WikiDer > Рам Прасад Бисмил - Википедия

Ram Prasad Bismil - Wikipedia

Рам Прасад Бисмил
RamPrasadBismilPic.jpg
Родившийся(1897-06-11)11 июня 1897 г.
Умер19 декабря 1927 г.(1927-12-19) (в возрасте 30 лет)
Причина смертиИсполнение через повешение
ОрганизацияИндостанская республиканская ассоциация
ДвижениеДвижение за независимость Индии

Рам Прасад Бисмил (Об этом звукепроизношение ) (11 июня 1897 - 19 декабря 1927) Индийский революционер, который участвовал в Майнпури заговор 1918 г., и Заговор Какори 1925 г. и боролись против Британский империализм. Бисмиль был повешен 19 декабря 1927 года британцами за революционную деятельность. Помимо того, что он был борцом за свободу, он был поэтом-патриотом и писал на хинди и урду, используя псевдонимы Баран, Агят и Бисмил. Но популярным он стал только под фамилией «Бисмил». Он был связан с Арья Самадж откуда он черпал вдохновение Сатьярт Пракаш, книга, написанная Свами Даянанд Сарасвати. Он также имел конфиденциальную связь с Лала Хар Даял через своего гуру Свами Сомдева, проповедника Арья СамаджБисмил был одним из основателей революционной организации. Индостанская республиканская ассоциация. Бхагат Сингх похвалил его[1] как великий поэт-писатель урду и хинди, который также перевел книги Екатерина с английского и Большевикон Ки Картут из Бенгальский.

Ранние годы

Рам Прасад Бисмил родился 11 июня 1897 г. ШахджаханпурИндуистский брамин семья,[2] в Северо-Западные провинции, Британская Индия. Он выучил хинди у своего отца дома и был отправлен учиться Урду из Moulvi. Он был принят в англоязычную школу, несмотря на неодобрение отца, а также присоединился к Арья Самадж в Шахджаханпур. Бисмиль проявил талант к написанию патриотических стихов.[3]

Связаться с Somdev

Будучи 18-летним студентом, Бисмил прочитал о вынесенном смертном приговоре. Бхай Пармананд, ученый и соратник Хар Даял. В то время он регулярно ежедневно посещал храм Арья Самадж в Шахджаханпуре, где останавливался Свами Сомдев, друг Парамананда.[4] Возмущенный приговором, Бисмил сочинил стихотворение на хинди под названием Мера Джанм (ru: My Birth), который он показал Сомдеву. Это стихотворение продемонстрировало стремление устранить британский контроль над Индией.[5]

Лакхнау Конгресс

Бисмил бросил школу в следующем году и отправился в Лакхнау с друзьями. В Нарам Даль (Индийского национального конгресса) не был готов допустить Гарам Даль устроить торжественный прием Тилака в городе. Они организовали группу молодежи и решили издать книгу на хинди по истории американской независимости. Америка Ки Сватантрата Ка Итихас, с согласия Somdev. Эта книга была издана под авторством вымышленного Бабу Хариванса Сахаи, а имя ее издателя было Сомдев Сиддхопал Шукла. Как только книга была опубликована, правительство Уттар-Прадеша запретило ее распространение в штате.[6]

Заговор Майнпури

Внешнее видео
значок видео Споры о Рампрасаде Бисмиле Майнпури.

Бисмил создал революционную организацию под названием Матриведи (Алтарь Родины) и связались Генда Лал Диксит, школьный учитель в Аурайя. Сомдев организовал это, зная, что Бисмил мог бы более эффективно выполнять свою миссию, если бы у него были опытные люди, которые его поддержали. У Диксита были контакты с некоторыми влиятельными бандитами государства. Диксит хотел использовать свою власть в вооруженной борьбе против британских правителей. Как и Бисмил, Диксит сформировал вооруженную молодежную организацию под названием Шиваджи Самити (названный в честь Шиваджи Махарадж). Эта пара организовала молодежь из районов Этава, Майнпури, Агра и Шахджаханпур. Объединенная провинция (ныне Уттар-Прадеш) для укрепления своих организаций.[7]

28 января 1918 г. Бисмил опубликовал брошюру под названием Дешвасион Ке Нам Сандеш (Обращение к соотечественникам), которую он распространял вместе со своим стихотворением Майнпури Ки Пратигья (Клятва Майнпури). Сбор средств для партийных грабежей предпринимался трижды в 1918 году. Полиция искала их в Майнпури и его окрестностях, пока они продавали книги, запрещенные U.P. Правительство в Конгрессе Дели 1918 года. Когда полиция нашла их, Бисмил скрылся с непроданными книгами. Когда он планировал еще один грабеж между Дели и Агрой, прибыла группа полиции, и с обеих сторон началась стрельба. Бисмил прыгнул в Ямуна и плавал под водой. Полиция и его товарищи подумали, что он погиб во время столкновения. Диксит был арестован вместе со своими товарищами и содержался в Форт Агра. Отсюда он сбежал в Дели и жил в подполье. Против них возбуждено уголовное дело. Инцидент известен как «Заговор Майнпури». 1 ноября 1919 года судебный магистрат Майнпури Б. С. Крис объявил приговор всем обвиняемым и объявил Диксита и Бисмиля беглецами.[8]

Подземная деятельность

С 1919 по 1920 год Бисмил оставался незаметным, путешествуя по разным деревням в Уттар-Прадеше и выпуская несколько книг. Среди них был сборник стихов, написанных им и другими, под названием Ман Ки Лахар, а также перевел два произведения с Бенгальский (Большевикон Ки Картут и Йогик Садхан) и изготовлены Екатерина или Свадхинта Ки Деви из английского текста. Все эти книги он опубликовал за счет собственных ресурсов под Сушилмала - серия публикаций кроме одной Йогик Садхан который был отдан издателю, который скрылся, и его невозможно было отследить. Эти книги с тех пор были найдены. Еще одна из книг Бисмила, Кранти Гитанджали, был опубликован в 1929 году после его смерти и был запрещен Британский Радж в 1931 г.[9]

Создание Индостанской республиканской ассоциации

В феврале 1920 года, когда все заключенные по делу о заговоре Майнпури были освобождены, Бисмил вернулся домой в Шахджаханпур, где он согласился с официальными властями, что он не будет участвовать в революционной деятельности. Это высказывание Рам Прасада также было записано в суде на местном языке.[10]

В 1921 году Бисмил был среди многих людей из Шахджаханпура, которые посетили Ахмадабад Конгресс. Он занимал место в диасе вместе со старшим конгрессменом Прем Кришна Кханна, а революционная Ашфакулла Хан. Бисмил играл активную роль в Конгрессе с Маулана Хасрат Мохани и получил самое обсуждаемое предложение Пурна Сварадж принято на Общем собрании Конгресса. Мохандас К. Ганди, который не поддержал это предложение, стал совершенно беспомощным перед подавляющим требованием молодежи. Он вернулся в Шахджаханпур и мобилизовал молодежь Объединенной провинции за отказ от сотрудничества с правительством. Люди U.P. находились под настолько сильным влиянием яростных речей и стихов Бисмиля, что стали враждебно настроенными против британского владычества. Согласно заявлению Банарси Лала (утверждающего)[11] сделанное в суде: «Рам Прасад говорил, что независимость не может быть достигнута ненасилием».[12]

В феврале 1922 года несколько возбужденных фермеров были убиты в Чаури Чаура в полиции. На полицейский участок Чаури Чаура напали люди, 22 полицейских были сожжены заживо. Ганди, не выясняя фактов, стоящих за этим инцидентом, объявил о немедленной остановке движения отказа от сотрудничества, не посоветовавшись ни с одним членом исполнительного комитета Конгресса. Бисмил и его группа молодых людей решительно выступали против Ганди в Гая сессия Индийского национального конгресса (1922 г.). Когда Ганди отказался отменить свое решение, его тогдашний президент Читтранджан Дас подал в отставку. В январе 1923 года богатая группа партии сформировала новый Вечеринка Сварадж под совместным руководством Моти Лал Неру и Читтранджан Дас, а молодежная группа сформировала революционную партию под руководством Бисмиля.[13][14]

Желтая книга конституции

С согласия Лала Хар ДаялБисмил отправился в Аллахабад, где в 1923 году с помощью Сачиндра Натх Саньял и еще один революционер Бенгалия, Доктор Джадугопал Мукерджи. Основное название и цели организации были напечатаны на Желтая бумага[15] а затем последующее заседание Конституционного комитета состоялось 3 октября 1924 г. Cawnpore в срок. под председательством Сачиндра Натх Саньял.[16]

На этой встрече было решено, что название партии будет Индостанская республиканская ассоциация (HRA). После долгого обсуждения с другими Бисмил был объявлен там районным организатором Шахджаханпура и начальником отдела вооружений. На него также была возложена дополнительная ответственность Провинциального организатора Объединенной провинции (Агра и Ауд). Сачиндра Натх Саньял был единогласно назначен национальным организатором и еще одним старшим членом Джогеш Чандра Чаттерджи, была возложена ответственность Координатора, Анушилан Самити. Посетив встречу в Канпуре, Саньял и Чаттерджи покинули U.P. и направился в Бенгалию для дальнейшего расширения организации.[17]

Манифест H.R.A.

Брошюра под названием Революционер был распространен по всей территории Соединенных Штатов в Индии в начале января 1925 года. Копии этой брошюры, упоминаемые в доказательствах как «Белая листовка», также были найдены у некоторых других предполагаемых заговорщиков заговора Какори согласно постановлению Верховного суда из Ауда. Печатная копия этого манифеста была найдена с Манмат Натх Гупта.[15] Это было не что иное, как Манифест H.R.A. в виде четырехстраничной печатной брошюры на белой бумаге, которая тайно распространялась по почте и вручную в большинстве округов Объединенной провинции и других частях Индии.

На этой брошюре не было названия печатного станка. Брошюра озаглавлена ​​«Революционер» (Орган Революционной партии Индии). Ему присвоен 1-й номер и 1-й номер издания. Дата его публикации - 1 января 1925 года.[18]

Заговор Какори

Внешнее видео
значок видео Заговор Какори и ограбление поезда.

Бисмил выполнил тщательный план по разграблению государственной казны, перевозимой в поезде в Какори, недалеко от Лакхнау в U.P. Это историческое событие произошло 9 августа 1925 года и известно как Заговор Какори. Десять революционеров остановили пассажирский поезд 8 вниз по Сахаранпур-Лакхнау на станции Какори, прямо перед железнодорожным узлом Лакхнау. Сделано в Германии Маузер С96 В этой акции использовались полуавтоматические пистолеты. Ашфакулла Хан, лейтенант начальника HRA Рам Прасад Бисмил отдал свой маузер Манмат Натх Гупта и взялся взломать сундук с деньгами. С нетерпением глядя на новое оружие в руке, Манмат Нат Гупта выстрелил из пистолета и случайно застрелил пассажира Ахмеда Али, который вышел из поезда, чтобы увидеть свою жену в женском купе.

Было арестовано более 40 революционеров, тогда как в разводе участвовало всего 10 человек. Были задержаны и лица, не имеющие отношения к происшествию. Однако некоторые из них были отпущены.[19] Назначенный правительством Джагат Нараин Мулла в качестве прокурора за невероятную плату. Доктор Харкаран Нат Мишра (барристер M.L.A.) и доктор Мохан Лал Саксена (M.L.C.) были назначены адвокатами защиты. Для защиты обвиняемых также был сформирован комитет защиты.[20] Брюки Govind Ballabh, Чандра Бхану Гупта и Крипа Шанкар Хаджела защищали их дело. Мужчины были признаны виновными, и последующие апелляции были отклонены. 16 сентября 1927 года последнее прошение о помиловании было направлено в Тайный совет в Лондоне, но это тоже не удалось.[21]

После 18 месяцев судебного разбирательства Бисмил, Ашфакулла Хан, Рошан Сингх и Раджендра Натх Лахири были приговорены к смертной казни. Бисмил был повешен 19 декабря 1927 г. Горакхпур Тюрьма, Ашфакулла Хан в Файзабад Тюрьма и Рошан Сингх в тюрьме Наини Аллахабад. Лахири был повешен двумя днями ранее в Гонда Тюрьма.

Тело Бисмила доставили в Rapti река для индуистской кремации, и это место стало известно как Раджгхат.[22]

Литературные произведения

Бисмил опубликовал брошюру под названием Дешвасион ке нам сандеш (ru: Послание моим соотечественникам). Живя под землей, он перевел некоторые из бенгальских книг, а именно. Большевикон Ки Картут (ru: Программа большевиков) и Йогик Садхан (из Арвинд Гош). Рядом сборник стихов Ман Ки Лахар (ru: Вылазка разума) и Свадеши Ранг также был написан им. Другой Свадхинта ки деви: Екатерина был изготовлен из английской книги[23] на хинди. Все они были опубликованы им в Сушил Мала серии. Бисмил написал свою автобиографию, пока его держали в осужденный заключенный в тюрьме Горакхпур.[24][25]

Автобиография Рам Прасада Бисмила вышла под заглавием Какори ке шахид к Ганеш Шанкар Видьярти в 1928 г. из Pratap Press, Cawnpore. Черновой перевод этой книги был подготовлен Управлением уголовного розыска Объединенной провинции Британской Индии. Переведенная книга была распространена в качестве конфиденциального документа для официальных лиц и полиции по всей стране.[26]

Он увековечил стихотворение Сарфароши Ки Таманна как боевой клич во время Британский Радж период в Индии.[27] Впервые он был опубликован в журнале «Сабах», выходящем из Дели.[28]

Мемориалы

Рам Прасад Бисмил Удян (Парк) в Большая Нойда

Шахид Смарак Самити из Шахджаханпур установил мемориал в мохале Хирни Баг города Шахджаханпур, где родился Бисмил в 1897 году, и назвал его «Амар Шахид Рам Прасад Бисмил Смарак». Статуя из белого мрамора была открыта тогдашним Губернатор штата Уттар-Прадеш Мотилал Вора 18 декабря 1994 г., накануне 69-й годовщины со дня смерти мученика.[29]

Северная железнодорожная зона г. Индийские железные дороги построил Железнодорожная станция Pt Ram Prasad Bismil, 11 км (6,8 миль) от Шахаджаханпура.[30]

Есть памятник Какори заговорщики в самом Какори. Он был открыт премьер-министр Индии, Индира Ганди19 декабря 1983 г.[31]

В Правительство Индии выпустил разноцветный памятный почтовая марка 19 декабря 1997 года в год столетия со дня рождения Бисмиля.[32]

Правительство штата Уттар-Прадеш назвало в его честь парк: Amar Shaheed Pt. Рам Прасад Бисмил Удян находится недалеко от села Рампур Джагир, где Бисмил жил под землей после дела о заговоре Майнпури в 1919 году.[33]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Вараич, Малвиндер Джит Сингх (2007). Размышления с виселицы: автобиография Рам Прасада Бисмиля. Юнистар Книги, Ludhiana. п. 101. OCLC 180690320.
  2. ^ Рана 2007, п. 11.
  3. ^ "Идея революции Рампрасада Бисмиля неуязвима для шафранизации". Провод. Получено 14 сентября 2020.
  4. ^ Waraich 2007, п. 32.
  5. ^ «Кто такой Рам Прасад Бисмил, молодой борец за свободу, вдохновивший целое поколение». Индийский экспресс. 11 июн 2019. Получено 14 сентября 2020.
  6. ^ "Лакхнау Конгресс". Британика.
  7. ^ Бисмил 1927, п. 27.
  8. ^ «Революционные действия в Майнпури». Фонд Санкалпа.
  9. ^ «Идея революции Рампрасада Бисмиля не поддается шафранизации». Провод. Получено 15 сентября 2020.
  10. ^ «Ассоциация Индостанской республики». Топперы IAS.
  11. ^ Манзар, Хабиб (2004). «Повторное рассмотрение дела Какори на основе репортажей на народном языке». В Sinha, Атул Кумар (ред.). Перспективы в истории Индии. п. 180. ISBN 9788179750766.
  12. ^ (PDF). 1 октября 2015 г. https://web.archive.org/web/20151001140644/http://www.global.ucsb.edu/punjab/journal_14_2/review_article.pdf. Архивировано из оригинал (PDF) 1 октября 2015 г.. Получено 14 сентября 2020. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  13. ^ Арья 1984.
  14. ^ Waraich 2007, п. 56.
  15. ^ а б Манзар, Хабиб (2004). «Возвращение к делу Какори на основе репортажей на народном языке». В Sinha, Атул Кумар (ред.). Перспективы в истории Индии. п. 178. ISBN 9788179750766.
  16. ^ Бхишма 1929, п. 71.
  17. ^ Симха 2009, п. т. 11.
  18. ^ Вараич, Малвиндер Джит Сингх (2007). Повешение Рам Прасада Бисмиля: приговор. Юнистар Книги, Чандигарх. С. 12–13. OCLC 219562122.
  19. ^ Рана, Бхаван Сингх (2005). Чандра Шекхар Азад. Карманные книги с бриллиантами. п. 46. ISBN 9788128808166.
  20. ^ Манзар, Хабиб (2004). «Возвращение к делу Какори на основе репортажей на народном языке». В Sinha, Атул Кумар (ред.). Перспективы в истории Индии. С. 179–180. ISBN 9788179750766.
  21. ^ Waraich 2007, п. 97.
  22. ^ "ВИДЕО: देश में बना पहला अशफाक उल्ला खां और राम प्रसाद बिस्मिल स्मारक, हिंदू-मुस्लिम भाईचारे की मिसाल कर रहा पेश". Патрика Новости (на хинди). Получено 14 сентября 2020.
  23. ^ Брешко-Брешковская Екатерина Константиновна; Блэквелл, Элис Стоун (1 января 1918 г.). «Бабушка русской революции»;. Бостон, Литтл, Браун - через Интернет-архив.
  24. ^ Раджеш Танти (24 июня 2016 г.). Хинди Рампрасад Бисмил Ки Атмаката.
  25. ^ Арья 1984, п. 93.
  26. ^ Бхишма, (псевд) (1929). Какори-ке-шахид: мученики по делу о заговоре Какори. Правительственная пресса, Соединенные провинции, Аллахабад. п. 125. OCLC 863324363.
  27. ^ Хасан, Муширул (2016). Дороги к свободе: заключенные в колониальной Индии. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199089673. Получено 6 декабря 2017.
  28. ^ Ulhaque, T. M. Zeya (ноябрь 2013 г.). "Бисмил Азимабади: Очерк жизни". Spritualworld.com. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 20 сентября 2016.
  29. ^ "जयंती विशेष: रामप्रसाद बिस्मिल ने फांसी से तीन दिन पहले इस आत्मकथा". Амар Уджала (на хинди). Получено 14 сентября 2020.
  30. ^ "PRPM / Pt Ram Prasad Bismil (1 PFs) Карта железнодорожного вокзала / Атлас - Информация о железной дороге Индии".
  31. ^ Синха, Арунав (9 августа 2011 г.). "Туристическая метка может поднять Какори". Лакхнау: Времена Индии. Получено 15 января 2014.
  32. ^ "РАМ ПРАСАД БИСМИЛ - АШФАКАВАЛЛАХ ХАН".
  33. ^ «वतन की ख्वाहिशों पे जिंदगानी कुर्बान (en: Жертвовать жизнью за Родину)». Дайник Джагран (хинди Город Джагран-Большая Нойда) Нью-Дели. 12 августа 2012. с. 24.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Рам Прасад Бисмил в Wikimedia Commons