WikiDer > Панчамакара

Panchamakara

Панчамакара, также известный как Пять мс, это Тантрический термин, относящийся к пяти веществам, используемым в тантрической практике.

Табу-разрушающие элементы практикуются буквально только тантриками "пути левой руки" (вамачаринs), тогда как тантрики "правого пути" (Dakṣiācārins) противодействовать им (Rawson, 1978).

Толкования панчамакар

Артур Авалон (сэр Джон Вудрофф)

Во введении к его переводу Маханирвана Тантра, Сэр Джон Вудрофф, под псевдонимом Артур Авалон, описывает Панчамакару так:[1]

Как уже говорилось, существует три класса людей: пашу, вира и дивья. Действие гуны, производящей эти типы, влияет на грубом материальном плане на животные наклонности; проявляясь в трех основных физических функциях: приеме пищи и питье, посредством чего поддерживается аннамаякоша; и половой акт, посредством которого он воспроизводится. Эти функции являются предметом Панчататтвы или Панчамакары («пять М»), как их вульгарно называют, а именно: Мадья (вино), Мангша (мясо), Матсья (рыба), Мудра (выжженное зерно) и Майтхуна. . Говоря обычным языком, мудра означает ритуальные жесты или положения тела во время поклонения и хатха-йоги, но как один из пяти элементов это сушеные хлопья, определяемые как «Бхришта-данья диканг йадйад чавйа-нийам пракчакш-хате, са мудра катита деви. сарввеш-ханг наганам-дини '. Тантры говорят о пяти элементах как Панчататтва, Куладравья, Кулататтва, а некоторые элементы имеют эзотерические названия, такие как Каранавари или Тиртха-вари, для вина, пятый элемент обычно называется Лата-садхана (Садхана с женщиной или Шакти). Более того, пять элементов имеют различное значение в зависимости от того, являются ли они частью садхан Тамасика (Пашвачара), Раджасика (Вирачара), Дивья или Саттвика соответственно.

Прабхат Ранджан Саркар

По словам духовного лидера Прабхат Ранджан Саркар,[2] также называемый Шри Шри Анандамурти, пять М имеют двойное значение, одно грубое и одно тонкое.

Интерпретация Саркара[2]
Пять МГрубое значениеТонкое значение
МадьяВиноАмрита, божественный нектар
МамсаМясоКонтроль речи
МатсяРыбыИда и пингала нади, управляемый через пранаяма
МудраУпотребление определенных продуктовДуховная компания, сатсанг
МайтхунаСексуальное самоограничениеПовышение кундалини к сахасрара чакра

Согласно Прабхату Ранджану Саркару, цель пяти «М» двояка: 1) люди должны практиковать йога-садхану (медитацию), находясь «посреди грубых наслаждений», а затем постепенно сокращать потребление вина, мяса, рыбы и т. Д. а также не злоупотреблять сексуальной активностью, и 2) после уменьшения соблазна этой деятельности заниматься тонкими практиками тантрической медитации.

Дакшиначара

Панчамакары имеют глубокое эзотерическое значение в Дакшиначара или Правосторонний путь тантры.

  • Мадья означает небесный Амрит, который капает из желез в мозгу на кончик языка, когда он касается внутренних частей тела. Кхечари Мудра.
  • Мамса означает глотание языка (есть мясо). Он символизирует Кхечари-мудру, в которой язык заглатывается, имитируя поедание мяса.
  • Матсья (рыба-близнец) - это активация Иды и Пингала Нади в позвоночнике. Они похожи на 8-образную структуру, переплетающуюся, как две рыбы.
  • Мудра - это различные жесты рук и тела, когда Кундалини активируется и проходит через центральный канал.
  • Майтхуна обращает сексуальную энергию внутрь и направляет энергию по позвоночнику вверх и вниз по пути.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Авалон, Артур. «Маханирвана Тантра: Панчататтва». Гностические учения. Получено 7 ноября 2020.
  2. ^ а б Анандамурти (1985) и Анандамурти (1993)

Рекомендации

  • Анандамурти, Шри Шри (1993). Беседы о тантре. Ананда Марга.
  • Анандамурти, Шри Шри (1985). Намах Шивайя Шантайя. Ананда Пресс.
  • Авалон, Артур (сэр Джон Вудрофф). Маханирвана Тантра. онлайн-текст
  • Роусон, Филип (1978). Искусство тантры. Thames & Hudson Ltd.