WikiDer > Дело об изнасиловании в Матхуре

Mathura rape case

В Дело об изнасиловании в Матхуре был инцидент изнасилование под стражей в Индии 26 марта 1972 года, когда Матхура, молодая девушка из племени, якобы была изнасилована двумя полицейскими на территории полицейского участка Десаигандж в Гадчироли район Махараштра. После того, как Верховный суд оправдал обвиняемых, возник общественный резонанс и протесты, которые в конечном итоге привели к поправкам в Индийский закон об изнасиловании через Закон о поправках к уголовному законодательству 1983 года (№ 43). .[1][2]

Инцидент

Матхура была молодой сиротой из племени, жившей с одним из двух своих братьев.[3] Она была Адиваси. Предполагается, что инцидент произошел 26 марта 1972 года, ей тогда было от 14 до 16 лет.[3] Матхура иногда работала помощницей по дому у женщины по имени Нуши.[4] Она встретила племянника Нуши по имени Ашок, который хотел на ней жениться, но ее брат не согласился на союз и пошел в местный полицейский участок, чтобы подать жалобу, в которой утверждалось, что его сестра, несовершеннолетняя, была похищена Ашоком и членами его семьи. Получив жалобу, сотрудники полиции доставили Ашока и членов его семьи в полицейский участок. После общего расследования Матхуре, ее брату Ашоку и членам его семьи разрешили вернуться домой. Однако, когда они уходили, Матхуру попросили остаться, а ее родственников попросили подождать снаружи.[5] Двое полицейских изнасиловали Матхуру.

Когда ее родственники и собравшаяся толпа пригрозили сжечь полицейский чауки, двое обвиняемых полицейских, Ганпат и Тукарам, неохотно согласились подать панчнаму (юридическую запись доказательств).[6][7]

Дело

Дело поступило в судебное заседание 1 июня 1974 г. Возвращенным приговором подсудимые были признаны невиновными. Было заявлено, что, поскольку Матхура «привыкла к половым актам», ее согласие было добровольным; при данных обстоятельствах можно было доказать только половой акт, а не изнасилование.[6][7]

По апелляции Скамейка нагпур из Бомбейский Высокий суд отменил решение сессионного суда и приговорил обвиняемых к одному и пяти годам лишения свободы соответственно. Суд постановил, что пассивное подчинение из-за страха, вызванного серьезными угрозами, не может быть истолковано как согласие или желание полового акта.[6]

Однако в сентябре 1979 г. Верховный суд Индии судьи Джасвант Сингх, Кайласам и Кошал в своем решении по Тукарам против штата Махараштра отменил решение Высокого суда и вновь оправдал обвиняемых полицейских. Верховный суд постановил, что Матхура не подняла тревогу; а также отсутствие видимых следов травм на ее теле, что свидетельствует об отсутствии борьбы и, следовательно, об изнасиловании.[6] Судья отметил: «Поскольку она привыкла к сексу, она могла склонить полицейских (они были пьяны при исполнении служебных обязанностей), чтобы они вступили с ней в контакт».[8][9]

Последствия

В сентябре 1979 года, всего через несколько дней после оглашения приговора, профессора права Упендра Бакси, Рагхунатх Келкар и Лотика Саркар из Университет Дели и Васудха Дхагамвар из Пуны написал Открой письмо в Верховный суд, опротестовав концепцию согласия в приговоре. "Согласие предполагает подчинение, но обратное не обязательно верно ... Из фактов дела установлено, что все, что установлено, - это подчинение, а не согласие ... Является ли табу на добрачный секс настолько сильным, что дает право на Индийская полиция насилует молодых девушек ».[8] Спонтанные массовые протесты и демонстрации, за которыми следовали женские организации, требовавшие пересмотра судебного решения, широко освещались в СМИ.[10]

Ряд женских групп был сформирован как прямой ответ на приговор, в том числе Сахели в Дели, а до этого в январе 1980 года Лотика Саркар также участвовала в создании первой в Индии феминистской группы против изнасилований, «Форум против изнасилований», позже переименованной в «Форум против угнетения женщин"(FAOW). FAOW организовала национальную конференцию, которая положила начало дебатам о правовых реформах. Насилие против женщин и женское движение подчеркнуло сложность обращения за судебной помощью по делам о сексуальных преступлениях.[11][12][13]

Следуя той же традиции, в Международный женский день на улицы вышли женщины из разных штатов, включая Дели, Мумбаи, Хайдарабад и Нагпур. Сима Сахаре, основательница первых организаций в Индии, которые работали над проблемой насилия в отношении женщин.[3]

Однако суд постановил, что не было подсудности (юридический статус) в случае вынесения решения в пользу Матхуры.[14] В конце концов это привело к Правительство Индии внесение поправок в закон об изнасиловании.[6][13]

Правовая реформа

Закон о поправках к уголовному законодательству 1983 года (№ 43). внесло законодательное положение в соответствии с разделом 114 (A) Закона о доказательствах от 25 декабря 1983 г., в котором говорится, что если потерпевшая заявляет, что не давала согласия на половой акт, Суд должен исходить из того, что она не давала согласия в качестве оспоримой презумпции.[6][15][16] После этого инцидента также были приняты новые законы. Статья 376 (наказание за изнасилование) Закона Уголовный кодекс Индии претерпели изменения с введением в действие и добавлением Раздела 376 (A), Раздела 376 (B), Раздела 376 (C), Раздела 376 (D), которые сделали изнасилование под стражей наказуемо.[17] Помимо определения изнасилования под стражей, поправка изменила бремя доказательства от обвинителя к обвиняемому после установления полового акта; он также добавил положения о закрытых судебных заседаниях, запрет на раскрытие личности жертвы и более строгие приговоры.[11][18]

Наследие

Этот случай рассматривается как поворотный момент в движении за права женщин в Индии, поскольку он привел к большему осознанию проблемы юридических прав женщин, угнетения и патриархального мышления. Вскоре по всей Индии возник ряд женских организаций. Раньше ошибочные суждения в отношении изнасилований или оправдательные приговоры оставались незамеченными, но в последующие годы женское движение против изнасилований набрало силу, и на первый план вышли организации, поддерживающие жертв изнасилований и защитников прав женщин.[11][13][19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Старшие друзья». Полдень. 13 января 2013 г.. Получено 8 июн 2013.
  2. ^ Б. Сугуна (1 января 2009 г.). Женские движения. Издательство Discovery. С. 66–. ISBN 978-81-8356-425-0. Получено 9 июн 2013.
  3. ^ а б c Басу, Мони (8 ноября 2013 г.). "Девушка, изнасилование которой изменило страну". CNN. Получено 7 декабря 2013.
  4. ^ Басу, Мони (8 ноября 2013 г.). "Девушка, изнасилование которой изменило страну". CNN. Архивировано из оригинал 5 декабря 2013 г.. Получено 7 декабря 2013.
  5. ^ Майя Маджумдар (1 января 2005 г.). Энциклопедия гендерного равенства через расширение прав и возможностей женщин. Sarup & Sons. С. 297–. ISBN 978-81-7625-548-6. Получено 9 июн 2013.
  6. ^ а б c d е ж Индира, Джайсинг (20 января 1999 г.). «Захлопывание дверей правосудия над женщинами». Индийский экспресс. Архивировано из оригинал 2 июня 2012 г.. Получено 2 июн 2012.
  7. ^ а б Камини Джайсвал (12 октября 2008 г.). "Дело об изнасиловании в Матхуре". Воскресный индеец. Получено 5 июн 2013.
  8. ^ а б Хуллар, с. 132
  9. ^ "Помнишь Матхуру?". Hindustan Times. 26 декабря 2012 г.. Получено 5 июн 2013.
  10. ^ Майкл Т. Кауфман (20 апреля 1980 г.). «Прекращение рассмотрения дела об изнасиловании приводит в бешенство индийские женские группы; сообщается о нападениях на женщин, о классовой принадлежности к классу« меня осудили »и сексистских предрассудках». Нью-Йорк Таймс. Получено 6 июн 2013.
  11. ^ а б c Эпп, стр. 105
  12. ^ «Памяти: Лотика Саркар 1923–2013». feministsindia.com. Получено 4 июн 2013.
  13. ^ а б c Гэмбл, стр. 59
  14. ^ Хуллар, с. 133
  15. ^ «Закон об изнасиловании - палка о двух концах в Индии». CNN-IBN. 18 июня 2009 г.. Получено 6 июн 2013.
  16. ^ "Закон об уголовном праве (вторая поправка). 46 от 1983 года, 113 (A) и 114 (A)" (PDF). Юридическая комиссия Индии. п. 265. Получено 13 июн 2013.
  17. ^ Джайн, стр. 12
  18. ^ Лакшми Мурти (8 июня 2013 г.). "От Матхуры до Бханвари". Экономический и политический еженедельник. Получено 6 июн 2013.
  19. ^ Эпп, стр. 106

Библиография

дальнейшее чтение

внешняя ссылка