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Das Codex Tschacos ist ein Kodex diese vier gnostisch enthält Texte. Ein Codex ist eine Handschrift in Form eines Buches mit eingenähten Abschnitten und Nr scrollen. Neben diesem Kodex und dem Nag Hammad-Schriften die gefundene gnostische Literatur besteht weiter aus dem Codex Berolinensis Gnostic 8502, das Codex Askewianes und der Codex Brucian. Das koptisch Manuskripte in der Codex Tschacos sind Übersetzungen von griechischen Originaltexten, die vollständig verloren gegangen sind. Es gibt einige Debatten in der Kunst über das Alter der Manuskripte. Die meisten Autoren verwenden eine Annahme aus der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts.
Die vier Texte sind
- Das Brief von Petrus an Philipp, die mit einigen kleinen Abweichungen auch in den Nag Hammad-Schriften vorkommt.
- James, ein Text, der bereits aus den Nag Hammad-Schriften als der bekannt ist Erste Offenbarung des Jakobus.
- Es Buch der Allogenes. Dieser Titel wurde vom ersten Verlag entwickelt. Es besteht kein Zusammenhang mit der Handschrift Allogene (Fremder), die in den Nag Hammad-Schriften vorkommt.
- Es Judas-Evangelium. Dies ist der wichtigste Teil des Codex. Die Existenz dieses Evangeliums war bekannt. Das KirchenvaterIrenäus von Lyon (ca. 140 – ca. 202) hatte das Evangelium bereits um 180 circa Aufdecken und Umstürzen der fälschlicherweise sogenannten Gnosis erwähnen. Der Text selbst war jedoch unbekannt.
Der Codex wurde etwa 1978 bei einer vermuteten illegalen Ausgrabung in der Region entdeckt Minya in Ägypten. Der Codex wurde in den folgenden Jahren in Europa und den Vereinigten Staaten verkauft. Einigen Experten und Experten wurde Gelegenheit gegeben, die Manuskripte oberflächlich zu begutachten. Der Haupttext des Kodex, der Judas-Evangelium, wurde nicht bemerkt. Im Zeitraum 1983 – 2000 befand sich der Codex in einem Safe in New York. Dies hatte erhebliche negative Folgen für die Qualität der Papyri im Kodex. Ein potenzieller Käufer verursachte auch einen Schaden durch einen unachtsamen und inkompetenten Restaurierungsversuch.
Im Jahr 2000 wurde der Codex von Frieda Nussberger-Tchacos gekauft, die ihn 2001 an die Maecenas-Stiftung in . weiterverkaufte Basel. Seit 2004 trägt der Codex den Namen Codex Tschacos als Hommage an Dimaratos Tchacos, den Vater von Frieda Nussberger. Es gibt Forscher, die glauben, dass diese Ernennung Frieda Tschacos zu viel Ehre gemacht hat. In Analogie zu den Schriften von Nag Hammad wird der Codex daher auch Codex Maghagha genannt, der Name der nächstgelegenen Stadt.
Der schlechte Zustand der Papyri hatte den Kodex in Hunderte kleinerer Fragmente zerbrochen. Nach drei Jahren waren etwa 90% des Textes mit modernen Techniken rekonstruiert. Der Codex besteht aus 33 Blättern von 28 x 11 cm. Die Blätter sind beidseitig beschriftet. Es sind also 66 Seiten, die durchschnittlich 80 Wörter enthalten. Es Judas-Evangelium aus dem Codex besteht aus 2300 koptischen Wörtern.
Es ist jedoch klar, dass der Codex im Originalzustand mehr Seiten enthalten haben muss. Vermutlich wurden sie an unbekannte Händler verkauft. Zwei kleine Fragmente davon sind bekannt und müssen dem Corpus Hermeticum XIII, einer der bekanntesten hermetisch Text.
Eine erste Ausgabe des Judas-Evangelium erschien 2006 in koptischer Sprache mit englischer Übersetzung. Eine Erstausgabe des gesamten Codex ist 2007 erschienen. Es ist vorgesehen, dass der Codex nach Konservierung und weiteren Veröffentlichungen nach Ägypten zurückkehrt und dann Teil der Sammlung des Koptischen Museums in . wird Kairo.
Es gibt mehrere niederländische Übersetzungen des Judasevangeliums aus dem Koptischen, wie zum Beispiel J. van der Vliet Das Judasevangelium. Verräter oder Befreier? und J. van Oort, Das Judas-Evangelium.
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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