WikiDer > Граф де Лотреамон

Comte de Lautréamont
Граф де Лотреамон
Возможно, фотография Лотреамона.
Возможно, фотография Лотреамона.
РодилсяИсидор Люсьен Дюкасс
(1846-04-04)4 апреля 1846 г.
Монтевидео, Уругвай
Умер24 ноября 1870 г.(1870-11-24) (24 года) Кейт
Париж, Франция
оккупацияПоэт
Французская литература
по категориям
История французской литературы
Французские писатели
Порталы

Граф де Лотреамон (Французский:[lotʁeamɔ̃]) был псевдоним из Исидор Люсьен Дюкасс (4 апреля 1846 - 24 ноября 1870), a Французский поэт родился в Уругвай. Его единственные работы, Les Chants de Maldoror[1] и Поэзии, оказал большое влияние на современное искусство и литературу, особенно на Сюрреалисты и Ситуационисты. Дюкасс умер в возрасте 24 лет.

биография

молодежь

Дюкасс родился в Монтевидео, УругвайФрансуа Дюкассу, французу консульский офицер и его жена Жакетт-Селестин Давезак. О детстве Исидора известно очень мало, кроме того, что он крестился 16 ноября 1847 г. Столичный собор Монтевидео и что его мать вскоре умерла, вероятно, из-за эпидемии. В 1851 году, будучи пятилетним мальчиком, он переживал конец восьмилетнего возраста. Осада Монтевидео в Аргентинский-Уругвайский Война. Он был воспитан на трех языках: французском, испанском и английском.

В октябре 1859 года, в возрасте тринадцати лет, отец отправил его в среднюю школу во Франции. Он прошел обучение французскому образованию и технологиям в Императорском Лицей в Tarbes. В 1863 году он поступил в лицей Луи Барту в По, где он посещал занятия по риторике и философии (младшие и высшие классы). Он преуспел в арифметике и рисовании и проявил экстравагантность в своем мышлении и стиле. Исидор читал Эдгар Аллан По и особенно любимый Перси Биши Шелли и Байрон, а также Адам Мицкевич, Милтон, Роберт Саути, Альфред де Мюссе, и Бодлер.[нужна цитата] В школе его увлекали Расин и Корнель, и сценой ослепления в Софокл' Эдип Царь. По словам его одноклассника Поля Леспеса, он проявил очевидную глупость, «потакая своим желаниям употреблять прилагательные и накопив ужасные образы смерти» в эссе.[нужна цитата] После окончания школы он жил в Тарбе, где завязал дружбу с Жоржем Дазе, сыном его опекуна, и решил стать писателем.

Годы в Париже

После недолгого пребывания с отцом в Монтевидео, Дюкасс поселился в Париже в конце 1867 года. Он начал учиться, чтобы поступить в университет. École Polytechniqueтолько чтобы отказаться от них год спустя. Постоянные выплаты от отца позволили Дюкасу полностью посвятить себя писательской деятельности. Он жил в «Интеллектуальном квартале», в гостинице в г. Rue Notre-Dame-des-Victoires, где он усиленно работал над первым песнь из Les Chants de Maldoror. Возможно, он начал эту работу еще до своего перехода в Монтевидео, а также продолжил ее во время своего путешествия по океану.

Дюкасс был частым гостем в близлежащих библиотеках, где читал Романтичный литература, а также научные труды и энциклопедии. Издатель Леон Женонсо описал его как «крупного, смуглого, молодого человека, безбородого, подвижного, аккуратного и трудолюбивого», и сообщил, что Дюкасс писал «только ночью, сидя за своим пианино, дико декламируя, ударяя по клавишам и отбивая молотком». все новые стихи под звуки ». Однако этот счет не имеет подтверждающих доказательств и считается ненадежным.[2][3]

В конце 1868 года Дюкасс опубликовал (анонимно и за свой счет) первую песнь Les Chants de Maldoror (Chant premier, par ***), буклет на тридцати двух страницах.

10 ноября 1868 года Дюкасс направил писателю письмо. Виктор Гюго, в которую он включил два экземпляра первой песни и попросил рекомендации для дальнейшей публикации. Новое издание первой песни появилось в конце января 1869 г. в антологии. Parfums de l'Âme в Бордо. Здесь Дюкасс впервые использовал свой псевдоним граф де Лотреамон. Его выбранное имя было основано на характере Латреомона из популярного французского романа 1837 года. готический роман от Эжен Сью, в котором был изображен надменный и кощунственный антигерой, в чем-то похожий на Мальдорор Исидора. Название, возможно, было перефразировано l'autre à Mont (Evideo),[4][5] хотя его также можно интерпретировать как l'autre Amon (другой Амон) или "l'autre Amont" (другая сторона реки) ("En amont" = по-французски "вверх по течению").[нужна цитата]

В конце 1869 г. должно было быть опубликовано в общей сложности шесть песен. Альбер Лакруа в Брюсселе, который также опубликовал "Эжена Сью". Книга уже была напечатана, когда Лакруа отказался распространять ее среди книготорговцев, опасаясь судебного преследования. богохульство или непристойность. Дюкасс считал, что это потому, что «жизнь в нем окрашена в слишком резкие цвета» (письмо банкиру Дарассу от 12 марта 1870 г.).

Дюкасс срочно спросил Огюст Пуле-Малассис, который опубликовал Бодлерс Les Fleurs du mal (Цветы зла) в 1857 г., чтобы разослать экземпляры своей книги критикам. Только они могли судить о «начале публикации, которая закончится лишь позже, а я увижу свою». Он попытался объяснить свою позицию и даже предложил изменить некоторые «слишком сильные» моменты для следующих изданий:

Я писал о зле так же, как Мицкевич, Байрон, Милтон, Саути, А. де Мюссе, Бодлер и другие. Естественно, я рисовал регистр немного преувеличенно, чтобы создать что-то новое в смысле возвышенной литературы, которая поет отчаянием только для того, чтобы угнетать читателя и заставить его желать добра как лекарства. Таким образом, в конце концов, предметом всегда является добро, только метод более философичен и менее наивен, чем метод старой школы. (...) Это зло? Нет, конечно, нет.

— письмо от 23 октября 1869 г.

Пуле-Малассис объявил о предстоящей публикации книги в том же месяце в своем литературном журнале. Ежеквартальный обзор публикаций, запрещенных во Франции и печатаемых за рубежом. В остальном мало кто обратил внимание на книгу. Только Bulletin du Bibliophile et du Bibliothécaire заметил это в мае 1870 года, сказав: «Книга, вероятно, найдет место среди библиографических курьезов».

Смерть

Весной 1869 года Дюкасс часто менял свой адрес с Rue du Faubourg Montmartre 32 к Rue Vivienne 15, затем вернемся к Rue Faubourg Montmartre, где он поселился в отеле под номером 7. В ожидании распространения своей книги Дюкасс работал над новым текстом, продолжением своего «феноменологического описания зла», в котором он хотел воспеть добро. Эти два произведения образуют единое целое, дихотомию добра и зла. Однако работа так и осталась фрагментом.

В апреле и июне 1870 года Дюкасс опубликовал первые две части того, что явно должно было стать предисловием к запланированным «песнопениям добра» в двух небольших брошюрах: Поэзии I и II; на этот раз он вышел под своим настоящим именем, отказавшись от псевдонима. Он разделил две части своей работы с помощью терминов философия и поэзия, объявил, что началом борьбы со злом было изменение его другой работы:

Я заменяю меланхолию мужеством, сомнение - уверенностью, отчаяние - надеждой, злобу - добром, жалобы - долгом, скептицизм - верой, софизмы - хладнокровием, а гордость - скромностью.

При этом Дюкасс брал тексты известных авторов и ловко инвертировал, исправлял и открыто плагиат для Поэзии:

Плагиат необходим. Это заложено в идее прогресса. Он крепко обхватывает авторское предложение, использует его выражения, устраняет ложную идею, заменяет ее правильной.

Среди произведений, подвергшихся плагиату, были Блез Паскальс Pensées и La Rochefoucauldс Максимс, а также работа Жан де ла Брюйер, Люк де Клапье, Данте, Кант и La Fontaine. В него даже входило его собственное улучшение. Les Chants de Maldoror. Брошюры афористический у прозы не было цены; каждый покупатель мог решить, какую сумму он хочет за это заплатить.

19 июля 1870 г. Наполеон III объявил войну Пруссии, и после его захвата Париж был осажден 17 сентября - ситуация, с которой Дюкасс был знаком с раннего детства в Монтевидео. Условия жизни резко ухудшились во время осады, и, по словам владельца гостиницы, в которой он поселился, Дюкасс заболел «сильной лихорадкой».

Лотреамон умер 24 ноября 1870 года в возрасте 24 лет в 8 часов утра в своем отеле. В свидетельстве о его смерти «никакой дополнительной информации» не было. Поскольку многие боялись эпидемий, когда Париж находился в осаде, Дюкасс был похоронен на следующий день после службы в Нотр-Дам-де-Лоретт во временной могиле в монастыре. Cimetière du Nord. В январе 1871 года его тело было положено в другую могилу.

В его Поэзии Лотреамон объявил: «Я не оставлю воспоминаний», и как таковая жизнь создателя Les Chants de Maldoror остается по большей части неизвестным.

Les Chants de Maldoror

Основная статья: Les Chants de Maldoror

Les Chants de Maldoror основан на персонаже по имени Мальдорор, фигуре неумолимого зла, который оставил Бог и человечество. Книга сочетает в себе жестокое повествование с яркими и зачастую сюрреалистическими образами.

Критик Алекс Де Йонге пишет: «Лотреамон заставляет своих читателей перестать воспринимать их мир как должное. Он разрушает самодовольное принятие реальности, предлагаемой их культурными традициями, и заставляет их увидеть эту реальность такой, какая она есть: тем более нереальным кошмаром. волосы встают дыбом, потому что спящий считает, что он не спит ".[6]

В нем содержится множество критических замечаний, интерпретаций и анализов Лотреамона. Французский (включая уважаемую биографию Жан-Жака Лефрера), но немного по-английски.

В сочинении Лотреамона много причудливых сцен, ярких образов и резких изменений тона и стиля. Есть много "черный юморДе Йонге утверждает, что Мальдорор читается как «устойчивая дурацкая шутка».[7]

Первое издание "Les Chants de Maldoror": буклет, проданный за 30 центов, является анонимным (август 1868 г.).

Поэзии

Поэзии (Стихи, Поэзия) - еще одна небольшая сохранившаяся работа Дюкасса, разделенная на две части. в отличие Мальдорор, Поэзии был опубликован под именем Дюкасса.[8]

Обе части состоят из серии максимы или афоризмы в прозе, которые выражают эстетические мнения по поводу литературы и поэзии. Эти утверждения часто относятся к авторам западный канон и сравнивать их работы и таланты риторическим языком; цитируемые авторы включают Греческие трагики, Эдгар Аллан По, и особенно многие французские авторы периода Дюкасса, в том числе Шарль Бодлер, Александр Дюма, и Виктор Гюго. Поэзии поэтому не является собранием поэзия как следует из названия, но вместо этого Литературная критика, или поэтика. Поэзии также контрастирует с негативными темами Мальдорор в том смысле, что он использует гораздо больше позитивного, воодушевляющего и гуманистический язык. Доброта и общепринятые моральные ценности регулярно хвалят, даже если авторов, знакомых с Дюкассом, порой порочат:

Не отрицайте бессмертие души, мудрость Бога, ценность жизни, порядок мироздания, физическую красоту, любовь к семье, браку, социальным институтам. Не обращайте внимания на следующих гнусных толкателей ручки: Санд, Бальзака, Александра Дюма, Мюссе, Дю Террай, Феваль, Флобер, Бодлер, Леконт и Грев-де-Форжерон!

— Поэзии, часть I[9]

Несмотря на это, есть общие черты с Мальдорор. Обе работы регулярно описывают животных посредством сравнение или красочная аналогия, и хотя Бог другие отрывки, напротив, предполагают гуманизм, который ставит человека выше Бога: «Элохим создан по образу человека». [10]

Сюрреализм

В 1917 г. французский писатель Филипп Супо обнаружил копию Les Chants de Maldoror в отделе математики небольшого парижского книжного магазина, недалеко от военного госпиталя, в который его поместили. В своих воспоминаниях Супо писал:

При свете свечи, которую мне разрешили, я начал читать. Это было похоже на просветление. Утром я прочитал Песнопения снова, убедившись, что мне приснилось ... На следующий день, Андре Бретон пришел ко мне в гости. Я дал ему книгу и попросил прочитать ее. На следующий день он вернул его, полный энтузиазма.

Благодаря этой находке Лотреамон был представлен Сюрреалисты. Вскоре они назвали его своим пророком. Как один из poètes maudits (проклятые поэты) он был возведен в ранг сюрреалиста Пантеон рядом Шарль Бодлер и Артур Рембо, и признан прямым предшественником сюрреализма. Андре Жид считал его - даже в большей степени, чем Рембо - наиболее значимой фигурой, «хозяином ворот завтрашней литературы», заслужившим Бретона и Супо «признать и объявить литературную и ультра-литературную важность удивительного Лотреамона».

Луи Арагон и Бретон обнаружил единственные копии Поэзии в Национальная библиотека Франции, и опубликовали текст в апреле и мае 1919 года в двух последовательных выпусках своего журнала. Литература. В 1925 г. вышел специальный выпуск журнала Surrealist. Le Disque Vert был посвящен Лотреамону под названием «Le cas Lautréamont» (Дело Лотреамона). Публикация Супо и Бретона в 1927 году обеспечила ему постоянное место в Французская литература и статус святого покровителя в сюрреалистическом движении. В 1930 году Арагон назвал Лотреамона «истинным инициатором современного чудесного»,[11] причем «чудесное» было главной чертой сюрреализма Бретона.[12] В 1940 году Бретон включил его в свой Антология черного юмора.

Название объекта американского художника Ман Рэй, называется L'énigme d'Isidore Ducasse (Загадка Исидора Дюкасса), созданная в 1920 году, содержит отсылку к известной строке из третьей главы песни VI. Лотреамон описывает маленького мальчика как «прекрасного, как случайная встреча на анатомическом столе швейной машины и зонтика».[13] Точно так же Бретон часто использовал эту линию как пример сюрреалистической дислокации. Имея прямую ссылку на "случайную встречу на столе для препарирования" Лотреамона, Макс Эрнст определил структуру сюрреалистической живописи как, цитирую, «соединение двух реальностей, которые, судя по всему, не имеют ничего, что могло бы их связать, в обстановке, которая, по всей видимости, им не соответствует». Ссылаясь на эту строчку, дебютная запись экспериментальной /индустриальная музыка группа Медсестра с раной называется Случайная встреча на препаровальном столе швейной машинки и зонтика.

Мальдорор вдохновил многих художников: Fray De Geetere, Сальвадор Дали, Ман Рэй, Жак Уплен, Йиндржих Штырский, Рене Магритт, Георг Базелиц и Виктор Ман. Отдельные работы были выполнены Макс Эрнст, Виктор Браунер, Оскар Домингес, Андре Массон, Жоан Миро, Эме Сезер, Роберто Матта, Вольфганг Паален, Курт Селигманн и Ив Танги. Исполнитель Амедео Модильяни всегда носил с собой книгу и гулял Монпарнас цитата из него.

Вымышленный портрет Лотреамона, сделанный Феликс Валлотон в Книга масок от Реми де Гурмон (1898).

Феликс Валлотон и Дали сделал «воображаемые» портреты Лотреамона, поскольку фотографии не было.

Влияние на других

Кадур Наими реализовал адаптацию Les Chants de Maldoror, в театре в 1984 году и в кино в 1997 году.

Часть Мальдорор читается ближе к концу Жан-Люк Годарфильм 1967 года Выходные дни.

Ситуационист основатель, режиссер и автор Гай Дебор разработал раздел из Поэзии II как тезис 207 в Общество зрелища. В диссертации плагиат рассматривается как необходимость и как он подразумевается прогрессом. Он объясняет, что плагиат охватывает фразу автора, использует его выражения, стирает ложную идею и заменяет ее правильной идеей. Его коллега-ситуационист Рауль Ванейгем придавал большое значение идеям Лотреамона, заявляя во Введении к Революция повседневной жизни что: «Пока были люди - и люди, которые читали Лотреамона - все было сказано, и мало кто извлек из этого что-нибудь».

Писатели Жан Полан и Анри Мишо оба считают Лотреамона влиянием на их работу.[нужна цитата]

Кеннет Гнев утверждал, что пытался снять фильм по Мальдорорпод тем же названием, но не смог собрать достаточно денег для его завершения.[14]

В последние годы, ссылаясь на неясную оговорку в Гражданский кодекс Франции, Статья 171, современная исполнитель Шишалдин подал прошение в правительство о разрешении жениться на авторе посмертно.[15]

Джон Эшбери, американский поэт, находящийся под влиянием сюрреализма, назвал свой сборник 1992 года Отель Лотреамон, а английское издание отмечает, что Лотреамон - «одно из забытых живых существ» в книге.

Бразильский автор Йока Райнерс Террон изображает Исидоро Дюкасса как одного из семи ангелов Апокалипсис в своем первом романе, Não Há Nada Lá. Герой Дюкасса становится одержим изданием Les Fleurs du Mal в романе, путешествуя поездом по Европе.

Лотреамон и его Chants de Maldoror кратко упомянуты в Джо СоарешРоман 1995 года O Xangô de Baker Street.

Исидор Дюкасс - имя создателя моды в фильме Уильяма Кляйна 1966 года. Кто ты, Полли Мэгго?.

Лотреамон, как неназванный «южноамериканец», появляется как персонаж в Хулио Кортасаррассказ "Другое небо", в котором также используются цитаты из Мальдорор как эпиграфы.[16]

Французский философ Жиль Делёз и психиатр Феликс Гваттари дважды процитировали Лотреамона в ходе их совместной двухтомной работы, Капитализм и шизофрения, однажды в каждый объем.[а][b]

Список используемой литературы

  • Les Chants de Maldoror - Премьера песнопения, par *** (первая песнь, опубликована анонимно), Imprimerie Balitout, Questroy et Cie, Париж, август 1868 г.
  • Les Chants de Maldoror - Премьера песнопения, par Comte de Lautréamont (1-я песнь, опубликованная под псевдонимом Comte de Lautréamont), в: "Parfums de l'Ame" (антология, под редакцией Эвариста Карранса), Бордо, 1869
  • Les Chants de Maldoror (первое полное издание, не доставленное в магазины), A. Lacroix, Verboeckhoven et Cie, Брюссель, 1869 г.
  • Поэзии I, Librairie Gabrie, Balitout, Questroy et Cie, Париж, 1870 г.
  • Поэзии II, Librairie Gabrie, Balitout, Questroy et Cie, Париж, 1870 г.
  • Les Chants de Maldoror, Тип. де Э. Виттман, Париж и Брюссель, 1874 г. (полное издание 1869 г., с новой обложкой)
  • Les Chants de Maldoror, предисловие Леона Женонсо, с письмом Лотреамона, Éditions Léon Genonceaux, 1890 (новое издание)
  • Les Chants de Maldoror, с 65 иллюстрациями Франса Де Жетера, Издательство Анри Бланштьера, Париж, 1927 г.
  • Les Chants de Maldoror, с 42 иллюстрациями Сальвадор Дали; Альберт Скира Эдитёр, Париж, 1934 г.
  • Uvres Complètes, с предисловием Андре Бретон и иллюстрации Виктор Браунер, Оскар Домингес, Макс Эрнст, Эспиноза, Рене Магритт, Андре Массон, Жоан Миро, Роберто Матта, Вольфганг Паален, Ман Рэй, Курт Селигманн и Ив Танги, Г.Л.М. (Гай Левис Мано), Париж, 1938 г.
  • Мальдорор, с 27 иллюстрациями Жака Уплена, Société de francs-bibliophiles, Париж, 1947 г.
  • Les Chants de Maldoror. 77 иллюстраций Рене Магритт; Издательство "La Boetie", Брюссель, 1948 г.
  • Uvres complete. Fac-similés des éditions originales (факсимиле оригинальных изданий), La Table Ronde, Париж, 1970
  • Uvres совокупныена основе издания 1938 г., со всеми историческими предисловиями Леона Женонсо (Édition Genouceaux, Париж, 1890 г.), Реми де Гурмон (Édition de la Sirène, Париж, 1921 г.), Эдмон Жалу (Издание Librairie José Corti, Париж, апрель 1938 г.), Филипп Супо (Издательство Charlot, Париж, 1946 г.) Жюльен Грак (La Jeune Parque, Париж, 1947 г.), Роджер Кайлуа (Издательство Librairie José Corti 1947), Морис Бланшо (Éditions du Club français du livre, Париж, 1949), Éditions Librairie José Corti, Париж, 1984
  • Les Chants de Maldoror, с 81 иллюстрацией Тальямани; Éditions de la Baconnière, Женева, 2012
  • Лотреамон, подлежит интерпретации, Брилл / Родопи, Амстердам, 2015

Переводы

  • Слово о Мальдороре. Лондон: Казанова общество, 1924. Первый английский перевод, автор Джон Родкер. Иллюстрировано 3 пластинами автора Одилон Редон
  • Мальдорор. Перевод Гая Вернэма; Издательство "Новые направления", 1943; 0-8112-0082-5
  • Мальдорор Лотреамона. Переведено Алексис Ликиард; Лондон: Эллисон и Басби, 1970; vi + 218 с. Мягкая обложка 1972 г., ISBN 0-85031-084-9
  • Мальдорор (Les Chants de Maldoror). Нью-Йорк: Компания Thomas Y. Crowell, 1970; Английский перевод Алексис Ликиард
  • Мальдорор. Великобритания: Penguin Books, серия "Penguin Classics", 1977 г. Четвертый английский перевод (после Родкера, Вернхема и Ликиарда) Пола Найта. Также содержит «Поэзии» и несколько «писем». Обширное введение переводчиком.
  • Поэзии и полное разное, переведенный Алексис Ликиард. Лондон: Эллисон и Басби, 1977. ISBN 0-85031-238-8
  • Мальдорор (и полное собрание сочинений графа де Лотреамона). Кембридж, Массачусетс: Точное изменение, 1994; Переведено на английский язык Алексисом Ликиардом с обновленными примечаниями и библиографией; ISBN 1-878972-12-X
  • Мальдорор и стихи. Перевод с введением Пола Найта. Нью-Йорк: Penguin Books, 1988. Обложка представляет собой цветную репродукцию картины Антуана Вирца «Похороненные заживо» (фрагмент); 288 с .; ISBN 0-14-044342-8

Заметки

  1. ^ В этой области, как и в других, нет ли собственно либидозного конфликта между параноидально-эдипализирующим элементом науки и шизореволюционным элементом? Именно этот конфликт заставляет Лакана утверждать, что для ученого существует драма. («Дж. Р. Майер, Кантор, я не буду составлять список почета этих драм, которые иногда приводят к безумию ..., список, который не может быть включен в« Эдип », если только он не будет подвергать сомнению Эдипа». На самом деле Эдип не вмешивается в эти драмы как семейная фигура или даже как ментальная структура; его вмешательство определяется аксиоматикой, действующей как эдипализирующий фактор, что приводит к специфически научному Эдипу.) И в отличие от песни Лотреамона, Возвышается вокруг параноидально-эдипово-нарциссического полюса: «О строгая математика ... Арифметика! алгебра! геометрия! внушительная троица! светящийся треугольник!» - есть еще одна песня: О шизофреническая математика, неуправляемые и безумные машины желаний![17]
  2. ^ В отличие от естественной истории, человек больше не является главным термином в этой серии; этим термином может быть животное для человека, лев, краб, хищная птица или вошь в отношении данного действия или функции в соответствии с заданным требованием бессознательного. Башляр написал прекрасную юнгианскую книгу, когда разработал разветвленную серию Лотреамона, принимая во внимание коэффициент скорости метаморфоз и степень совершенства каждого термина по отношению к чистой агрессивности как принципу серии: змеиный клык, рог носорога, зуб собаки, клюв совы; и выше - коготь орла или стервятника, клешня краба, лапы вши, присоски осьминога.[18]

использованная литература

  1. ^ Граф де Лотреамон (1978). Мальдорор и стихи. Перевод Найт, Пол. Нью-Йорк: Пингвин. ISBN 9780140443424.
  2. ^ Рыцарь, стр. 7-8.
  3. ^ Мэтьюз, Гарри (2 ноября 1995 г.). «Акула-Шаггер». Лондонское обозрение книг.
  4. ^ https://www.gerhard-richter.com/fr/exhibitions/l-39autre-a-montevideo-homenaje-a-isidore-ducasse-1076/portrait-of-lautreacuteamont-13882/?p=1
  5. ^ http://ofazedordeauroras.blogspot.gr/2015/03/lautre-mont-lautreamont-em-montevideo.html
  6. ^ Алекс Де Йонге, Кошмарная культура: Лотреамон и Мальдорские песнопения (Лондон: Секер и Варбург, 1973), стр. 1.
  7. ^ Де Йонге, стр. 55.
  8. ^ Рыцарь, стр. 10.
  9. ^ Рыцарь, стр. 264.
  10. ^ Рыцарь, стр. 278.
  11. ^ Луи Арагон, "La peinture au défi". Перепечатано в Les Collages (Париж: Герман, 1965), стр. 39.
  12. ^ Андре Бретон, «Манифест сюрреализма» [1924], в Манифесты сюрреализма, пер. Ричард Сивер и Хелен Р. Лейн (Анн-Арбор: Мичиганский университет, 1972 г.).
  13. ^ Загадка Исидора Дюкасса, Национальная галерея Австралии
  14. ^ https://www.interviewmagazine.com/film/kenneth-anger
  15. ^ http://www.brooklynrail.org/2004/04/artseen/shishald
  16. ^ Кортасар, Хулио. Cartas (Томо 4) с.415.
  17. ^ Делез, Жиль; Гваттари, Феликс (1972). Анти-Эдип. Университет Миннесоты Press. п.371. ISBN 9780816612253.
  18. ^ Делез, Жиль; Гваттари, Феликс (1980). Тысяча плато. Перевод Масуми, Брайан. Университет Миннесоты Press. п.236. ISBN 9780816614028.

дальнейшее чтение

Существует множество критических замечаний, интерпретаций и анализов Лотреамона на французском языке, включая уважаемую биографию Жан-Жака Лефрера, но мало на английском.

внешние ссылки