданских и религиозных чиновников в начале 16 века, но появляется все больше свидетельств того, что африканцы впервые прибыли в качестве свободных людей, плывущих по Канарскому течению. от Западной Африки до Америки.[нужна цитата] Первые порабощенные африканцы были перевезены в Никарагуа. Гил Гонсалес Давила, который купил их за 300 песо в Панама из Pedrarias Dávila´s колониальный администратор. Оттуда они увезли одиннадцать порабощенных людей в недавно основанную Никарагуа. Они уже крестились еще до того, как были доставлены в Никарагуа. В 1531 году совет Леона обратился к королю Испании с просьбой разрешить изъять тысячу рабов без уплаты налогов для передачи соседям. Совет Гранада, Испания - 24 ноября 1544 г. - запросили такое же разрешение на ввоз 50 человек для порабощения их при открытии «порогов водостока». Кроме того, испанские колонисты, которые больше не могли порабощать индейцев в соответствии с Новыми законами 1542 года, нуждались в рабочих в своих недавно сформированных гасиенды. Итак, с 1558 года епископ Лазаро Карраско, встречаясь с индейцами, «почти полностью съеденными» и менее чем сотней испанских соседей без достаточного количества реальных записей, попросил у короля лицензию на ввоз 600 человек африканского происхождения, чтобы поработить их, они исправят ситуацию. , т.е. мог произвести землю.

Число первых порабощенных чернокожих людей было импортировано, должно быть, значительное, возможно, тысячи. Поскольку большинство испанцев, эмигрировавших в Америку, были мужчинами, солдаты и колонисты брали женщин из числа коренных народов и африканцев в качестве партнеров и наложниц. Еще в 18 веке большинство порабощенных людей, рожденных на этой территории, были мулаты. Согласно колониальным документам, люди африканского происхождения, попавшие в рабство, происходили из таких этнических групп, как Арара, в основном Ewe и Фон из Гана, Идти, Бенин, то Люди йоруба из Йорубаланд, сейчас находится в Нигерия, Того и Бенин, [3] то Ашанти (из Гана), те из того, что сейчас известно как "Ангола", Конго регион, "мина" и "Мандинга" из Гамбия. Соотношение мужчин и женщин-рабов было очень похоже.

Смешанные браки привели к массовому освобождению порабощенных людей. Так возник средний класс, образованный Замбо, мулат и четвероногий (с четвертью черной крови) и другие смеси. К 1820 году лица африканского происхождения составляли 84 процента населения.

Но многие из них содержались в рабстве, наверное, сотни. Таким образом, в течение первой половины 17 века многие из порабощенных людей использовались в индиго мельницы. С 17 века несколько групп порабощенных людей восстали против его владельцев и мигрировали в другие места и поселились в небольших подпольных колониях, свободных от испанского владычества. Следовательно, эти порабощенные люди "Симарроны(cimarrones) были затронуты несколькими королевскими приказами, изданными против них. Один из них согласился поднять армию против этих колоний и вернуть порабощенных людей их владельцам. Этот закон выполнялся в Никарагуа.[3]

Однако испанцы были не единственными людьми, которые импортировали людей, чтобы сделать их рабами Никарагуа. Англичане, которые были колонистами на побережье Никарагуа с 1633 года, также импортировали группы людей для порабощения с конца 17 века. Англичане начали выращивать сахарный тростник и индиго. Bluefields и на берегу Рио Коко, которые были трудоемкими культурами.[4] Рабы также использовались на хлопковых плантациях и особенно для срезки красное дерево.[5] Как и в случае с рабами, импортированными испанцами, африканские рабы англичан смешивались с местными коренными народами мискито, суму и рама.[4]

Большинство «казерос» (производное от испанского «Casa» - дом - то есть человек, назначенный для домашней прислуги в домах креолов и испанцев) порабощенных чернокожих и мулатов также занимались сельским хозяйством и скотоводством, но не являлись основной операционной системой. Наконец, после обретения независимости рабство было отменено указом Учредительного собрания от 17 апреля 1824 года.[3]

Однако к началу 19 века прибыли порабощенные Ямайка до никарагуанского побережья Карибского моря, когда регион находился под британским протекторатом. Они стали «черными креолами». Позднее, в 1832 г., некоторые группы Люди гарифуна прибыл на Карибское побережье Никарагуа из Гондурас для борьбы за свою землю, быть признанным этническим и сохранить свою культурную самобытность. Однако гарифуна встретила яростное сопротивление со стороны Люди мискито, как коренные жители этих территорий, а также чернокожие креолы, которые заставили их принять английский в качестве языка деловых операций и половину для внедрения и признания в обществе.[6]

Сообщества

Большинство порабощенных людей, импортированных испанцами в Никарагуа, были смешаны в колониальную эпоху и их мулат и Quadroon потомки также повторно смешались с большинством коренных народов, метис и белый. По этой причине сегодня потомки порабощенных чернокожих людей были импортированы испанцами в Никарагуа, в основном это белые люди или индейцы с некоторыми черными предками. Таким образом, большинство чернокожих никарагуанцев происходят от порабощенных людей, импортированных англичанами и иммигрантами из Вест-Индии, прибывшими на берега страны с 17 века. Большинство афро-никарагуанцев проживают на Карибском побережье Никарагуа, которое также является обширным и малонаселенным регионом, который находился под британской оккупацией с 1635 по 1860 год. Афроникарагуанцы в основном делятся на три группы, также присутствующие в Гондурас: Креолы (группа большинства), Гарифуна и коренных замбос. Афро-Никарагуанское население происходит от порабощенных людей, которые были вывезены из таких мест, как Панама, Нигерия, Святой Винсент и Гренадины и Ямайка.

Самбо коренных народов

Это коренные группы, образованные смесью африканского происхождения и Сумо, Рама и Мискитос коренные этнические группы. Их африканские предки были рабами, вывезенными в страну английскими жителями на побережье Никарагуа, где они жили с 1633 года. С конца 17 века, когда британцы начали выращивать сахарный тростник и индиго вокруг Bluefields и на берегу Рио Коко, туда были импортированы первые африканские рабы, посвятившие себя этой работе.[4] Рабы также использовались на хлопковых плантациях и особенно для срезки красное дерево.[5] Прибытие африканских рабов в этот район способствовало смешению рас между этой группой и местными жителями, вышеупомянутыми Мискито, Суму и Рамой.[4] Таким образом, сумо и Рама - замбо. В то время как мискито представляют собой смесь индейцев бавинка, африканцев, замбо (сумо «тавака») и европейцев.[7]

Креолы

В основном это потомки бывших рабов из Ямайка, которые прибыли в регион в начале 19 века, когда регион находился под британским протекторатом и сохранил богатую местную культуру. То есть креолы. Никарагуанские креолы получили от англичан их язык, религию и обычаи. Раньше прибрежные районы опровергали неспособность остальных никарагуанцев (Тихоокеанский регион) понимать свою культурную самобытность, и хотя с 1987 года Карибский бассейн имеет другую территориальную систему (RAAN и RAAS), многие секторы все еще считают себя игнорируемыми центральным государством и пока еще нет возможности вернуть правовую, политическую, экономическую, религиозную и культурную жизнь Карибского побережья к остальной части Никарагуа.[6]

Гарифуна

Они живут на побережьях страны. Они представляют собой смесь Карибский Американские индейцы и афрокарибцы из Saint Vicente остров (в отличие от креолов), откуда они были вывезены на остров Роатан, Гондурас, потому что восстали против английских владений острова. Оттуда они мигрировали на побережье Гондураса, откуда распространились на остальную часть побережья Центральной Америки в Коста-Рику.

«Гарифуна» прибыла на Карибское побережье Никарагуа в 1832 году с теми же целями, которые преследовали его с момента его установки в континентальной Америке (после крушения невольничьего корабля в 1636 году возле острова Сент-Винсент на Малых Антильских островах): борьба за свое земли, быть признанными этническими и сохранить свою культурную самобытность. Однако гарифуна встретили ожесточенное сопротивление со стороны мискито, коренных жителей этих территорий, и чернокожих креолов, которые вынудили их принять английский в качестве языка для деловых операций и половину для внедрения и признания в обществе, согласно исследованию. об этнической принадлежности никарагуанцев в Карибском бассейне - Сильвио Араика Агилар и Клеопатра Моралес (май 2000 г.). Авторы сообщают, что «основные противоречия между креолами и гарифунами, несмотря на то, что у них были одни и те же предки африканского происхождения, заключаются в генеалогии их этнического состава и, следовательно, в результате культурного синкретизма» (May, 2000). Согласно отчету о человеческом развитии Организации Объединенных Наций в Центральной Америке за 2003 год, в Никарагуа будет 2000 гарифун.[6]

Побережье Никарагуа: особый регион

Африканские рабы прибывают на Никарагуанское побережье во время британской торговой и политической зоны на никарагуанском побережье (1524-1821 гг.), Многие из которых были экспортированы самими британцами (кроме креолов). В 1860 году Великобритания и Соединенные Штаты подписывают договор, потому что между двумя странами развивались международные переговоры. Так, с 1894 года Англия постепенно покидает Карибское побережье, передавая в 1905 году территорию американским компаниям, занимая последние до 1930 года. После ухода британцев на Карибском побережье она остается в течение 44 лет как автономный регион. Никарагуа, имевшая свои собственные законы и постановления до 1894 года, когда президент Хосе Сантос Селайя заявил о реинтеграции Москитии в Никарагуа, развитии монополий для метисов в этом районе и в интересах США, а также о замене названия Moskito Coast Департаментом Селайи. Помимо этого, правительство поощряло массовую иммиграцию метисов из Никарагуа, особенно тех, кто занимается военными делами, торговлей, спекуляциями и предпринимателями. Иммигранты и правительственные чиновники Никарагуа выселили со своих земель коренных американцев и потомков африканского происхождения, проживающих на них, и наложили крупные штрафы на коренных жителей побережья. Вдобавок правительство отменило законы региона и построило никарагуанские правительственные учреждения и структуры, образовав школы, полицию, правительство и т. Д. Это навязывание того, что такие учреждения были построены, было сделано с применением силы. Самым главным результатом стал запрет обучения на английском и родном языке, только на языках, на которых говорит население - коренное население, Гарифуна и афро-потомки из этой никарагуанской области. Это привело к тому, что на протяжении нескольких поколений школы и колледжи на побережье были заброшены. На побережье Никарагуа всегда оставалось экономическое доминирование американских компаний до 1930-х годов, когда американские компании были постепенно заменены капиталом семьи Сомосы и ее союзников до 1979 года, когда победила Сандинистская революция. В 1987 году Карибское побережье получило автономию от Никарагуа. Правительство, опасаясь потери территории, разделило ее на два автономных региона, ныне известных как автономный район Южного Карибского побережья и Автономный район Северного Карибского побережья, но внутренние конфликты сохраняются. [5]

Известные афро-никарагуанцы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ЦРУ, Сборник фактов, Никарагуа
  2. ^ everyculture.com. Креолы никарагуанской ориентации
  3. ^ а б c El nuevo diario. com (на испанском: New Diary.com). Отправленный Хорхе Эдуардо Арельяно, 29 мая 2010 г. Проверено 30 января 2013 г., в 19:20,
  4. ^ а б c d Коста-Рика en el siglo XVIII (на испанском языке: Коста-Рика в 18 веке). Том 8. Google Книги.
  5. ^ а б c «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-03-08. Получено 2016-02-24.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) Breve Reseña Histórica - Индийская ассоциация по интеграции и автономному региону Коста Атлантика
  6. ^ а б c Радио Блуфилдс В архиве 2013-12-03 в Wayback Machine.
  7. ^ Серхио Рамирес и лас-африканские расы в Центроамерике (на испанском: Серхио Рамирес и африканские корни Центроамерики)