WikiDer > Чувашская литература - Википедия

Chuvash literature - Wikipedia

Чувашская литература (Чувашский: Чăваш литератури) - состоит из литературы, написанной на Чувашский языквне зависимости от этнического происхождения авторов или места публикации. Этот термин применяется к художественным произведениям, но не к фольклору.

История

Чувашский язык - единственный сохранившийся представитель Огур или булгарская ветвь тюркской группы языков. Поэтому чувашская литература начинается с древнетюркской литературы.

История чувашской литературы начинается с того, что тексты на чувашском языке впервые появляются в исторических источниках. Древнейшие известные чувашские тексты встречаются на надгробиях, оставленных Волжские булгары в XIII и XIV веках в середине Волга регион, во время правления Золотая Орда. Большинство эпитафий на надгробиях было написано на огурских языках, из которых чувашский - единственный сохранившийся член. Хотя эти эпитафии нельзя считать полноценным литературным произведением, они действительно гарантируют, что чувашский язык Золотой Орды навсегда закрепится во времени. Даже в их простых текстах можно найти определенную артистичность, а в некоторых случаях даже развитие сюжета.

Древнетюркская литература

Современные люди узнали о древнетюркской литературе, в основном, изучая памятники древних времен. Тюркское руническое письмо, Манихейское письмо и древний Уйгурское письмо.

Роль культуры волжских булгар в чувашской литературе

Литература, созданная на чувашском языке, восходит к средневековому огурскому языку. Это основная ценность культуры чувашских волжских булгар в литературе. Помимо вышеупомянутых эпитафий, текстов на огурском языке не сохранилось. Однако были завершены средневековые переводы огурской литературы, часто основанные непосредственно на огурских источниках. Якуб ибн Нуман, живший в XI веке, является автором псевдоисторического труда «История Булгара», но этот труд не сохранился. Абу Хамид аль-Гарнати встретился с ибн Нуманом и написал труд, основанный на «Истории Булгара». В этом произведении говорится о вражде между булгарами и Хазары, еще одна этническая группа в Центральной Азии, в которой рассказывается о том, как булгары приняли ислам. Многие из этих исторических событий представлены аль-Гарнати в мифологизированной форме. Он включает в себя персонажей, похожих на персонажей современного чувашского фольклора, таких как Улып, великан и легендарный герой.

8 век - начало 19 века

Помимо надгробных надгробий в золотоордынский период (13-14 вв.), Более художественные тексты на чувашских языках стали появляться в 18 веке, с появлением чувашского алфавита. Например, в одном стихотворении анонимного писателя 1767 г. Екатерина Великая, Императрица России:

Пелмастапар абирь тя минь барас парня,
Сана, чиберь патша, пора-мырынь Ання,
Jоратнышан пире. Пелмаста мар хальчен
Тора, хужу сюльда. Пельзан и дах чечень.
Памалых сяванжен, нимень сjок чон анчах, -
Парня вырня полдар вулда аппинь санах![1]

Перевод: Мы не знаем, что подарить / Ты, прекрасная королева, вселенская мать, из любви к нам. Не знал до сих пор / Богиня, которая на небесах. Оказывается, она очень элегантная. / У нас нет ничего значимого, кроме наших душ - / Пусть они будут тебе подарком!

Выявлено более 10 похожих чувашских стихотворений, в основном неизвестных авторов. Одно из них, написанное в 1795 году и посвященное архиепископу Амвросию, обычно приписывают Никита Бичурин (1777-1853).[2] Э. Рожанский (1741–1801), один из основоположников оригинального чувашского алфавита, также писал литературу на чувашском языке. Например, в 1800 году он перевел «Краткие катехизисы» на чувашский язык. Это была первая книга, изданная на чувашском языке.[3] Еще одно произведение чувашской литературы под названием «Чваш абер болдымыр», возможно, автором которого является В.И. Лебедева, датируется тем же периодом (1852 г.).[4][5]

Конец 19 века

Современный чувашский алфавит (на основе Русский алфавит) был создан в начале 1870-х годов великим просветителем и общественным деятелем И. Я. Яковлевым. В эти годы были работы на чувашском языке с использованием этого нового алфавита. Высшим достижением чувашской литературы этого периода может быть стихотворение Михаила Федорова «Арзури» (1848–1904). Он был написан в 1884 году, разнесен среди населения в списках. Он был опубликован значительно позже, в 1908 году. В эти годы Игнатий Иванов (1848–1885) также писал литературные произведения. Наиболее известен как автор цикла рассказов «Как жить чувашам».[6]Некоторые его творения опубликованы в букварях И.Я. Яковлева, наряду со многими другими произведениями чувашской литературы.[7]

Штык 19-20 веков (1886-1903 гг)

Формальным началом этого периода можно считать 1886 год, когда Иван Юркин (1863-1943) свою литературную карьеру начал с написания своего первого рассказа. Он стал крупной фигурой в чувашской культуре и, в частности, в области литературы. Среди основных литературных произведений Юркина - «Богатство» и «Человек сыт, а глаза голодны». Он также был известен как журналист и активный защитник традиционной религии чувашей.

Чувашская литература ХХ века

Смотрите также Категория: Чувашские писатели

Рекомендации

  1. ^ Н. И. Иванов. Чăваш сăвви. Ш., 1977, 48 с. —8 С (ЧУВ) И 20
  2. ^ Бичурин (Иакинф) Н. Я. Ради вечной памяти. Ч., 1991. 27 с. ББК 84 Р7-4 Б 67
  3. ^ Родионов В. Г. Ермей Рожанский: жизнь и творчество / В. Г. Родионов; Чуваш. гос. ин-т гуманитар. наук. - Чебоксары: ЧГИГН, 2012.
  4. ^ Родионов В. Г. «Стихотворение« Наше счастье »и его автор» «„ Пирĕн телей “сăвă тата унăн авторĕ” // «Тăван Атăл» (1996. - № 12. - С. 64–66)
  5. ^ http: //сувары.рф/ru/content/k-voprosu-ob-avtorstve-stihotvoreniya-chvash-aber-boldymyr - Примечание 36
  6. ^ Энциклопедия | Иванов Игнатий Иванович
  7. ^ Революцичченхи чăваш литератури. Текстсем. Я том. Ш., 1984 - 432-435 сс.

Литература

  • «Чăваш литературин антологийĕ», составители: Д. В. Гордеев, Ю. А. Силэм. Шупашкар, 2003. ISBN 5-7670-1279-2 .
  • Виталий Родионов, «Чăваш литератури. XVIII — XIX мĕрсем », Чебоксары, 2006. ISBN 5-7670-1463-9.
  • Юхма Мишши, "Авалхи чăвашсем, Чебоксары, 1996.

внешняя ссылка