WikiDer > Китайцы в Корее

Chinese people in Korea
Китайцы в Корее
Регионы со значительным населением
Северная Корея: Синыйджу, Пхеньян, Чхонджин[1]
Южная Корея: Сеул, Инчхон, Пусан
 Южная Корея1,070,566 (2018)[2]
 Северная Корея10,000 (2009)[1]
Языки
Китайский (Шанхайский, Мандарин), Корейский
Религия
Китайская народная религия, Даосизм, буддизм, И-Куан Тао, и христианство[3]

Существовало узнаваемое сообщество Китайцы в Корее с 1880-х гг. Самые ранние мигранты прибыли из Шаньдун провинция на восточном побережье Китай. Однако после Китайская Народная Республика (КНР) "реформа и открытость"и последующая нормализация Отношения Китайской Народной Республики и Южной Кореипроизошла новая волна китайской миграции в Южную Корею.[4] В 2009 году более половины из 1,1 миллиона иностранных жителей Южной Кореи были гражданами КНР; 71% из них Чосонджок, Граждане КНР корейской национальности.[5] Также в Северной Корее есть небольшая община граждан КНР.[6]

15 июля 2020 года в Сеуле открылся музей, посвященный истории китайского народа в Корее (韓 華 歷史博物館). Расположенный на территории кампуса Сеульской школы зарубежных китайцев в Содэмун-гу, он демонстрирует множество артефактов, документирующих историю китайцев в Корее, насчитывающую 150 лет. В основном они были подарены корейскими китайцами и их потомками из Южной Кореи. Они рассказывают о трудностях, с которыми китайский народ сталкивается в Корее, и о своей борьбе за преодоление и процветание.

Терминология

Китайцы в Корее
китайское имя
Традиционный китайский韓國 華僑, 旅 韓 華僑
Упрощенный китайский韩国 华侨, 旅 韩 华侨
Корейское имя
Хангыль
한국 화교, 여한 화교
Ханджа
韓國 華僑, 旅 韓 華僑

При написании на английском языке ученые используют ряд различных терминов для обозначения китайцев в Корее, часто происходящих от Китайско-корейский словарь. Один общий - Йохан Хвагё (Корейский) или Люхань Хуацяо (Мандаринский), что означает «китайцы, пребывающие в Корее».[7] Корейское чтение часто сокращается до Hwagyo (также пишется хуакё),[8] что просто означает «зарубежный китайский», но в англоязычной литературе обычно относится именно к зарубежным китайцам Кореи. Другие авторы называют их Хуацяо, но этот термин может использоваться для обозначения зарубежных китайцев в любой стране, а не только в Корее, поэтому иногда добавляется квалификатор, например "корейский-Хуацяо".[9][10] Также встречаются термины «китайский корейский» и «корейский китайский».[9][11] Однако это использование можно спутать с Корейцы в Китае, которых также называют обоими такими именами.

Ранняя история

Основная статья: Корейские кланы иностранного происхождения § Китай

Джизи приехал в Корею во время Династия Шан и установил Хиджа Чосон и Виман из Кочосона пришли из Династия Хан Китай и установил Виман Чосон.

Китайские колонисты поселились в Четыре командования Хань после завоевания династии Хань Виман Чосон, особенно в Леланг Коммандери. В Леланге были основаны этнические ханьские крестьяне.[12]

Другие этнические меньшинства из Китая, такие как сяньбэй, киданей и чжурчжэнь, также мигрировали на Корейский полуостров.

Убегая от Монголы, в 1216 г. Хитаны вторгся Корё и несколько раз побеждал корейские армии, даже достиг ворот столицы и совершил набег на юг, но был побежден корейским генералом Ким Чви-рё кто оттолкнул их на север, чтобы Пхёнан,[13][14] где в 1219 году оставшиеся китани были прикончены союзными войсками монголо-корё.[15][16] Эти кидани, возможно, являются источником Пэкчжон.

Потомки сяньбэй среди корейского населения носят такие фамилии, как Мо (Корейский: 모; Китайский: 慕[а]), Сок Сок Сек (석; 石[b]), Вон Вон (원; 元[c]), Докго (Китайский: 獨孤[d]).[17][18][19][20][21][22][23]

Один из Menciusпотомки переехали в Корею и основали Клан Синчанг Маенг. Китаец, потомок ученика Конфуция, основал Клан Мунчхон Гонг и Клан Гимпо Гонг в Корее.

Вовремя Династия Юань, один из Конфуцийпотомков, который был одним из сыновей Герцог Яншэн Kong Huan [ж], по имени Конг Шао (孔 紹), переехал из Китая в Корё эпохи Кореи и основал там ветвь семьи, названную Клан Гонг Цюйфу женившись на кореянке, дочь Чо Чжин Гёна (曹晉慶) в течение Тогхон ТемюрПравило. Эта ветвь семьи получила аристократическое звание в Чосон эпоха Кореи.[24][25][26][27][28] 曲阜 孔氏 (朝鲜 半岛) 곡부 공씨

Две японские семьи, вьетнамская семья, арабская семья, Уйгурский четыре семьи происхождения из Маньчжурии, три монгольские семьи и 83 китайские семьи мигрировали в Корею во время Корё.[29]

Корея эпохи Корё приняла Lý Dynasty королевские беженцы.[30] Ли были китайской национальности.[31] Фуцзянь провинции, деревня Цзиньцзян была источником Lý Thái T (李 公 蘊), предок правящей семьи династии Лы.[32][33][34][35] Китай, провинция Фуцзянь была домом для Ли Конг Уун. Этническое китайское происхождение Ли Конг Ууна было признано вьетнамским историком. Трён Куок Вонг.[36]

Чен Ли уехал в Корею. Китайский Мин Ся император Мин ЮженСын Мин Шэн получил благородный титул маркиза Гуйи. Династия Мин император Чжу Юаньчжан после его капитуляции. Затем Мин Шэн был сослан в Корею, и Чжу Юаньчжан попросил корейского короля относиться к нему как к иностранному дворянину, предоставив его потомкам и семье барщину и освобождение от налогов. Они были предоставлены по патенту корейского короля, который действовал до вторжения солдат в Цинское вторжение в Чосон уничтожил патенты семьи Мин. Дочь корейского чиновника Юнь Хуэй-чуна вышла замуж за Мин Шэна в марте 1373 года. Мин Шэну было 17 лет, а Чен Ли 21 год, когда династия Мин отправила их в Корею в 1372 году.[37][38][39][40][41] Китайская семья Мин существует как Корейские кланы, Клан Ёнан Мён, Клан Сочок Мён и Клан Намвон Сын.[42][43]

Отдельные китайцы зарегистрированы на Корейском полуострове еще в 13 веке, и некоторые из них были Корейские кланы.[44] Однако малоизвестное сообщество существовало до июля 1882 г., когда Династия Цин послал адмирала У Чанцин [ж] и 3000 военнослужащих по просьбе корейского правительства для помощи в подавлении восстание. Сопровождали войска около 40 китайских купцов и других гражданских лиц.[4][45] В августе того же года Цинский суперинтендант по торговле северных портов Ли Хунчжан снял ограничения на прибрежную торговлю и подписал Правила морской и наземной торговли между китайскими и корейскими подданными, а также два дополнительных соглашения в следующем году, которые предоставили китайским купцам разрешение на торговлю в Корее.[46]

В отличие от других азиатских стран, 90% первых зарубежных китайцев в Корее происходили из Шаньдун, а не южные прибрежные провинции Гуандун и Фуцзянь.[47] В конце 19 - начале 20 века Шаньдун сильно пострадал от голода, засухи и бандитизма, особенно на его северо-западе, и заставил многих мигрировать в другие части Шаньдуна, Китая и Кореи.[48] Видеть Шаньдун люди. Китайские купцы преуспели в конкуренции с японцами из-за их лучшего доступа к кредитам.[49] Они не ограничивались портовыми городами, и многие вели бизнес во внутренних частях Кореи. Вообще говоря, японских трейдеров больше интересовала быстрая прибыль, в то время как китайцы установили отношения с покупателями.[50] Самая ранняя китайская школа в Корее, Начальная школа Чосон Хвагё, была основана в 1902 году в Инчхон.[51]

Под властью Японии

Ворота начальной школы для иностранных китайцев в Myeongdong.Сеул

К 1910 году, когда Корея формально перешла под власть Япониичисло китайцев в Корее возросло до 12 000.[52] Китайские мигранты открыли школы в Сеул в 1910 г., Пусан в 1912 г., Синыйджу в 1915 г., Намфо в 1919 г. и Wonsan в 1923 г.[53]

Число китайцев в Корее увеличится до 82 661 к 1942 году, но резко сократится до 12 648 к 1945 году из-за экономических трудностей, с которыми пришлось столкнуться во время войны. Вторая Мировая Война.[54]

Дивизия Кореи

Южная Корея

В ворота из Пусанс Чайнатаун, расположенный в Чорьянг-донг, Донг-гу

До и во время Корейская войнамногие китайцы, проживающие в северной половине Корейского полуострова, мигрировали в южную половину.[54] После разделение Кореикитайское население в Южной Корее какое-то время останется стабильным; однако, когда Пак Чон Хи пришел к власти в результате переворота 16 мая 1961 года, он начал проводить денежные реформы и ограничивать собственность, что нанесло серьезный ущерб интересам китайской общины, спровоцировав массовый исход.[47] Инчхон когда-то там проживало самое большое китайское население в Корее, но по мере увеличения темпов эмиграции их число уменьшалось. Подсчитано, что только 26 700 представителей старой китайской общины сейчас остаются в Южной Корее; они в основном держат Гражданство Китайской Республики.[4]

Однако в последние годы иммиграция из материкового Китая увеличилась; 696 861 человек из Гражданство КНР иммигрировали в Южную Корею, что составляет 55,1% от общего числа 1 139 283 иностранных граждан, проживающих в Южной Корее. Среди них 488 100 человек корейского происхождения (70% граждан КНР в Южной Корее и 40% от общего числа иностранных граждан) и 208 761 человек других национальностей. Большинство из этих новых жителей живут в Сеул и его окрестности.[5]

Есть китайскоязычная начальная школа в г. Myeongdong, а также средняя школа в Содэмуне.[55]

Северная Корея

После капитуляция Японии и освобождение Кореи от японского правления, китайцы, живущие в северной части Кореи, быстро открыли новые школы и восстановили образование на китайском языке с помощью Коммунистическая партия Китая (CPC). В апреле 1949 года Северо-восточный административный комитет КПК официально передал контроль над этими школами правительству Северной Кореи, которое начало некоторые усилия по их интеграции в национальную систему образования.[56] Ранняя финансовая помощь правительства Северной Кореи действительно помогла сохранить и расширить китайское образование; школы продолжали работать даже во время Корейской войны, и период после прекращения боевых действий до 1966 года был назван «золотой эрой» для школ. После этого правительство Северной Кореи начало проводить политику реформирования и адаптации школ к местным жителям.[57] Однако по состоянию на конец 1990-х годов все еще оставалось четыре китайские средние школы, которые следовали учебной программе КНР.[6] Некоторые из их выпускников поступают в университеты КНР; Например, Цзинаньский университет в Гуанчжоу по состоянию на 2002 год обучалось более 100 китайских студентов из Северной Кореи..[58] Янбянский университет в Яньбянь Корейский автономный округ Китая также начали предлагать обучающие программы для учителей в зарубежных китайских школах в Северной Корее, начиная с 2002 г .; В 2005 году выпускники первого класса закончили 38 человек.[59]

Китайцы Северной Кореи, будучи иностранными гражданами, не имели права присоединиться к правлению. Корейская рабочая партия или продвижение в армии или в гражданской бюрократии. С другой стороны, им были предоставлены несколько более широкие свободы, такие как право владеть радио, которое не было опечатано, чтобы разрешать настройку только на северокорейские станции (до тех пор, пока они не слушали иностранные станции в присутствии северокорейцев). . Что еще более важно, примерно с 1980 года им было разрешено выезжать за границу и участвовать в важном и прибыльном экспортно-импортном бизнесе.[6] После того, как правительство КНР выступило в поддержку Резолюция Совета Безопасности ООН 1874 в июне 2009 года, когда в отношении Северной Кореи были введены санкции, сообщалось, что Северная Корея усилила слежку и репрессии в отношении жителей Китая, и многие предпочли не выезжать из страны, чтобы избежать проверки. Одному жителю Китая якобы было предъявлено обвинение в шпионаже.[1]

Население граждан КНР в Северной Корее оценивалось в 14 351 человек (в 3778 домашних хозяйствах) в 1958 году, а к 1980 году сократилось до 6000 человек, поскольку правительство Северной Кореи поощряло их уехать в Китай в 1960-х и 1970-х годах.[6] Недавние оценки их населения разнятся. Чиновник Китая Информационное агентство Синьхуа опубликовали цифру в 4000 китайцев за рубежом и 100 международные студенты в 2008.[60] В Чосун Ильбоюжнокорейская газета дала более высокую оценку в 10 000 человек в 2009 году.[1] Они живут в основном в Пхеньян и в районах вблизи китайской границы.[6]

Вторичная миграция

Из-за южнокорейского законодательства 1960-х годов, ограничивавшего владение иностранной собственностью, многие китайцы в Южной Корее покинули страну.[61] По оценкам, в 1970-х годах 15 000 переехали в Соединенные Штатыи еще 10 000 в Тайвань. Дальнейшая эмиграция произошла во время Азиатский финансовый кризис 1997 г..[62] Остальные ушли в КНР после ее реформа и открытость, чтобы воспользоваться коммерческими возможностями или просто вернуться в свои исконные города.[61] Например, в ЖичжаоВ одном только Шаньдуне есть 8 200 китайцев, вернувшихся за границу.[63]

Многие китайцы из Кореи, которые мигрировали в США, поселились в районах с большой Корейский американец сообщества, такие как Лос-Анджелес, и имеют тенденцию интегрироваться в Корейский американец скорее, чем Китайский американец сообщество.[62] Тем не менее, некоторые, кто уехал в Соединенные Штаты или Тайвань, обнаружили, что не могут адаптироваться к жизни там из-за языковых и культурных барьеров, и в итоге вернулись в Южную Корею в форме круговая миграция.[61]

История зарубежных китайцев в Корее

Иностранные китайцы - это люди, родившиеся в Китае, которые впоследствии поселились и работают в других странах. Происхождение зарубежных китайцев в Корее можно найти во время военного восстания Им-О в 1882 году.[64] В то время китайский военачальник У Чанцин [ж] пришли за китайскими вооруженными силами 4000 человек, чтобы исправить военное восстание Им-О в Корее, а заселение заморских китайцев началось с торговцев династии Цин, которые пришли сюда, чтобы закупить боеприпасы.[64] Как династия Цин уступка был установлен недалеко от порта Инчхон Джемульпо в 1884 году, всерьез иностранные китайцы пришли в Корею и распространились по всей стране.[65] Но заморское китайское общество было атрофировано из-за различных институциональных ограничений и дискриминации со стороны правительства.[65][66] С тех пор Корея вела благоприятную для иностранцев политику. В 1998 г. численность китайцев, живущих за границей, стала все более стабильной и составила 22 917 человек в 2001 г.[67] И подъем Китая, и глобальная эра 21 века, особенно. После кризиса МВФ 1997 года, когда была подчеркнута важность иностранного капитала, китайцы, живущие за границей, в Корее заложили основу для нового скачка вперед.[68][69]

Религия

Документально подтверждено, что большинство китайцев в Южной Корее являются последователями Китайская народная религия, буддизм и Даосизм. Китайцы основали несколько народных храмов, посвященных различным богам, которые обеспечивают связь с материковым Китаем или Тайванем. В противном случае формальных Китайский буддист и Даосские храмы в Корее. Китайские буддисты посещают храмы Корейский буддизм. Многие китайцы принадлежат к И-Куан Тао, религиозное движение, происходящее из китайской народной религии. С 1990-х годов христианство начало проникать в китайцев Кореи: по крайней мере, одна китайскоязычная церковь была основана пастором из Тайваня. Китайские католики посещают корейские католические церкви.[3]

Образование

В Южной Корее есть несколько китайских международных школ ROC:

Известные люди

Спортсменов

Индивидуальные артисты

Участники группы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ пиньинь: мù; Уэйд – Джайлз: му, сокращенно от Murong
  2. ^ пиньинь: ши; Уэйд – Джайлз: ши, сокращенно от Wushilan (Китайский: 烏石 蘭)
  3. ^ пиньинь: юань; Уэйд – Джайлз: Юань. Это принятая китайская фамилия Туоба
  4. ^ пиньинь: Дугу; Уэйд – Джайлз: Туку, из Китая Дугу

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Китайцы в Северной Корее: репрессии против лица"'", Чосун Ильбо, 2009-10-10, получено 2009-10-15
  2. ^ 통계 연보 (на корейском языке), Иммиграционная служба Кореи, 2014-06-05, получено 2014-06-05
  3. ^ а б Ким 2004, стр. 694–695
  4. ^ а б c Ким, Хён Джин (29 августа 2006 г.), «Никакого« настоящего »китайского квартала в Южной Корее - результат ксенофобских настроений», Hankyoreh, Yonhap News, получено 2006-12-08
  5. ^ а б «В Корее проживает более 1 миллиона иностранцев», Чосун Ильбо, 2009-08-06, получено 2009-10-18
  6. ^ а б c d е Ланьков Андрей (2007-11-18), «Китайская община в Нагорном Карабахе», Korea Times, получено 2009-10-15
  7. ^ Ким 2004, п. 688
  8. ^ «Пропаганда в эпоху Ким Чен Ына: дискуссия с профессором Б.Р. Майерсом». Freekorea.us. Получено 17 августа 2018.
  9. ^ а б Цой 2001, п. 2
  10. ^ Ри 2009, п. 112
  11. ^ «Статья: Исчезновение китайского квартала: китайцам не удается процветать в Южной Корее», Экономист, 1996-08-03, архивировано из оригинал на 2018-06-12, получено 2009-10-15
  12. ^ Исторический атлас классического мира, 500 г. до н.э. - 600 г. н.э.. Barnes & Noble Books. 2000. с. 2.24. ISBN 978-0-7607-1973-2.
  13. ^ "Ким Чви-рё". Энциклопедия корейской культуры. Академия корееведения. Получено 3 июля 2016.
  14. ^ Goryeosa: Том 103. Получено 3 июля 2016.
  15. ^ Патрисия Эбрей; Энн Уолтхолл (1 января 2013 г.). Досовременная Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история, Том I: до 1800 г.. Cengage Learning. С. 177–. ISBN 978-1-133-60651-2.
  16. ^ Ли, Ки-Байк (1984). Новая история Кореи. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 148. ISBN 067461576X.
  17. ^ 성씨 정보 - 남원 독고 씨 (南 原 獨孤 氏) - 시조 (始祖): 독고 신 (獨孤 信). Surname.info (на корейском). Получено 29 августа 2017.
  18. ^ 성씨 정보 - 독고 씨 (獨孤 氏) - 인구 분포도 (人口 分布 圖). Surname.info (на корейском). Получено 29 августа 2017.
  19. ^ 씨 (獨孤 氏) 의 본관 :: 뿌리 를 찾아서. Rootsinfo.co.kr (на корейском). Получено 29 августа 2017.
  20. ^ 사이트, 효 문화. "성씨 유래 검색> 효 문화 사이트". hyo.djjunggu.go.kr. Получено 29 августа 2017.
  21. ^ Каталог FamilySearch: 남원 독고 씨 족보 南 原 獨孤 氏 族譜, 2 권, 930-1935 - FamilySearch.org. familysearch.org (на корейском). Получено 29 августа 2017.
  22. ^ 성씨 정보 - 남원 독고 씨 (南 原 獨孤 氏) - 상계 세계 도 (上 系 世系 圖). Surname.info (на корейском). Получено 29 августа 2017.
  23. ^ 성씨 정보 - 남원 독고 씨 (南 原 獨孤 氏) - 인구 분포도 (人口 分布 圖). Surname.info (на корейском). Получено 29 августа 2017.
  24. ^ «Потомки Конфуция в Южной Корее ищут корни в Цючжоу». QUZHOU.CHINA. 19 мая 2014 года. Архивировано с оригинал 4 февраля 2015 г.. Получено 4 февраля, 2015.
  25. ^ «В Южной Корее проживает 80 000 потомков Конфуция - People's Daily Online». En.people.cn. Получено 18 августа 2016.
  26. ^ "Новая генеалогия Конфуция выйдет в следующем году - china.org.cn". China.org.cn. Получено 29 августа 2017.
  27. ^ «Эксклюзивно для Китая: потомки корейского Конфуция восходят к предку из семейного древа - China.org.cn». China.org.cn. Получено 29 августа 2017.
  28. ^ «Эксклюзивно для Китая: потомки Корейского Конфуция восходят к предкам из генеалогического древа». Xinhuanet.com. Получено 18 августа 2016.
  29. ^ Кванг-Гю И (1975). Система родства в Корее. Файлы области человеческих отношений. п. 146.
  30. ^ Келли, Тим (2006-09-18), "Денежный след Хо Ши Мина", Forbes, заархивировано из оригинал на 2018-02-16, получено 2007-03-27
  31. ^ "Незнакомые короли династий Ли и Трун". Leminhkhai.wordpress.com. 7 сентября 2013 г. Архивировано с оригинал 10 сентября 2013 г.. Получено 18 августа 2016.
  32. ^ 夢溪筆談 · 卷二 十五 · 雜誌 二 「桓 死 ， 安南 大亂 ， 久 無 酋長。 其後 國人 共 立 閩 人 李 公 蘊 為主。」][требуется полная цитата]
  33. ^ 千年 前 泉州 人 李 公 蕴 越南 当 皇帝 越南 史上 重要 人物 之一 - 城 事 - 东南 网. Fjsen.com (на китайском). Получено 29 августа 2017.
  34. ^ «Архивная копия» 两 安海 人 曾 是 安南 皇帝 有关 专家 考证 李 公 蕴 、 陈 日 煚 籍 属 晋江 安海 - 泉州 网. Qzwb.com (на китайском языке). Архивировано из оригинал 1 апреля 2020 г.. Получено 29 августа 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  35. ^ Линн Пэн (1998). Энциклопедия заморских китайцев. Издательство Гарвардского университета. п. 228. ISBN 0674252101.
  36. ^ Куонг Ту Нгуен (1997). Thiền Uyển Tp Anh. Гавайский университет Press. п. 371. ISBN 978-0-8248-1948-4.
  37. ^ Гудрич, Лютер Каррингто (1976). Словарь биографии Мин, 1368-1644, Том 2 (иллюстрированный ред.). Издательство Колумбийского университета. п. 1072. ISBN 023103833X.
  38. ^ Проточная цитометрия и сортировка клеток (иллюстрированный ред.). Springer Science & Business Media. 2000. с. 1072. ISBN 3540656308.
  39. ^ Фермер, Эдвард Л., изд. (1995). Чжу Юаньчжан и раннее законодательство Мин: перестройка китайского общества после эпохи монгольского правления. БРИЛЛ. п. 22. ISBN 9004103910.
  40. ^ Серрюс, Генри (1959). Монголы в Китае в период Хун-у (1368-1398). Показ. Сент-Катрин. п. 31.
  41. ^ Серрюс, Генри (1967). Китайско-монгольские отношения в эпоху Мин, Том 1. Institut belge des hautes études chinoises. п. 31.
  42. ^ 서촉 명 씨 西蜀 明 氏 (на корейском). Академия корееведения.[постоянная мертвая ссылка]
  43. ^ Цзинь Гуанлинь [я] (2014). Сравнение корейского и японского подходов к иностранным фамилиям (PDF). Журнал культурного взаимодействия в Восточной Азии, том 5 Общество культурного взаимодействия в Восточной Азии.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)стр.20
  44. ^ Например, Клан Токсу Джанг, основанный Хуэй китайский в 1275 г. См. 덕수 장씨 [Клан Токсу Чан]. Rootsinfo.co.kr (корейский язык) (на корейском). Архивировано из оригинал в 2005-11-19. Получено 2006-12-08.
  45. ^ Ким 2004, п. 689
  46. ^ Хамашита 2001, п. 56
  47. ^ а б Ри 2009, п. 113
  48. ^ Ларсен 2008, п. 261
  49. ^ Хамашита 2001, п. 63
  50. ^ Duus 1995, стр. 256–257
  51. ^ Yi 2007, п. 111
  52. ^ сделать Росарио, Луиза (2000-10-22), "Невидимые китайцы Сеула восстают", The Straits Times, получено 2006-12-08
  53. ^ Yi 2007, п. 112
  54. ^ а б Ри 2009, п. 114
  55. ^ 韓國 漢城 華僑 中學 (на китайском языке), Сеульская средняя школа иностранных языков, получено 2006-12-08
  56. ^ Му 2003
  57. ^ Му 2001
  58. ^ 李成 爱 (2002-10-25), 中国 是 祖国 ， 朝鲜 是 家乡, 时代 朝鲜 网 (на китайском языке), заархивировано из оригинал 4 февраля 2008 г., получено 2009-10-15
  59. ^ Чжан, Шуньсин (张顺兴) (05.09.2005), «Архивная копия» 首届 朝鲜 华侨 教师 大专 班 毕业, Новости Янбянского университета (на китайском языке), заархивировано из оригинал на 2011-07-07, получено 2009-10-15CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  60. ^ 平壤 中国 留学生 和 华侨 火炬手 的 心声 祝福 北京 奥运 (на китайском), 163.com Олимпийские игры 2008 г. в Пекине, 27 апреля 2008 г., получено 2009-09-16
  61. ^ а б c Ким 2004, п. 690
  62. ^ а б Ри 2009, п. 115
  63. ^ Чао 1998, п. 463
  64. ^ а б [특별 기고] 한국 화교 그 애잔한 이름 - 일간 투데이. Dtoday.co.kr (на корейском). Получено 2015-12-07.
  65. ^ а б 한국 화교 이야기> 한국 화교 현황 | 인천 차이나 타운. Ichinatown.or.kr (на корейском). Архивировано из оригинал на 2015-12-23. Получено 2015-12-07.
  66. ^ [수도권] '130 년 역사' 화교 들, 인천 떠난다… 왜?. НОВОСТИ SBS (на корейском). Получено 2015-12-07.
  67. ^ 한국 은 화교 자본 성공 못한 유일한 나라… 인천 특구 · 새만금 도 외면. Mk.co.kr (на корейском). Получено 2015-12-07.
  68. ^ 한국 화교 이야기> 한국 화교 현황 | 인천 차이나 타운. Ichinatown.or.kr (на корейском). Получено 2015-12-07.
  69. ^ 인천 시립 박물관 특별전 '오래된 이웃, 화교'. Ajunews.com (на корейском). Получено 2015-12-07.

Источники

  • Чао, Чжунчэнь (1998), 山东 省 日照 市 旅 汉 华侨 的 调查 报告, в Sinn, Элизабет (ред.), Последние полвека китайцев за границей [Отчет о полевых исследованиях вернувшихся за границу китайцев из Южной Кореи в Жичжао, Шаньдун], Hong Kong University Press, стр. 463–484, ISBN 978-962-209-446-8
  • Чой, Шина (2001), Гендер, этническая принадлежность и рыночные силы: наблюдения за этническими китайцами в Корее, Восточная Азия: серия истории, политики, социологии и культуры, Routledge, ISBN 978-0-8153-4030-0
  • Дуус, Питер (1995), Счеты и меч: проникновение японцев в Корею, 1895-1910 гг., Калифорнийский университет Press, ISBN 0-520-21361-0
  • Хамасита, Такеши (2001), «Китайские зарубежные финансовые сети и Корея», в Сугияме, Шинья; Гроув, Линда (ред.), Торговые сети в современной Азии, Routledge, стр. 56–70, ISBN 978-0-7007-1419-3
  • Ким, Кван Ок (2004), «Китайцы в Корее», Эмбер, Мелвин; Эмбер, Кэрол Р .; Скоггард, Ян А. (ред.), Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев по всему миру, Springer, стр. 688–697, ISBN 978-0-306-48321-9
  • Краус, Чарльз (2014), «Преодоление революций в Восточной Азии: заморские китайцы в Северной Корее, 1945-1950 гг.», Журнал истории Северо-Восточной Азии, 11 (2)
  • Ларсен, Кирк (2008), Традиции, договоры и торговля: империализм Цин и Чосон Корея, 1850-1910 гг., Издательство Гарвардского университета, ISBN 978-0-674-02807-4
  • 慕德政 [Му Дэчжэн] (2001), 朝鲜 华侨 教育 的 历史 回顾, Изучение истории Китая за рубежом (на китайском), 1 (4), ISSN 1002-5162, заархивировано из оригинал на 2011-07-07, получено 2009-10-15
  • 慕德政 [Му Дэчжэн] (2003), 朝鲜 华侨 教育 的 现状, Журнал социальных наук университета Яньбянь (на китайском), 36 (2), ISSN 1009-3311, заархивировано из оригинал на 2011-07-07, получено 2009-10-15
  • Ри, Ёнджу (2009), «Разнообразие внутри китайской диаспоры:« старые »против« новых »жителей хуацяо в Южной Корее» (PDF), в Фернандес, Джейн (ред.), Диаспоры: критические и междисциплинарные перспективы, Oxford, United Kingdom: Inter-Disciplinary Press, стр. 111–126, ISBN 978-1-904710-68-4, заархивировано из оригинал (PDF) на 2010-12-28, получено 2009-10-15
  • Йи, Чон Хуэй (2007), 중일 전쟁 과 조선 화교: 조선 의 화교 소학교 를 중심 으로 [Китайско-японская война и заморские китайцы в Корее: в центре внимания начальная школа зарубежных китайцев в Чосон] (PDF), 중국 근현대사 연구, стр. 107–129, ISSN 1598-8287, заархивировано из оригинал (PDF) на 2011-07-13, получено 2009-10-16

дальнейшее чтение

  • Парк, Хех-ран (1996), Рассказы о миграции: от формирования корейской китайской национальности в КНР до появления корейских китайских мигрантов в Южной Корее, Кандидат наук. диссертация, Вашингтонский университет, HDL:1773/6450, OCLC 36173120
  • Ян, Пиль-Сын; Йи, Чон Хуэй (2004), ko: 차이나 타운 없는 나라: 한국 화교 경제 의 어제 와 오늘 [Страна без китайского квартала: вчера и сегодня в заморской китайской экономике Кореи], Сеул: Samseong Gyeongje Yeonguso, ISBN 978-89-7633-242-4, OCLC 58047117
    • Также опубликовано на китайском языке как Лян, Бичэн (梁必承); Ли, Чжэнси (李正熙) (2006), 韩国, 沒有 中国 城 的 国家: 21 世纪 型 中国 城 的 出现 背景 (на китайском языке), переведено Цюань Минем (全 敏), Пекин: Университет Цинхуа, ISBN 978-7-302-12742-0, OCLC 273498122
  • Лу, Илун (陆益龙) (2006), 嵌入 性 适应 模式 ： 韩国 华侨 文化 与 生活方式 的 变迁 [Модель встроенной приспособляемости: эволюция общества и образа жизни китайцев, живущих за границей в Корее] (на китайском языке), Пекин: China Social Sciences Press, ISBN 978-7-5004-5921-7, OCLC 173283674
  • Ван, Мун-Ён (2007), 한국 화교 의 생활 과 정체성 [Жизнь и идентичность зарубежных китайцев в Корее], 구술 사료 선집 [Материалы серии устных историй], Кванчон, Кёнги-до: Национальный институт корейской истории, ISBN 978-89-8236-390-0, OCLC 262402436
  • Чой, Шина (2008), «Политика, торговля и создание китайской« инаковости »в Корее: период открытых портов (1876-1910)», в Куах-Пирс, Кхун Энг; Дэвидсон, Эндрю П. (ред.), Дома в китайской диаспоре: воспоминания, личности и вещи, Palgrave Macmillan, стр. 128–145, ISBN 978-0-230-50698-5