WikiDer > Непал Самбат

Nepal Sambat
Актеры, одетые как богини-матери Аджимы, принимают участие в новогоднем параде в Катманду.
Часть новогоднего парада

Непал Самбат (Непальский: नेपाल सम्बत) - это лунный календарь используется непальскоговорящими людьми, коренными Индийский субконтинент из Непальская национальность и этнические непальцы.[1] В Календарная эпоха началось 20 октября 879 г. н.э., с 1140 г. в Непальском Самбате, что соответствует 2019–2020 гг. Непальский Самбат появляется на монетах, надписях на каменных и медных пластинах, королевских указах, хрониках, Индуистский и Буддист рукописи, юридические документы и корреспонденция.[2] Хотя Непальский Самбат объявлен национальным календарем, он широко используется в Непале. Он в основном используется сообществом newar, тогда как Бикрам Самбат (B.S) остается доминирующим календарем по всей стране. Все основные фестивали основаны на Бикрам самбате не только в служебных целях.

История

Название Непал Самбат впервые было использовано для календаря в Непале Самбат 148 (1028 год нашей эры).[3]

Санкхадхар Сакхва

Эпоха непальского самбата соответствует 879 году нашей эры, что знаменует собой выплату всех долгов непальского народа купцом по имени Санкхадхар Сакхва в популярной легенде.[4][5] По легенде, астролог из Бхактапур предсказал, что песок в месте слияния Бхача Хуши и Река Бишнумати в Катманду в определенный момент превращался в золото, поэтому король послал бригаду рабочих в Катманду для сбора песка с места в особый час. Местный торговец по имени Санкхадхар Сакхва видел, как они отдыхали с корзинами с песком в убежище путешественника в Мару возле площади Дурбар перед возвращением в Бхактапур. Полагая, что песок необычен, если его собирают рабочие, он убедил их отдать его ему. На следующий день Сахва обнаружил, что его песок превратился в золото, а у царя Бхактапура осталась куча обычного песка, которую его носильщики выкопали после того, как благоприятный час прошел. Санкхадхар использовал золото, чтобы выплатить долги непальского народа.[6][7]

Использование за пределами Катманду

Непал Самбат также использовался за пределами Непал Мандала в Непале и в других странах, включая Индия, Китай и Мьянма. В Горкха, каменная надпись в храме Бхайрав на базаре Покхариток содержит дату Непал Самбат 704 (1584 г.). Надпись в Хасский язык в доме отдыха в Сальянкот датируется Непалом Самбатом 912 г. (1792 г.).[8] На востоке Непала надпись на храме Бидьядхари Аджима в Бходжпур запись пожертвования двери и тимпан Датируется Непал Самбат 1011 г. (1891 г.). Храм Биндхьябасини в Bandipur на западе Непала содержит надпись, датированную Непалом Самбатом 950 г. (1830 г. н.э.), в которой говорится о дарении барабанной перепонки.[9] В Храм Паланчок Бхагавати Расположенный к востоку от Катманду, содержит запись о пожертвовании земли, датированную Непалом Самбатом 861 г. (1741 г.).[10] Надпись на ступа в Панаути датируется Непальским Самбатом 866 г. (1746 г.).[11]

Точно так же непальские торговцы, базирующиеся в Тибете (Лхаса Неварс) использовали непальский самбат в своих официальных документах, переписке и надписях, в которых фиксировались вотивные предложения.[12] Медная пластина с записью дарения барабанной перепонки в святилище Чхваскамини Адзима (тибетский: Палден Лхамо) в Джокханг Храм в Лхаса датируется Непальским Самбатом 781 годом (1661 год нашей эры).[13]

Подавление и кампания за возрождение

Непальский Самбат был заменен национальным календарем в Период Рана из Королевство Непал. Победа Королевства Горкха привела к концу Династия Малла и приход шахов использовал Сакская эпоха. Тем не менее, Непальский Самбат оставался в официальном употреблении какое-то время даже после прихода шахов. Например, договор с Тибет подписан во время правления Пратап Сингх Шах датируется Непалом Самбатом 895 г. (1775 г.). В 1903 году Сака Самбат, в свою очередь, был заменен Бикрам Самбат как официальный календарь.[5] Однако правительство продолжало использовать Сака Самбат на золотых и серебряных монетах до 1912 года, когда он был полностью заменен Бикрам Самбат.[14][15]

Кампания по восстановлению Непальского самбата в качестве национального календаря началась в 1920-х годах, когда Дхармадитья Дхармачарья, буддист и активист непальской бхасы. Калькутта, инициировал кампанию по продвижению его как национального календаря. Движение было продолжено языковыми и культурными активистами в Непале с приходом демократии после свержения автократии. Династия Рана в 1951 г.[16] Требование сделать Непальский Самбат национальным календарем усилилось с созданием Непал Бхаса Манка Хала в 1979 году. Он организовывал митинги и публичные мероприятия, пропагандируя важность той эпохи как символа национализма. Непал Самбат также стал символом сплочения людей против подавления их культуры, языка и литературы политически доминирующими правящими классами.[17] В Панчаят режим подавил движение, арестовав и заключив в тюрьму активистов.[18][19] В 1987 году в Катманду бег по дороге Мероприятие, организованное в честь Нового года, было разогнано полицией, а бегуны брошены в тюрьму.[20]

Восстановлен как национальный календарь

Статуя Санкхадхар Сакхва в Пульчоке, Лалитпур.
Лакху Пхалча (убежище) в Мару, где останавливались носители песка, чтобы отдохнуть.

Движение непальского самбата достигло своего первого успеха 18 ноября 1999 г., когда правительство объявило основателем календаря торговцем Катманду названный Санкхадхар Сакхва (संखधर साख्वा), национальный герой.[21] 26 октября 2003 года Департамент почтовой службы выпустил памятную почтовую марку с изображением его портрета.[22] Статуя Санкхадхара была возведена в Тансен, Пальпа в западном Непале 28 января 2012 г.[23]

25 октября 2011 года правительство решило ввести Непальский Самбат в качестве национального календаря страны после длительного лоббирования со стороны культурных и социальных организаций, в первую очередь со стороны Непал Бхаса Манка Хала,[6] и сформировал рабочую группу для выработки рекомендаций по ее реализации.[24] Все крупные газеты теперь печатают «Непальский самбат» вместе с другими датами на своих шапках. Празднование Нового года распространилось из долины Катманду в другие города Непала, а также за границу.[25]

Структура

Месяцы года

Сценарий деванагариЛатинский шрифтСоответствующий григорианский месяцИмя Полнолуния
1. कछलाКачхалаНоябрьСаки Мила Пунхи, Картик Пурнима
2. थिंलाThinlāДекабрьЙомари Пунхи, Дханья Пурнима
3. पोहेलाПохелаЯнварьМила Пунхи, Пауш Пурнима
4. सिल्लाСиллаФевральСи Пунхи, Махи Пурнима
5. चिल्लाChillāмаршХоли Пунхи, Пхагу Пурнима
6. चौलाЧаулаапреляЛхути Пунхи, Баладжу Пурнима
7. बछलाБачхалаМайСванья Пунхи, Байсакх Пурнима
8. तछलाТахалаИюньДжья Пунхи, Гайду Пурнима
9. दिल्लाДиллаиюльДилла Пунхи, Гуру Пурнима
10. गुंलाГунлаавгустГун Пунхи, Джанай Пурнима (Ракша Бандхан)
11. ञलाЯнласентябрьЙенья Пунхи, Бхадра Пурнима
12. कौलाКаулаОктябрьКатин Пунхи, Коджаграт Пурнима

Непал Самбат - это лунно-солнечный календарь с 354 днями в обычном году. An вставочный месяц под названием Анала (अनाला) добавляется каждые три года, чтобы календарь не смещался с временами года.[26]

Новый год

Новый год приходится на первый день растущей луны во время Фестиваль Swanti.[27] Традиционно трейдеры закрывали свои бухгалтерские книги и открывали новые бухгалтерские книги в первый день Непальского самбата. Newars встречать Новый год, исполняя Мха Пуджа (Непал Бхаса: म्हपुजा), ритуал очищения и усиления души на наступающий Новый год, помимо молитвы о долголетии.[28] Во время этой церемонии члены семьи сидят, скрестив ноги, на полу перед мандалы (картины из песка) нарисованы для каждого человека. Делаются подношения мандале, и каждому члену семьи преподносится благоприятная ритуальная пища, которая включает вареное яйцо, копченую рыбу и рисовое вино во время праздника. Церемония Сагана. Мха Пуджа и Непал Самбат также отмечаются за границей, где поселились непальцы.[29]

Празднование Нового года на открытом воздухе состоит из культурных шествий, театрализованных представлений и митингов. Участники одеты в традиционная неварская одежда как тапалан, сурува и хаку патаси, шествующие по улицам. В шествии принимают участие музыкальные коллективы, играющие на разных барабанах. Улицы и рыночные площади украшены арками, воротами и транспарантами с новогодним поздравлением. Президент Непала также передает поздравительное послание по случаю Нового года.[30] Общественные функции проводятся с участием премьер-министра и других руководителей правительства. Отметив отход от традиции, премьер-министр Бабурам Бхаттараи выступил с речью на новогодней программе в 2011 году в г. Непал Бхаса.[31]

Вехи

888 Непал Самбат (1768 г. н.э.) - Притхви Нараян ШахСилы Горхали берут Катманду.
926 (1806) - Основание резни в Бхандархале Бхимсен Тапа как премьер-министр Непала.
966 (1846) - Кот резня устанавливает Джанг Бахадур Рана как премьер-министр Непала и династии Рана.
1054 (1934) - Великое землетрясение в Непале.
1061 (1941) - Четыре мученика казнены режимом Рана.
1071 (1951) - Революция свергает режим Рана и устанавливает демократию.
1080 (1960) - Парламентская система упразднена и Панчаят система создана.
1111 (1991) - Первые парламентские выборы, проведенные после отмены панчаята и восстановления демократии.
1121 (2001) - Король, королева и другие члены королевской семьи убиты в Непальская королевская резня.
1128 (2008) - Непал становится республикой.[32]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бернардо А. Майкл (1 октября 2014 г.). Государственное строительство и территория в Южной Азии: уроки англо-горкхской войны (1814–1816 гг.). Anthem Press. С. 14–. ISBN 978-1-78308-322-0.
  2. ^ Гурунг, Д. Б. (2003) Непал завтра: голоса и видения. Коселее Пракашан. ISBN 99933-671-0-9, ISBN 978-99933-671-0-9. Стр.661.
  3. ^ Малла, К. П. (1982). «Актуальность непальского самвата». Архивировано из оригинал (PDF) 16 ноября 2018 г.. Получено 13 апреля 2012. Страница 1.
  4. ^ «Санкхадхар Сакхва, возможно, никогда не существовало: эксперты». Гималайские времена. 12 апреля 2017 г.
  5. ^ а б "Моя Республика". Архивировано из оригинал на 2016-01-05. Получено 2009-10-19.
  6. ^ а б Прадхананга, Гьянендра Дхар (29 января 2012 г.). "Пески времени". Почта Катманду. Архивировано из оригинал 10 июня 2015 г.. Получено 29 января 2012.
  7. ^ Райт, Дэниел (1990). История Непала. Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. стр. 163–165. Получено 28 апреля 2014.
  8. ^ Итихас Пракаш (14 апреля 1955 г.). Катманду: Итихас Пракаш Мандал. Стр.37.
  9. ^ Джи (Февраль – март 1975 г.). Катманду: Непал Бхаса Бикас Мандал. Стр.9.
  10. ^ Хридайя, Читтадхар (изд.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Страницы 113.
  11. ^ Хридайя, Читтадхар (изд.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Страницы 114.
  12. ^ Хридайя, Читтадхар (ред.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Страницы 255-256.
  13. ^ Хридайя, Читтадхар (изд.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Стр.47.
  14. ^ Прадхан, Бхуван Лал (1995). «Манихарша Джйоти в области религии, языка и эпохи». Памяти Манихарши Джьоти. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Стр. 460.
  15. ^ Деньги, Джордж Вигрэм Поклингтон. (1917) Гуркхали Руководство. Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-1576-Х, 9788120615762. Стр. 32.
  16. ^ Синьхуа (27 октября 2011 г.). «Непал Самбат 1132 года празднуется в Непале». China Daily. Получено 12 апреля 2012.
  17. ^ Малла, К. П. (1982). «Актуальность непальского самвата». Архивировано из оригинал (PDF) 16 ноября 2018 г.. Получено 13 апреля 2012. Стр. 5.
  18. ^ Саями, Снеха (28 февраля - 13 марта 2004 г.). «Сваятта Ньюа Чхалпхал Гарна Сакинчха» [можно обсуждать неварскую автономию]. Гимал Хабарпатрика (на непальском). Лалитпур: Гимальмедиа. п. 35.
  19. ^ «Непальский Самбат не окажет негативного воздействия». Поднимающийся Непал. 2008. Архивировано с оригинал 8 августа 2014 г.. Получено 12 апреля 2012.
  20. ^ Туладхар, Камаль (4 января 1991 г.). "Культурный клуб". The Rising Nepal - Пятничное дополнение.
  21. ^ Джоши, Амар Прасад (2008). «Шанкхадхар Сахва: основатель Непальского Самвата». Поднимающийся Непал. Архивировано из оригинал 6 июля 2012 г.. Получено 22 января 2012.
  22. ^ «НП010.03». Всемирный почтовый союз. Получено 23 января 2012.
  23. ^ Sandhya Times (29 января 2012 г.). Катманду: Artha Pithana Prakashan. Страница 1.
  24. ^ «Правительство введет в действие Непальский самбат». Республика. 25 октября 2011 г. Архивировано с оригинал 27 октября 2011 г.. Получено 29 января 2012.
  25. ^ «Непал Самбат 1131». Организация Америки Ньюах. Получено 8 октября 2013.
  26. ^ Леви, Роберт Исаак (1990). «Каталог ежегодных событий и их распределение в течение лунного года». Мезокосм: индуизм и организация традиционного неварского города в Непале. Калифорнийский университет Press. С. 643–657. ISBN 9780520069114.
  27. ^ Райт, Дэниел (1990). История Непала. Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 34. Получено 7 ноября 2012.
  28. ^ «Мха Пуджа сегодня, в Непале соблюдается Самбат 1132». Экантипур. 27 октября 2011. Архивировано с оригинал 10 июня 2015 г.. Получено 29 января 2012.
  29. ^ «Мха Пуджа 2012 и празднование Нового года в Непале Самват 1133». Pasa Puchah Guthi UK. 2012. Архивировано с оригинал 20 июля 2013 г.. Получено 15 октября 2013.
  30. ^ "Председатель Президиума поздравляет Непал Самбат с Новым годом". Гималайские времена. Катманду. 4 ноября 2013 г.. Получено 6 ноября 2013.
  31. ^ «Премьер-министр Бхаттараи обращается к программе, посвященной Nepal Sambat 1132 в Непале Бхаса». Nepalnews.com. 27 октября 2011. Архивировано с оригинал 3 сентября 2012 г.. Получено 12 февраля 2012.
  32. ^ «Непальский профиль». BBC. 12 ноября 2013 г.. Получено 27 ноября 2013.

внешняя ссылка