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Ahmose
Amosis, nach Manetho[1]
Leiter Kalksteine Statue des Pharaos Ahmose (um 1550-1525 v. Chr.), Metropolitan Museum of Art
Pharao der 18. Dynastie
Zeitspanne	ca. 1550/1549-1525/1524 v.[2]
Vorgänger	Kamose (Nördliches Ägypten) chamoedisch (Unterägypten)
Nachfolger	Amenophis I
Vater	Ta'a II (Seqenenre)
Mutter	Ahhotep
Ahmose in Ägyptische Hieroglyphen
suche oder Horus-Name NebtyName Goldener HorusName Praenomen oder Thronname Keine Männer oder Geburtsname
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Ahmose ich (ebenfalls Amose ich, "Amenes" und "Aahmes"; "von Iah geboren"^[3]) war ein Pharao von dem antikes Ägypten und der Gründer der achtzehnte Dynastie. Er war Mitglied der Das Verbot Königshaus, Sohn des Pharao Tao II Sequenenre und ein naher Verwandter des letzten Pharaos der siebzehnte Dynastie, Kamose.^[4] gemäß manetho er regierte fünfundzwanzig Jahre lang.^[5] Von 1550/1549 bis 1540 v. Chr. war er zunächst König von Theben, dann bis 1525/1524 v. Chr. von ganz Ägypten.^[2]

Während der Herrschaft seines Vaters oder Großvaters Theben im Aufstand gegen die Hyksos, die Herrscher von Unterägypten. Als er sieben Jahre alt war, wurde sein Vater in dieser Schlacht getötet,^[6] und er war noch keine zehn Jahre alt, als Kamose nach einer Regierungszeit von nur drei Jahren aus unbekannten Gründen starb. Ahmose I bestieg dann den Thron^[7] und nahm als Praenomen oder Krönungsnamen Neb-Pehty-Re ("Der Herr der Macht ist Re").

Während seiner Regierungszeit vollendete er die Eroberung und Vertreibung der Hyksos aus dem Deltagebiet, stellte er die thebanische Herrschaft über ganz Ägypten wieder her und behauptete erfolgreich die ägyptische Macht in den ehemals unterworfenen Gebieten Unternubien und Kanaan.^[8] Er reorganisierte die Verwaltung des Landes, eröffnete Steinbrüche, Minen und Handelsrouten wieder und baute massive Strukturen auf, wie sie seit der Zeit des Mittleres Königreich. Dieses Bauprogramm gipfelte im Bau der letzten Pyramide, die von einheimischen ägyptischen Herrschern gebaut wurde. Ahmoses Herrschaft legte den Grundstein dafür Neues Königreichunter denen die ägyptische Macht ihren Höhepunkt erreichte.

Familie

Ahmose war ein Mitglied der Theban siebzehnte Dynastie. Sein Großvater und seine Großmutter, Ta'a I Senachtenre und TetischeriSie hatte mindestens zwölf Kinder, darunter Ta'a II Sequenenre und Ahhotep. Bruder und Schwester heirateten nach der Tradition der ägyptischen Königinnen. Ihre Kinder waren ein jung verstorbener Sohn namens Ahmose^[9], Ahmose I., mehrere Töchter und vielleicht auch Kamose.^[10] Ahmose folgte der Tradition seines Vaters und heiratete mehrere seiner Schwestern, darunter Ahmose-Nefertari, sein große königliche Frau, die die erste Königin war, die das Priestertum von "Gottes Frau von Amon“ angenommen.^[11] Sie hatten mehrere Kinder, darunter die Töchter daughter Ahmose-Meritamon b, Ahmose-Sitamun A und Söhne siamon EIN, Ahmose-Ankh,^[12]Amenophis I und Ramose A (die Bezeichnungen "A" und "B" nach den Namen sind eine Konvention, die von Ägyptologen verwendet wird, um zwischen den königlichen Kindern und Ehefrauen zu unterscheiden, die sonst denselben Namen hätten).^[13] Vielleicht waren sie auch die Eltern von Mutneferet, wer ist die zweite Frau von Thutmosis ich würde werden. Ahmose-Ankh war Ahmoses Erbe, aber er ging seinem Vater im Tod irgendwann zwischen dem 17. und 22. Jahr der Herrschaft von Ahmose voraus.^[14]Amenophis I folgte ihm, möglicherweise nach einer kurzen gemeinsamen Königsherrschaft.

Zwischen der 17. und 18. Dynastien gab es keine offensichtliche Kluft innerhalb der königlichen Familie. Ramses II lass ihn rein Totentempel Darstellung der großen Gründer des ägyptischen Reiches: menes als Gründer der Altes Königreich, Mentuhotep II als Gründer der Mittleres Königreich und Ahmose I. als Gründer der Neues Königreich.^[15]. Auch Historiker manetho schrieb später, während der ptolemäische Dynastie, dass die schließliche Vertreibung der Hyksos nach fast einem Jahrhundert und die Wiederherstellung der eingeborenen ägyptischen Herrschaft über das ganze Land Grund genug seien, vom Beginn einer neuen Dynastie zu sprechen.^[16]

Regierung

Kontext

Der Konflikt zwischen den lokalen Königen von Theben und dem Hyksos-König Apepi I Awoserre begann unter der Herrschaft von Ta'a II Seqenenre und endete nach fast 30 Jahren unregelmäßiger Konflikte und Kriege unter der Herrschaft von Ahmose I. Ta'a II könnte im Kampf gegen die Hyksos getötet worden sein, wie seine schwer zerfleischte Mumie zu zeigen scheint.^[17] Von seinem Nachfolger Kamose ist bekannt, dass er das Land um die Hauptstadt Hyksos erobert hat. Avaris (die jetzige Sag el-Dab'a), angegriffen und ausgeraubt.^[6] Kamose hatte anscheinend nur eine kurze Regierungszeit, da sein höchstes (unser bekanntes) Regierungsjahr sein drittes ist und von Ahmose I. abgelöst wurde. Apepi könnte ungefähr zur gleichen Zeit gestorben sein. Es besteht Uneinigkeit darüber, ob zwei Namen für Apepi, die in den historischen Quellen auftauchen, die Namen zweier verschiedener Monarchen sind oder mehrere Namen für ein und denselben König sind. Wenn es tatsächlich verschiedene Könige gibt, dann Apepi I Awoserre soll ungefähr zur gleichen Zeit wie Kamose gestorben sein und wurde von . abgelöst Apepi II Aqenienre.^[8]

Ahmose bestieg als Kind den Thron und verließ seine Mutter, Ahhotep, wenn Regent durchgeführt, bis er volljährig war. Nach einer Reihe von Beschreibungen ihrer königlichen Rolle, als sie an der Macht war, zu urteilen, einschließlich der allgemeinen Ehrung, "sich um Ägypten zu kümmern", konsolidierte sie die thebanische Machtbasis in den Jahren vor Ahmoses vollständiger Übernahme.^[18] Wenn Apepi Aqenienre tatsächlich ein Nachfolger von Apepi Awoserre war, wird angenommen, dass er in die Nildelta während der Regentschaft von Ahhotep, weil sein Name auf keinem der Denkmäler oder Objekte südlich von . steht Bubastis verhindert.^[19]

Bekämpfe die Hyksos und erobere das Nildelta zurück

Zeichnung von a Basrelief von Ahmose ich bekämpfe die Hyksos

Ahmose begann die Rückeroberung durch die Hyksos belegt Unterägypten. Im 15. Jahr seiner Herrschaft nahm er Memphis im. Er rückte weiter vor und erreichte um 11 n. Chr. des Hyksos-Königs die Grenzgebiete des Nildeltas chamoedisch, aber die Reihenfolge der nachfolgenden Ereignisse wird nicht allgemein akzeptiert.^[20]

Es ist sehr schwierig, sich die Eroberung vorzustellen, die der Belagerung der Hauptstadt der Hyksos, Avaris, vorausging. Fast alles was wir wissen ist uns vom Soldaten bekannt Ahmose, Sohn von Abana Autobiographie in seinem Grab und auf der Rückseite des Rhind Papyrus, das aus Tagebucheinträgen besteht,^[21] einer davon sagt:

Regierungsjahr 11, der zweite Monat von shomu - Heliopolis wurde eingenommen; erster Monat von achet, Tag 23, in diesen Prinzen aus dem Süden ist eingebrochen Tjaru (Strom Sag el-Habua).^[22]

Während früher angenommen wurde, dass sich das Regierungsjahr auf das von Ahmose beziehen sollte, wird jetzt angenommen, dass es sich auf das 11. chamoedisch, dem damaligen Hyksos-König und Gegner von Ahmose. Der Papyrus Rhind bezieht sich auf Ahmose mit dem minderwertigen Titel "Südlicher Prinz" oder "Prinz des Südens" und nicht als König oder Pharao, wie es ein thebischer Anhänger von Ahmose zweifellos getan hätte.^[23]Anthony Spalinger weist in einer Diskussion auf ein Werk von Kim Ryholt Beachten Sie, dass die indirekte Bezugnahme auf Ahmose als "er-des-Südens" (Ryholts Übersetzung) darauf hindeutet, dass der Autor ein Unterstützer des Hyksos-Königs war, und daher ist es nur logisch, dass sich die Regierungsjahre auf die Regierungszeit von Chamoedi beziehen und nicht Ahmos's.^[24]

Teil von Stele mit drei Personen, Djehutic, Ahhotep und Ahmes, die Ahmose folgen, damals noch "Königssohn", Metropolitan Museum of Art

Der Rhind Papyrus gibt uns auch ein Bild von Ahmoses militärischer Strategie während seiner Rückeroberung des Nildeltas. Nachdem er im Juli Heliopolis eingetreten war, stieg er entlang des östlichen Nildeltas hinab nach Tjaru zu nehmen, die Hauptbegrenzungsverstärkung auf dem Horusstraße, über die Straße von Ägypten nach Kanaan, Wo ist er Avaris ganz verlassen. Im Oktober wurde Tjaru gefangen genommen und der gesamte Verkehr zwischen Kanaan und Avaris unterbunden.^[25] Dies scheint darauf hinzudeuten, dass er beabsichtigte, eine Blockade um Avaris zu errichten, wobei die Hauptstadt der Hyksos nicht auf Hilfe oder Lieferungen aus Kanaan zählen konnte.

Der Text aus dem Grab des Soldaten Ahmose kann auch dazu verwendet werden, den Verlauf des letzten Teils der Kampagne zu rekonstruieren. Ahmose startete drei Angriffe auf Avaris, die Hauptstadt der Hyksos, musste aber auch eine kleine Rebellion südlich von Ägypten niederschlagen. Danach, während des vierten Angriffs auf Avaris, nahm er die Stadt ein.^[26] Er krönte seinen Sieg über die Hyksos mit der Eroberung ihrer Festung Scharuhen (die jetzige Sag el-Ajjuli), in der Nähe von Gaza, nach drei Jahren Belagerung.^[27] Ahmose soll Avaris im 18. oder spätestens im 19. Lebensjahr eingenommen haben. Darauf deutet "ein Graffito im Steinbruch von Tura hin, bei dem 'Ochsen aus Kanaan' bei der Eröffnung des Steinbruchs im Regierungsjahr 22 von Ahmose verwendet wurden".^[28] Da das Vieh wahrscheinlich erst nach der Belagerung von Scharuhen, die auf den Fall von Avaris folgte, eingeführt wurde, bedeutet dies, dass die Regierung von chamoedisch endete spätestens im 18. oder 19. Regierungsjahr Ahmoses.

Auslandskampagnen

Bronze Dolch mit Ahmoses Namenose, (um 1560 v. Chr.), Royal Ontario Museum

Nach dem Sieg über die Hyksos startete Ahmose eine Kampagne in Syrien und Nubien. Er führte Krieg in Nubien, über den 2. Katarakt, Wo ist er Ioutyou Setyou eingereicht.^[29] Das Land wurde einem Vizekönig unterstellt, dem "Vizekönig von Kush", Djehutic.^[30]

Im Laufe seines 22. Regierungsjahres erreichte er Djahy in dem Levante und vielleicht auch die Euphrat, aber generell Thutmosis ich, einer seiner Nachfolger, galt als erster, der bis zum Euphrat zog. Aber Ahmose hat immerhin erreicht kedem, vermutlich in der Nähe von Byblos, nach einem ostrakon aus dem Grab seiner Frau, Ahmose-Nefertari.^[31] Details zu dieser spektakulären Kampagne sind rar, da unsere primäre Informationsquelle, Ahmose, Sohn von Abana, der in der ägyptischen Marine diente, war nicht Teil dieser Landexpedition. Dennoch lässt sich aus archäologischen Forschungen im südlichen Kanaan ableiten, dass Ahmose und seine unmittelbaren Nachfolger mit ihren Expeditionen im späten 16. Jahrhundert v. wollte nur die Macht der Hyksos durch die Zerstörung ihrer Städte brechen und wollte Kanaan nicht erobern. Viele Orte wurden in dieser Zeit vollständig zerstört und nicht wieder aufgebaut - etwas, das ein Pharao, der nach Eroberung und Tribut strebt, höchstwahrscheinlich nicht tun würde.^[32]

Ahmoses Feldzüge in Nubien sind besser dokumentiert. Kurz nach der ersten Kampagne wurde ein Nubier namens Aata, möglicherweise der König von Kerma, rebellierte gegen Ahmose, wurde aber von ihm niedergeschlagen. Nach diesem Versuch wurde ein anti-thebanischer Ägypter namens Tetian eine große Anzahl von Rebellen in Nubien, aber auch er wurde besiegt.

Ahmose, der Sohn von Abana, schreibt in seiner Biografie, dass der König bei seiner Rückkehr aus Nubien mit einer Revolte von einem „verabscheuungswürdigen Feind, Tetian war sein Name, zu bewältigen hatte. Er hatte die Randalierer um sich versammelt. Seine Majestät tötete ihn und der war als hätte es seine Bande nie gegeben".^[33]

Ahmose stellte die ägyptische Herrschaft in Nubien wieder her, die fortan von einem neu errichteten Verwaltungszentrum in . aus kontrolliert wurde Buhen.^[34] Ahmose scheint auch mehrere lokale Fürsten belohnt zu haben, die seine Sache und die seiner dynastischen Vorgänger unterstützt hatten.^[35]

Nachdem er schließlich "das Erbe dessen beschlagnahmt hat, der ihn geschaffen hat"^[36] er spendete dem Tempel von amon im karnak.^[37] Außerdem hat er die Nomaren durch Vertrauenspersonen ersetzt, türkisfarbene Minen und Kalkstein- und Alabastersteinbrüche geöffnet und Handel mit Byblos und der Levante erholt.

Nachfolge

Ahmose wurde von seinem Sohn abgelöst Amenophis I. Einige Forscher haben vorgeschlagen, dass Ahmose Amenhotep eine Zeit lang (bis zu sechs Jahre) als Mitregent hatte.^[38] Wenn es eine Mitregentschaft gegeben hätte, hätte Amenhotep nicht vor Ahmoses 18. Jahr zum König gekrönt werden können, dem frühestmöglichen Jahr, in dem Ahmose-Ankh, der Thronfolger, gestorben wäre.^[14] Es gibt Indizien für die Existenz einer solchen Mitregentschaft, aber definitive Beweise fehlen.

Zum Beispiel gibt es drei kleine Objekte mit dem praenomina von beiden nebeneinander gefunden: eine unten erwähnte Glasperle, eine kleine FeldspäteAmulett und ein kaputtes Stele, alle im entsprechenden Stil der frühen Achtzehnten Dynastie geschrieben.^[39] Diese letzte Stele sagt, dass Amenhotep „ewiges Leben geschenkt wurde“, ein ägyptisches Idiom, das darauf hinweist, dass der König am Leben ist, aber Ahmoses Name wird nicht von dem Üblichen gefolgt Beinamemaa-cheroe ("aufrichtige Stimme"), die toten Pharaonen gegeben wird.^[39] Sie haben gerade a erhalten Praenomen, wenn man den Thron bestieg, und angenommen, dass beide tatsächlich noch zur gleichen Zeit lebten, wird angezeigt, dass beide gleichzeitig regierten. Es ist jedoch möglich, dass Amenhotep seine Bindung zu seinem bereits verstorbenen geliebten Vater stärken wollte - die Wiedervereinigung Ägyptens.

Amenhotep I scheint auch fast die Vorbereitung von a . zu sein Sed-Festival oder begann es sogar zu feiern, als er starb. Es wird jedoch allgemein angenommen, dass die Herrschaft von Amenhotep I. nur 21 Jahre gedauert hat und ein Sed-Fest wird traditionell erst im 30. Jahr der Herrschaft gefeiert. Wenn Amenhotep I. eine bedeutende Mitregentschaft mit seinem Vater hatte, behaupten einige Gelehrte, dass er beabsichtigte, sein Sed-Fest an dem Tag zu feiern, an dem er zum ersten Mal gekrönt wurde, und nicht an dem Tag, an dem er begann, allein zu regieren. Dies würde es uns ermöglichen, den Abschluss der Vorbereitungen für das Sed-Festival zu messen karnak erklären zu können.^[40] Es gibt zwei zeitgenössische Beispiele aus der Neues Königreich eines Bruchs mit dieser Tradition: insbesondere Hatschepsut, das in seinem 15. Jahr sein Sed-Fest feierte und Echnaton, der ihn zu Beginn seines 4. Regierungsjahres feierte.^[41]

Außerdem ist Ahmos Frau, Ahmose-Nefertari, beide "Große königliche Dame"wenn"königliche Mutter" erwähnt auf zwei Stelen, die in den Kalksteinbrüchen von errichtet wurden al-Masara im 22. Regierungsjahr von Ahmose. Um buchstäblich "Königliche Mutter" zu sein, wäre Amenhotep in diesem Jahr bereits König gewesen.^[42] Es ist jedoch möglich, dass ihr Sohn Amenemhat ein Mitregent von . war Amenophis Iaber bevor Amenhotep starb.^[14]

Aufgrund dieser Ungewissheit ist es derzeit unmöglich, eine Mitregentschaft zu beweisen oder zu widerlegen. Sowohl Redfords als auch Murnanes, die zu diesem Thema arbeiten, sind in dieser Angelegenheit unentschlossen und argumentieren, dass es nicht genügend überzeugende Beweise für oder gegen eine Mitregentschaft gibt. Selbst wenn dies der Fall wäre, würde es für die Chronologie dieser Periode überhaupt keinen Unterschied machen, da in diesem Fall Amenhotep begonnen hätte, seine Regierungsjahre aus seinem ersten Jahr als Alleinherrscher zu datieren.^[43] Befürworter einer Mitregentschaft weisen darauf hin, dass es mindestens eine Revolte gegen Ahmose gegeben habe, so dass es logisch erscheint, dass er vor seinem Tod einen Thronfolger ernannt hätte, um diplomatische Streitigkeiten zu vermeiden.^[44]

Kunst und Bau

Golden Armband mit Patrone von Pharao Ahmose, (1550-1525 v. Chr.), Louvre
Auf der Mumie seines Bruders gefunden brother Kamose

Mit dem Wiedersehen von Oberer, höher und Unterägypten unter Ahmose gab es auch eine Erneuerung der königlichen Unterstützung für die Künste und den Monumentalbau. Ahmose soll ein Zehntel seiner Mittel in den Dienst der traditionelle Götter,^[45] zur Förderung großer monumentaler Gebäude und aller Künste. Doch sein darauf folgendes Bauprogramm nach der Einnahme des Nildeltas, da die Niederlage der Hyksos relativ spät in Ahmoses Herrschaft erfolgte, dauerte nicht länger als sieben Jahre.^[46] und vieles von dem, was er begonnen hatte, wurde wahrscheinlich von seinem Sohn und Nachfolger vollendet Amenophis I.^[47]

Die Gebäude aus der Regierungszeit von Ahmose sind aus viel feineren Steinen als die der zweite Zwischenzeit. Die Kontrolle des Nildeltas und Nubiens ermöglichte den Zugang zu Materialien, die in Oberägypten nicht verfügbar waren: die Gold und Silber- aus Nubien, Lapislazuli aus entlegenen Gebieten Zentralasiens, die Zedernholz von Byblos.^[48] Das türkisfarbene Minen von Serabit el-Khadim in dem Sinai wurden wieder geöffnet.^[48] Obwohl die genaue Art der Beziehung zwischen Ägypten und Kreta ist ungewiss, es ist jedenfalls sicher, dass Minoisch Gemälde und Freskos wurden auf Artefakten aus dieser Zeit gefunden und Ägypten galt als die Ägäisches Meer als Teil ihres Imperiums.^[48] Ahmosis hat die Kalksteinbrüche von wiedereröffnet tour für den Bau der Denkmäler der Regierung in Memphis und Theben und benutzte laut einer Inschrift im Steinbruch das in het Phönizien nicht beanspruchtes asiatisches Vieh, um die Steine ​​​​zu transportieren.^[49]

Die Kunst während der Herrschaft von Ahmose ist im thebanischen Stil der Mittleres Königreich^[50] und der Stelen dieser Zeit sind von gleicher Qualität.^[48] Dies deutet auf eine konservative Tendenz hin, die Bräuche vor Hyksoso wiederzubeleben. Trotz all dieser Handwerkskunst haben nur drei als Ahmose identifizierte Statuen überlebt: a ushabti in dem Britisches Museum, vermutlich aus seinem bis heute nicht gefundenen Grabmal und zwei lebensgroßen Statuen, von denen sich eine im Metropolitan Museum of Art im New York und ein weiteres befindet sich im Museum von Khartum befindet sich.^[50] Alle zeigen eine leichte Vorwölbung der Augen, die wir auch auf Stelen finden, die den Pharao darstellen. Im gleichen Stil ist ein kleiner Kalkstein Sphinx, die sich im befindet Nationalmuseum von Schottland (das ehemalige Königliche Museum) in Edinburgh, vorläufig als Vertreter von Ahmose identifiziert.^[51]

Es wird angenommen, dass die Glaskunst wurde während der Ahmose-Regierung abgeschlossen. Die ältesten Beispiele dafür scheinen fehlerhaft zu sein Fayence-Stücke gewesen sein, aber das Handwerk von Glasbläserei begann erst am anfang des 18. Dynastie.^[52] Eine der ältesten gefundenen Perlen trägt die Namen von Ahmose und Amenhotep I., geschrieben in einem Stil aus der Zeit seiner Herrschaft.^[39] Wenn die Glaskunst frühestens unter Ahmose entwickelt wurde und die ersten Objekte frühestens in die Regierungszeit seines Nachfolgers datiert werden können, ist es wahrscheinlich, dass einer seiner Untertanen die Glastechnik entdeckte.^[39]

Ahmose hat die großen Bauprojekte vor dem zweite Zwischenzeit. Er begann im Süden des Landes mit dem Bau von hauptsächlich aus Ziegeln gebauten Tempeln, darunter einen im nubischen Dorf Buhen. Im Nördliches Ägypten, er erweiterte die Tempel von Amon im karnak und der Tempel von Mentu auf armant von.^[48] Nach einer Inschrift aus tour,^[49] er benutzte weißen Kalkstein, um den großen Tempel von zu bauen Ptah zu Memphis und baue den "südlichen Harem" Amun,^[53] konnte dieses zweite Projekt jedoch nicht abschließen.^[48] Er baute auch ein Kenotaph für seine Großmutter, Königin Tetischeri, te Abydos.^[54]

Ausgrabungen von Manfred Bietak auf der Website von Avaris haben gezeigt, dass Ahmose an der Stelle der Befestigungsanlagen der alten Hauptstadt der Hyksos einen Palast gebaut hatte. Bietak fand auch Fragmente von Fresken im minoischen Stil, die einst die Palastwände schmückten. Es gab viele Spekulationen über die Rolle, die die ägäische Zivilisation in Bezug auf Handel und Kunst gespielt haben könnte.^[55]

Unter der Herrschaft von Ahmose, Theben die Hauptstadt von ganz Ägypten, wie es zu Beginn des Mittleres Königreich. Diese Stadt sah die Verwaltung des Landes und zahlreiche Beamte ließen sich innerhalb ihrer Mauern nieder, die Nachfrage nach Schriftstellern stieg, als sich die königlichen Archive mit Konten und Berichten füllten.^[56] Die Wahl von Theben war wahrscheinlich strategisch, denn diese Stadt lag im Zentrum des Landes, auf halbem Weg zwischen den Hyksos im Norden und den Nubiern im Süden: Jeder Widerstand, der an den Grenzen des thebanischen Reiches ausbrach, konnte leicht Keim erstickt werden.^[57]

Die wichtigste Veränderung war zweifellos religiöser Natur: Theben war nun sowohl das religiöse als auch das politische Zentrum des Landes geworden und gab seinen Gott amon der göttliche Schutz, der es Ahmose ermöglicht hatte, die Hyksos zu erobern, wurde zugeschrieben. Die Bedeutung davon Tempelanlage von Karnak mehr und mehr zugenommen, während die von ra im Heliopolis zunehmend an Bedeutung verloren.^[58]

In Karnak wurden mehrere Stelen gefunden, die die Arbeit von Ahmose detailliert beschreiben, von denen zwei ihn als Wohltäter des Tempels darstellen. Eine dieser Stelen, bekannt als "Stele des Sturms", gibt an, dass er die Pyramiden seiner Vorgänger in Theben wieder aufgebaut hat, die von einem heftigen Sturm zerstört worden waren.^[59]

Graph

Pyramide von Ahmose zu Abydos

Schema von oben der Pyramide von Ahmose

1 Pyramide 2 Tatsächliche Basis 3 Bauplattform 4 Pyramidentempel

5 Tempel A 6 Tempel B 7Tempel C

Ahmose blieb noch lange nach seinem Tod Gegenstand einer glühenden Kultverehrung. Obwohl die Mumie des Pharaos gefunden wurde bei Deir el-Bahric, es war in seinem Kenotaph zu Abydos (die Stadt von Osiris), dass seine Anbeter seinen Begräbniskult aufrechterhielten.^[60] Die Überreste eines in Abydos entdeckter Totentempel und Pyramide waren in 1902 als sein eigener identifiziert, insbesondere weil an derselben Stelle ein Dolch mit dem Namen des Königs gefunden wurde (der sich im Royal Ontario Museum in Kanada befindet, siehe Bild).

Pyramide

sehen Pyramide von Ahmose für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Die Überreste seiner Pyramide in Abydos wurden 1899 entdeckt und 1902 identifiziert.^[61] Diese Pyramide und ihre Strukturen waren in 1993 Gegenstand einer Ausgrabung und Untersuchung durch die Pennsylvania-Yale-New York University Expedition geführt von Stephen P. Harvey.^[62] Die meisten Steinverkleidungen an der Außenseite waren im Laufe der Jahrhunderte gestohlen worden und das Geröll, auf dem sie gebaut wurde, ist eingestürzt. Zwei intakte Schichten eingebetteter Gesteine ​​wurden jedoch von Arthur Mace, die auf der Grundlage der Analyse des äußeren Kalksteins zeigte, dass die Pyramide eine steile Neigung von sechzig Grad hatte (zum Vergleich: Cheops-Pyramide hatte eine Neigung von 51 Grad).^[63] Obwohl das Innere der Pyramide seitdem nicht mehr erforscht wurde 1902, haben Aushubarbeiten in 2006 freigelegter Teil einer riesigen Backsteinrampe, die gegen seine Fassade gebaut wurde.^[64] An der Basis der Pyramide befand sich ein Komplex von Steintempeln, die von einer Backsteinmauer umgeben waren. Harveys Forschungen haben drei Strukturen neben dem von Arthur Mace entdeckten "Pyramidentempel von Ahmose" entdeckt.^[62] Dieses Bauwerk, das der Basis der Pyramide am nächsten war, galt wahrscheinlich als seine Hauptkultstätte. Unter den Tausenden von geschnitzten und bemalten Fragmenten, die seit 1993 entdeckt wurden, beschreiben mehrere Aspekte einer komplexen Geschichte einer Schlacht gegen einen asiatischen Feind. Aller Wahrscheinlichkeit nach sind diese Reliefs mit Bogenschützen, Schiffen, Asiaten und der ersten bekannten Darstellung des Pferdes in Ägypten die einzigen Darstellungen der Schlachten der Ahmose gegen die Hyksos (siehe Bild).^[65]

Auf der Ostseite der Pyramide hat Harvey zwei Tempel identifiziert, die von Ahmoses Frau Königin gebaut wurden Ahmose-Nefertari.^[66] Eines dieser Bauwerke hat einen Steinstempel mit dem Namen des Hauptschatzmeisters Neferperet, der für die Wiedereröffnung der Tura-Steinbrüche im 22. Regierungsjahr von Ahmose verantwortlich war.^[67] Der dritte – und größte – Tempel (Tempel C) ähnelt in Form und Größe dem Pyramidentempel, aber die markierten Steine ​​und die Details der Dekoration deuten darauf hin, dass es sich um eine Kultstätte für die Königin Ahmose-Nefertari handelte.

Schema des Komplexes der Pyramide von Ahmose

1 Prozessionsstraße 2 Pyramide von Ahmose 3 Pyramide von Tetischery

4 Osiris-Grab 5 Terrassentempel

Die Achse des Pyramidenkomplexes kann mit einer Reihe von Gebäuden in Verbindung gebracht werden, die sich über eine Entfernung von einem Kilometer in der Wüste befinden. Entlang dieser Achse sind einige wichtige Strukturen platziert:

• Eine große Pyramide, die Ahmoses Großmutter gewidmet ist Tetischeri die eine Stele von Ahmose enthielt, die ihre Opfergaben darbrachte (siehe das Bild links);
• Ein in den Stein gehauener unterirdischer Komplex, der als symbolische Darstellung des unterirdischen Königreichs von dienen sollte Osiris, oder wie ein königliches Grab;^[68]
• Ein aus Felsen gebauter, terrassierter Tempel mit massiven Stein- und Ziegelterrassen. Diese Elemente spiegeln einen Plan wider, der dem Kenotaph von . ähnelt Senuseret III und die Konstruktion enthält Elemente, die dem Stil eines Pyramidenkomplexes ähneln Alt wenn es Mittleres Königreich scheint sich zu verbinden.^[68]

Es gibt einige Diskussionen darüber, ob diese Pyramide als Grab von Ahmose oder als Kenotaph gedacht war. Obwohl die ersten Pyramidenforscher Mace und Currelly die inneren Kammern nicht finden konnten, ist es unwahrscheinlich, dass eine Grabkammer im Schuttsockel der Pyramide gefunden wird. In der Liste der geplünderten Gräber auf der wird kein Grab von König Ahmose erwähnt Abbott Papyrus, und in Ermangelung anderer möglicher Kandidaten für das Grab des Königs in Theben ist es möglich, dass er in Abydos begraben wurde, wie von Harvey vorgeschlagen.^[69] In der Tat sprechen die große Anzahl an Kultstätten am Fuß der Pyramide, die bei den jüngsten Ausgrabungen entdeckt wurden, und das Vorhandensein eines Begräbnisplatzes, der von den Priestern des Ahmose-Kults am Fuß der Pyramide genutzt wurde, für die Bedeutung des Königskultes in Abydos. Einige Ägyptologen glauben jedoch, dass diese Pyramide (wie die von Tetischeri) als Kenotaph gebaut wurde und dass Ahmose zuerst im südlichen Teil von . begraben wurde Dra Abu el-Naga, zusammen mit den anderen Mitgliedern der 17. und 18. Dynastie.^[54]

Diese Pyramide ist die letzte Pyramide, die jemals als Teil eines Königs gebaut wurde Pyramidenkomplex in Ägypten. Die Pyramidenform wurde von den Pharaonen aus praktischen und religiösen Gründen verwendet Neues Königreich verlassen sein. Denn wo die Plateaus von Gizeh, Abusir, Sakkara oder Dashur viel Platz für den Bau der Pyramiden bot, war dies in Theben nicht der Fall, wo man durch die dortigen Klippen eingeschränkt war und alle in der umliegenden Ebene errichteten Gräber überflutungsgefährdet waren. Die Pyramidenform wurde zusätzlich mit dem Sonnengott in Verbindung gebracht ra, die inzwischen von amon wurde an Bedeutung überschattet. Außerdem bedeutet Amuns Name "verborgen", was bedeutet, dass es nun theologisch zulässig war, das Grab des Pharaos zu verbergen und den Totentempel vollständig vom Ort des wirklichen Grabes zu trennen. Dies bot auch den Vorteil, dass man die Grabstätte des Pharaos vor Grabräuber. Alle Pharaonen des Neuen Reiches, die nach Ahmose kamen, wurden daher in Felsengräbern in der Tal der Könige.^[70]

Mumie

Kopf des Mumie von Pharao Ahmose I, (1912), G. Elliot Smith

Die Mumie von Ahmose war ich 1881 gefunden im "königlichen Versteck" von Deir el-Bahric (DB320), gelegen in den Hügeln über den TotenTempel der Hatschepsut.^[71] Er wurde mit den Mumien anderer Pharaonen begraben 17., 18. und 21. Dynastie, bestimmtes Amenophis I, Thutmosis ich, Thutmosis II, Thutmosis III, Ramses I, Seti I, Ramses II, Ramses IX, Pinedjem I und Pinedjem II.^[72]

Die Mama von Ahmose war geboren 9. Juni1886 durch Gaston Maspero untersucht.^[73] Es wurde in einem Sarg gefunden, der seinen Namen trägt Hieroglyphen getragen, der gleiche Name fand sich auch auf seinen Deckblättern in hieratisches Skript.^[74] Obwohl seine Zedernholz Der Sarg stammt aus der Zeit der 18. Dynastie, er ist weder von königlicher Qualität noch bemerkenswert und alle Ornamente, die er besessen haben mag, sind bereits in der Antike verschwunden.^[75]

Zeremonielle Waffen und Schmuck von jewelry Ahhotep ich
Luxor-Museum, (ca. 1901), Zeichnung von Gaston Maspero, Grabstätte von Ahhotep I
Darunter eine Axt mit Ahmose I, die einen Hyksos-Krieger tötet, und golden mit Ehre fliegen der Königin für ihre Rolle beim Sieg über die Hyksos

Ahmose hat jedoch in den Gräbern seiner Eltern eine große Anzahl von „Zeugnissen“ von sich hinterlassen, damit wir uns ein Bild von dem Pomp und den Umständen machen können, mit denen er begraben wurde. Besonders erwähnt werden die Elemente eines massiven Goldarmbandes bestehend aus a Patrone flankiert von Miniaturen von zwei liegenden Löwen, die die Mumie seines Bruders und Vorgängers halten Kamose geschmückt (siehe Bild).^[76] Es ist ein Zeichen der Zeit, dass im Grab seiner Mutter auch Waffen und Schmuck mit seinem Namen gefunden wurden Ahhotep Biene Dra Abu el-Naga (sehen Bild).^[76]

Er war offenbar von seiner ursprünglichen Grabstätte entfernt worden, die wahrscheinlich geschändet worden war. Er wurde wieder von den Priestern verbunden und im Zwischenspeicher von Deir el-Bahric begraben während der Regierungszeit des Priesterkönigs Pinedjem II des 21. Dynastie, dessen Name auf den Bandagen von Ahmoses Mumie steht. Um seinen Hals war ein Kranz aus Rittersporn Blumen angewendet. Die Leiche wies Spuren eines uralten Grabraubs auf, da der Kopf von seinem Körper gelöst und seine Nase gebrochen war.^[77]

Der Körper war 1,63 m lang. Die Mumie hat ein kleines Gesicht ohne Besonderheiten, hat aber leicht hervorstehende Frontzähne. Dies ist ein erbliches Merkmal der Familie, denn es findet sich auch bei einigen weiblichen Mumien derselben Familie sowie bei der Mumie eines ihrer Nachkommen, Thutmosis II.Eine kurze Beschreibung der Mumie von Gaston Maspero wirft mehr Licht auf die Familienähnlichkeiten:

...; er war durchschnittlich groß, da sein Körper bei der Mumifizierung erst 5 war Fuß und 6 Zoll [1,68 m] gemessen in der Länge, aber die Entwicklung von Hals und Brust weist auf eine außergewöhnliche (körperliche) Kraft hin. Der Kopf ist im Verhältnis zur Brust klein, die Stirn niedrig und schmal, die Wangenknochen ausgeprägt und das Haar dick und wellig. Das Gesicht ähnelt genau dem von Tiûâcrai (Tao II Sequenenre) und allein die Ähnlichkeit würde die Verwandtschaft zeigen, auch wenn wir die enge Verwandtschaft, die diese beiden Pharaonen verband, nicht kennen.^[78]

Als die Mumie zum ersten Mal untersucht wurde, hielt man sie für einen etwa 40-jährigen Mann.^[79] Spätere Untersuchungen haben jedoch ergeben, dass er bei seinem Tod wahrscheinlich etwa 35 Jahre alt gewesen wäre.^[35] Die Identität dieser Mumie (Kairo Museumskatalog Nr. 61057) war in 1980 erneut in Frage gestellt von den Ergebnissen veröffentlicht von James Harris, Professor Kieferorthopädie, und Ägyptologe Edward Wente.^[80] Harris durfte mit arbeiten röntgen alle mummies in het Egyptisch Museum in Caïro die tot de koninklijke familie gerekend werden, te analyseren. Hoewel onze bronnen erop lijken te wijzen dat Ahmose de zoon of misschien de kleinzoon van Seqenenre Ta'a II was, is de craniofaciale morfologie (dit is het gelaat) van de aan respectievelijk Ahmose en Seqenenre Ta'a II toegeschreven mummies evenwel zeer verschillend.^[81] De aan Ahmose toegeschreven mummie verschilt ook met die van de vrouwelijke mummie die werd geïdentificeerd als Ahmose-Nefertari, die mogelijk zijn zus was. Op basis van deze inconsistenties en het feit dat bij deze mummie niet de armen kruislings over zijn borst waren gevouwen, zoals in die tijd gebruikelijk was voor de mummies van mannen uit de koninklijke familie, kwamen Harris en Wente tot de conclusie dat het waarschijnlijk niet om een koninklijke mummie ging, waardoor de identificatie van de mummie van Ahmose voorlopig onzeker blijft.^[82]

De mummie wordt nu bewaard en tentoongesteld in het Luxor Museum, naast de mummie die wordt verondersteld die van Ramses I te zijn, als onderdeel van een permanente tentoonstelling genaamd "de gouden eeuw van het Egyptische leger".^[83]

Zie ook

• Lijst van farao's
• Piramide van Ahmose
• Stèle van de storm
• Stèle van Tetisheri

Noten

Referenties

• Dit artikel of een eerdere versie ervan is een (gedeeltelijke) vertaling van het artikel Ahmose I op de Engelstalige Wikipedia, dat onder de licentie Creative Commons Naamsvermelding/Gelijk delen valt. Zie de bewerkingsgeschiedenis aldaar.
• Dit artikel of een eerdere versie ervan is een (gedeeltelijke) vertaling van het artikel Ahmôsis Ier op de Franstalige Wikipedia, dat onder de licentie Creative Commons Naamsvermelding/Gelijk delen valt. Zie de bewerkingsgeschiedenis aldaar.
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Externe links

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Dit artikel is op 25 september 2014 in deze versie opgenomen in de etalage .