WikiDer > Klosterorden

Kloosterorde
Teil der Serie über
Klöster
und der Christ klösterliches Leben
Carlo Crivelli 052.jpg

Religiöse Gemeinschaften innerhalb der katholischen Kirche lassen sich in Orden und Kongregationen unterteilen. Der Cut-off-Punkt liegt bei den Entscheidungen der Konzil von Trient.EIN klösterlicher Orden ist ein Auftrag von religiös, Männer oder Frauen, die sich über einen gemeinsamen Glauben geeinigt haben und klösterliche Regel an die sie gebunden sind und auf Dauer in ein und derselben lokalen Gemeinschaft zusammenleben, a Kloster oder ein Tempel. Mehrere Klöster gleichgesinnter Ordensleute bilden zusammen einen Klosterorden. Mönchsorden sind in mehreren Religionen zu finden, darunter: Christentum, Islam und Buddhismus.

Christliche Klosterorden

Im Christentum sind die Mönchsorden Sache der katholische Kirche, einige damit verbunden Katholische Ostkirchen und der anglikanische Kirche. Das Östlich-orthodoxe Kirchen und der orientalisch-orthodoxe Kirchen haben sehr viele Klöster, aber keine eigenen Mönchsorden. Das Lutheraner Klöster bilden auch keine eigenen Vereine und sind vollständig in die Landeskirchenorganisation integriert. In Kreisen von reformiert und Methodisten kam im 19. Jahrhundert Diakonissenhäuser auf.

Katholische Mönchsorden

Regeln und Statuten eines Frauenklosters. Handschrift aus dem 17. Jahrhundert.[1]

EIN Auftrag (im kirchlichen Sinne) nach dem kanonisches Recht eine Form von a Institut für geweihtes Leben. Dies ist eine Vereinigung von männlichen und/oder weiblichen Ordensleuten, die Gelübde Mitglied einer religiösen Vereinigung der katholischen Kirche. Von den Ordensmitgliedern wird erwartet, dass sie sich an die klösterliche Regeln[1] und werde deshalb Teil der regulär Geistliche zählen.

Innerhalb der katholischen Kirche wird noch zwischen Mönchsorden (im engeren Sinne) und Gemeinden (Klosterorden im weiteren Sinne):

  • ein Auftrag ist eine Gemeinschaft von ordentlichen Geistlichen (Klöstern), die feierliche Gelübde gereist, in der Regel vor etwa 1550 gegründet
  • ein Gemeinde ist eine solche Gemeinschaft von Mönchen, die ein einfaches Gelübde abgelegt haben, in der Regel nach etwa 1550 gegründet

Mitglieder eines Mönchsordens haben im Gegensatz zu Mitgliedern einer Gemeinde eine strengere Garderobe und behalten Sie keine persönlichen Gegenstände beim Betreten. In einer Gemeinde nur einfach (vorübergehend oder ewig) Gelübde gereist. Mönchsorden stehen nicht unter der Autorität des bischöfliche Hierarchie stehen aber unter der direkten Autorität der Papst.

Oblaten waren Mönche, die in jungen Jahren von ihren Eltern in ein Kloster versetzt wurden. Heute bezieht sich der Name Oblaten auf Laien die sich einem Klosterorden anschließen, insbesondere den Benediktinern.

Im Mittelalter werden lose Zusammenschlüsse unabhängiger Klöster oft als Gemeinden bezeichnet. Die Grenze zwischen Orden, Kongregation und Zugehörigkeit (das Band zwischen Mutter- und Tochterklöstern) war in der Praxis oft fließend. Einige Gemeinden entwickelten sich im 11. und 12. Jahrhundert zu echten Mönchsorden, die vom Papst als solche anerkannt wurden; andere klösterliche Orden aus der Anfangszeit verloren ihre Unabhängigkeit. Vor allem die Organisationsstruktur der Augustinerchorleiter blieb recht unverbindlich.

Mittelalterliche Mönchsorden bestanden normalerweise aus Gemeinschaften, von denen außer Mönche und/oder Nonnen ebenfalls Laienbrüder und Schwestern waren dabei. Darüber hinaus wurde ab dem dreizehnten Jahrhundert Gemeinschaften des apostolischen Lebens, deren Mitglieder nicht klösterliches Gelübde gemacht, einschließlich der beginen und begarden und ein Teil der spirituelle Ritterschaften mit anderen Worten Krankenhaus Brüder und Schwestern. Ein Teil davon wurde in die Obhut älterer Mönchsorden übernommen; die meisten werden nach etwa 1550 zum Gemeinden gezählt. In der nachfolgenden Liste wurde beschlossen, neben den Mönchsorden (im engeren Sinne) auch die apostolischen Gemeinschaften und Gemeinden vor etwa 1550 aufzunehmen.

Zu Lebensstil werden die befehle von Kanonen (Augustiner Chorsänger, Prämonstratenser, Crosiers) und Klerus (Jesuiten und Missionsgemeinden) von den sparsamer lebenden Mönchen (Benediktiner, Zisterzienser) und Mitgliedern der Bettelbefehle. Außerdem gibt es die Einsiedler (Kartäuser). Verschiedene Orden sind Mischformen (Dominikaner, Augustiner).

Zum Ziel lassen sich die klösterlichen Orden unterteilen in überwiegend nachdenklich Orden (Benediktiner, Zisterzienser, Kartäuser), überwiegend aktiv Orden (spirituelle Ritterorden und Brüder des gemeinsamen Lebens) und gemischt Orden (Norbertiner, Bettelorden, Beginen und Tertiäre). Bei Prämonstratensern, Bettelorden und Augustinern ist es hauptsächlich der weibliche Zweig (der sogenannte zweite Bestellung), der nachdenklich ist.

Abteien, Dekanate, Priorate, Komtureien und Orden

Siehe auch Abtei

Nicht alle Klöster werden Abteien genannt. Eine Abteigemeinschaft wird nur in Klöstern und Nonnenklöstern ersten oder zweiten Ordens gebildet, insbesondere in den Orden der Benediktiner, Zisterzienser, Kartäuser und Norbertiner.

Klöster von Augustiner-Chorsänger normalerweise werden Kapitel erwähnt. Die Prämonstratenser sprechen auch von a Kanon; der Abt wurde traditionell a . genannt Prost. Eine klösterliche Einrichtung, die von einer Abtei abhängig ist (normalerweise ein Nonnenkloster), heißt Priorat. Das Bettelbefehle kannte traditionell keine Abteien, aber Klöster; der Vorgesetzte heißt hier vor oder Wächter. Bei der spirituelle Ritterschaften spricht man von a Kommandantur, die von a . geführt wird Kommandant.

Mönchsorden und Kongregationen sind zu unterscheiden von Kapitel von weltliche Kanoniker. Dies sind Gemeinschaften des weltlichen Klerus, verbunden mit a Kathedrale, Basilika oder wichtige Pfarrkirche.

Klassifikation der römisch-katholischen Mönchsorden

Mönchsorden nach der Regel Benedikts

Canons Regular nach der Regel des Augustinus

Bettelbefehle oder Bettelorden

Spirituelle Ritterschaften (Krankenhaus Brüder und Schwestern)

Die geistlichen Ritterorden wurden in der Regel gebildet von Canons Regular, der nach dem lebte klösterliche Regel von Heiliger Augustinus. Die Templer, die Schwertbrüder und die Orden von Alcantára, Calatrava und Montesa leiteten ihre Regeln aus den Zisterzienser.

Speziell weibliche Mönchsorden (Zweiter Orden)

beginen, begönnen und tertiäre (dritte Ordnung)

Auch genannt: Dritter Orden der Büßer, Latein: Tertius ordo de poenitentia

Ordensgeistlichkeit

  • Theatiner: Ordo Clericorum Regularium vulgo Theatinorum (OCRth, CRth oder Otheat), heute allgemein als Priestergemeinde angesehen
  • Barnabiten: Clerici regulares Sancti Pauli decollati, später: Congregatio Clericorum Regularium Sancti Pauli Barnabitarum oder Barnabitae (B, CRSP, Obarn), heute als Priestergemeinde angesehen (Pauline); weiblicher Zweig: Angelic Sisters of Saint Paul - Angelica Sorores S. Pauli (ASP)
  • Jesuiten: Societas Jesu (SJ)
  • Ordentliche Kleriker der Gottesmutter von Lucca: Ordo Clericorum Regularium Matris Dei (OMD)
  • Kamillianer: Ordo Clericorum Regularium Ministrantium Infirmis (MI oder OSC) (Väter des guten Todes)
  • Piaristen, Arme Schreiber der Gottesmutter, Scolopi oder Escolapii: Ordo Clericorum Regularium Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum (SchP)
  • Väter von Somasci: Ordo Clericorum Regularium a Somascha (CRCS) (Diener der Armen)
  • verschiedene andere

Östlicher katholischer Mönchsorden

Insofern Katholische Ostkirchen, die mit Rom verbunden ist und den Papst als das universelle Oberhaupt der Kirche Christi anerkennt.

Mönchsorden nach der Regel des Basilius

Einige dieser Mönchsorden gehören zu den katholische Kirche, Teil zu mehreren Katholische Ostkirchen Verwendung der Byzantinischer Ritus.

  • Orden der Heiligen Katharina vom Berg Sinai (spirituelle Ritterschaft)
  • Orden der Basilianer
    • Gemeinde von Cavettaferrata: Ordo Basilianus Italiae, seu Cryptoferratensis (ObasIt oder OSBI) (Italien und Spanien)
    • Gemeinde des Heiligen Josaphat int Ruthenien oder Orden des Heiligen Basilius des Großen: Ordo Basilianus S. Iosaphat oder Ordo Sancti Basilii Magni (OSBM, OSBas) (Ukraine und Weißrussland)
    • Basilianische Kongregation Melkites of the Holy Redemer: Ordo Basilianus Sanctissimi Salvatoris Melkitarum (BS) (Libanon)
    • Basilianische Kongregation des Heiligen Johannes des Täufers: Ordo Basilianus Sancti Iohannis Baptistae (BC) (Baladiten oder Suariten, Choueriten) (Libanon)
    • Basilianische Kongregation der Melkiten von Aleppo: Ordo Basilianus Aleppensis Melkitarum (BA) (Libanon)

Maronitische Mönchsorden (Antiochenischer Ritus)

  • Libanesischer Maronitenorden: Ordo Libanensis Maronitarum (OLM) (Baladiten oder Valditen)
  • Antonine Maronite Order: Ordo Antonianorum Maronitarum (OAM) (Mönche von Mar Chaya)
  • Maronitischer Orden der Mariamiten: Ordo Maronita Beatae Mariae Virginis (OMM) (Aleppianer oder Halebiten)

Chaldäischer Mönchsorden (Chaldäischer Ritus)

Das Chaldäisch-katholische Kirche wurde 1552 von der abgespalten Nestorianische Kirche und pflegt enge Beziehungen zu den katholische Kirche.

  • Orden der Antonianer vom Heiligen Hormisdas von den Chaldäern: Ordo Antonianus Sanctae Hormisdae Chaldaeorum (OAOC)

Andere christliche Mönchsorden

Das anglikanische Kirche hat eine große Anzahl von Mönchsorden, die hauptsächlich den Regeln von Benedikt und Franziskus folgen. Darüber hinaus gibt es:

Buddhistische Mönchsorden

Der buddhistische Sangha insgesamt ist ein klösterlicher Orden, der auf dem dhamma und Vinaya des Buddha. Buddhistische Mönche werden Bhikkhus genannt. Streng genommen müssen Bhikkhus nicht immer in Klöstern leben, aber das ist die Norm. Der Bhikkhunis-Orden ist ein separater Orden für Nonnen. In der buddhistischen Sangha insgesamt lassen sich zwei Ordnungen unterscheiden:

  • Die Reihenfolge von bhikkhus (die Bhikkhu-Sangha)
  • Die Reihenfolge von bhikkhunis (die Bhikkhuni-Sangha)


Innerhalb der verschiedenen Zweige des Buddhismus (Theravada, Mahayana und der Tibetischer Buddhismus) gibt es folgende Mönchsorden, die untereinander einheitlicher sind als die Sangha insgesamt. Diese Liste ist nicht vollständig.

Mahayana

Das Mahayana hat mehr verschiedene Gruppierungen, und in einigen dieser Gruppierungen gibt es weder Vinaya noch Bhikkhus. Die klösterlichen Orden sind sehr vielfältig und einige Orden üben sogar Kampfkünste aus.

  • Es Zen hat keine Vinaya oder Bhikkhus, hat aber klösterliche Orden.
  • Das Shaolin order ist bekannt für seine Expertise in der Selbstverteidigungskunst.

Theravada

Die Theravada-Sangha ist ziemlich einheitlich, auch zwischen den verschiedenen theravada-buddhistischen Ländern wie such Thailand und Sri Lanka.

  • Das Thailändische Waldtradition ist ein thailändischer Mönchsorden, bei dem sich die Klöster in Wäldern befinden.
  • Das Dhammayut-Orden und der Maha Nikaya sind die beiden Mönchsorden Thailands.
  • Die Reihenfolge von Siladharas ist ein Orden (westlicher) buddhistischer Nonnen, der mit der thailändischen Waldtradition verbunden ist.

Tibetischer Buddhismus

Der tibetische Buddhismus hat das Vinaya, und die verschiedenen Gruppen sind untereinander einheitlicher als im Mahayana. In dem Tibetischer Buddhismus sowohl der Mahayana- als auch der Vajrayana-Buddhismus werden befolgt.

Kassenbon

Das Kassenbon ist eine alte Religion aus Tibet die es oft benutzen Tibetischer Buddhismus einschließlich der Gründung von Mönchsorden.

Islamische Mönchsorden

Es Sufismus kennt viele Klosterorden, auch genannt tariqats erwähnt.

Siehe auch

Externe Links

Quellen

  • Johannes J. Gerhartz SJ, "Insuper Promitto..." Die feierliche Sondergelübde katholischer Orden, Rom 1966, teilweise auf Google Bücher
  • Michel van der Plas, "Abbeys in the Low Countries, and the people who live there", 1989, Lannoo Publishers, Tielt and Arbor Publishers, Baarn.
  • Ton van Schaik, "Abteien in Westeuropa und ihre Bewohner", 1992, Herausgeber Lannoo Tielt und Herausgeber de Fontijn bv, Baarn.

Verweise

  1. einbRegeln und Statuten eines Frauenklosters. lib.ugent.be. Zugegriffen unter 27. August 2020.