WikiDer > Мандеи

Mandaeans
Эта статья о ближневосточной этнорелигиозной группе. О гностических религиозных убеждениях см. Мандеизм.

Мандеи
Mandeyānāye
ٱلصَّابِئَة ٱلْمَنْدَائِيُّون
Мандеи 03.jpg
Мандеи в молитве
Всего населения
60,000[1] - 70,000[2]
Регионы со значительным населением
 Ирак3,000[3]
 ИранОт 5 000 до 10 000 (2009)[4]
 Иордания1,400[5]
 Сирия1250 семей[6]
 Швеция8,500[7]
 Австралия3500–10 000[8][9]
 Нидерланды4,000[10]
 объединенное Королевство1,000[11]
 Канада1,500[нужна цитата]
 Германия2,200[12]
 Дания650[13]
 Индонезия23[14]
 Соединенные Штаты2,500[15]-3,200[16]
Религии
Мандеизм
Священные Писания
Гиндза Рба, Qolusta, Манейская книга Иоанна, Харан Гавайта
Языки
Мандайский как литургический язык
Неомандейский, арабский и Персидский

Мандеи (арабский: ٱلصَّابِئَة ٱلْمَنْدَائِيُّون‎, романизированный: ас-шабинах аль-мандалийун) являются этнорелигиозная группа родом из аллювиальной равнины южной Месопотамия и являются последователями Мандеизм, а монотеистический Гностик религия. Вероятно, они были первыми, кто практиковал крещение и являются последними выжившими гностиками античности. Мандеи изначально были носителями языка Мандайский, а Семитский язык который развился из Восточно-Среднеарамейскийдо того, как многие перешли на разговорный Иракский арабский и Современный персидский. Мандайский в основном сохранился как литургический язык. После Война в Ираке 2003 года, мандейское сообщество Ирак, который раньше насчитывал 60–70 тысяч человек, рухнул; большая часть сообщества переехала в соседний Иран, Сирия и Иордания, или сформировали общины диаспоры за пределами Средний Восток. Другая община иранских мандеев также сокращается в результате религиозных преследование над этим десятилетие.[4][17][18]

История

Источник

Есть несколько указаний на окончательное происхождение мандеев. Ранние религиозные концепции и терминология повторяются в Свитки Мертвого моря, и Ярдена (Иордания) так называлась каждая вода для крещения в мандеизме.[19] В Мандийский язык - диалект юго-восточного месопотамского арамейского языка со значительными Аккадский влияет и тесно связан с языком вавилонских Талмуд, а также Сирийский. Они формально называют себя Насураи (Насорцы). Священник имеет титул Раввин[20] и место поклонения называется Машханна.[21] Согласно мандейским источникам, таким как Харан Гавайта, то Насураи населяли районы вокруг Иерусалим и Река Иордан в I веке н.э. Существуют археологические свидетельства, подтверждающие присутствие мандеев в доисламском Ираке.[22][23] Некоторые ученые, в том числе Курт Рудольф, соедините ранних мандеев с Еврейский секта Насорцы.[23] Считается, что мандеи являются частью коренного населения Ирака.

Оказалось, что Мани, основатель манихейство, частично находился под влиянием мандеев.[24]

Ранние персидские периоды

Ряд древних арамейских надписей, датируемых II веком н.э., были обнаружены в Elymais. Хотя буквы кажутся очень похожими на мандейские, сомнительно, что жители Elymais были мандеи.[25] Под Парфянский и рано Сасанидский правила, иностранные религии были терпимы. Ситуация изменилась с восхождением Бахрам I в 273 г., которые под влиянием рьяных Зороастрийский первосвященник Картир преследовал все незаороастрийские религии. Считается, что это преследование способствовало консолидации мандеской религиозной литературы.[25]Преследования, спровоцированные Картиром, похоже, временно стирают мандеев из письменной истории. Однако следы их присутствия все еще можно найти в так называемых мандейских магических чашах и свинцовых лентах, которые производились с III по VII века.[26]

Исламские халифаты

Мандеи снова появляются в начале Мусульманское завоевание Месопотамии, когда перед ними появляется их "глава народа" Ануш, сын Данки. Мусульманин власти, показывая им копию Гинза Рабба, священная книга мандеев, и провозглашение главного пророка мандеев Иоанн Креститель, который также упоминается в Коран. Связь с Кораном Сабиане предоставил им подтверждение как Люди Книги, люди, исповедующие легальную религию меньшинства в мусульманской империи. Похоже, они процветали в ранний исламский период, о чем свидетельствует обширное распространение мандеской литературы и канонов. Тиб возле Васит особенно отмечен как важный центр писцов.[26] Якут аль-Хамави описывает Тиб как город, населенный Набатейский (т.е. арамейский язык) Сабиане которые считают себя потомками Сет, сын Адам.[26]

Статус мандеев стал проблемой для Аббасид аль-Кахир Биллах. Чтобы избежать дальнейшего расследования властями, мандеи дали взятку в размере 50 000 динары и остались одни. Похоже, что мандеи даже были освобождены от уплаты Джизья, иным образом навязываемые немусульманам.[26]

Поздний персидский и османский периоды

Ранний контакт с Европейцы возник в середине 16 века, когда португальский миссионеры встретили мандеев на юге Ирак и спорно обозначив их «христиане святого Иоанна». В следующие столетия европейцы ближе познакомились с мандеями и их религией.[26]

Мандеи подвергались преследованиям при Каджар правило в 1780-х гг. Уменьшающемуся сообществу грозило полное уничтожение, когда холера эпидемия разразилась в Шуштар и половина его жителей погибла. Все священство мандеев погибло, а мандеизм был восстановлен только благодаря усилиям нескольких ученых мужей, таких как Яхия Бихрам.[27] Другая опасность угрожала общине в 1870 году, когда местный губернатор Шуштар уничтожили мандеев против воли шаха.[27] В результате этих событий мандеи удалились в более труднодоступные районы. Центральные болота Ирака.[нужна цитата]

Современный Ирак и Иран

После Первая мировая война, мандеи по-прежнему в основном жили в сельских районах в нижних частях британских охраняемых территорий. Ирак и Иран. Из-за роста Арабский национализм, Мандеи были Арабизированный ускоренными темпами, особенно в 1950-х и 60-х годах. Мандеи также были вынуждены отказаться от своих позиций в отношении стрижки волос и принудительной военной службы, что строго запрещено в мандеанстве.[28]

2003 год Война в Ираке принесла еще больше неприятностей мандеянам, поскольку ситуация с безопасностью ухудшилась. Многие члены общины мандеев, известные как ювелиры, стали жертвами преступных группировок с целью получения выкупа. Подъем Исламский экстремизм вынудили тысячи бежать из страны, после того как им дали выбор обращения или смерти.[29] По оценкам, около 90% иракских мандеев были убиты или бежали после вторжения под руководством США.[29]

Мандеи Ирана жили в основном в Ахваз, Иранский Хузестан, но переехали в результате Иранско-иракская война в другие города, такие как Тегеран, Карадж и Шираз. Мандеи, которые традиционно считались Люди Книги (члены защищаемой религии под исламским правлением) потеряли этот статус после Исламская революция. Однако, несмотря на это, иранские мандеи по-прежнему поддерживают успешные предприятия и фабрики в таких районах, как Ахваз. В апреле 1996 года была поднята причина религиозного статуса мандеев в Исламской Республике. Парламент пришел к выводу, что «сабеи» были включены в защищенный статус народа Книги наряду с христианами, евреями и зороастрийцами, и уточнил, что с юридической точки зрения нет запрета на объединение мусульман с мандеянами, которых часто считают как сабеев, прямо упомянутых в Коран. В том же году аятолла Саджади из Университет Аль-Захра в Кум задал три вопроса относительно верований мандеев и, похоже, удовлетворился ответами. Эти постановления, однако, не привели к тому, что мандеи вновь обрели свой более официально признанный статус Людей Книги.[30]

численность населения

Ганзибра Дахил Эдан (1881–1964), верховный жрец мандеев
Манда Бет Манда (Машханна) в Насирия, южный Ирак, 2016

Мандеи в Ираке

Дальнейшая информация: Иракские меньшинства § мандеи

До войны в Ираке, иракское сообщество мандеев было сосредоточено в Багдад. Однако мандеи происходят из южного Ирака в таких городах, как Насирия. Многие также живут за границей на юго-западе Ирана в городах Ахваз и Хоррамшахр.[31] Эмиграция мандеев из Ирака началась во время Саддам ХусейнРоссии, но значительно ускорился после вторжения под руководством США и последующей оккупации.[32] После вторжения мандеи, как и другие иракские этнорелигиозные меньшинства (такие как арамеи, армяне, езиды, рома и шабаки), подвергались насилию, включая убийства, похищения, изнасилования, выселения и принудительное обращение в другую веру.[32][33] Мандеи, как и многие другие иракцы, также стали жертвами похищений, поскольку многие из них работали ювелирами.[32] Мандеизм является пацифистский и запрещает своим приверженцам носить оружие.[32][34]

Многие иракские мандеи бежали из страны перед лицом этого насилия, и община мандеев в Ираке находится на грани исчезновения.[35][36] Из более чем 60 000 мандеев, проживавших в Ираке в начале 1990-х годов, по состоянию на 2007 г. там осталось от 5 000 до 10 000. В начале 2007 г. более 80% иракских мандеев были беженцами в Сирии и Иордании в результате Война в Ираке..[37] По состоянию на 2019 год Аль-Монитор По оценкам исследования, население Ирака мандеев составляло 3000 человек, 400 из которых жили в Мухафаза Эрбиль.[3]

Иранские мандеи

Смотрите также: Этносы в Иране § Иранские мандеи

Количество иранских мандеев является предметом споров. По данным Associated Press, в 2009 году в Иране проживало примерно 5 000 и 10 000 мандеев.[4] Аларабия оценил количество иранских мандеев в 2011 году до 60 000 человек.[38]

До Иранская революция, Мандеи были в основном сосредоточены в Провинция Хузестан, где община сосуществовала с местными Араб численность населения. В основном они работали ювелирами, передавая свои навыки из поколения в поколение.[38] После падения шаха его члены столкнулись с возросшей религиозной дискриминацией, и многие искали новый дом в Европе и Америке.

В Иране Гозинеш Закон (принятый в 1985 г.) запрещает мандеям в полной мере участвовать в гражданской жизни. Этот закон и другие гозинеш Положения обуславливают доступ к работе, образованию и ряду других сфер от строгого идеологического отбора, главной предпосылкой для которого является приверженность принципам ислама.[39] Эти законы регулярно применяются для дискриминации в отношении религиозных и этнических групп, которые официально не признаны, таких как мандеи, Аль-э Хак, и последователи Вера Бахаи.[40]

В 2002 году Государственный департамент США предоставил иранским мандеянам защитный статус беженцев; с тех пор около 1000 эмигрировали в США,[4] сейчас проживает в таких городах, как Сан-Антонио, Техас.[41] С другой стороны, община мандеев в Иране увеличилась за последнее десятилетие.[нужна цитата] из-за исхода из Ирака основной общины мандеев, которая раньше насчитывала 50–70 тысяч человек.[42]

Другие страны Ближнего Востока

После войны в Ираке община мандеев рассеялась по всему Ближнему Востоку. Мандеи в Иордании живут в качестве беженцев, насчитывая 49 семей,[6] в то время как в Сирии насчитывается до 1250 семей.[6]

Диаспора

Небольшие диаспоры мандеев проживают в Швеции (около 7000 человек), Австралии (6906 человек в 2016 году),[43] США (около 2500), Великобритания (около 1000) и Канада.[35][44][45][46][47][48] Швеция стала популярным направлением, потому что там до войны существовала община мандеев, а шведское правительство проводит либеральную политику предоставления убежища иракцам. Из 7000 Мандеи в Швеции, 1500 живут в Сёдертелье.[44][49] Разрозненный характер диаспоры мандеев вызвал у мандеев опасения за выживание религии. Мандеизм не допускает обращения, и религиозный статус мандеев, вступающих в брак вне веры, и их детей оспаривается.[4][33]

Статус мандеев побудил ряд американских интеллектуалов и борцов за гражданские права призвать правительство США предоставить сообществу статус беженцев. В 2007, Нью-Йорк Таймс побежал комментарий пьеса, в которой профессор Свортмор Натаниэль Дойч призвала администрацию Буша принять немедленные меры по сохранению общины.[37] Иракские мандеи получили статус беженцев от Государственный департамент США в 2007 году. С тех пор в США прибыло более 2500 человек, многие из которых поселились в Worcester, Массачусетс.[4][50] Сообщество в Вустере считается самым большим в США и вторым по величине сообществом за пределами Ближнего Востока.[16] 2600 мандеев из Ирана поселились в Техасе с Война в Ираке.[51]

15 сентября 2018 г. была освящена первая в Европе специально построенная Бет Манда. Dalby, Scania, Швеция по имени Бет Манда Ярдна.[52][53]

Религия

Символ религии мандеев (Дарфаш)
Основная статья: Мандеизм

Мандеи - закрытое этнорелигиозное сообщество, исповедующее мандеизм, монотеистическую гностическую религию.[54]:4[55]:4 (Арамейский манда означает "знание", как и греческий гнозис) с сильно дуалистическим мировоззрением. Его приверженцы почитают Адам, Авель, Сет, Енос, Ной, Шем, Арам и особенно Иоанн Креститель.[56][57]

Мандеи разделяют существование на две основные категории: светлые и темные. У них дуалистический взгляд на жизнь, охватывающий как добро, так и зло; Считается, что все хорошее пришло из Мира Света (то есть из Мира Света), а все зло - из Мира Тьмы. Что касается дуализм тела и разума придуманный Декартом, мандеи считают тело и все материальные мирские вещи происходящими из Тьмы, в то время как душа (иногда называемая разумом) является продуктом мира света. Мандеи верят, что Миром Света правит небесное существо, известное многим. имена, например «Жизнь», «Владыка величия», «Великий разум» или «Царь света».[58] Это существо настолько велико, необъятно и непостижимо, что никакие слова не могут полностью описать, насколько прекрасна Жизнь. Считается, что бесчисленное количество существ, явленных из света, окружают Жизнь и совершают культовые акты поклонения, чтобы восхвалять и почитать это великое существо. Они населяют миры, отдельные от мира света, и их обычно называют эманациями Первой Жизни; их имена включают Вторую, Третью и Четвертую Жизнь (т.е. Yōšamin, Абатур, и Птахил).[58]

Повелитель тьмы (Крун) - правитель Мира Тьмы, образованного из темных вод, представляющих хаос.[58][59] Главный защитник темного мира - гигантский монстр или дракон по имени Ур; злая женщина-правительница также обитает в темном мире, известном как «Руха».[58] Мандеи верят, что эти злобные правители создали потомство демонов, считающих себя владельцами Семи (планет) и Двенадцати (знаков Зодиака).[58]

Согласно верованиям мандеев, мир представляет собой смесь света и тьмы, созданную Демиургом (Птахил) с помощью темных сил, таких как Руха, Семерка и Двенадцать.[58] Тело Адама (то есть считается первым человеком, созданным Богом в авраамической традиции) было создано этими темными существами; однако его «душа» (или разум) была прямым творением Света. Поэтому многие мандеи верят, что человеческая душа способна к спасению, потому что она происходит из мира света. Душа, которую иногда называют «внутренним Адамом» или «скрытым Адамом», остро нуждается в спасении от Тьмы, чтобы она могла вознестись в небесное царство мира света.[58] Крещения являются центральной темой мандеанизма и считаются необходимыми для искупления души. Мандеи не совершают ни одного крещения, как в таких религиях, как христианство; скорее они рассматривают крещение как ритуальный акт, способный приблизить душу к спасению.[60] Поэтому мандеи крестятся неоднократно в течение своей жизни.[61][62] Иоанн Креститель - ключевая фигура мандеев; они считают его мандеем.[63][64] Иоанна называют их величайшим и последним учителем.[65]

Язык

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Белл, Мэтью
  2. ^ Группе иракского меньшинства нужно внимание США, Кай Талер,Йельские ежедневные новости, 9 марта 2007 г.
  3. ^ а б Саллум, Саад (29 августа 2019 г.). «Иракские мандеи опасаются исчезновения». Аль-Монитор. Получено 20 мая, 2020.
  4. ^ а б c d е ж Контрера, Рассел. «Спасение людей, убийство веры - Голландия, Мичиган». Голландский часовой. Архивировано из оригинал 6 марта 2012 г.. Получено 17 декабря, 2011.
  5. ^ «Иорданское меньшинство мандеев опасается возвращения в Ирак после ИГИЛ». Национальный. 9 июня 2018 г.. Получено 9 июня, 2018.
  6. ^ а б c Кому небезразличны МАНДЕИ?, Австралийский исламистский монитор
  7. ^ Экман, Ивар: Исход в Швецию из Ирака для этнических мандеев
  8. ^ Хегарти, Шивон (21 июля 2017 г.). «Знакомьтесь, мандеи: австралийские последователи Иоанна Крестителя празднуют Новый год». ABC. Получено 22 июля, 2017.
  9. ^ Хинчи, Ребекка:МАНДАЭНЫ, уникальная культура
  10. ^ "Мандеи · Миры мандеевских священников". mandaeanpriests.exeter.ac.uk. Получено 25 мая, 2019.
  11. ^ Кроуфорд, Ангус: Мандеи - религия, находящаяся под угрозой
  12. ^ Verschiedene Gemeinschaften / neuere Reliöse Bewegungen, в: Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst | Religionswissenschaftliche Medien- und Informationsdienst e. В. (Аббревиатура: РЕМИД), Дата обращения 9 октября 2016.
  13. ^ Скоу, Ким и Хёйланд, Мария-Луиза: Hvem er mandæerne? (Датский), религия.dk
  14. ^ Общество народов, находящихся под угрозой:Вождь мандеев мира просит о помощи
  15. ^ Маккуорри, Брайан (13 августа 2016 г.). «Охваченные Вустером преследуемые иракские беженцы-мандеи теперь ищут« якорь »- свой собственный храм». Бостонский глобус. Получено 19 августа, 2016.
  16. ^ а б Моултон, Сайрус. «Сообщество мандеев открывает офис в Вустере». telegram.com. Получено 20 мая, 2020.
  17. ^ http://www.gechumanrights.org/peritation-of-the-mandaeans-religious-minority-in-iran/
  18. ^ https://www.alarabiya.net/articles/2011/12/06/181123.html
  19. ^ Рудольф 1977, п. 5.
  20. ^ МакГрат, Джеймс Ф.,«Чтение истории Мириая на двух уровнях: свидетельства мандеской антиеврейской полемики о происхождении и установке раннего мандеизма».ARAM Periodical / (2010): 583–592.
  21. ^ Секунда, Шай и Стивен Файн. Секунда, Шай; Хорошо, Стивен (3 сентября 2012 г.). Шошаннат Яаков. ISBN 978-9004235441. Брилль, 2012. с. 345
  22. ^ Deutsch 1999, п. 4.
  23. ^ а б Рудольф 1977, п. 4.
  24. ^ http://www.mandaeanunion.com/history-english/item/170-brief-history-on-the-mandaeans
  25. ^ а б Бакли 2002, п. 4
  26. ^ а б c d е Бакли 2002, п. 5
  27. ^ а б Бакли 2002, п. 6
  28. ^ Группа по правам человека мандеев, 2008 г., п. 5
  29. ^ а б Зурутуза, Карлос (29 января 2012 г.). «Древнее увядание в Новом Ираке». IPS. Архивировано из оригинал 31 января 2012 г.. Получено 5 июн 2012.
  30. ^ Бакли, Йорун Якобсен. «Мандейское сообщество в Иране». Энциклопедия Ираника. Получено 5 июня, 2012.
  31. ^ "Mandaens iv. Община в Иране". Энциклопедия Iranica.
  32. ^ а б c d Экман, Ивар (9 апреля 2007 г.). «Исход в Швецию из Ирака для этнических мандеев». Нью-Йорк Таймс. Получено 12 мая, 2010.
  33. ^ а б Ньюмаркер, Крис (10 февраля 2007 г.). «Выживанию древней веры угрожают боевые действия в Ираке». Вашингтон Пост. Получено 12 мая, 2010.
  34. ^ Lupieri 2002, п. 91.
  35. ^ а б Иракским мандеям грозит вымирание, Ангус Кроуфорд, BBC, 4 марта 2007 г.
  36. ^ Геноцид: мандеи Ирака В архиве 8 мая 2009 г. Wayback Machine
  37. ^ а б Дойч, Натаниэль (6 октября 2007 г.). «Спасите гностиков». Нью-Йорк Таймс.
  38. ^ а б «Иранские мандеи в изгнании после преследования». Alarabiya.net. 6 декабря 2011 г. Архивировано с оригинал 31 июля 2016 г.. Получено 17 декабря, 2011.
  39. ^ «Идеологический скрининг (ROOZ :: англ.)».
  40. ^ Годовой отчет для Ирана В архиве 2011-02-18 в Wayback Machine, 2005, Международная амнистия.
  41. ^ Обновлено 33 минуты назад 17.12.2011 8:29:41 +00: 00 (7 января 2009 г.). «Древняя секта борется за выживание в США - новости США - Вера - NBC News». Новости NBC. Получено 17 декабря, 2011.
  42. ^ https://www.usip.org/sites/default/files/The-Sabean-Mandaeans-Perceptions-of-Reconciliation-and-Conflict-Report.pdf
  43. ^ Источник: ABS (2017), Перепись населения и жилищного фонда, отражающая Австралию - Истории переписи, 2016 - Религия, Таблица 1, Каталожный номер АБС 2071.0.
  44. ^ а б "Morgondopp som ger gruppen nytt hopp" (на шведском языке).
  45. ^ Ньюмаркер, Крис (10 февраля 2007 г.). «Выживанию древней веры угрожают боевые действия в Ираке». The Washington Post и Times-Herald. Ассошиэйтед Пресс. ISSN 0190-8286. Получено 9 июля, 2018.
  46. ^ Бедственное положение иракских мандеев В архиве 2011-06-29 на Wayback Machine, Джон Болендер. Counterpunch.org, 8/9 января 2005 г.
  47. ^ Экман, Ивар (9 апреля 2007 г.). «Исход в Швецию из Ирака для этнических мандеев». iht.com. International Herald Tribune. Получено 9 июля, 2018.
  48. ^ Мандеи преследуются в Ираке. ABC Radio National (Австралия), 7 июня 2006 г.
  49. ^ Экман, Ивар (9 апреля 2007 г.). «Исход в Швецию из Ирака для этнических мандеев». Нью-Йорк Таймс. Получено 12 мая, 2010.
  50. ^ «Эти иракские иммигранты почитают Иоанна Крестителя, но они не христиане». Международное общественное радио. Получено 15 декабря, 2017.
  51. ^ Петришен, Бред. «Вустерская ветвь мандеевской веры действует на корни растений». telegram.com. Получено 20 мая, 2020.
  52. ^ Нюхетер, СВТ (15 сентября 2018 г.). "Nu står mandéernas kyrka i Dalby färdig". SVT Nyheter (на шведском языке). Получено 1 декабря, 2018.
  53. ^ https://lund.lokaltidningen.se/2018-09-18/-Mand%C3%A9ernas-kyrka-invigd-%E2%80%93-f%C3%B6rst-i-Europa-3127706.html
  54. ^ Бакли, Йорун Якобсен (2002), Мандеи: древние тексты и современные люди (PDF), Издательство Оксфордского университета, ISBN 9780195153859
  55. ^ Бакли, Йорун Якобсен (2002), Мандеи: древние тексты и современные люди, Издательство Оксфордского университета, ISBN 9780195153859
  56. ^ Мандеизм - стр. 15 Курт Рудольф - 1978 Эту традицию можно объяснить антихристианской концепцией, которая также присутствует в мандеизме, но, по мнению некоторых ученых, она почти не содержит никаких традиций исторических событий. Из-за сильного дуализма в мандеизме ...
  57. ^ Свет и Тьма: дуализм в древнем Иране, Индии и Китае Петрус Францискус Мария Фонтейн - 1990 «Хотя это показывает еврейское и христианское влияние, мандеизм был враждебен иудаизму и христианству. Мандеи говорили на восточно-арамейском языке, на котором говорилось« манда ». означает «знание»; это уже достаточное доказательство связи мандеизма с гнозисом ...
  58. ^ а б c d е ж грамм Рудольф 2001.
  59. ^ Дроуэр, Этель Стефана. Мандеи Ирака и Ирана. Оксфорд в The Clarendon Press, 1937.
  60. ^ МакГрат 2015.
  61. ^ https://minorityrights.org/minorities/sabian-mandaeans/
  62. ^ https://www.pri.org/stories/2016-10-06/these-iraqi-immigrants-worship-john-baptist-theyre-not-christians?amp
  63. ^ https://www.britannica.com/topic/Mandaeanism
  64. ^ https://amp.abc.net.au/article/8727720
  65. ^ https://alshahidwitness.com/sabaean-mandeans-baptism-john/
  66. ^ "Мандайский". Этнолог. Получено 25 мая, 2019.

Библиография

внешняя ссылка