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Dominicanen
Predigerorden (Dominikaner)
Ordo Praedicatorum (OP)
Wappen der Dominikaner
Grundinformationen
GeneralmeisterGerard Francisco Parco Timoner III
RegelAugustinus
Motto LateinLaudare, Benedicere, Praedicare
Motto NiederländischDanken, Hingeben, Reden
Gegründet1216 zu Prouille, Frankreich
GründerDominic Guzman
WebseiteAUF
Portal  Portalsymbol  Christentum
Dominic Guzman, Gründer des Predigerordens (Dominikaner)
Teil der Serie über
Klöster
und der Christ klösterliches Leben
Carlo Crivelli 052.jpg

Ursprung
Einsiedler ·Anthony ·Paulus von Theben ·Pachomius

Familien
Augustiner ·Benediktiner ·Zisterzienser ·Dominikaner ·Franziskaner ·Jesuiten ·Kapuziner ·Karmeliten ·Kartäuser ·Norbertiner ·Trappisten ·Redemptoristen ·Gemeinde des Heiligen Johannes

Gründer
Benedikt von Nursia ·Augustinus von Hippo ·Norbert ·Bruno von Köln ·Franz von Assisi ·Dominic Guzman ·Ignatius von Loyola

Benutzen
Gezeitengebet ·Metten ·Lauden ·Ahle ·Dritte ·sext ·keiner ·Vesper ·Komplet

Niederländische Klöster
Abtei St. Adelbert ·Abtei Sankt Willibrordord ·Abtei Sitten ·Kloster Emmaus ·Abtei Koningshoeven ·königliche Stadt ·Mariendaal ·Marienhage ·Kloster Lilboschbo ·Bern . Abtei ·Abtei St. Benediktsberg ·Karmel senden ·Sibculo

Belgische Klöster
Achelstresor ·Abtei Affligem ·Kloster Grimbergen ·Abtei Notre-Dame d'Orval ·Abtei von Averbode ·Abtei Herkenrode ·Abtei Mariënlof ·Park . Abtei ·Kloster Keizersberg ·Westmalle . Abtei ·Zehn Dünen ·Abtei Ter Doest ·Abtei Tongerlo ·Postel. Abtei ·Kloster Chevetogne ·Abtei Sankt Sixtus von Westvleteren

Einsiedeleien
Bolderberg-Tresor ·Lummengewölbe ·Helshoven-Tresor ·Johannes sicher ·Gewölbe am Schaelsberg ·Warfhuizen-Tresor

klösterliche Kleidung
Gewohnheit ·Kowel

Zum Thema passende Artikel
Klausel ·Christentum ·Klosterregel ·Katholizismus ·Orthodoxie

Das dominikaner oder Orden der Prediger (Latein: Ordo Praedicatorum, O.P.) bilden a römisch katholischBettelorden, das in 1215 wurde gegründet in Frankreich vom spanischen Priester Dominic Guzman, mit dem Ziel Evangelium verkünden und Ketzerei kämpfen. Die Bestellung wurde genehmigt von Papst Honorius III am 22.12.1216.

Geschichte

Auf der Viertes Laterankonzil um 1215 wurden Predigt und Seelsorge als wichtige priesterliche Aufgaben erwähnt, die damals von den Priestern nur unzureichend beachtet wurden. Dominic Guzmán hat seinen Orden eigens für dieses Bedürfnis gegründet. Ende 1216 erhielt er von Papst Honorius III in seinem Stier religiöse vitam Zustimmung zu seiner Initiative. Er schickte die ersten Mitglieder seines Ordens an die Universitäten, vor allem nach Paris und Bologna, um die zu beherrschen Theologie. Die Dominikaner (Aktivisten) vom Papst erhalten Gregor IX mit dem päpstlichen StierIlle humani generis 1231 de31 Inquisitionsaufgabe beauftragt. Dieser Auftrag gehört unter anderem zu den Franziskaner bis zum Bettelbefehle. Die Dominikaner folgen dem Regel des Augustinus und eigene Verfassungen. Der Dominikanerorden war und ist geprägt von intellektuellem Streben, gründlichem Studium, aktivem Interesse an der Stadtgesellschaft, Predigt- und Missionstätigkeit. Verbindung der Dominikaner Betrachtung (Betrachtung) mit Aktion. Im Utrecht Die erste niederländische Ansiedlung der Dominikaner erfolgte 1232.

Wie viele Orden haben die Dominikaner Zeiten des Wohlstands und des Niedergangs. Im 13. Jahrhundert war die Ordnung in Europa enorm gewachsen. Autoren wie James de Voragine mit seinem Legende Aurea, die beliebte Hagiographie-Sammlung, die Enzyklopädie Thomas von Cantimpre und Vinzenz von Beauvais, diese drei Enzyklopädien geschrieben sind nur einige unter vielen Namen. Raymund von Penafort, später Generalmajor des Ordens, bearbeitete die Tausende von päpstlichen Verordnungen zu einem neuen Kirchengesetzbuch für Papst Gregor IX., das 1234 erschien. Hugo von Saint-Chero und ein Mitarbeiterstab in Paris entwickelte die erste mehr oder weniger vollständige Konkordanz auf der Bibel.

Schon im 14. Jahrhundert gab es, wie auch innerhalb anderer Orden, Klagen über das Nachlassen, aber gleichzeitig florierte der Dominikanerorden. mystisch mit Namen wie Meister Eckhart, Heinrich Seuse und Johannes Tauler. Generalmeister Raymund von Capua, vormals Beichtvater von Catharina van Siëna, gelang es Ende des 14. Vincent Ferrer reiste mit seinen rabiaten antijüdischen Bußpredigten durch weite Teile Europas. Auch der berüchtigte spanische Großinquisitor aus dem 15. Tomas de Torquemada war Dominikaner. Der berühmte Maler Fra Angelico war ein florentinischer Dominikanermönch.

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts traten die Dominikaner in den Vordergrund. Martin Luther schlagen wie Augustin besonders bei Dominikanern wie dem Thomas-Kenner Thomas Cajetanus, Johann Tetzel und Johannes Eck widersprüchlich. In Spanien kommentierten Theologen als Bartolome de las Casas und Francisco de Victoria die theologischen und rechtlichen Implikationen der Eroberungen im Neue Welt. Sie tragen gewissermaßen zur Entstehung der internationales Recht und der Menschenrechte. Sie und andere Dominikaner im sogenannten Schule von Salamanca sind die Aushängeschilder der Spanier Scholastik. Viele Dominikanerbischöfe und Theologen nahmen an der Konzil von Trient dass die Gegenreformation eingeläutet. Papst Pius V etablierte die Tradition, dass die Päpste die weißen Gewänder der Dominikaner tragen, jedoch ohne den schwarzen Umhang. Seit Jahrhunderten wird den Dominikanern die Funktion des Magister Palat anvertraut, der "Haustheologe" der Papst. Auch in Lateinamerika waren die Dominikaner bald präsent. Die Dominikaner Rose von Lima wurde im 17. Jahrhundert sogar der erste Heilige des Kontinents. Der Heilige Martin von Porres durchbrach wie Mulatte die Grenzen einer weißen europäischen Ordnung.

Vor allem die Entwicklungen in Frankreich waren für die Entwicklung der Dominikaner über die Jahrhunderte von großer Bedeutung. Nach dem Französische Revolution und Wellen von Antiklerikalismus in Europa gab es fast keine Dominikaner mehr. Im neunzehnten Jahrhundert, Henri-Dominique Lacordaire und Victor Jandel tatsächlich den Orden in neuer Form neu zu errichten, was auch andere Orden und Gemeinden zu neuen Siedlungen inspirierte. Ab der Mitte des 19. Jahrhunderts hat sich der Orden über die ganze Welt verbreitet. In dem heiliges Land Gegründet Marie-Joseph Lagrange 1890 der berühmte Ecole Biblique in Jerusalem das erste internationale Forschungsinstitut für die Archäologie von dem Naher Osten. Auch im 20. Jahrhundert praktizierten dominikanische Theologen als Marie-Dominique Chenu, desto später KardinalYves Congar und der flämisch Theologe Edward Schillebeeckx großen Einfluss auf die Entwicklung der Theologie und der Kirche, insbesondere während der Zweites Vatikanisches Konzil und der Fluss der Nouvelle Theologie. Der belgische Dominikaner Dominique Pirec bekam die 1958 Friedensnobelpreis. Einer der bekanntesten Befreiungstheologen ist der Dominikaner, der 2004 2004 eingetreten ist Gustavo Gutierrez. Auch vom englischen ehemaligen Generalmagister Timothy Radcliffe die Bücher sind in viele Sprachen übersetzt. Der Dominikaner spielte in den Niederlanden Jan van der Ploeg, Professor für Hebräisch, Altsyrisch und Archäologie und emeritiert Rektor Magnificus des Katholische Universität Nijmegen, eine wichtige Rolle. Noch heute betreiben Dominikaner weltweit eine Reihe ursprünglich katholischer Universitäten und Forschungsinstitute, sowohl im naturwissenschaftlichen als auch theologischen Bereich.

Dominikanische Familie

Neben einem männlichen Zweig gibt es auch Dominikaner. Es gibt auch Laien-Dominikaner. Bereits 1207 gründete Dominikus selbst in Prouille im Languedoc ein erstes Kloster für kontemplative Ordensfrauen. Unter seinem Nachfolger Jordanien von Sachsen es gibt bereits Laien (Tertiäre) des Ordens. 1285 Munio von Zamora, der damalige Meister der Dominikaner, ein Gebot für Laien-Dominikaner. Weltweit gibt es Laien-Dominikaner, die sich dem Orden aufgrund der Regel von Montreal die 1987 in Kraft trat. In den Niederlanden wurde 1999 die "Dominikanische Laiengemeinschaft der Niederlande" gegründet.[1] In Flandern treffen sich seit einiger Zeit dominikanisch inspirierte Laien an verschiedenen Orten, doch am 8. August 2018 legten 14 Laien erstmals die offiziellen Gelübde ab und bildeten eine echte dominikanische Laienbruderschaft.[2] In Wallonien geschah dies früher. Die flämische Laienbruderschaft trifft sich in der Dominikanerkirche in Knokke (Das Salz).[3]

Dominikanische Heilige

Einige bekannte und wichtige Heilige gehörte dem Dominikanerorden an. Thomas von Aquin (1225-1274) und Albert Magnus (ca. 1200-1280) wurden von Päpsten in den Rang eines Arzt der Kirche. Der Heilige Katharina von Siena (1347-1380), ein Laien-Dominikaner, der sich politisch engagierte, mit vielen Menschen korrespondierte und mystische Schriften verfasste, wurde 1970 als erste weibliche Heilige diese Ehre zuteil. Zu den Dominikanern gehörten vier Päpste: Unschuldiger V, Pius V, Benedikt XI und Benedikt XIII.

Bezeichnungen

Dominikanerkirche Zwolle

Das Mittelalter prägte das Wortspiel mit dem Namen Dominikaner, um den es ging domini canes, "Hunde des Herrn" würden gehen. Die Dominikaner waren stolz auf diesen Spitznamen, wegen der Aussage von Jesus Christus, in der er sich selbst "der gute Hirte" nennt und seine Anhänger Schafe sind. Wegen ihres Spitznamens wurden die Dominikaner die (Hirten-)Hunde, die dem Herrn halfen, seine Schafe zu führen.[Quelle?] Die Mitarbeit der Dominikaner bei der Inquisition ist nicht fremd. Die Dominikaner kennen noch einige andere Namen. Der lateinische Name Ordo Praedicatorum wurde im Mittelalter als Prediger, aber auch als Prediger dargestellt. An manchen Orten, wie in Zutphen (Kloster vermutlich 1288) aus Flandern gegründet und Zwolle (15. Jahrhundert, abgespalten vom Begriffsgebiet Zutphen), erinnert an den Namen Broe(de)renkerk dazu. Ein weiterer sehr verbreiteter Name ist Jakobiner. Damit war das Pariser Dominikanerkloster in der Rue Saint-Jacques gemeint. Kirchen, die Jakobinerkirche genannt wurden oder werden, waren demnach Kirchen der Dominikaner. Auch auch Gent An der Predikherenlei befindet sich ein Dominikanerkloster (jetzt in ein Begegnungszentrum der Universität Gent umgewandelt).

Spiritualität

Die dominikanische Spiritualität nimmt sehr unterschiedliche Formen an. Es gibt keinen einheitlichen Charakter in dieser Reihenfolge. Wichtige Elemente sind die große Aufmerksamkeit für die intellektuelle Bildung und das Studium, eine kritische Haltung gegenüber Kirche und Gesellschaft und die Verpflichtung, die Früchte des Studiums und der Reflexion an andere weiterzugeben. Der Ausdruck contemplari und contemplata aliis tradere von Thomas von Aquin„Betrachten und Übertragen des Erwogenen auf andere“ wird in diesem Zusammenhang oft und zu Recht zitiert. Als Verkündigungsorden führte das intensive Bibelstudium fast selbstverständlich zu einer Leidenschaft für die Wahrheit. Eines der Mottos des Ordens lautet daher: veritas, Wahrheit. Die zweite Aufgabe des Ordens, die Seelsorge, führte sie oft zu Bekenntnis ging runter. Die Schattenseiten wurden schon früh sichtbar, als das große theologische Wissen der Dominikaner sie für die Teilnahme an der päpstlichen Inquisition prädestiniert schien. Einerseits stellt diese Ordnung somit den Kern der Kirche dar, andererseits steht sie tatsächlich oft sehr buchstäblich am Rande von Kirche und Gesellschaft. Gleichzeitig verleiht dies der Arbeit der Dominikaner eine missionarische Dimension. Ein weiteres Motto lautet: laudare, benedicere, praedicare: zu loben, zu segnen, zu verkünden.

Rosenkranz

Zu den Dominikanern Alan de Rupea die Einführung im fünfzehnten Jahrhundert der Verwendung des Rosenkranz zugeschrieben.[Quelle?] In der Kunst ist der Rosenkranz eines der bleibenden Attribute einer Reihe von dominikanischen Heiligen. Die Pflege und Förderung dieser Volksverehrung kontrastiert mit dem intellektuellen Bild der Dominikaner.

Vorstand des Ordens

Traditionell hat ihre Ordnung weiterhin eine demokratische Tradition in der Wahl der Generalmeister, provinziell und Vorrang und in der Verwaltung von Provinzen, Klöstern und Gemeinden. Das Prinzip der Mehrheitsentscheidung haben die Dominikaner schon sehr früh übernommen.

Das Generalat der Dominikaner befindet sich in Rom Bei der Santa Sabina, das fünfte Jahrhundert Basilika auf der Aventin. In der Vergangenheit Santa Maria sopra Minerva in Rom die Hauptkirche der Dominikaner.

Mottos

  • Laudare, Benedicere, Praedicare
    Danken, Hingeben, Reden
    (aus dem Dominikaner Missale, Vorwort der seligen Jungfrau Maria)
  • veritas
    Wahrheit
  • Contemplare und Contemplata Aliis Tradere
  • Eins in Glaube, Hoffnung und Liebe

Berühmte Dominikaner

13e - 19e Jahrhundert

  • Petrus von Verona, genannt "der Märtyrer" († 1252), italienischer Sohn, Kämpfer und Opfer der Katharer;
  • Thomas von Aquin, (1225-1274), italienischer Philosoph;
  • James de Voragine, (1228 oder 1229-1298), italienischer Theologe, Erzbischof von Genua, Autor der Legende Aurea (Goldene Legende, Hagiographien);
  • Meister Eckhart, (1260-1328), Philosoph, Theologe, Mystiker;
  • Bernard Gui, (1261-1331) Großinquisitor, Kämpfer gegen die Katharer;
  • Fra Angelico (1395 - 1455), italienischer Maler;
  • Heinrich Krämer (1430-1505) deutscher Inquisitor und Autor der Hexenhammer, Malleus Maleficiarum, Handbuch zur erfolgreichen Hexenverfolgung;
  • Girolamo Savonarola (1452-1498) italienischer Theologe, Vorläufer der Reformation, Diktator von Florenz, Scheiterhaufen;
  • Bartolome de las Casas (1484-1566), spanischer Dominikanermönch, der erste in die Neue Welt gesandte und der erste Bischof von Chiapas. Las Casas gilt als großer Beschützer der Indianer und als einer der ersten Verfechter der Menschenrechte;
  • Giordano Bruno (1548–1600) italienischer Philosoph, Theologe, Wissenschaftler, Humanist, Ketzer; auf dem Scheiterhaufen in Rom verbrannt;
  • Michael Ophovius (van Ophoven) (1570-1637) Bischof von 's-Hertogenbosch;
  • Juan Bautista Maino (1581-1649), spanischer Maler;
  • Matthias van Lierop (16. Jahrhundert-1621), Schriftsteller in den spanischen Niederlanden
  • Henri Lacordaire (1802-1861), war ein französischer Dominikanermönch, Prediger, Journalist, Abgeordneter und Aktivist im Dienste des katholisch-liberalen Denkens.

20e und 21e Jahrhundert

  • J. V. der große (1848-1922) niederländischer Professor für thomistische Philosophie;
  • Georges Rutten (1875-1952) führende Persönlichkeit innerhalb der Christlichen Arbeiterbewegung in Flandern und Belgien;
  • Reginald Garrigou-Lagrange (1877-1964) französischer Theologe, einflussreich;
  • Reinier Welschen (1877-1941) niederländischer Professor für thomistische Philosophie;
  • Roland de Vaux (1903-1971) französischer Experte für Schriftrollen vom Toten Meer;
  • Yves Congar (1904-1995), französischer dominikanischer Theologe. Er gehörte der Bewegung der progressiven Nouvelle Théologie an;
  • Joannes De Petter (1905-1971) belgischer Philosoph und Professor;
  • Jan van der Ploeg (1909-2004) niederländischer Professor, Linguist, Apologet und Archäologe;
  • Dominique Pirec (1910-1969) Friedensnobelpreis 1958, Gründer Vredeseilanden;
  • Edward Schillebeeckx (1914-2009) Theologe, Berater des niederländischen Episkopats während der Zweites Vatikanisches Konzil;
  • Jean Jerome Hamer (1916-1996) belgischer Theologe, Kurienbeamter und Kardinal;
  • Jacques Pohier (1926) französischer Autor ua über Gott und Sterbehilfe;
  • Gustavo Gutierrez (1928) peruanischer Befreiungstheologe;
  • Soeur Sourire (Jeanine Deckers) (1933-1985) feierte kurzzeitig belgische Chansonnière (dominique-nique), im Ruhestand, beging mit Freundin Selbstmord;
  • André Lascaris (1939-2017) niederländischer Theologe und Friedensaktivist. Im niederländischen Sprachraum gehört er zu denen, die die Arbeit von René Girard;
  • David van Ooijen (1939-2006) niederländischer Abgeordneter für die Arbeiterpartei;
  • Frei Betto (Carlos Christo) (1944) brasilianischer Befreiungstheologe, Freund von Präsident Lula und Fidel Castro;
  • Christoph Schönborn (1945) Erzbischof von Wien, Kardinal;
  • Johan Leman (1946) Professor für Sozial- und Kulturanthropologie und in Belgien vor allem als ehemaliger Direktor des Zentrums für Chancengleichheit und Bekämpfung von Rassismus (CGKR) bekannt;
  • Erik Borgman (1957) LaienDominikaner und Professor.

Kirchliche Heraldik und die Dominikaner

Wappen eines Dominikaners

Priester, die dem Orden der Dominikaner angehören, können nach den Regeln der kirchliche Heraldik ein Lilienkreuz oder "Croix Fleury“ hinter ihrer möglichen Waffe.

Dominikaner in Belgien

Antwerpener Dominikaner/Prediger am Ende des 18. Jahrhunderts

2015 gab es noch 72 Dominikaner in Belgien: 40 Flamen (davon 10 in a Pflegeheim Residenzen) und 32 Französischsprachige.[4] Ab den 1950er Jahren wurde der Orden in Belgien in eine flämische und eine französischsprachige Provinz gespalten. Jede Provinz muss mindestens drei Klöster mit jeweils mindestens sechs Brüdern haben. Nach der Schließung des Klosters in Genk in Flandern war dies nicht mehr der Fall. Deshalb wurden die belgischen Provinzen wieder zusammengelegt.

Im Löwen-la-Neuve die französischsprachigen Dominikaner gründeten den Pub 2005 Die Blackfriars auf.[5][6] Die Ausbeutung liegt in den Händen der Dominikaner zusammen mit Laien-Dominikanern und Studenten Die komplette Geschichte der Dominikaner in Belgien wurde von Pater A.M. Bogaerts O.P. unter dem Titel "Baumaterial für die Geschichte der Dominikaner in den Niederlanden" (19 Bände herausgegeben von Dominicaans Archief Leuven 1965-1981).

Dominikaner in den Niederlanden

In den Niederlanden sind die Dominikanerbrüder dabei Priorate im Berg und Tal, Häuser, Rotterdam und Zwolle.[7] Das Provinzialat der Dominikaner befindet sich in Berg en Dal. Provinzoberin ist Pater René Dinklo, OP seit 13. März 2013.

Dominikanische Schwestern (Aktive) befinden sich in Nimwegen, Dorn, Boxmeer und Delft. Seit Ende 2014 in Sittard Amerikanische Dominikaner gegründet.

Siehe auch

Externe Links

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