WikiDer > Роберт Чемберс (издатель, 1802 г.р.) - Википедия

Роберт Чемберс
Родившийся	10 июля 1802 г. Peebles, Пиблшир, Шотландия
Умер	17 марта 1871 г.(1871-03-17) (68 лет) Сент-Эндрюс, Файф, Шотландия
Место отдыха	Часовня Святого Регула, Сент-Эндрюс
Род занятий	Соучредитель и партнер, Издательство W. & R. Chambers, Эдинбург
Образование	Средняя школа, Эдинбург
Известные работы	Традиции Эдинбурга (1824) Картина Шотландии (1827) Истории восстаний в Шотландии Остатки творения (1844) Древние морские окраины (1848)
Супруг	Энн Кирквуд (м. 1829–1863) (неизвестная жена) (м. 1867–1879)[1]
Дети	сын: Роберт Чемберс мл. (1832–1888)
Родственники	мать: Джин Гибсон брат: Уильям Чемберс (1800–1883) внучка: Фиолетовый твидейл

Роберт Чемберс FRSE ФГС LLD (/ˈtʃeɪмбərz/; 10 июля 1802 - 17 марта 1871)^[2] был шотландским издателем, геологом, эволюционный мыслитель, автор и редактор журнала, который, как и его старший брат и деловой партнер Уильям Чемберс, был очень влиятельным в научных и политических кругах середины 19 века.

Чемберс был одним из первых френолог и был анонимным автором Остатки естественной истории творения, который был настолько спорным, что его авторство не было признано до его смерти.

Ранние годы

Чемберс родился в Peebles в Шотландские границы 10 июля 1802 г. - Жан Гибсон (c. 1781–1843) и Джеймс Чемберс, фабрикант хлопка. Он был их вторым сыном из шести детей.^[1] Город мало изменился за века. В городе были старые и новые части, каждая из которых состояла не более чем из одной улицы. В Пиблсе в основном жили ткачи и рабочие, жившие в соломенных коттеджах.^[3] Его отец, Джеймс Чемберс, зарабатывал себе на жизнь производством хлопка. Их дом с шиферной крышей был построен отцом Джеймса Чемберса в качестве свадебного подарка своему сыну, а первый этаж служил семейной мастерской.^[4]

Небольшая библиотека в городе, которой руководил Александр Элдер, познакомила Роберта с книгами и развила его литературные интересы, когда он был молод. Иногда его отец покупал книги для семейной библиотеки, и однажды Роберт нашел полный комплект четвертого издания книги. Британская энциклопедия спрятан в сундуке на чердаке. Он с нетерпением читал это много лет. Ближе к концу своей жизни Чемберс вспомнил, как испытывал «глубокую благодарность за то, что существует такая удобная коллекция человеческих знаний и что здесь она была разложена передо мной, как хорошо накрытый стол».^[5] Старший брат Роберта, Уильям, позже вспоминал, что для Роберта «приобретение знаний было для него высшим из земных удовольствий».^[6]

Роберта отправили в местные школы, и он проявил необычный литературный вкус и способности, хотя учение показалось ему скучным. Его образование было типичным для того дня. В сельской школе под руководством Джеймса Грея мальчиков учили чтению, письму и, за дополнительную плату, арифметике. В гимназии это была классика -латинский и Древнегреческий, с некоторым английским составом. Мальчики издевались друг над другом, а учитель управлял телесное наказание в классе за непослушное поведение. Несмотря на то, что школа не вдохновляла Роберта, он компенсировал это в книжном магазине.

И Роберт, и Уильям родились с шесть пальцев на каждой руке и по шесть пальцев на каждой ноге. Их родители пытались исправить эту аномалию с помощью операций, и, хотя операция Уильяма была успешной, Роберт остался частично хромым. Так что, пока другие мальчики тряслись на улице, Роберт оставался дома и изучал свои книги.^[7]

Роберт превзошел своего старшего брата в образовании, которое он продолжал на несколько лет после Уильяма. Роберт был предназначен для министерство, но в возрасте пятнадцати лет он бросил намеченную карьеру. Прибытие ткацкий станок внезапно угрожал хлопковому бизнесу Джеймса Чемберса, вынудив его закрыть его и стать торговцем тканями. В это время Джеймс начал общаться с несколькими условно-досрочно освобожденными французскими военнопленными, которые находились в Пибле. К сожалению, Джеймс Чемберс предоставил этим изгнанникам большую сумму кредита, и когда они были внезапно переведены, он был вынужден объявить о банкротстве. Семья переехала в Эдинбург в 1813 г. Роберт продолжил образование в Средняя школа,^[8] и Уильям стал учеником продавца книг. В 1818 году Роберт, в возрасте шестнадцати лет, начал собственное дело в качестве продавца книжного магазина на Лейт Уок. Сначала весь его запас состоял из нескольких старых книг, принадлежащих его отцу, размером тринадцать футов на полках и стоимостью не более нескольких фунтов. К концу первого года стоимость его акций выросла до двенадцати фунтов, и постепенно пришел скромный успех.^[9]

Ранние работы

Пока Роберт строил бизнес, его брат Уильям расширил свой бизнес, купив самодельную типографию и опубликовав брошюры, а также создав свой собственный шрифт. Вскоре после этого Роберт и Уильям решили объединить усилия - Роберт пишет, а Уильям печатает. Их первым совместным предприятием стала серия журналов под названием Калейдоскоп, или Эдинбургское литературное развлечение, продается за три пенса. Он выпускался каждые две недели с 6 октября 1821 года по 12 января 1822 года.^[10] За этим последовало Иллюстрации автора Уэверли (1822), в котором были представлены зарисовки людей, которые, как считается, вдохновили некоторых персонажей Вальтер Скоттхудожественные произведения.^[11] Последней книгой, напечатанной на старом прессе Уильяма, была Традиции Эдинбурга (1824 г.), возникший из-за восторженного интереса Роберта к истории и древностям Эдинбурга. Он последовал за этим с Прогулки по Эдинбургу (1825), и эти книги снискали ему одобрение и личную дружбу Вальтера Скотта. После смерти Скотта Роберт почтил его память, написав Жизнь сэра Вальтера Скотта (1832 г.). Роберт также написал История восстаний в Шотландии с 1638 по 1745 год (5 томов, 1828 г.) и многие другие работы о Шотландии и шотландских традициях.

Брак

7 декабря 1829 года Роберт женился на Энн Кирквуд, единственном ребенке Джейн и Джона Кирквуд.^[12] Вместе у них было 14 детей, трое из которых умерли в младенчестве. За исключением этих троих, их детьми были Роберт (Роберт Чемберс мл.), Нина (Mrs. Фредерик Леманн, и мать Рудольф Чемберс Леманн), Мэри (г-жа Александр Маккензи Эдвардс, мать сатирика Боб Эдвардс), Энн (миссис Дауи, мать Мени Мюриэль Дауи), Джанет, Элиза (миссис. Уильям Оверенд Пристли), Амелия (Г-жа. Рудольф Леманн), Джеймс, Уильям, Фиби (миссис Зейглер) и Алиса.^[13]

У. и Р. Чемберс

В начале 1832 г. брат Роберта Уильям Чемберс начал еженедельную публикацию под названием Эдинбургский журнал Чемберса, который быстро получил широкое распространение. Роберт сначала был только соавтором, но после того, как вышло 14 томов, он стал со своим братом совместным редактором, и его сотрудничество, возможно, больше, чем что-либо другое, способствовало успеху журнала. Журнал. В конце концов, два брата объединились как партнеры в книгоиздание фирма Издательство W. & R. Chambers.

В то же время Роберт вместе со своим младшим братом Джеймсом Чемберсом управлял книжным магазином и распространял библиотеку на улице Ганновер, 48. Тем временем Уильям управлял своим магазином на Бротон-стрит, 47. Роберт в это время жил недалеко от магазина, на улице Элдер, 27.^[14] (снесен в 1960-х, чтобы улучшить доступ к автовокзалу Эдинбурга).

Среди других многочисленных работ, автором которых был полностью или частично Роберт, Биографический словарь выдающихся шотландцев^[15] (4 тома, Глазго, 1832–1835 гг.), Циклопедия английской литературы (1844 г.) Жизнь и творчество Роберт Бернс (4 т., 1851), Древние морские окраины (1848 г.), Внутренние анналы Шотландии (1859–1861) и Книга дней (2 тт., 1862–1864).

Энциклопедия Чемберса (1859–1868), с доктором Эндрю Финдлейтер в качестве редактора осуществлялась под руководством братьев. В Циклопедия английской литературы содержит серию тщательно отобранных отрывков из лучших авторов каждого периода, «содержащихся в биографической и критической истории самой литературы». Для Жизнь Бернса он провел кропотливые и кропотливые оригинальные исследования, собрав множество ранее не зафиксированных фактов от сестры поэта, миссис Бегг, на благо которой была щедро направлена ​​вся прибыль от работы.^[16]

Пережитки

В течение 1830-х годов Роберт Чемберс проявил особенно пристальный интерес к быстро расширяющейся тогда области геологии, и он был избран членом ассоциации Геологическое общество Лондона в 1844 году. До этого он был избран членом Королевское общество Эдинбурга в 1840 году, что связывало его через переписку с многочисленными учеными. Позже Уильям вспоминает, что «его ум был занят спекулятивными теориями, которые привели его к общению с сэром. Чарльз Белл, Джордж Комб, его брат Др. Эндрю Комб, Доктор Нил Арнотт, Профессор Эдвард Форбс, Доктор Сэмюэл Браун, и другие мыслители по физиологии и ментальной философии ».^[17] В 1848 году Чемберс опубликовал свою первую геологическую книгу о Древние морские окраины. Позже он гастролировал Скандинавия и Канада с целью геологоразведки. Результаты его путешествий опубликованы в По следам Севера Европы (1851) и Трассы в Исландии и на Фарерских островах (1856).

Однако его самая популярная книга, на которую повлияли его геологические исследования и интерес к спекулятивным теориям, была работой, к которой он никогда открыто не связывал свое имя. В 1844 году Чемберс завершил диктовку своего Остатки естественной истории творения своей жене Энн Кирквуд, когда он выздоравливал от депрессии в своем загородном доме в Сент-Эндрюс. Состав Пережитки могло служить терапевтической цели. Чемберс был энтузиастом-френологом в Эдинбурге в 1830-х годах, и анонимный автор Пережитки стал международным бестселлером и оказал мощное общественное влияние после того, как Комб Конституция человека (1828 г.) и ожидая публикации книги Чарльза Дарвина Происхождение видов в 1859 г. По странной параллели с Робертом и Энн Чемберс, Принц Альберт прочитать Пережитки вслух королеве Виктории в течение нескольких дней в 1845 году.^{[нужна цитата]} Первое издание Остатки естественной истории творения был выпущен в 1844 году и опубликован анонимно.^[18] Литературная анонимность в то время не была редкостью, особенно в периодической журналистике. Однако в жанре науки анонимность была особенно редкой из-за того, что научные писатели обычно хотели отдавать должное своей работе, чтобы заявить о приоритете своих открытий.

Причина анонимности Чемберса стала очевидной, как только кто-то начал читать текст. Книга отстаивала перспективный взгляд на космос, объединяющий звездная эволюция с прогрессивным трансмутация видов в том же духе, что и покойный француз Жан-Батист Ламарк. К тому времени Ламарк был дискредитирован среди интеллектуалов, а теории эволюции (или развития) были чрезвычайно непопулярны, за исключением политических радикалов и материалистов. Чемберс, однако, попытался явно дистанцировать свою собственную теорию от теории Ламарка, отрицая правдоподобие эволюционного механизма Ламарка. «Теперь возможно, что потребности и проявление способностей каким-то образом вошли в производство рассматриваемых нами феноменов, но, конечно, не так, как предлагает Ламарк, вся концепция которого, очевидно, неадекватна для объяснения восстание органических царств, что мы можем только с жалостью причислить его к безумию мудрых ".^[19] Кроме того, его работа была гораздо более обширной, чем у его предшественников. «Насколько мне известно, эта книга, - пишет он в заключительной главе, - является первой попыткой соединить естественные науки в истории творения».^[20]

Роберт Чемберс определенно знал о шторме, который, вероятно, возникнет в то время из-за его обращения к этой теме, и, что наиболее важно, он не хотел вовлекать издательскую фирму его и его брата в какой-либо скандал, который потенциально может разрушить или серьезно повлиять на их бизнес-предприятие. Таким образом, публикация была организована через друга по имени Александр Ирландия, из Манчестер. Чтобы еще больше предотвратить возможность нежелательных разоблачений, Чемберс раскрыл секрет только четырем людям: своей жене, брату Уильяму, Ирландии и Джордж КомбПлемянник Роберт Кокс.^[21] Вся корреспонденция в и из Чемберса сначала проходила через руки Ирландии, и все письма и рукописи были должным образом расшифрованы рукой миссис Чембер, чтобы никто не узнал почерк Роберта.

Подразумевая, что Бог не может активно поддерживать естественные и социальные иерархии, книга угрожает общественному порядку и может служить боеприпасами для Чартисты и революционеры. Англиканский священнослужители и натуралисты напали на книгу, а геолог Адам Седжвик предсказание «разорения и неразберихи в таком кредо», которое, если оно будет поддержано рабочим классом, «подорвет всю моральную и социальную ткань», «принося« разлад и смертоносное зло в его след ». Книга понравилась многим Квакеры и Унитарианцы. Унитарианский физиолог Уильям Бенджамин Карпентер назвал ее «очень красивой и очень интересной книгой» и помог Чемберсу исправить более поздние издания. Критики благодарили Бога за то, что автор начал «по неведению и самонадеянности», ибо исправленные версии «были бы гораздо опаснее». Тем не менее книга произвела фурор и быстро выдержала ряд новых изданий. Пережитки вызвали широкое обсуждение эволюция с улиц и сточных канав в гостиные респектабельных мужчин и женщин.

Другие занятия

Чемберс рассказал о древних пляжах в Британская ассоциация развития науки встреча в Оксфорд в мае 1847 года. Наблюдатель по имени Эндрю Кромби Рамзи на встрече сообщил, что Чемберс «довел свои выводы до недопустимой длины, и Бакленд, Де ла Беш, Седжвик, Мерчисон и Лайель грубо отнеслись к ним из-за этого. мне потом, что он сделал это специально, чтобы [Чемберс] мог видеть, что рассуждения в стиле автора «Остатков» не будут терпимы среди ученых ». В воскресенье Сэмюэл УилберфорсЕпископ Оксфордский использовал свою проповедь в церкви Святой Марии о «неправильном способе заниматься наукой», чтобы нанести язвительную атаку, очевидно, направленную на Чемберса. Церковь, «переполненная до удушья» геологами, астрономами и зоологами, слышала насмешки о «недоуменных», соблазненных «грязным соблазном» спекуляций, ищущих самоподдерживающуюся вселенную в «насмешливом духе неверия», показывая неспособность понять «способы действия Создателя» или выполнить обязанности джентльмена. Чемберс осудил это как попытку подавить прогрессивное мнение, но другие думали, что он, должно быть, вернулся домой «с чувством мученика».

Ближе к концу осени 1848 года Чемберс позволил выдвинуть себя кандидатом на административную должность лорда-проректора Эдинбургского. Время было особенно неудачным, и другие искали любые возможные средства, чтобы попытаться дискредитировать его характер. Его противники нашли прекрасную возможность сделать это в закрученных обвинениях в том, что он был автором столь оскорбляемой Пережитки. Уильям Чемберс в своей Воспоминания Роберта Чемберса, все еще присягнувший хранить в секрете, несмотря на недавнюю кончину своего брата, упоминает только Пережитки в связи с этим делом: «(Роберт) мог быть уверен, что слух о том, что он был автором« Остатков естественной истории сотворения мира », будет использован ему в ущерб, и что все, что он скажет по этому поводу, тема будет бесполезна ".^[22] Роберт с отвращением снял свою кандидатуру.

В 1851 году Чемберс был одним из писателей, присоединившихся к издательству. Джон Чепмен в активизации Вестминстерский обзор как флагман свободы мысли и реформ, распространяющий идеи эволюционизм.

Роберт Чемберс играл в гольф и был избран почетным членом Гольф-клуба Массельбурга (ныне Гольф-клуб Royal Musselburgh) 14 сентября 1833 г.^[23] Его сын, который последовал за ним в издательский бизнес, был известным игроком и стал чемпионом по гольфу в 1858 году как член Общества гольфа Брантсфилда.^[24]

Книга дней

Могила Роберта Чемберса, Сент-Эндрюсский собор погост

В Книга дней была последней крупной публикацией Чемберса и, возможно, его самой сложной. Это был сборник популярных древностей, связанных с календарем, и предполагается, что его чрезмерный труд в связи с этой книгой ускорил его смерть. Двумя годами ранее Сент-Эндрюсский университет присвоил ему степень доктора права, и он был избран членом Атенеум Клуб В Лондоне.

Смерть

Роберт Чемберс умер 17 марта 1871 г. Сент-Эндрюс. Похоронен на Соборном могильнике в интерьере старинной церкви Святого Регула, по его желанию.^[25] Могила находится у южной стены сооружения, примыкающего к секции без крыши, к востоку от башни. Мемориальное окно Роберту воздвиг его брат Уильям в Собор Святого Жиля рядом с большим окном самого Уильяма, помещенным во время его реставрации собора. Пара окон выходит на северный трансепт.

Через год после смерти Роберта его брат Уильям опубликовал биографию под названием Воспоминания Роберта Чемберса; С автобиографическими воспоминаниями Уильяма Чемберса. Однако в книге не раскрыто авторство Роберта. Пережитки. Милтон Миллхаузер в своей книге 1959 года Незадолго до Дарвина, написал о мемуарах Уильяма следующее: «Братский Воспоминания Роберта Чемберса могла бы быть отличной биографией, если бы автор не заботился о сохранении Пережитки секрет и еще один или два. Несмотря на интеллект и сочувствие автора, такие упущения неизбежно приводили к искажению картины »(с. 191, примечание 7). В книге содержатся некоторые воспоминания Роберта о его ранних годах жизни, а остальная часть повествования была заполнена Уильямом.

Александр Айрленд в 1884 году выпустил 12-е издание Пережитки с Робертом Чемберсом, наконец, указанным в качестве автора и предисловием, дающим отчет об его авторстве. Ирландия считает, что больше нет причин скрывать имя автора.

Работает

Рекомендации

Библиография

внешняя ссылка

• Работы Роберта Чемберса в Проект Гутенберг
• Работы Роберта Чемберса или о нем в Интернет-архив
• Работы Роберта Чемберса в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
• Работы Роберта Чемберса в Google Книги (отсканированные книги, оригинальные издания иллюстрированы)
• Роберт Чемберс, Стихи (1835), и Популярные стишки, рассказы у камина и развлечения Шотландии (1842), полные тексты.
• «Архивные материалы, касающиеся Роберта Чемберса». Национальный архив Великобритании.