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Hatikwa

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Hatikawa, was im hebräisch (הַתִּקְוָה) bedeutet 'die Hoffnung', es ist offiziell Hymne von Israel.

Hatikwa handelt von der Hoffnung darauf jüdische Leute aus den Vanuit in das Land seiner Vorfahren zurückkehren Diaspora. Die Zerstörung der zweiter Tempel von der römischen Armee unter der Führung von Titus im Jahr 70 n. Chr. wird oft als Ausgangspunkt der Diaspora angesehen, weshalb man in Hatikwa von . spricht die Hoffnung, die seit zweitausend Jahren lebt.

Herkunft und Geschichte

Der Text des Liedes wurde 1886 oder 1878 von der . geschrieben galizisch Dichter Naphtali Herz Imber (1856-1909) von Zolochiv wer ist eingewandert Palästina.^[1] Imber veröffentlicht Hatikawa 1886 im Bündel in barkaisch ("Morgen Stern"). Die Jahreszahl 1884 darunter bezieht sich wahrscheinlich auf die letzten Änderungen, die er daran vorgenommen hat. Seine neun romantischen Strophen erinnern an bekannte biblische Szenen und bekräftigen die Hoffnung auf eine nationale Rückkehr nach Israel, die… erst mit dem letzten Juden verschwindet. Imbers Text wurde später von Doktor I.L. Metman Hacohen, ein Lehrer aus Tel Aviv, 1905.^[1] Imbers Verse und Metman Hacohens Adaptionen wurden lange Zeit nebeneinander verwendet.

Die Melodie des Hatikwa wird zugeschrieben Samuel Cohen der 1870 im Alter von 8 Jahren mit seiner jüdischen Familie ausging Bessarabien zu Palästina war ausgewandert und hatte 1888 eine Melodie für Hatikwa komponiert.^[1] Er soll das musikalische Thema von den berühmten entlehnt haben Tschechisch Komponist Bedrich Smetana der 1872 eine Reihe symphonischer Gedichte schrieb ma vlast, Moldau (auch bekannt unter dem Deutsche Name "Stirb Moldau") komponiert hatte.^[2], deren Melodie er dem Italiener aus dem 16. Jahrhundert entlehnt haben soll Giuseppino del Biado geschriebenes Lied La Mantovana, später bekannt als beliebt rumänisch-Moldawien Volkslied Ballo di Mantova (oder carul cu bois, übersetzt "Der Ochsenkarren"). Das Lied wurde schnell populär innerhalb der zionistische Bewegung und die ersten beiden Strophen dienten als Ad-hoc-Hymne beim Sechsten Zionistenkongress 1903 in der Schweiz Basel.^[1] Doch erst 1933 wurde die Hatikwa als offizielles Lied der zionistischen Bewegung ratifiziert.^[1]

Imbers Version des Hatikwa wurde von Überlebenden des Bergen-Belsen Konzentrationslager kurz nach ihrer Befreiung 1945 und wurde von der BBC.^[3]

Das HaTikva, ein Schiff, das in der diente Aliyah Bet, wurde nach dem Lied benannt.

Hymne

Mit der Unabhängigkeitserklärung 1948 wurde Hatikwa zur Nationalhymne des Staates Israel. Nach dem Sechs Tage Krieg 1967 gab es den Vorschlag, Hatikwa durch zu ersetzen Jerusalem aus Gold, aber das hat nicht geklappt. Obwohl das Lied seit seiner Gründung die Nationalhymne Israels ist, wurde sein Status als solcher erst 2004 in der Hauptgesetzgebung verankert.^[1]

Ultraorthodoxe Juden Einwände gegen Hatikwa als Hymne für den Mangel an Gott in den Texten, während arabische Bürger Israels mit seinem offen jüdischen Charakter nicht einverstanden sind.^[1]

Text

Unten ist der erste Vers und Refrain, auf Hebräisch und in Transkription.

hebräisch	Transkription	Niederländische Übersetzung	Arabische Übersetzung	Transkription
עוד פנימה , , , לא תקוותנו, , , .	Kol od balevav penima Nefesh Yehudi Homi'ja Ulefa'aatee mizrach kadima Ajien le Tsi'jon tsofi'ja Od lo avda tikvatenoe Ha Tikwa Fledermaus Shnot Alpayim: Lehijot am chofsjie be'artseenoe Eretz Tsi'jon ve Yerushalayim	Solange im Herzen, im Inneren, Eine jüdische Seele lebt Und nach Osten, vorwärts, Das Auge blickt nach Zion Ist unsere Hoffnung noch nicht verloren? Die Hoffnung, die seit zweitausend Jahren lebt Ein freies Volk in unserem Land zu sein Das Land Zion und Jerusalem	في تكمن، تتوق, الشرق, تنظر صهيون. لم بعد، عمره سنة، نكون أمّة حرّة في بلادنا، صهيون القدس.	Ṭālamā fī al-qalb tukmin, Nafusa yahūdiyya tatawaqqa, Wa-lilʾāmām naḥwa as-šarq, Ayn tanẓuru ʾilá ahyūn. ʾAmalnā lam yaḍaʿu baʿuda, ʾAmal ʿumrah ʿal-Fān sanatin, ʾAn nakūn ʾumma ḥurra fī bilādinā, Bilād ṣahyūn waʾūrušalīm al-quds.

Originaltext des Gedichts Tikwatenu

Originaltext des Gedichts Tikwatenu^[4] mit Transliteration^[5], niederländische Übersetzung und die arabische Übersetzung mit Transliteration.

1 עוֹד פְּנִימָה , יְהוּדִי הוֹמִיָּה , מִזְרָח קָדִימָה צוֹפִיָּה	1 Kol od balevav penimah Nefesh yehudi homiyah Ulefa'atei Mizrah Kadimah Ayin letziyon tzofiyah	1 Solange das Herz drin ist Eine jüdische Seele begehrt immer noch und sendet , nach den Enden des Ostens, Ein Auge blickt noch immer auf Zion;	1 دام في القلب، داخل، اليهودية لا يزال يتوق، بعده، تحقيقا لهذه الغايات من الشرق، لا تزال تبدو نحو صهيون؛	1 `ma dam fi alqlb, daxl, ruxh alix'udiah la izal ituq, uma bydx', txhqiqa lx'dhx' alghiat mn alshrq, alyin la tzal tbdu nxhu s'x'iun;
פזמון לֹא תִקְוָתֵנוּ :הַתִּקְוָה הַנּוֹשָׁנָה אֲבוֹתֵינוּ .לְעִיר בָּהּ דָּוִד חָנָה	Refrain Od lo avdah tikvatenu Hatikvah Hannoshanah Lashuv le'eretz avoteinu Le'ir bah david chanah	Chor Muss Unsere Hoffnung noch nicht verloren sein, Die alten Hoffnungen Land zurück von unseren Vätern, Die Stadt, in der David lagerte;	الامتناع لدينا أمل فقدت حتى الآن ، القديمة, الى آبائنا، حيث ديفيد.	Chor lis ldina a'ml fqdt xhtjh alehn , yljh a'ml alqdimah, llyudah aljh a'rd ehbaj'na, almdinah xhith nzlua difid.`
2 -עוֹד דְּמָעוֹת מֵעֵינֵינוּ , כְגֶשֶׁם נְדָבוֹת וּרְבָבוֹת מִבְּנֵי עַמֵּנוּ .עוֹד הוֹלְכִים עַל קִבְרֵי אָבוֹת	2 Kol-od dema'ot me'eineinu Yizzelu chegeshem nedavot Urevavot mibbenei ammenu Od holechim al kivrei avot	2 lange Risse unsere Augen fließt wie wohltätiger Regen, bezahlte Schar unserer Landsleute immer noch geehrt die Gräber (unserer) Väter;	2 الدموع أعيننا القديمة, الى آبائنا، حيث ديفيد.	2 t'alma aldmuy mn a'yinna tdfq beruhigt'r xir, uxhshud mn a'bnay' bldna la tzal tdfy aldrixh fi qbur (dina) alehbay;
פזמון	Chor	Chor	الامتناع
3 -עוֹד חוֹמַת מַחֲמַדֵּינוּ , וְעַל חֻרְבַּן מִקְדָּשֵׁנוּ .עַיִן אַחַת עוֹד דוֹמָעַת	3 Kol-od chomat machamaddeinu Le'eineinu mofa'at Ve'al churban mikdashenu Ayin achat od doma'at	3 Solange unser Adliger Wand erscheint vor unseren Augen, über die Zerstörung unseres Tempels Ein Auge noch gut mit Tränen;	3 طالما حائطنا الثمينة أعيننا, وعلى تدمير هيكلنا لا تزال الآبار مع الدموع؛	3 t'alma xhaj't'na althminah iz'x'r a'mam a'yinna, uyljh tdmir x'iklna alyin la tzal alehbar mein aldmuy;
פזמון	Chor	Chor	الامتناع
4 -עוֹד מֵי הַיַּרְדֵּן בְּגָאוֹן , גְדוֹתָיו יִזֹּלוּ וּלְיָם כִּנֶּרֶת בְּשָׁאוֹן יִפֹּלוּ	4 Kol-od mei haiyarden bega'on Melo gedotav yizzolu Uleyam Kinneret besha'on Bekol hamulah yippolu	4 Solange die Wasser der Jordanien Reichtum schwillt die Banken an, (unten) zum Tiberias-See stürmischGeräuschfallen;	4 أن مياه نهر الأردن الامتلاء بنوكها، (لأسفل) بحر الجليل سقوط الصاخبة؛	4 t'alma a'n miax' nx'r ala'rdn fi alamtlay' tdxm bnukx'a, u (la'sfl) i'ljh bxhr alglil mein squt' alduday' als'axbah;`
פזמון	Chor	Chor	الامتناع
5 -עוֹד שָׁם עֲלֵי דְרָכַיִם , יֻכַּת שְׁאִיָּה וּבֵין חָרְבוֹת יְרוּשָׁלַיִם .עוֹד בּת צִיּוֹן בּוֹכִיָּה	5 Kol-od sham alei derachayim Sha'ar yukkat she'iyah Uvein Charevot Yeruschalaiim Od bt tziyon bochiyah	5 Solange die desolaten Landstraßen Die bescheidenen Stadttore markieren Und unter den Ruinen von Jerusalem Eine Tochter Zions weint noch immer;	5 على الطرق السريعة جرداء مارك غيتس، وبين أنقاض القدس صهيون يزال يبكي؛	5 t'alma yljh alt'rq alsriyah grday' uxashyah markiere mdinah ghits, ubin a'nqadalqds abnah s'x'iun la izal ibki;
פזמון	Chor	Chor	الامتناع
6 -עוֹד דְּמָעוֹת טְהוֹרוֹת ,מֵעֵין בַּת עַמִּי נוֹזְלוֹת לְצִיּוֹן בְּרֹאשׁ אַשְׁמוֹרוֹת .עוֹד תָּקוּם בַּחֲצִי הַלֵּילוֹת	6 Kol-od dema'ot tehorot Me'ein Fledermaus Ammi Nozelot Velivkot letziyon berosh ashmorot Od takum bachatzi halleilot	6 Solange rein Tränen fließen aus dem Auge von a Tochter meines Volkes, zu Zion Und du trauerst nachts auf der Uhr, erhebt sich noch mitten in der Nacht;	6 والدموع طالما الصرفة من عين ابنة أمتي، على صهيون في ليلة ووتش تستيقظ لا يزال في منتصف ليلة وليلة؛	6 ualdmuy t'alma als'rfah tdfq mn yin abnah a'mti, uxhdada yljh s'x'iun fi lilah uutsh fx'i tstiqz' la izal fi mnts'f lilah ulilah;
פזמון	Chor	Chor	الامتناع
7 -עוֹד נִטְפֵי דָם בְּעוֹרְקֵינוּ , וָשׁוֹב יִזֹּלוּ וַעֲלֵי קִבְרוֹת אֲבוֹתֵינוּ .עוֹד אֶגְלֵי טַל יִפֹּלוּ	7 Kol-od Nitfei Damm be'orekeinu Ratzo vashov yizzolu Va'alei kivrot avoteinu Od eglei tal yippolu	7 Solange Blutstropfen durch unsere Adern laufen Hin und her Und auf den Gräbern unserer Väter Tau fällt immer noch;	7 قطرات من الدم في عروقنا وإيابا, على آبائنا الندى لا تزال تقع؛	7 t'alma qt'rat mn aldm fi yruqna tdfq dhx'aba ui'iaba, ubnay' yljh qbur ehbaj'na qt'r alndjh la tzal tqy;
פזמון	Chor	Chor	الامتناع
8 -עוֹד רֶגֶשׁ אַהֲבַת הַלְּאוֹם , הַיְּהוּדִי פּוֹעֵם נוּכַל קַוּוֹת גַּם הַיּוֹם .כִּי עוֹד יְרַחֲמֵנוּ אֵל זוֹעֵם	8 Kol-od regesh ahavat halle'om Belev haiyhudi po'em Od nuchal kavvot gam haiyom Ki od yerachamenu el zo'em	8 Solange das Liebesgefühl der Nation schlagen in den Herzen der Juden, Wir können sogar heute dass ein wütender Gott immer noch hofft kann uns nicht erbarmen;	8 قطرات من الدم في عروقنا وإيابا, على قبور آبائنا الندى لا تزال تقع؛	8 t'alma a'n alshyur balxhb ala'mah aldqat fi qlb alix'udi, uimknna a'n na'ml tzal xhtjh alium ux'dha qd uallx' ghadb la tzal arxhmna;
פזמון	Chor	Chor	الامتناع
9 אחי נודִי , רַק עִם אַחֲרוֹן הַיְּהוּדִי !גַּם אַחֲרִית תִּקְוָתֵנוּ	9 Shim'u achai be'artzot nudi Et kol achad chozeinu Schlüssel rak im acharon haiyhudi Gam acharit tikvatenu!	9 Höre, o meine Brüder, in den Ländern des Exils Die Stimme eines unserer Visionäre, (erklärt) die allein mit dem allerletzten Juden, Aber es ist das Ende unserer Hoffnungen!	9 يا اخوتي في بلاد المنفى، واحد من أصحاب الرؤية لدينا، يعلن) وهذا فقط مع آخر يهودي جدا )-- !فقط هناك نهاية للأمل لدينا!	10 asmy ia axuti fi blatt almnfjh, s'ut uaxhd mn a's'xhab alru'iah ldina, (aldhi iyln) ux'dha fqt' mein ehxr ix'udi gda fqt' x'nak nx'aiah lla'ml ldina!
פזמון	Refrain	Chor	الامتناع
10 , שׁוּב, , בְגִלְעָד, רוֹפְאֶךָ , , !לֵךְ עַמִּי לְשָׁלוֹם, קְרוֹבָה לָבוֹא...	10 `lֵkְ ahַmִּy, lְshָׁlvֹm shׁvּb lְaַrְpֶkָ, xַpֱּrִy bְgִlְahָd, bִּyrvּshָׁlַyִm rvֹpְaֶkָ, rvֹpְaֶkָ yְyָ, khָkְmַt lְbָbvֹ, lֵkְ ahַmִּy lְshָׁlvֹm, vּrְpvּaָx qְrvֹbָx lָbvֹa...`	10 Ihr Leute, Frieden für euer Land wieder Balsam in Gilead, Jerusalemer Arzt, Doktor, ist die Weisheit seines Herzens, Es ist für Menschen für Frieden, Medizin Erwartet ...	10 الناس، والسلام لبلدكم مرة أخرى، في القدس الطبيب، الخاص بك ، والحكمة من قلبه، !كنت الشعوب من أجل السلام، والطب وشيك...	10 a'ix'a alnas, ualslam lbldkm mrah a'xrjh, blsm fi glyad, alqds alt'bib, alt'bib alxas' bk , ualxhkmah mn qlbx', knt alshyub mn a'gl alslam, ualt'b ushik...
פזמון	Chor	Chor	الامتناع