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Martelaar
Sebastian, ein Beispiel für das Martyrium

EIN Märtyrer, Märtyrer oder Märtyrer (griechisch: martys - Zeuge, Märtyrer - Zeugnis) ist jemand, der Qualen erträgt oder sein eigenes Leben opfert religiöser Boden. Der Begriff kann sowohl religiös als auch metaphorisch verwendet werden. In dem Christentum ein Märtyrer ist jemand, der Qualen erleidet oder sein Leben opfert, um seinen Glauben nicht aufzugeben.[1][2] In dem Islam ist ein shahid (normalerweise als Märtyrer übersetzt) ​​jemand, der dabei stirbt Dschihad führt.[3] Der Begriff, der auf dem christlichen Martyrium basiert, ist auch metaphorisch verwendet für Menschen, die viel leiden oder sogar für eine edle Sache sterben oder Opfer ihres Berufs oder ihrer Beschäftigung werden.[2]

Der Tod eines Märtyrers oder seine vermeintliche Bedeutung wird als Martyrium bezeichnet.

Märtyrer im Christentum

sehen Märtyrer (Christentum) für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Einige Christen wurden für ihren Glauben gemartert. In der katholischen Kirche werden manchmal Märtyrer genannt, die den Gläubigen ein Beispiel geben können für heilig erklärt.

Die frühen sind bekannt Christian Märtyrer, die in den ersten drei Jahrhunderten gestorben sind Verfolgung wurden den Löwen vorgeworfen oder gekreuzigt. Der erste christliche Märtyrer war Stephen. In dem Neues Testament der Begriff wird nicht als solcher verwendet, obwohl der Tod von Stephen by Steinigung wenn das Martyrium dort schon beschrieben ist.

In dem Kirchengeschichte es gab mehrere berühmte Märtyrer. Ignatius von Antiochia starb in Rom der Tod des Märtyrers. Polykarp von Smyrna starb in Smyrna als Märtyrer. In Nordafrika unter anderem gestorben Cyprian, Perpetua und Felicitas und viele andere Märtyrer. Die Aufzeichnungen über ihren Tod werden in den sogenannten Märtyrerbüchern gesammelt.[4]

In der jüngeren Geschichte des 20. und 21. Jahrhunderts gibt es noch viele christliche Märtyrer. Denkt man an die Opfer im kommunistischen China und Russland und auch im 21. Jahrhundert: Viele Christen werden in Nordkorea wegen ihres Glaubens verfolgt und viele mussten dafür mit ihrem Leben bezahlen.

Im christlichen Ikonographie zeigt einen Märtyrer mit a Attribut oder das Foltergerät. So wird der Heilige Laurentius ausnahmslos mit einem Raster dargestellt.

Märtyrer in den Niederlanden

Im niederländischen Sprachraum wurden solche Zeugnisse gesammelt von Adrian van Hämstede (Adrianus Haemstedius), der in 1559 veröffentlichte eine große Sammlung von Dokumenten unter dem Titel Geschichte der Märtyrer, die ihr Blut für das Zeugnis der evangelischen Wahrheit vergossen haben. Das Buch wurde nach seinem Tod ständig ergänzt, so dass die letzte Auflage von 1747 einen Überblick über die Märtyrer der frühen Kirche bis etwa 1650 gibt. Bekannte niederländische Beispiele von Christen, die katholische Kirche als Märtyrer anerkannt sind die Märtyrer von Gorcum (†1572) und die Friesen KarmelitTitus Brandsma (†1942). Auch der Mennoniten kennen viele Märtyrer.

Shahid im Islam

In dem Islam ist ein shahid (normalerweise als Märtyrer übersetzt) ​​jemand, der stirbt, während er die Dschihad führt.[3] Muslime, die im Dschihad sterben, gelten als Märtyrer, die direkt im Paradies Um zugelassen zu werden.

Ein Shahid ist jemand, der Gott im Weg steht stirbt.[Quelle?] Der Märtyrer wird oft als Person während der kleiner Dschihad wird vom Gegner getötet, aber eine Person kann auch zum Märtyrer werden, wenn sie während der beten oder in einer anderen Handlung für Gott sterben.[Quelle?]

Es Arabisch Wort für Märtyrer ist shahid und kann zurückverfolgt werden das islamische Zeugnis. Shahidhi hat damit zu tun, Zeuge von etwas zu sein oder von anderen Zeugen über dich zu werden. Im Islam heißt es, dass Märtyrer ihren eigenen Status in dieser und der kommenden Welt erkennen können und dass die Engel für sie die Schahada aussprechen.[5][Quelle?]

Es werden drei Arten von Märtyrern unterschieden:[5][Quelle?]

  1. Diejenigen, die in dieser und der kommenden Welt als Märtyrer angesehen werden. Sie wurden in einem gerechten Kampf getötet. Sie werden nicht wie für einen Verstorbenen üblich gewaschen. Es gibt Uneinigkeit darüber, ob man auftreten soll oder nicht Gebet für den Verstorbenen wegen ihres Sonderstatus.
  2. Diejenigen, die in dieser Welt nicht als Märtyrer gelten, aber im Jenseits als Märtyrer gelten. Dies betrifft diejenigen, die an einer unheilbaren Krankheit, einem Erdbeben oder einer anderen Katastrophe sterben, die zur Verteidigung von Eigentum, Leben oder Ehre gestorben sind. Darüber sind zuverlässig Traditionen bekannt.[Quelle?] Sie werden gewaschen und für sie gebetet.
  3. Diejenigen, die in den Augen der Welt Märtyrer sind, die aber keinen Anspruch darauf haben, weil sie ein Unrecht haben... Absicht hätten. Vielleicht führten sie aus Profitgier Krieg oder wurden als Feiglinge getötet. Nur Gott kennt ihre wahren Absichten.

Innerhalb der Islam Märtyrer haben einen besonderen Platz, besonders innerhalb der Schiiten Islam. Laut den Schiiten sind alle Zwölf Imame außer dem zwölften, Mohammed al-Mahdi, wurden gemartert. Jedes Jahr während der Ashura-Party erinnert an diesen Imam Hussein starb in einem Krieg gegen Yazid, einen damaligen General an der Macht.

Metaphorische Verwendung

In neuerer Zeit wird der Begriff Märtyrer auch in nichtreligiösen Kontexten verwendet.

Walpole schreibt in "Memoirs of the Reign of George II" in 1757 dass die Zeitalter der Vernunft im 1659 begann. Das schreibt er "Ein Jahrhundert ist vergangen, seit die Vernunft (Vernunft) diesen Aufstieg begann Weltgewandt Geschäfte zu machen, wie es für Männer ist, sechstausend Jahre lang[6]war vorher erlaubt. Obwohl in diesem Jahrhundert Religionen und Regierungen noch von Vorurteilen dominiert wurden, obwohl der Glaube, dass im Gegensatz zu den Logik und Tyrannen die Massen, die der Laune eines einzigen Mannes versklavt sind, sind noch nicht verschwunden, zumindest entstehen keine Absurditäten mehr oder, wenn sie zerstreut sind, bringen sie keine Verfolgungen oder Märtyrer mehr hervor."

Walpole benutzte den Begriff Märtyrer nicht mehr ausschließlich in einem religiös Kontext, sondern auch die Opfer eines "erleuchtetRegierung unter den Märtyrern.

Die von Kirche und Regierung verfolgten Astronomen wie Galileo Galileo und Keppler waren Märtyrer für die Freiheit der Aufklärung in den Augen der Aufklärung Wissenschaft.

Im 19. und 20. Jahrhundert konnten Menschen auch für viele Menschen zum „Märtyrer einer guten Sache“ werden, wenn sie sich für soziale oder politische Gerechtigkeit opferten.

So sehen viele[Quelle?] Martin Luther King als Märtyrer für Bürgerrechte (wofür er sich nachdrücklich vom christlichen Glauben einsetzte), einige[Quelle?] sehen Che Guevara als Märtyrer für die Sozialismus und Theo van Gogh als Märtyrer für die Redefreiheit.