WikiDer > Список коммунистических идеологий
Коммунистические идеологии достаточно примечателен в история коммунизма включают философский, Социальное, политический и экономический идеологии и движения чья конечная цель - создание коммунистическое общество, а социально-экономический порядок, построенный на идеях общая собственность из средства производства и отсутствие социальные классы, Деньги[1][2] и государственный.[3][4]
Самоидентифицирующиеся коммунисты придерживаются самых разных взглядов, в том числе либертарианский коммунизм (анархо-коммунизм и коммунизм совета), Марксистский коммунизм (левый коммунизм, Ленинизм, либертарианский марксизм, Маоизм, Марксизм-ленинизм и Троцкизм) и до- или немарксистские, религиозный коммунизм (Христианский коммунизм, Исламский коммунизм и Еврейский коммунизм). Хотя он берет свое начало в трудах немецких философов XIX века. Карл Маркс и Фридрих ЭнгельсМарксистский коммунизм развился во множество различных ветвей и школ мысли, в результате чего в настоящее время не существует единой окончательной марксистской теории.[5]
Различные коммунистические школы мысли делают больший акцент на определенных аспектах классический марксизм при отклонении или изменении других аспектов. Многие коммунистические школы мысли пытались объединить марксистские концепции и немарксистские концепции, что затем привело к противоречивым выводам.[6] Однако есть движение к признанию того, что исторический материализм и диалектический материализм остается фундаментальным аспектом всех марксистских коммунистических школ мысли.[7] Ответвления марксизма-ленинизма являются наиболее известными из них и были движущей силой в международные отношения в течение большей части 20 века.[8]
Марксистский коммунизм
Марксизм - это метод социально-экономического анализа, который рассматривает классовые отношения и социальные конфликты с использованием материалистической интерпретации исторического развития и принимает диалектический взгляд на социальные преобразования. Он основан на трудах немецких философов XIX века. Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Классический марксизм - экономические, философские и социологические теории, изложенные Марксом и Энгельсом, в отличие от более поздних разработок марксизма, особенно Ленинизм и Марксизм-ленинизм.[9]
Ортодоксальный марксизм - это основа марксистской мысли, которая возникла после смерти Маркса и стала официальной философией социалистического движения, представленного в Второй Интернационал до Первой мировой войны в 1914 году. Ортодоксальный марксизм направлен на упрощение, систематизацию и систематизацию марксистских методов и теорий путем прояснения предполагаемых двусмысленностей и противоречий классического марксизма. Философия ортодоксального марксизма включает в себя понимание того, что материальное развитие (развитие технологий в производительные силы) является основным фактором изменения структуры общества и человеческих социальных отношений, а также социальных систем и их отношений (например, феодализм, капитализм и так далее) становятся противоречивыми и неэффективными по мере развития производительных сил, что приводит к той или иной форме социальной революции, возникающей в ответ на нарастающие противоречия. Это революционное изменение является движущей силой фундаментальных изменений в обществе и в конечном итоге приводит к появлению новых экономические системы.[10]
Как термин ортодоксальный марксизм относится к методам исторического материализма и диалектический материализм а не нормативные аспекты, присущие классическому марксизму, без догматической приверженности результатам исследований Маркса.[11]
Ленинизм
Ленинизм - это политическая теория организации революционной авангардной партии и установления диктатуры пролетариата как политической прелюдии к установлению социализма. Разработан и назван в честь русского революционера. Владимир ЛенинЛенинизм включает политические и экономические теории, разработанные на основе ортодоксального марксизма и ленинских интерпретаций марксистских теорий, включая его оригинальные теоретические работы, такие как его анализ из империализм, принципы партийная организация и осуществление социализма через революция и реформа после этого, для практического применения к социально-политическим условиям Российская империя начала 20 века.
Марксизм-ленинизм
Марксизм-ленинизм - политическая идеология, разработанная Иосиф Сталин в конце 1920-х гг. Основываясь на понимании Сталиным и синтезе как марксизма, так и ленинизма, это была официальная государственная идеология из Советский союз и стороны Коммунистический Интернационал после Большевизация. После смерти Ленина в 1924 году Сталин установил универсальную идеологическую ортодоксальность среди Коммунистическая партия России (большевики), Советский Союз и Коммунистический Интернационал для установления универсальной марксистско-ленинской практики. В конце 1930-х годов официальный учебник Сталина. История Коммунистической партии Советского Союза (большевиков) (1938) сделали термин «марксизм-ленинизм» общепринятым в политологии коммунистами и некоммунистами.
Цель марксизма-ленинизма - революционное преобразование капиталистического государства в социалистическое государство путем двухступенчатая революция во главе с авангардная партия профессиональных революционеров, взятых из пролетариат. Для реализации двухэтапного преобразования государства авангардная партия создает диктатура пролетариата и определяет политику через демократический централизм. Марксист-ленинский Коммунистическая партия является авангардом политического, экономического и социального преобразования капиталистического общества в социалистическое общество, которое является нижней ступенью социально-экономического развития и движется к верхней ступени. коммунистическое общество который без гражданства и бесклассовый, но в нем есть общественная собственность средства производства, ускоренный индустриализация, активное развитие общества производительные силы (исследования и разработки) и национализированный природные ресурсы.
В качестве официальной идеологии Советского Союза марксизм-ленинизм был принят коммунистическими партиями по всему миру с вариациями в применении на местах. Партии с марксистско-ленинским пониманием исторического развития социализма выступают за национализацию природных ресурсов и монополист индустрий капитализма и их внутренней демократизации в рамках перехода к рабочий контроль. Экономика при таком правительстве в первую очередь координируется через универсальный экономический план с разной степенью рынок распределение. После распада Советского Союза и стран Восточного блока многие коммунистические партии мира сегодня продолжают использовать марксизм-ленинизм как метод понимания условий в своих странах.
Сталинизм
Сталинизм - это средство управления и связанной с ним политики, проводимой Сталиным с 1927 по 1953 год. Сталинская политика и идеи, которые развивались в Советском Союзе, включали быстрое индустриализация, теория социализм в одной стране, коллективизация сельского хозяйства и подчинение интересов иностранных коммунистических партий интересам Коммунистической партии России (большевиков), которую сталинизм считал ведущей авангардной партией коммунистическая революция в то время.
Как политический термин, он имеет множество применений, но чаще всего он используется как уничижительное сокращение марксизма-ленинизма различными конкурирующими политическими тенденциями, такими как капитализм и Троцкизм. Хотя сам Сталин отвергал любой качественно оригинальный вклад в марксизм, коммунистическое движение обычно приписывает ему систематизацию и распространение идей Ленина в идеологию марксизма-ленинизма как отдельную работу. В этом смысле сталинизм можно рассматривать как примерно эквивалент марксизма-ленинизма, хотя с этим не все согласны. В других случаях этот термин используется как общий зонтичный термин - опять же уничижительно - для описания широкого спектра политических систем и правительств, включая Советский Союз, Восточный блок и Варшавский договор страны Европы, Монголия, то Корейская Народно-Демократическая Республика, Вьетнам, Лаос, Эфиопия и другие. В этом смысле его можно рассматривать как примерно эквивалент реально существующий социализм, хотя иногда он используется для описания тоталитарных правительств, которые не являются социалистическими.
Во всяком случае, некоторые из вкладов в коммунистическую теорию, которыми особенно известен Сталин, следующие:
- Теоретическая работа о национальностях в Марксизм и национальный вопрос.[12]
- Понятие социализма в одной стране.
- Марксистская теория лингвистика.[требуется разъяснение]
- Теория обострение классовой борьбы при социализме, теоретическая база, поддерживающая репрессии против политических оппонентов по мере необходимости.
Троцкизм
Лев Троцкий и его сторонники организовались в Левая оппозиция и их платформа стала известна как троцкизм. В конечном итоге Сталину удалось установить контроль над советским режимом, и попытки троцкистов отстранить Сталина от власти привели к изгнанию Троцкого из Советского Союза в 1929 году. Во время изгнания Троцкого господствующий коммунизм распался на две отдельные ветви: троцкизм и сталинизм.[8] Троцкизм поддерживает теорию перманентная революция и мировая революция вместо двухступенчатая теория и социализм в одной стране. Он поддержал пролетарский интернационализм и другой коммунистическая революция в Советском Союзе, который, как утверждал Троцкий, стал выродившееся рабочее состояние под руководством Сталина, в котором классовые отношения возродились в новой форме, а не диктатура пролетариата. В 1938 году Троцкий основал Четвертый Интернационал, троцкистский соперник сталинской Коммунистический Интернационал.
Идеи троцкизма нашли отклик в политических движениях некоторых стран Азии и Латинской Америки, особенно в Аргентине, Бразилии, Боливии и Шри-Ланке. Многие троцкистские организации также действуют в более стабильных, развитых странах Северной Америки и Западной Европы. Политика Троцкого резко отличалась от политики Сталина и Мао, что наиболее важно в декларировании необходимости международной пролетарской революции (а не в социализме в одной стране) и непоколебимой поддержке истинной диктатуры пролетариата, основанной на демократических принципах. В целом теории и взгляды Троцкого никогда не были приняты в марксистско-ленинских кругах после изгнания Троцкого ни внутри, ни за пределами Советского блока. Так продолжалось даже после "Секретная речь"и последующие события, по утверждению критиков, показали, что Сталин ошибался.
Последователи Троцкого заявляют, что они наследники Ленина, точно так же, как и основные марксисты-ленинцы. У этой школы мысли есть несколько отличительных черт - прежде всего теория перманентная революция, в отличие от теории социализм в одной стране. В нем говорилось, что в менее развитых странах буржуазия слишком слаба, чтобы вести свои собственные дела. буржуазно-демократические революции. Из-за этой слабости на долю пролетариата выпало осуществить буржуазную революцию. Обладая властью в своих руках, пролетариат продолжил бы эту революцию навсегда, превратив ее из национальной буржуазной революции в революцию. социалист международная революция.[13] Еще одна общая черта троцкистов - это множество теоретических обоснований их негативной оценки постленинского Советского Союза после того, как Троцкий был исключен большинством голосов из Всесоюзная коммунистическая партия (большевики)[14] а впоследствии из Советского Союза. Как следствие, Троцкий определил Советский Союз при Сталине как плановая экономика управляется бюрократической кастой. Троцкий выступал за свержение правительства Советского Союза после того, как он был изгнан из него.[15]
Маоизм
Маоизм - это марксистско-ленинское направление коммунизма, связанное с Мао Зедун и в основном практиковалась в Китайская Народная Республика. Реформы Хрущева усилили идеологические разногласия между Китаем и Советским Союзом, которые стали все более очевидными в 1960-е годы. Поскольку Китайско-советский раскол в международном коммунистическом движении, повернувшемся к открытой вражде, Китай изображал себя лидером слаборазвитого мира против двух сверхдержав, Соединенных Штатов и Советского Союза.[нужна цитата]
Партии и группы, поддержавшие Коммунистическая партия Китая в своей критике нового советского руководства провозгласили себя антиревизионист и осудил Коммунистическая партия Советского Союза и стороны присоединились к нему как ревизионист "капиталистические путешественники". Китайско-советский раскол привел к расколу среди коммунистических партий по всему миру. В частности, Партия Труда Албании встал на сторону Китайской Народной Республики. Фактически коммунистическая партия под руководством Мао Цзэдуна стала объединяющими силами параллельной международной коммунистической тенденции. Идеология коммунистической партии Китая, марксизм-ленинизм-мысль Мао Цзэдуна (обычно называемая маоизмом), была принята многими из этих групп.[нужна цитата]
После смерти Мао и его замены на Дэн Сяопин, международное маоистское движение разошлось. Один сектор принял новое руководство в Китае, в то время как второй отказался от нового руководства и подтвердил свою приверженность наследию Мао, а третий полностью отказался от маоизма и присоединился к Албания.[нужна цитата]
Денгизм
Черпая вдохновение в ленинской нэпе, [16] Денгизм - это политическая и экономическая идеология, впервые разработанная китайским лидером Дэн Сяопином. Теория не претендует на отрицание марксизма-ленинизма или мысли Мао Цзэдуна, но вместо этого стремится адаптировать их к существующим социально-экономическим условиям Китая. Дэн также подчеркнул открытие Китая во внешний мир, реализация одна страна, две системы и через фразу "искать истину в фактах"отстаивание политических и экономических прагматизм.
Как реформистский коммунизм и ветвь маоизма, денгизм часто подвергается критике со стороны традиционных маоистов. Денгисты считают, что изолированные в нашем нынешнем международном порядке и с крайне слаборазвитой экономикой, прежде всего необходимо как можно быстрее преодолеть разрыв между Китаем и западным капитализмом, чтобы социализм был успешным (см. начальный этап социализма). Денгист считает, что для поощрения и продвижения повышения производительности путем создания конкуренции и инноваций, продвигает идею о том, что КНР необходимо ввести определенный рыночный элемент в социалистическую страну. Денгисты по-прежнему считают, что Китаю нужна государственная собственность на землю, банки, сырье и стратегические центральные отрасли, чтобы демократически избранное правительство могло принимать решения о том, как использовать их на благо страны в целом, а не собственников земли, но на В то же время частная собственность разрешена и поощряется в отраслях готовой продукции и услуг.[17][18][19] Согласно теории денгистов, частные собственники в этих отраслях не являются буржуазией. Потому что в соответствии с марксистской теорией буржуа владеют землей и сырьем. В теории денгистов владельцев частных компаний называют предприятиями гражданского назначения.[20]
Китай был первой страной, которая приняла это убеждение. Это способствовало росту экономики и совершило китайское экономическое чудо. Он увеличил темпы роста ВВП Китая до более чем 8% в год в течение тридцати лет, и в настоящее время Китай занимает второе место по величине ВВП в мире. Из-за влияния денгизма Вьетнам и Лаос также приняли это убеждение, что позволило Лаосу увеличить реальный темп роста ВВП до 8,3%.[21] Куба также начинает принимать эту идею. Денгисты занимают очень твердую позицию против любых форм культов личности, которые появились в Советском Союзе во время правления Сталина и нынешней Северной Кореи.[22][23]
Марксизм-ленинизм-маоизм
Марксизм-ленинизм-маоизм - это политическая философия, основанная на марксизме-ленинизме и мысли Мао Цзэдуна. Впервые он был оформлен коммунистической партией Перу. Сияющий Путь в 1988 г.
Синтез марксизма-ленинизма-маоизма не происходил при жизни Мао. С 1960-х годов группы, которые называли себя маоистами или отстаивали марксизм-ленинизм-мысль Мао Цзэдуна, не были объединены вокруг общего понимания маоизма, а вместо этого имели свои собственные интерпретации политических, философских, экономических и военных работ Мао. Маоизм как единая, связная стадия марксизма не был синтезирован до конца 1980-х годов благодаря опыту народной войны, которую вел «Сияющий путь». Это привело к тому, что в 1988 году организация «Сияющий путь» постулировала маоизм как новейшее развитие марксизма.
С тех пор он значительно вырос и развился и стал движущей силой революционных движений в таких странах, как Бразилия, Колумбия, Эквадор, Индия, Непал и Филиппины, а также привел к усилиям, предпринимаемым для конституции или восстановления коммунистические партии в таких странах, как Австрия, Франция, Германия, Швеция и США.
Путь Прачанды
Марксизм-ленинизм-маоизм-Прачанда - идеологическая линия Коммунистическая партия Непала (маоистская). Считается, что это дальнейшее развитие марксизма-ленинизма и маоизма. Он назван в честь лидера КПН (М) Пушпа Камала Дахала, широко известного как Прачанда. Путь Прачанда был провозглашен в 2001 году, и его формулировка частично была вдохновлена «Сияющим путем», который ссылается на его идеологическую линию как марксизм-ленинизм-маоизм-мысль Гонсало. Путь Прачанды не является идеологическим разрывом с марксизмом-ленинизмом или маоизмом, а скорее является продолжением этих идеологий, основанных на политической ситуации в Непале. Доктрина появилась после того, как стало ясно, что идеологию марксизма-ленинизма и маоизма нельзя практиковать, как это делалось в прошлом, поэтому партия приняла Путь Прачанды, основанный на обстоятельствах непальской политики.
Ходжаизм
Ходжаизм - это антиревизионистский марксистско-ленинский вариант, появившийся после идеологический скандал между Коммунистической партией Китая и Партией Труда Албании в 1978 году. Албанцы сплотили новую отдельную международную тенденцию. Эта тенденция обозначилась бы строгой защитой наследия Сталина и жесткой критикой практически всех других коммунистических группировок как ревизионистских.
Критически относится к США, Советскому Союзу и Китаю, Энвер Ходжа объявил последних двух социал-империалистический и осудил Советское вторжение в Чехословакию выходом из Варшавского договора в ответ. Ходжа объявил Албанию единственным государством в мире, законно придерживающимся марксизма-ленинизма после 1978 года. Албанцы смогли привлечь на свою сторону значительную часть маоистов, в основном в Латинской Америке, таких как Народно-освободительная армия и Марксистско-ленинская коммунистическая партия Эквадора, но у него также был значительный международные подписки в целом.[нужна цитата] Эту тенденцию после него иногда называли ходжаизмом.
После падения коммунистического правительства в Албании проалбанские партии сгруппировались вокруг Международная конференция и публикация Единство и борьба.
Титизм
Титизм описывается как политика и практика после Второй мировой войны, связанные с Иосип Броз Тито во время холодной войны, характеризовавшейся противостоянием Советскому Союзу.
Элементы титоизма характеризуются политикой и практикой, основанными на том принципе, что в каждой стране средства достижения конечных коммунистических целей должны быть продиктованы условиями этой конкретной страны, а не образцом, установленным в другой стране. В эпоху Иосипа Броз Тито это, в частности, означало, что коммунистическая цель должна преследоваться независимо от политики Советского Союза, а зачастую и в противоположность ей. Первоначально этот термин имел уничижительный характер и был назван Москвой ересью в период напряженности между Советским Союзом и Югославией, известный как Информбиро период с 1948 по 1955 гг.
В отличие от остальной части Восточного блока, подпавшего под влияние Сталина после Второй мировой войны, Югославия оставалась независимой от Москвы из-за сильного руководства маршала Тито и того факта, что Югославские партизаны освободили Югославию с лишь ограниченной помощью со стороны Красная армия. Она стала единственной страной на Балканах, которая сопротивлялась давлению Москвы о присоединении к Варшавскому договору, и оставалась «социалистической, но независимой» вплоть до краха советского социализма в конце 1980-х - начале 1990-х годов. На протяжении всего своего пребывания в должности Иосиф Броз Тито гордился независимостью Югославии от советского блока, поскольку Югославия никогда не принимала полноправного членства в этом союзе. Comecon и его открытое неприятие многих аспектов Сталинизм как наиболее очевидные проявления этого.
Хотя сам не коммунист, Муаммар Каддафис Третья международная теория находился под сильным влиянием титизма.[24]
Еврокоммунизм
Еврокоммунизм был ревизионистской тенденцией в 1970-х и 1980-х годах в различных западноевропейских коммунистических партиях, которые заявили, что разработали теорию и практику социальных преобразований, более актуальных для Западной Европы. Во время холодной войны они стремились подорвать влияние Советского Союза и Коммунистическая партия Советского Союза. Особенно это было заметно во Франции, Италии и Испании.
С начала 1970-х годов термин еврокоммунизм использовался для обозначения идеологии умеренных реформистских коммунистических партий в Западной Европе. Эти партии не поддерживали Советский Союз и осуждали его политику. Такие партии были политически активными и электорально значимыми в Франция, Италия и Испания.[25]
Люксембургизм
Люксембургизм - это особая революционная теория в рамках марксизма и коммунизма, основанная на трудах Роза Люксембург.
Совет коммунизма
Совет коммунизма - это движение, зародившееся в Германии и Нидерландах в 1920-х годах. В Коммунистическая рабочая партия Германии (KAPD) была первичной организацией, поддерживавшей коммунизм советов. Коммунизм Совета остается сегодня как теоретическая и активистская позиция в марксизме и либертарианский социализм. Таким образом, он упоминается как антиавторитарный и антиленинский Марксизм.
В отличие от реформистской социал-демократии и ленинизма, центральный аргумент коммунизма советов состоит в том, что демократический рабочие советы Возникающие на заводах и в муниципалитетах являются естественной формой организации рабочего класса и государственной власти. Эта точка зрения также противоположна социал-демократической и марксистско-ленинской идеологиям, с их упором на парламенты и институциональное правительство (то есть путем применения социальных реформ), с одной стороны, и авангардные партии и участие демократический централизм с другой.
Основной принцип коммунизма советов заключается в том, что правительство и экономика должны управляться советами рабочих, состоящими из делегатов, избираемых на рабочих местах и отзываемых в любой момент. Таким образом, коммунисты совета выступают против авторитарный социализм. Они также выступают против идеи революционной партии, поскольку коммунисты в совете считают, что революция, возглавляемая партией, обязательно приведет к партийной диктатуре. Коммунисты-советники поддерживают рабочую демократию, которую они хотят создать через федерацию рабочих советов. Коммунизм Совета и другие типы либертарианского марксизма, такие как автономизм часто рассматриваются как похожие на анархизм потому что они критикуют ленинские идеологии за авторитарность и отвергают идею авангардной партии.
Де Леонизм
Де Леонизм - это форма марксизма, разработанная американским активистом. Даниэль Де Леон. Де Леон был одним из первых лидеров первой социалистической политической партии в Соединенных Штатах. Социалистическая рабочая партия Америки. Де Леон объединил восходящие теории синдикализм в свое время с ортодоксальным марксизмом.
Немарксистский коммунизм
Наиболее широко распространенные формы коммунистической теории происходят от марксизма, но немарксистские версии коммунизма также существуют и становятся все более важными с тех пор, как падение Советского Союза.[нужна цитата]
Анархо-коммунизм
Некоторые современники Маркса придерживались схожих идей, но расходились во взглядах на то, как достичь бесклассового общества. После раскола между теми, кто связан с Марксом, и Михаил Бакунин на Первый Интернационаланархисты сформировали Международная ассоциация работников.[26] Анархисты утверждали, что капитализм и государство неразделимы и что одно нельзя уничтожить без другого. Анархо-коммунисты, такие как Петр Кропоткин теоретизировал немедленный переход к единому обществу без классов. Анархо-синдикализм стала одной из доминирующих форм анархистской организации, утверждая, что профсоюзы - это организации, которые могут изменить общество в отличие от коммунистических партий. Следовательно, многие анархисты по сей день выступают против марксистского коммунизма.[нужна цитата]
Религиозный коммунизм
Религиозный коммунизм - это форма коммунизма, включающая религиозные принципы. Ученые использовали этот термин для описания множества социальных или религиозных движений на протяжении всей истории, которые выступали за общее владение собственностью.
Христианский коммунизм
Христианский коммунизм - это форма религиозного коммунизма, основанная на христианстве. Это теологическая и политическая теория, основанная на точке зрения, согласно которой учения Иисуса Христа побуждают христиан поддерживать коммунизм как идеальную социальную систему. Христианские коммунисты прослеживают истоки своей практики в учениях в Новый Завет, например, этот из Деяния апостолов во 2 главе и стихах 42, 44 и 45:
42. И они стойко пребывали в учении Апостолов и в общении [...] 44. И все уверовавшие были вместе и имели все общее; 45. И продал имение свое и имущество, и разделил их со всеми, как каждый имел нужду. (Версия короля Джеймса)
Христианский коммунизм можно рассматривать как радикальную форму Христианский социализм и поскольку многие христианские коммунисты в прошлом сформировали независимые коммуны без гражданства, существует также связь между христианским коммунизмом и Христианский анархизм. Христианские коммунисты могут соглашаться или не соглашаться с различными частями марксизма.
Христианские коммунисты также разделяют некоторые политические цели марксистов, например, замену капитализма социализмом, за которым, в свою очередь, должен последовать коммунизм в более поздний период в будущем. Однако христианские коммунисты иногда не соглашаются с марксистами (и особенно с ленинцами) в отношении того, как должно быть организовано социалистическое или коммунистическое общество.
Коммунистические теоретики 21 века
По мнению политолога Алан Джонсон, в 21 веке возродился серьезный интерес к коммунизму во главе с Славой Жижек и Ален Бадью. Другие ведущие теоретики Майкл Хардт, Тони Негри, Джанни Ваттимо, Алессандро Руссо и Джудит Бальсо, а также Альберто Тоскано, переводчик Алена Бадью, Терри Иглтон и Бруно Бостилс. В 2009 году многие из этих защитников внесли свой вклад в трехдневную конференцию «Идея коммунизма» в Лондоне, которая собрала значительную платную аудиторию. Теоретические публикации, некоторые из которых опубликованы Книги Verso, включают Идея коммунизма, Отредактировано Костас Дузинас и Жижек; Бадью Коммунистическая гипотеза; и Bosteels Актуальность коммунизма. Определяющим общим основанием является утверждение о том, что «кризисы современных либеральных капиталистических обществ - экологическая деградация, финансовые потрясения, потеря доверия к политическому классу, взрывное неравенство - носят системный характер, взаимосвязаны, не поддаются законодательной реформе и требуют революционной «решения».[27]
Рекомендации
Примечания
- ^ Энгельс, Фридрих (1847). Принципы коммунизма. Раздел 18. «Наконец, когда весь капитал, все производство, весь обмен будут собраны в руках нации, частная собственность исчезнет сама по себе, деньги станут излишними, а производство так расширится, а человек изменится так, что общество сможет избавиться от любых его старых экономических привычек ».
- ^ Бухарин, Николай (1920). Азбука коммунизма. Раздел 20.
- ^ Бухарин, Николай (1920). Азбука коммунизма. Раздел 21.
- ^ Куриан, Джордж Томас, изд. (2011). «Отмирание государства». Энциклопедия политологии. CQ Press. Дои:10.4135/9781608712434. ISBN 978-1-933116-44-0. Получено 3 января 2016.
- ^ Вольф и Резник, Ричард и Стивен (август 1987 г.). Экономика: марксизм против неоклассицизма. Издательство Университета Джона Хопкинса. п.130. ISBN 978-0-8018-3480-6.
Немецкие марксисты распространили теорию на группы и проблемы, которых Маркс почти не затронул. Марксистский анализ правовой системы, социальной роли женщин, внешней торговли, международного соперничества между капиталистическими странами и роли парламентской демократии в переходе к социализму вызвал оживленные дискуссии. [...] Марксистская теория (единственное число) уступила место марксистским теориям (множественное число).
- ^ О'Хара, Филипп (сентябрь 2003 г.). Энциклопедия политической экономии, Том 2. Рутледж. п. 107. ISBN 978-0-415-24187-8.
Марксистские политические экономисты расходятся в своих определениях капитализма, социализма и коммунизма. Эти различия настолько фундаментальны, что аргументы среди марксистских политэкономов с разными убеждениями иногда были столь же сильными, как и их оппозиция политической экономии, прославляющей капитализм.
- ^ Ермак, Геннадий (2019). Коммунизм: великое недоразумение. ISBN 978-1797957388.
- ^ а б "Коммунизм". Колумбийская энциклопедия (6-е изд.). 2007 г.
- ^ Глюкштейн, Донни (26 июня 2014 г.). «Классический марксизм и вопрос реформизма». Международный социализм. Получено 19 декабря 2019.
- ^ Рис, Джон (июль 1998 г.). Алгебра революции: диалектика и классическая марксистская традиция. Рутледж. ISBN 978-0415198776.
- ^ Лукач, Георг. Что такое ортодоксальный марксизм?. Интернет-архив марксизма (1919 г.): «Что такое ортодоксальный марксизм?». «Ортодоксальный марксизм, таким образом, не подразумевает некритического принятия результатов исследований Маркса. Это не« вера »в тот или иной тезис или толкование« священной »книги. Напротив, ортодоксия относится исключительно к метод ".
- ^ «Марксизм и национальный вопрос». www.marxists.org.
- ^ Троцкий, Леон (1931). Перманентная революция.
Перманентная революция - это не «скачок» пролетариата, а реконструкция нации под руководством пролетариата.
- ^ Рубинштейн, Джошуа (2011). Лев Троцкий: жизнь революционера. Хартфорд, Коннектикут: Издательство Йельского университета. С. 155–202. ISBN 9780300137248.
- ^ Гетти, Дж. Арч (январь 1986 г.). «Троцкий в изгнании: основание Четвертого Интернационала». Советские исследования. Оксфорд, Англия: Тейлор и Фрэнсис. 38 (1): 24–35. Дои:10.1080/09668138608411620.
- ^ https://www.1xuezhe.exuezhe.com/Qk/art/273811?dbcode=1&flag=2
- ^ http://english.cpc.people.com.cn/mediafile/200607/05/F2006070515295500635.swf
- ^ http://english.cpc.people.com.cn/mediafile/200607/05/F2006070515261400629.swf
- ^ http://english.cpc.people.com.cn/mediafile/200607/05/F2006070515274900631.swf
- ^ ": 民营 企业家 不是 旧 中国 资本家 的 延续 _ 的 频道". biz.163.com. Получено 2020-10-03.
- ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление". www.cia.gov.
- ^ "(五) 邓小平 对 个人 崇拜 的 批判 - 读书 - 人民网". book.people.com.cn.
- ^ "邓小平 八大 发言 : 坚持 民主集中制 反对 个人 崇拜 - 历史 频道 - 手机 搜狐". m.sohu.com.
- ^ http://www.h-alter.org/vijesti/libijska-dzamahirija-zmedju-proslosti-i-sadasnjosti-1-dio
- ^ Колтон, Тимоти Дж. (2007). "Коммунизм". Интернет-энциклопедия Microsoft Encarta. Архивировано из оригинал 31 октября 2009 г.
- ^ Маршалл, Питер (1993). Требование невозможного: история анархизма. Лондон: Fontana Press. п. 9. ISBN 978-0-00-686245-1.
- ^ Джонсон, Алан (май – июнь 2012 г.). «Новый коммунизм: воскрешая утопическое заблуждение». События в мире.
Призрак бродит по академии - призрак «нового коммунизма». В последнее время возрождается мировоззрение, являющееся источником огромных страданий и несчастий и ответственное за большее количество смертей, чем фашизм и нацизм; новая форма левого тоталитаризма, пользующаяся интеллектуальной известностью, но стремящаяся к политической власти.
внешняя ссылка
- В защиту марксизма
- Полный список левых партий мира
- Архивы анархии
- RevoltLib
- Либертарианская коммунистическая библиотека
- Интернет-архив марксистов
- Marxist.net
- Частица Му в "Коммунизме", краткий этимологический очерк автора У Мин
- Архив открытого общества, один из крупнейших архивов истории коммунизма и холодной войны в мире
- Анархическая библиотека