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Luttrell psalter
Luttrell-Psalter, f202v, Geoffrey Luttrell, zu Pferd, begleitet von seiner Frau und seiner Schwiegertochter.

Es Luttrell-Psalter ist ein belüftetHandschrift hergestellt im frühen 14. Jahrhundert im Auftrag von Geoffrey Luttrell, of Irnham im Lincolnshire. Das Manuskript ist bekannt für seine Randdekoration mit, neben den religiösen Themen, Szenen aus dem täglichen Leben. Es zeigt sozusagen eine Karikatur des ländlichen Lebens in England im Spätmittelalter. Es wird jetzt in der British Library als Additional MS 42130 aufbewahrt.

Vorwort

EIN Psalter enthält die 150 zugeschriebenen Psalmen König David und wurde von den Christen aus der Altes Testament. Der Psalter war der Grundstein der Stunden des Gebets in dem Klöster aber auch das Buch, das von gebildeten Laien in privater Hingabe an die Stundenbuch kam in Mode.

Der Luttrell-Psalter ist ein gallischer Psalter[1], enthält also die 150 Psalmen in der Fassung, wie wir sie aus der vulgär.

Die Psalmen wurden sowohl in den Klöstern als auch von den weltlicher Klerus wöchentlich rezitiert. Benedikt teilte die Psalmen in Gruppen ein, die täglich gebetet werden sollten, die sogenannte klösterliche Teilung. Der weltliche Klerus verwendete nach den sieben Eröffnungspsalmen für die machen von Sonntag bis Samstag (1, 26, 38, 52, 68, 80 und 97) und der Eröffnungspsalm im Vesper am Sonntag (Psalm 109). Auch in Deutschland, Flandern und England war eine dreifache Verteilung (1-50, 51-100 und 101-150) üblich. Die Kombination beider Systeme führte zu einer 10-fachen Teilung (1, 26, 38, 51, 52, 68, 80, 97, 101, 109), die im Luttrell-Psalter verwendet wurde.

Beschreibung

Das Manuskript besteht aus 309 Pergamentefolia 350 x 245 mm, mit 2 Vorsatzpapieren vorne und 3 Vorsatzblättern hinten. Es besteht aus 26 verlangt von jeweils sechs Doppelblättern, mit Ausnahme von Abschnitt 17, der nur 5 Doppelblätter hat. Die letzte Seite des Manuskripts ging verloren. Die Handschrift ist in Gothic geschrieben Textur in Latein. Der Text ist in einer Spalte von 14 Zeilen geschrieben und misst 255 x 170 mm. Alle Seiten wurden vor dem Schreiben mit einem Bleimarker markiert. Der Text wird von nur einem Schreiber geschrieben. An der Illumination der Handschrift waren fünf Künstler beteiligt.

Geschichte

Das Manuskript wurde vor 1340 von und für Sir Geoffrey Luttrell (1276-1345) aus Irnham in Lincolnshire in Auftrag gegeben, einem wohlhabenden Landbesitzer, wie die Inschrift auf f202v beweist: „Dns Galgridus nochell me fieri fecit“ (siehe Bild oben). Übrigens ist er in der beiliegenden Miniatur dargestellt, zu Pferd in Rüstung mit seiner Frau und seiner Schwiegertochter, die ihm Helm und Schild reichen.

Das genaue Datum ist von Kunsthistorikern immer noch nicht vereinbart, aber es wird angenommen, dass es 1320-1340 ist.[2] Einige argumentieren sogar, dass der Psalter in Erinnerung an den bevorstehenden Tod von Sir Geoffrey Luttrell angefertigt wurde, um ihn bei seiner Beerdigung und in den Gebeten zu verwenden, die er für seinen Willen in seinem Testament sprach. Rettung der Seele nehmen wir mal an. Sie hängen auch von der Größe des Buches und der Größe der Schrift ab. Nur 14 Zeilen auf einer Seite in einem so großen Buch können nur für ein Chorbuch gedacht sein, das von mehreren Personen gleichzeitig aus einer gewissen Entfernung gelesen werden musste, das war bei einem Buch, das für die private Andacht bestimmt war, sicherlich nicht üblich.[3]

Der Psalter wird in Sir Geoffreys Testament nicht erwähnt, aber wir finden das Buch im Besitz von Lord William Howard (1563-1640) von Naworth, dem dritten Sohn von Thomas Howard, dem 4. Herzog von Norfolk, der seine Unterschrift auf f1r hinterließ. William Howard war ein Sammler von Manuskripten und gedruckten Büchern.

Wappen von Thomas Weld

1703 finden wir das Buch in der Sammlung von Nicholas Shirburne (?-1717), dem ersten Baronet von Stonyhurst. Seine Spuren hinterließ er auch durch eine Inschrift auf f12v mit dem Text: „Liber Nich: Scireburn ex dono Dam. Mariae Charleton de Cartington Ap. ein. Tun. 1703“. Übersetzt lautet dies "Book of Nicholas Shirburne, from the gift of Mrs Mariae Charleton de Cartington, 1703". Die erwähnte Dame war die Schwiegermutter von Nicholas und Ehefrau von Edward Charlton Baronet of Hesleyside und Tochter und Erbin von Sir Edward Widdrington (?-1671), der das Buch wohl auch besessen haben muss.

Einer der Vorsätze trägt ein Wappen von Thomas Weld (1750-1810) von Lulworth Castle, der Stonyhurst Castle 1754 von seiner Tante Mary, Duchess of Norfolk, erbte, die es wiederum von Nicholas Shireburn erbte. Das Buch blieb dann im Besitz der Familie und wurde zwischen 1896 und 1906 sowie zwischen 1909 und 1929 an das British Museum ausgeliehen. 1929 wurde es bei Sotheby's versteigert, aber bevor das Buch versteigert werden konnte, wurde es einbehalten und privat für 30.000 Museum an das British Museum verkauft Guineas oder im Jahr 2012 einen Wert von fast zwölfeinhalb Millionen Euro.[4]

Inhalt

Der Psalter enthält einen Kalender, gefolgt von dem Psalmen und der cantic, das Litanei und ein Amt des Todes.

Inhaltsangabe:

  • ff.1r-12v: Kalender
  • ff.13r-259v: Psalter
  • ff.279v-283r: Cantica
  • ff.283v-295v: Litanei mit fünf Kollekten
  • ff.296r-309v: Totenoffizium (abgebrochen in Vers 3 von Lektion 9)

Lüftungsprogramm

Die Psalmen

Ab etwa 1200 entstand in Paris eine Typikonographie zur Illustration von Psaltern, basierend auf einer wörtlichen Darstellung der einleitenden Worte oder eines der Verse des Psalms. Zum Beispiel wird Psalm 52 mit dem Bild eines Verrückten illustriert (der Text beginnt mit: „Der dumme Mann sagte …“). Ein schönes Beispiel für diese Ikonographie findet sich in der Psalter von Jean de Berry. Etwa zur gleichen Zeit entstand in England eine eher auf der Interpretation des Textes basierende Bilderserie. Dieser Zyklus war im 13. Jahrhundert in England recht weit verbreitet, wurde aber nach und nach durch den Pariser Zyklus verdrängt.

Zu Beginn des 14. Jahrhunderts war das französische Modell auch in England weit verbreitet. Die Illustration des Luttrell-Psalters folgt eindeutig dem Pariser Zyklus. Andere Psalter, die etwa zur gleichen Zeit in East Anglia hergestellt wurden, wie der Macclesfield-Psalter, die (10-teilige) englische Version folgt. Dies gilt auch für den Gorleston, den Ormesby und den Douai-Psalter.[5]

Der Luttrell-Psalter ist somit in den achtteiligen Wochenzyklus und den dreiteiligen Grundzyklus unterteilt und folglich sind die Psalmen 1, 26, 38, 51, 52, 68, 80, 97, 101, 109 zusätzlich für diese Einteilung vorgemerkt. Dazu wurde folgendes Lüftungsprogramm verwendet:

  • Ps.1: König David spielt Harfe f.13r.
  • ps. 26: Eine Figur mit einem Nimbus, der auf seine Augen zeigt, Augen illustrieren den Psalmtext von Psalm 26: „Der Herr ist mein Licht ...“ f.51r.
  • Ps.38: David zeigt auf seine Zunge, um den Psalmtext zu illustrieren: „Ich habe gesagt ...“ f.75r.
  • ps. 51: Eine Figur mit einem Nimbus zieht einem Mann mit einer Zange die Zunge heraus. f.97v.
  • ps. 52: Ein Wahnsinniger, auch hier wurde das Bild als wörtliche Illustration des Psalmtextes von Psalm 52 gewählt: „Der Narr hat gesagt ...“ f.98v.
  • ps. 68: David stirbt im Wasser. Auch hier wurde das Bild als wörtliche Illustration des Psalmtextes gewählt, in dem der Psalmist Gott bittet, ihn aus den Tiefen des Meeres zu retten. f.121v.
  • ps. 80: David mit einem Psalter zur Veranschaulichung des Textes: „Segne den Herrn mit Freuden, singe fröhlich dem Gott Jakobs“. f.149r.
  • ps. 97: Fünf Sänger an einem Rednerpult, die Miniatur illustriert den Text: „Singt dem Herrn Gott ein neues Lied“ f.174r.
  • ps. 101: David im Gebet, f.177v.
  • ps. 109: David sitzt neben Christus, f.203r.

Die anderen Psalmen beginnen mit einem verzierten Initiale 2 Zeilen hoch, normalerweise verziert, aber 28 dieser Initialen sind historisiert und illustrieren manchmal den Text des Psalms, den sie öffnen.[6]

Die Anfangsbuchstaben der Psalmverse sind abwechselnd in Blau und Gold geschrieben. Sie sind mit einem Penwork-Hintergrund in Violett, Rot, Hellbraun oder Blau verziert.

Der im Psalter entstandene Leerraum wurde mit Zeilenfüllern gefüllt. Dabei haben die Illuminatoren die gesamte verfügbare Palette an zoomorphen Figuren, Blumenschmuck, Webmustern, geometrischen Motiven, Grotesken etc.

Die Familie Luttrell am Tisch
Luttrell-Psalter, Bild des Pflügens

Randdekoration

Teilbordüre mit Ranken findet sich auf praktisch jeder Seite. Der gesamte Textblock ist auf den Blättern 13, 51, 121v, 174r und 203r eingerahmt, die eine große Initiale der Psalmen enthalten.

Darüber hinaus finden sich auf den Blättern 13-108 (Abschnitte 2-9) und 145-214 (Abschnitte 13-18) zahlreiche Bilder am Rand. Das schönste Werk[7] finden Sie auf Folia 145-214. Laut Sandler ist es dieser Teil, der das Manuskript berühmt gemacht hat. Auf den Blättern 109 bis 144 (Abschnitte 10-12) beschränkt sich der Dekor auf Bordüren, Linienfüller und verzierte Initialen. Die Dekoration der Folia 13-214 wäre zusammen mit dem Schreiben des Manuskripts erfolgt. Die Verzierungen der Blätter 1-12 (Kalender, Abschnitt 1) ​​und 215-309 (Abschnitte 19-26) sollen von den ursprünglichen Künstlern bis auf wenige Seiten nicht fertiggestellt worden sein, aber später im 14. Jahrhundert fertiggestellt worden sein[8], vielleicht nach dem Tod von Sir Geoffrey Luttrell. Auch hier haben sie sich auf das einfache Programm wie in den Abschnitten 10-12 beschränkt.

Insgesamt sind 232 dieser Randszenen in den Abschnitten ff.1-108 und ff.145-214 gemalt. Die unterschiedlichsten Themen werden abgedeckt[6]:

  • Illustrationen zu den Psalmen (9)
  • religiöse Szenen (93)
  • landwirtschaftliche Tätigkeiten und damit verbundene Tätigkeiten (22)
  • Grotesken (15)
  • Tiere und Fabelwesen (25)
  • Zeitvertreib und Sport (31)
  • Musik machen (8)
  • Waffen und Waffengebrauch (7)
  • Alltag (19)
  • verschiedene (3)

Der für die Folia von 145-245 verantwortliche Künstler heißt „Luttrell-Meister“. Er hat eindeutig bessere Arbeit geleistet als die anderen Miniaturisten, die an dem Manuskript gearbeitet haben. Seine Zeichnungen sind farbenfroh und detailliert. Sein Stil ist eindeutig vergleichbar mit den Meistern der sogenannten "Schule von East Anglia", die auch im Macclesfield-Psalter zu finden ist.

Web-Links

Siehe die Kategorie Luttrell-Psalter von Wikimedia Commons für Mediendateien zu diesem Thema.