WikiDer > Цыганское общество и культура

Romani society and culture
Часть серия на
Цыганский народ
Флаг цыганского народа
1552 гравюра на дереве цыганской семьи
Цыганский фургон в цыганском музее в Чехии
Предметы цыганской культуры

В Цыганский народ представляют собой особую этническую и культурную группу народов, проживающих в разных Глобус, которые разделяют семью языков, а иногда и традиционных кочевой образ жизни.[1] Хотя их точное происхождение неясно, примечательным местом происхождения является западная Индия. Их язык происходит от современного гуджарати и раджастхани и похож на него, заимствуя заимствования из других языков, когда они мигрировали из Индии. В Европе, несмотря на то, что их культура стала жертвой других культур, они все же нашли способ сохранить свое наследие и общество.[2][3]

Происхождение

Приезд цыган в разные страны Европы

Лингвистические и фонологические исследования проследили происхождение рома до мест в Индийский субконтинент, в частности, связывая прото-цыганские группы с Центральным Индия. Много[количественно оценить] сообщают в отрывках из популярной литературы, что цыгане пришли из северо-западных регионов Индии, а не из Центральной Индии.[4] Особенности фонологического развития, возникшего на раннем этапе перехода от древнеиндийского языка к среднеиндийскому, доказывают, что история рома началась в Центральной Индии.[5] В Цыганский язык разделяет многие функции с Центральные индоарийские языки такие как хинди, Урду, Пенджаби и Раджастхани; он также имеет связи с Северные индоарийские языки подобно Кашмири, а сам язык содержит группу Персидский и арабский слова. Лингвисты используют это фонологическое сходство, а также особенности фонологического развития, которые возникли на ранней стадии перехода от Старый к Среднеиндийский сделать вывод, что история ромов началась в Центральной Индии.[6]Другие факторы, такие как группы крови а неписаные обычаи также предполагают центральноиндийское происхождение цыган. У цыган возникают проблемы с документированием своего точного происхождения из-за отсутствия конкретных записей, оставленных предками. Однако их история пересказывается семейными обычаями кланов, такими как пение и рассказывание историй. Записи не могут точно определить, почему рома мигрировали из Индии; есть ряд возможных мотивов, таких как голод и военные вторжения со стороны Александр Великий (356-323 г. до н.э.) и / или Махмуд Газни (971-1030 гг. Н. Э.).

Имена

Цыгане сегодня встречаются во многих странах. Как правило, цыгане берут на себя имена, которые распространены в стране их проживания. Современные цыгане редко используют традиционные имена из своего собственного языка, такие как Папуш, Лулуди, Патрин и т. Д. Это единственный индоарийский язык, на котором говорили исключительно в Европе со времен средневековья. Говорящие используют множество терминов для своего языка. Обычно они называют свой язык Ржомани Чиб переводится как «язык рома», или řomanes, "По-римски". Английский термин «романи» используется учеными с XIX века, где раньше они использовали термин «цыганский язык».

Семья и этапы жизни

Подружка невесты на цыганской свадьбе в Брно, Чехия (фотография 2006 г.)

Традиционно цыгане придают большое значение большая семья.[7]

Брак и споры

Брак в цыганском обществе подчеркивает важность семьи и демонстрирует связи между различными группами, часто транснациональными. Традиционно брак по договоренности очень желательно.[8] Родители потенциальной новобрачной пары помогают определить идеального партнера для своего ребенка. Родители редко принуждают ребенка к тому или иному супругу, хотя это уже установленная норма - вступить в брак к 25 годам.[8] Школа, церковь, свадьбы и другие мероприятия также являются популярной средой для поиска будущего супруга; Предполагается, что потенциальные пары будут находиться под присмотром взрослых. С появлением обоих социальные медиа такие как Facebook и мобильные телефоны, а с развитием образования женщин, многие традиционные нравы и консервативные взгляды стали менее жесткими. В некоторых цыганских группах, например, Финский рома, идея официально зарегистрированного брака вообще игнорируется.[9]

Традиционно цыганская община очень патриархальна, поэтому такие вопросы, как девственность считается незаменимым у незамужних женщин. Эта практика дает видимое представление о сохраненной чистоте молодой женщины и, таким образом, о сохранении чести ее семьи. В результате мужчины и женщины часто женятся в очень молодом возрасте. Цыганская практика детский брак вызвал серьезные споры во всем мире. В 2003 году один из многих самопровозглашенных цыганских «королей» Илие Тортикэ запретил вступать в брак до достижения сторонами совершеннолетия в стране их проживания. Цыганский патриарх, Флорин Чиоабэ, столкнулся с румынскими властями в конце 2003 года, когда выдал замуж свою младшую дочь Ана-Марию в возрасте двенадцати лет, что намного ниже законного брачный возраст.[10]

Похищение невесты считается традиционной частью практики цыган. Девочки в возрасте двенадцати лет могут быть похищены для брака с мальчиками-подростками. Об этой практике сообщалось в Ирландия, Англия, то Чехия, то Нидерланды, Болгария и Словакия.[11][12][13] Похищение невесты считается способом избежать выкуп за невесту или средство для девушки выйти замуж за мальчика, которого она хочет, но не хотят ее родители.[13] Нормализация похищений по традиции подвергает молодых женщин более высокому риску стать жертвами торговля людьми.[11][12]

Практика похищения невест и детских браков не является общепринятой в цыганской культуре. Некоторые цыганские женщины и мужчины стремятся искоренить такие обычаи.[14]

Цыганские матери кормить грудью своим детям для оптимального здоровья и повышения иммунитета. Они также рассматривают это как дар от Бога и помощь в построении здоровых отношений между матерью и детьми.[15]

Цыганский закон считает оральный секс, содомия и гомосексуализм преступления против природы и Священного Писания.[16]

Мужчинам рома разрешено больше заниматься сексом и более открыто выражать свое либидо, чем женщинам.[17] Беременность означает, что женщина нечиста в цыганской культуре.[18] Имея половой акт до замужества считается грязным.[19]

Мужчина-рома, женившийся на гаджи (женщине-нецыганке), более приемлем, чем женщина-рома, выходящая замуж за гаджо. Многие племена считают детей цыганами только в том случае, если отец рома в смешанных браках.[20]

Чистота и смерть

Части человеческого тела считаются нечистыми: половые органы, потому что они производят нечистые выделения, и нижняя часть тела.

Одежду для нижней части тела, а также одежду менструирующих женщин стирают отдельно. Предметы, использованные для еды, моют в другом месте.

Роды считаются «нечистыми» и должны происходить вне жилища; мать считается «нечистой» в течение 40 дней.

Смерть рассматривается как «нечистая» и затрагивает всю семью умерших, которые могут оставаться «нечистыми» в течение некоторого периода после смерти; обычно личные вещи умершего считаются нечистыми и должны быть захоронены в его могиле или отданы бедным людям, не являющимся цыганами. «Нечистые» не буквально, а скорее связаны с чистотой.

Этот обычай захоронения (а не кремации) также встречается у кочевых народов Западной Индии по сей день. Заметные отклонения от этой практики существуют среди немецких рома и британцев. Романичал, последний придерживается традиции кремации, подобной той, что существует в некоторых индуистских культурах. Вплоть до середины 20 века умершего неизменно сжигали и все его земное имущество, включая жилище, считалось духовно нечистым. Во второй половине 20 века британские романичалы начали перенимать погребальные обычаи своих континентальных кузенов. Считается, что душа умершего официально не входит Небеса до тех пор, пока после погребения.

Цыганская гигиена заключается в шампунь ежедневно, так как держать голову в чистоте символично. Цыгане используют отдельный мочалка, полотенце и мыло для верхней и нижней части тела.[21]

Домашние питомцы редки среди цыган. В цыганской культуре Кошки и собаки считаются нечистыми.[22] Лошади считаются священным животным для цыган.[23]

Цыгане используют травы исцелить, например, корень лопуха извлечь и Бэзил чай.[24] Цыгане принесли джимсон сорняк из Индия в Европу.[25]

Цыгане используют бузина лечить грипп.[26] Такие масла как корица, гвоздика, Розмари, лимон и лемонграсс цыгане использовали для лечения бубонной чумы в Европе.[27] Хрен сок, смешанный с медовый еще одно цыганское средство правовой защиты.[28]

Цыгане верят в призраки и загробная жизнь.[29]


Золото драгоценности ценится цыганами.[30]

После того, как матери-цыгане рожают, все, к чему они прикасаются, должно быть выброшено после крещения ребенка.[31]

Воспитание ребенка

Цыгане учитывают свои ценности в воспитании детей. После того, как мать родила, как мать, так и отец подвергаются нечистоте.[нужна цитата] Эта нечистота уменьшается, если ребенок мужского пола и семья считается «счастливой». Традиционно пара будет жить с отцом жениха до рождения первенца.[нужна цитата] Цыгане придают большое значение расширенной семье, поэтому крестные родители вместе с другой семьей принимают активное участие в жизни ребенка, чтобы обеспечить его благополучие. Родители ребенка часто не имеют никакого отношения к тому, что их ребенок ест в течение дня, поэтому ребенок полагается на то, что ест все, что попадется им на пути.[нужна цитата][32]

Моральные ценности

Романипен

Романипен (также романипен, романип, романип, романимо, ромаймос, румыния) - сложное понятие Цыганский философия, охватывающая целостность цыганского духа, культуры, закон, будучи рома, представляет собой набор штаммов рома.

Этнический ром считается Гаджо (не цыгане) на цыганском общество если у него нет романипена. Иногда гаджо, обычно принял ребенок, может считаться ромом, если у него есть романипен. По сути, романипен был предметом интереса многих научных наблюдателей. Было высказано предположение, что он больше обязан рамки культуры чем просто следование исторически сложившимся правилам.[33]

Значительные изменения в культуре рома после Вторая мировая война были приписаны приостановке действия этих социальных норм, поскольку строгие правила, касающиеся еды и контактов с определенными классами людей, были нарушены. Этот период также совпал с предполагаемой потерей авторитета традиционных лидеров, основных сторонников романипена.[34] Кроме того, цыгане, которые оказались под советским контролем во время войны, будучи депортированными на восток Урала и часто подвергавшимися преследованиям, обычно оставались в покое, чтобы следовать своим ортодоксальным практикам и, таким образом, сохраняли строгие интерпретации романипена. Однако цыгане, жившие в других странах Восточной Европы, перед лицом широко распространенной дискриминации и попыток общества насильственной ассимиляции часто вынуждены были идти на компромисс со своим строгим толкованием обычаев только для того, чтобы выжить. В результате вся концепция романипена стала по-разному интерпретироваться в разных группах рома.

Быть частью цыганского общества

Серьезным наказанием для рома является изгнание из ромского общества.[35] Изгнанный человек считается «зараженным», и другие цыгане избегают его.[нужна цитата]

Путешественники рома оставили своим попутчикам символы или указатели, известные как Патринs (старое слово для обозначения листа).

Цыганский кодекс

Цыганский кодекс, или же Романо Законо, это самая важная часть романипена. Это свод правил жизни цыган.

Хотя у цыганских этнических групп есть разные наборы правил, некоторые правила являются общими для всех. Эти правила считаются Кодексом ромов, а другие правила называются «обычаями». Культуры устных ромов, скорее всего, будут придерживаться кодекса рома, эти сообщества географически распространены.[36] Существуют пословицы о кодексе ромов и обычаях, такие как:

  • Там столько же обычаев, сколько цыганских групп. (Кицык Рома, дакицык обычае в Руска Ромадиалект)
  • Цыганских групп много, но только один закон. (Ромен изи, но, законо ех в Русских Ромах и Калдараш диалекты)

Правила Кодекса рома описывают отношения внутри общины рома и устанавливают ограничения на обычаи, поведение и другие аспекты жизни.

Цыганский кодекс не написан; цыгане сохраняют его в устной традиции.

В Крис является традиционным институтом защиты и обеспечения соблюдения Кодекса рома.

Код можно представить в виде столбцов; основной столп, представляющий полярные идеи baxt (произносится как "бат") означает честь и Ladž (произносится как «Ladge») означает стыд. Ссылаясь на статью выше в отношении «чистоты», они также могут представлять идею «чистого» или «чистого», «нечистого» и «нечистого».[36] В цыганской культуре почетно отмечать baxt проявляя щедрость и демонстрируя свой успех публике. Сосредоточение внимания на щедрости означает, что разделение еды имеет большое значение для некоторых групп рома. Приготовление обильной еды для других посетителей-цыган - обычное дело, а в некоторых случаях отсутствие еды для совместного использования считается постыдным.[36]

Вера и религия

Культ Святая Сара в святыне Сент-Мари-де-ла-МерЮжная Франция - это религиозный обряд, связанный с католическими цыганами.

индуизм

Пока в Индия, цыгане следовали Индуистский религия. Эту теорию поддерживает слово рома, означающее «крест», трушул, которое описывает Шивас трезубец (Тришул). Индуистский фонд означает, что концепция кунтариуниверсальный баланс является центральным элементом духовности людей. Кунтари означает, что все вещи принадлежат Вселенной в соответствии с их естественным местом. Однако такие животные, как нелетающие курицы и лягушки, животные, способные преодолевать землю и воду, считаются неуравновешенными и поэтому им по своей сути не везет. Следовательно, цыгане избегают куриных яиц и лягушек. Рома верят в идею «загрязнения», согласно которой человеческое тело становится уязвимым для загрязнения после нарушения определенных табу - загрязнение приводит к тому, что человек выходит из равновесия, как лягушка и курица.

Если такие табу нарушены, восстановление чистоты может быть достигнуто только путем судебного разбирательства, проводимого трибуналом цыганских старейшин. Этот суд определяет, является ли лицо виновным или невиновным, и в первом случае субъект судебного разбирательства должен пройти период изоляции с целью возможного восстановления на работе (в особо тяжелых случаях загрязнения произошло постоянное отчуждение, но это, по-видимому, редкость в современную эпоху). Такие табу на загрязнение не действуют до тех пор, пока римлянин не подвергнется половое созревание.[37]

Рома переняли многие ветви христианства.[38]

Божества и святые

Блаженный Сеферино Хименес Малла считается покровителем ромов в католицизме.[39] Святая Сара, или Кали Сара, почиталась как святой-покровитель так же, как и блаженный Сеферино Хименес Малла, но в 21 веке произошел переходный период, когда Кали Сара понималась как индийское божество, принесенное предками-беженцами цыганского народа. , тем самым устраняя христианские ассоциации. Святая Сара постепенно рассматривается как «цыганская богиня, защитница цыган» и «бесспорная связь с Матерью Индией».[40]

Церемонии и практики

Рома часто принимают доминирующую религию своей страны пребывания, если необходима церемония, связанная с официальным религиозным учреждением, например, крещение или похороны (их особые системы верований, а также местная религия и вероисповедание сохраняются независимо от таких процессов усыновления). Рома продолжают тренироваться "Шактизм", практика, восходящая к Индии, согласно которой для поклонения богу требуется супруга. Соблюдение этой практики означает, что для цыган, поклоняющихся христианскому Богу, молитва совершается через Дева Мария, или ее мать, Saint Anne. Шактизм продолжается более 1000 лет после отделения народа от Индии.[37]

Цыганские старейшины служат духовными лидерами; нет конкретных цыганских священников, церквей или священных писаний цыган, за исключением пятидесятников-цыган, которых больше всего в западном обществе.[37]

Балканы

Для цыганских общин, которые веками проживали на Балканах, часто называемых «турецкими цыганами», следующие истории относятся к религиозным верованиям:

  • Болгария: в северо-западной Болгарии, в Софии и Кюстендиле ислам был доминирующей религией; однако в независимом болгарском государстве произошло серьезное обращение в восточно-православное христианство. В юго-западной Болгарии (Пирин Македония) ислам является доминирующей религией, меньшая часть населения объявляет себя «турками», продолжая смешивать этническую принадлежность с исламом.[41]
  • Румыния: Большинство цыган в Румынии - православные христиане.[42]
  • Греция: потомки таких групп, как Сепечидес или Севляра, Кальпазая, Филипиджи и другие, живущие в Афинах, Салониках, центральной Греции и Эгейской Македонии, в основном являются православными христианами, с исламскими верованиями, которых придерживается меньшинство населения. После Лозаннского мирного договора 1923 года многие мусульмане переселились в Турцию в результате обмена населением между Турцией и Грецией.[41]
  • Албания: все цыгане Албании - мусульмане.[41]
  • Македония: большинство цыган верят в ислам.[41]
  • Сербия: большинство ромов в Сербии - православные; на спорной территории Косово подавляющее большинство цыганского населения исповедует ислам.[41]
  • Босния, Черногория и Герцеговина: ислам - доминирующая религия.[41]
  • Хорватия: После Вторая Мировая Война, большое количество мусульманских цыган переехали в Хорватию (большинство из Косово).[41]

На Балканах рома Северная Македония и южная Сербия, включая спорную территорию Косово, были особенно активны в исламских мистических братствах (суфизм)—Мусульманские рома иммигранты в Западную Европу и Америку принесли с собой эти традиции.[43]

Другие регионы

В Украине и России проживают цыгане-мусульмане, поскольку там продолжают жить семьи балканских мигрантов. Предки потомков поселились на Крымском полуострове в 17-18 веках, но большинство потомков мигрировали в Украину, юг России и Поволжье (вдоль реки Волги). Формально ислам - это религия, к которой присоединяются эти сообщества, и люди признаны за их стойкий сохранение цыганского языка и самобытности.[41]

Большинство восточноевропейских рома Римский католик, Православная христианская, или же Мусульманин.[44] Те, кто в Западной Европе и Соединенные Штаты в основном католики или Протестантский. На юге Испании многие рома Пятидесятники, но это небольшое меньшинство, появившееся в наше время.[37] В Египте рома разделены на христианское и мусульманское население.[45] В течение бесчисленных лет танец считался религиозным ритуалом для египетских цыган.[46] В индюк, цыгане - мусульмане, а мужчины - обрезанный, в то время как большинство цыган в Латинская Америка сохранили свои европейские религии, большинство из них исповедуют православие.[47]

В Венгрии некоторые цыгане практикуют буддизм.[48]

В России цыгане поклоняются хинди божествам Брахме, Индре, Лакшми и другим индуистским богам.[49]

Цыгане суеверны и верят черный кот и подкова как знак удачи.[50]

Евангелизм

С Вторая Мировая Война, все больше цыган приняли Евангелический движения. Впервые цыгане стали священниками и создали свои собственные автономные церкви и миссионерские организации. В некоторых странах большинство рома принадлежат к цыганской церкви. Это неожиданное изменение в значительной степени способствовало улучшению имиджа рома в обществе. Их работа считается более законной, и они начали получать законные разрешения на коммерческую деятельность.[47]

Евангелические цыганские церкви существуют в каждой стране, где проживают цыгане. Движение особенно сильно во Франции и Испании; есть более 1000 цыганских церквей (известных как «Филадельфия» или просто Эль Культо) в Испании, с почти 100 Мадрид один. В Германии самая многочисленная группа - это польские цыгане с их главной церковью в Мангейм. Другие важные и многочисленные собрания ромов находятся в Лос-Анджелес, Хьюстон, Буэнос айрес, и Мексика.

Современное искусство и культура

Персидский поэт Фирдуси из Иран был первым, кто упомянул цыган и их миграции.[51]

В Римская мифология, Цыгане считаются потомками божеств Меркурий и Вулкан.[52]

Искусство фламенко с изображением цыганских танцоров распространилось из Испании в Нью-Мексико В Соединенных Штатах.[53]

Танец

Цыгане оказали влияние фламенко с их танцами с их родины Индия и использовали танец фламенко, чтобы потом забыть о своих преследованиях в Испания.[25] Цыгане также оказали влияние на мексиканские танцы в Мексика.[54] В Испании есть цыганское фламенко концерты и показывает.

Музыка

Цыганские музыканты развлекают

В Lăutari выступающие на традиционных румынских свадьбах - практически все рома, хотя их музыка основана на широком разнообразии этнических традиций, например румынских, турецких, еврейских и славянских, а также на традициях рома. Возможно, самый выдающийся современный исполнитель в мире Lăutari традиция Тарафул Хайдуцилор. Здоб ши Здуб, одна из самых известных рок-групп в Молдова, хотя и не сами цыгане, в значительной степени опираются на цыганскую музыку, как и Spitalul de Urgenţă в Румынии.

Музыка и танец фламенко пришли из цыган в Испании; отличительное звучание цыганской музыки также сильно повлияло на болеро, джаз, и Cante Jondo в Европе. В европейском стиле Цыганский джаз все еще широко практикуется среди первоначальных создателей (ромов); тот, кто признал этот художественный долг, был Джанго Рейнхардт.

Музыка рома стала национальной музыкой в ​​Венгрии, Россия и Испания.[55]

Из-за всепроникающего влияния всеобъемлющего социальные медиа культура по всему миру, Хип-хоп музыка приобрела популярность среди цыган. Цыганский хип-хоп в Европе напоминает афроамериканский хип-хоп в Соединенных Штатах. Цыгане и афроамериканцы испытали изоляцию, угнетение и пренебрежение, что выражается в музыке хип-хопа.[56] Некоторые ученые выразили обеспокоенность по поводу эрозии традиционных культур, вызванной социальными сетями.[57]

Классическая музыка

Цыганская музыка очень важен в культурах Восточной Европы, таких как Венгрия, Россия и Румыния. Исполнительская практика цыганских музыкантов оказала влияние на европейских классических композиторов, таких как Ференц Лист и Иоганнес Брамс.

Язык

На языке рома говорят миллионы ромов во всем мире. Он принадлежит к индоарийской ветви. Многие цыгане двуязычны и могут говорить на двух или более языках.

Соблюдения

Каждый июнь в Лондоне отмечается Месяц истории путешественников-цыган-ромов.[58] Международный день рома праздник отмечается в Европа особенно в Будапешт, Болгария, Румыния и Восточная Европа 8 апреля. Цыгане машут руками Цыганский флаг в Международный день цыган 8 апреля.

Кухня

Цыганский стейк

В Венгрии цыганское влияние на венгерскую кухню. Многие венгерские блюда имеют цыганские вариации, такие как сиганыпеченье, блюдо подается с фри, бекон и салат. и гуляш. Риго Янчи, венгерский шоколадный десерт назван в честь венгерского рома. Цыгане готовят по семейным рецептам, например, бодаг (cigánykenyér) в Венгрии. Есть цыганский ресторан под названием Романи Кафенава в Марибор, Словения. В Будапеште есть цыганский ресторан Romani Platni. В Румынии цыгане едят мэмалига. Есть цыганская поваренная книга под названием «Цыганская поваренная книга». Цыгане пьют много чай и есть чайная марка на основе ромов, которая называется Цыганский чай у Жены. Чай по-цыгански черный чай подается с фрукты такие как клубника, лимоны и яблоки. Фаршированная капуста, суп, овощи и фаршированный перец являются частью диеты цыган.

Салат, чеснок, уксус и лук считаются счастливой пищей в цыганской культуре.[59] Кофе и торты обычно подают гостям.[60]

Рома считают, что некоторые продукты являются благоприятными или удачными (бактало), особенно с острым вкусом, например чесноком, лимоном, помидорами, перцем, и ферментированными продуктами, такими как квашеная капуста, соленые огурцы и сметана. Одна из самых священных продуктов для цыган - это хлеб.[61] Цыгане обычно избегают публичных рестораны.

В Испанская кухня, Цыгане готовят олла гитана, которая сделана из нут, тыквы, миндаль, и груши и brazo gitano, испанский десерт.[62]

Ян Хэнкок назвал цыганской едой пища для души Европы.[63]

На завтрак цыгане едят яйца, бекон, пончики и пьют кофе.[64]

Курица, ягненок, козелцыгане предпочитают мясо кролика, дичь и птиц. Блюда из жареного хлеба - это харица (жареный кукурузный хлеб), пуфе (жареный пшеничный хлеб) и богача (испеченный хлеб). Цыганские десерты включают пирого, похожее на еврейское. Кугель.[65]

Театр, цирк и кино

В мире существует четыре известных цыганских театра, Театр Ромэн, Романтический театр, Романотан и Фралипе, а также множество небольших театров.

Гадание

Стереотип цыган экстрасенс полномочия (например, гадалка) до сих пор иногда присутствует, а некоторые романтики приписывают изобретение Таро карты к ним.

Отношения с другими людьми

1852 г. Валашский плакат, рекламирующий аукцион рабов-ромов.

Из-за своего кочевого образа жизни и различий в языке и культуре рома и их более оседлые соседи не доверяли друг другу. Популярный образ Ромы как бродяги и воры непригодность к работе способствовала их повсеместному преследованию. Это убеждение часто упоминается как этимологический источник термина треп, что означает "обмануть", например, "меня обманул мошенник."

Между цыганами и окружающим их большинством все еще сохраняется напряженность. Часто жалуются на то, что рома украсть и жить за счет социальное обеспечение и жители часто отвергают лагеря ромов. Это привело к тому, что рома стали называться «возможно, самым ненавистным меньшинством в Европе».[66] в Великобритания, путешественники (имея в виду оба Ирландские путешественники и Рома) стал Всеобщие выборы 2005 г. проблема, с Майкл Ховард, тогдашний лидер Консервативная партия обещает рассмотреть Закон о правах человека 1998 г..[67] Этот закон, поглощающий Европейская конвенция о правах человека в первичное законодательство Великобритании, некоторые считают, что разрешить ретроспективный разрешение на строительство для цыганских общин. Серьезная демографическая нагрузка и недостаток Greenfield сайты привели к тому, что путешественники покупали землю и создавали жилые поселения почти за одну ночь, тем самым подрывая ограничения планирования, наложенные на других членов сообщества. Путешественники в ответ утверждали, что в Великобритании ежегодно выдают тысячи разрешений на ретроспективное планирование в случаях, когда заявители не являются цыганами, и что статистика показывает, что 90% заявок на планирование от рома и путешественников изначально отклонялись местными советами по сравнению со средним показателем по стране 20% для других заявителей, что потенциально опровергает утверждения о преференциальном режиме в пользу цыган. Они также утверждали, что корень проблемы заключается в том, что многие традиционные места остановки были забаррикадированы, и что закон, принятый предыдущим консервативным правительством, эффективно криминализировал их сообщества, сняв с местных властей ответственность за предоставление мест, что оставило путешественников без вариант, кроме покупки самих незарегистрированных новых сайтов.[68]

Правоохранительные органы США проводят регулярные конференции, посвященные цыганам и аналогичным группам кочевников.[69]

В Дании было много споров, когда город Хельсингёр решил поместить всех учащихся-цыган в специальные классы в своих государственных школах. Позже занятия были прекращены после того, как было установлено, что они носили дискриминационный характер, и студенты-ромы были возвращены в обычные классы.[70]

Цыгане избегают гадже, потому что считается, что нецыганцы загрязняют и оскверняют цыганский мир.[71]

Рома в Восточной Европе

Цыганский мальчик в костюме медведя, часть анимационной команды для рождественских толп. Будапешт, Венгрия.

В Восточной Европе Рома часто живут в депрессии скваттер сообщества с очень высоким безработица, в то время как только некоторые полностью интегрированы в общество. Однако в некоторых случаях - особенно Калдераш клан в Румыния, которые работают как традиционные медники- они преуспели. Хотя некоторые рома по-прежнему ведут кочевой образ жизни, большая часть миграции на самом деле является принудительной, поскольку большинство общин не приемлют поселения ромов. Однако каждый год в мае примерно от 10 000 до 15 000 цыган отправляются в паломничество в Ле-Сент-Мари-де-ла-Мер на юге Франции. Рома приезжают караванами на торжества, свадьбы и религиозные церемонии.

Многие страны, ранее входившие в Восточный блок и бывшая Югославия имеют значительное население рома. Уровень интеграция цыган в общество остается ограниченным. В этих странах они обычно остаются на обочине общества, живут изолированно, гетто-подобные поселения (см. Чанов). Лишь небольшая часть цыганских детей оканчивает средние школы, хотя в прошлом и в настоящее время были предприняты многочисленные официальные попытки заставить их посещать школу. Рома часто чувствуют себя отвергнутыми государством и основным населением, что создает еще одно препятствие для их интеграции.

В Чешской Республике 75% детей рома обучаются в школах для людей с трудностями в обучении, а 70% не имеют работы, по сравнению с 9% по стране. В Венгрии 44% детей рома учатся в специальных школах, а 74% мужчин и 83% женщин не имеют работы. В Словакии у цыганских детей в 28 раз больше шансов попасть в специальную школу, чем у детей не-цыган, в то время как безработица у цыган составляет 80%.[72]

В 2004 г. Ливия Ярока и Виктория Мохачи Венгрии стали двумя нынешними цыганскими Члены Европейского парламента. Первый цыганский депутат Европарламента был Хуан де Диос Рамирес Эредиа из Испания.

Семь бывших коммунистических государств Центральной и Юго-Восточной Европы начали Десятилетие интеграции рома инициатива 2005 года по улучшению социально-экономических условий и статуса цыганского меньшинства.

Музеи

Музей в Чехии

В Европе есть несколько музеев цыганской культуры.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Кто такие цыгане?". Новый интернационалист. 2013-10-28. Получено 2019-04-02.
  2. ^ Уайли, Эрик (июнь 2005 г.). «Цыганский перформанс и исторический туризм: паломничество цыган в Ле Сент-Мари-де-ла-Мер». TDR / The Drama Review. 49 (2): 135–158. Дои:10.1162/1054204053971126. JSTOR 4488646. S2CID 57561829.
  3. ^ Бертье, Жан-Шарль (1979). «Социализация цыганского ребенка». Международный журнал социальных наук. 31 (3): 376–392.
  4. ^ https://books.openedition.org/ceup/1549?lang=en
  5. ^ Матрас, Ю. "Цыганский проект - история цыганского языка". Romani Project - Цыганская лингвистика и проекты по цыганскому языку. Ярон Матрас. Получено 2015-02-27.
  6. ^ Хубшманова, Милена. «Происхождение рома». ROMBASE. Получено 2015-03-03.
  7. ^ Ноябрь 2018 г., Алина Брэдфорд - участник программы Live Science 26. «Культура рома: обычаи, традиции и верования». livescience.com. Получено 2020-06-01.
  8. ^ а б Сильверман, Кэрол (24 мая 2012 г.). Цыганские маршруты: культурная политика и балканская музыка в диаспоре. Издательство Оксфордского университета. С. 71–79. ISBN 9780195300949. Получено 4 марта 2015.
  9. ^ Вейраух, Вальтер. O (13 августа 2001 г.). Цыганское право: правовые традиции и культура ромов. Калифорнийский университет Press. п. 169. ISBN 9780520221857. Получено 4 марта 2015.
  10. ^ Брабант, Малькольм (6 октября 2003 г.). «Соперничество ромов из-за запрета на невесту детей». BBC News Online. Новости BBC. Получено 24 августа 2013.
  11. ^ а б Макдональд, Генри (3 сентября 2007 г.). «Охотничья банда Гарда обвиняется в похищении цыганской невесты». Хранитель. Получено 24 августа 2013.
  12. ^ а б Укрепление потенциала цыганских общин по предотвращению торговли людьми. Варшава: Бюро по демократическим институтам и правам человека. Июнь 2007. с. 17. ISBN 978-8360190371. Получено 24 августа 2013.
  13. ^ а б Пампоров, Алексей (2006). «Рома / цыгане в Болгарии как вызов актуальности политики». София: Болгарская академия наук. Получено 24 августа 2013. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  14. ^ Опря, Александра (21 июля 2005 г.). «Детские браки - культурная проблема, доступ к образованию - расовая проблема? Деконструкция многомерного понимания репрессий цыган». Европейский центр по правам цыган. Получено 24 августа 2013.
  15. ^ Кондон, Луиза Дж; Лосось, Дебра (3 июня 2014 г.). "'Тебе нравится твой путь, у нас свой путь »: мнение цыган и путешественников о кормлении младенцев и профессиональной поддержке». Ожидания от здоровья. 18 (5): 784–795. Дои:10.1111 / шестнадцатеричный.12214. ЧВК 5060882. PMID 24890123.
  16. ^ Вейраух, Уолтер О. (13 августа 2001 г.). Цыганское право: правовые традиции и культура ромов. ISBN 9780520221857.
  17. ^ Иванова Евгения И .; Крастев, Вельчо. «Цыгане / РОМА - МОДЕЛЬ СЕКСУАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ В МИРЕ ГЕНДЕРНОЙ ИЕРАРИИ». Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)[самостоятельно опубликованный источник?]
  18. ^ https://www.oocities.org/~patrin/birth.htm
  19. ^ Люди, воскресенье (19 февраля 2012 г.). «Цыганские традиции». зеркало.
  20. ^ https://www.femalefirst.co.uk/weddings/Romani+Marriage+Traditions-125.html
  21. ^ Аселло, Барбара (16 декабря 2011 г.). Подготовка и проверка квалификационного экзамена для помощников медсестры. Cengage Learning. ISBN 978-1401889043 - через Google Книги.
  22. ^ Вейраух, Уолтер О. (13 августа 2001 г.). Цыганское право: правовые традиции и культура ромов. Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520221857 - через Google Книги.
  23. ^ Хаусман, Джеральд; Хаусман, Лоретта (5 сентября 2012 г.). Мифология лошадей: легенды о лошадях на протяжении веков. Корона / Архетип. ISBN 9780307824752 - через Google Книги.
  24. ^ Зима, Рут (2 января 2009 г.). Потребительский словарь косметических ингредиентов: полная информация о вредных и желательных ингредиентах, содержащихся в косметике и косметических средствах. Пресса трех рек. ISBN 9780307451118 - через Google Книги.
  25. ^ а б Похоть, Джон (10 мая 2014 г.). Книга о травах: самый полный каталог трав из когда-либо изданных. Курьерская корпорация. ISBN 9780486794785 - через Google Книги.
  26. ^ Хоутон, Марлен (1 апреля 2017 г.). Herbs Plain & Simple: единственная книга, которая вам когда-либо понадобится. Хэмптон Роудс Паблишинг. ISBN 9781612833781 - через Google Книги.
  27. ^ Харрисон, Мэг (2 мая 2013 г.). Помогая людям по одному животному за раз: рассказы и исследования животных, растений и человеческих товарищей, улучшающих жизнь друг друга. Balboa Press. ISBN 9781452572529 - через Google Книги.
  28. ^ Хайн, Биргит (2 апреля 1990 г.). Аюрведа: индийское искусство натуральной медицины и продления жизни. Внутренние традиции / Bear & Co. ISBN 9780892813339 - через Google Книги.
  29. ^ Матрас, Ярон (6 января 2015 г.). Цыганские цыгане. Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674368385 - через Google Книги.
  30. ^ Филлиц, Томас; Джейми Сарис, А. (декабрь 2012 г.). Обсуждение подлинности. ISBN 9780857454973 - через books.google.com.
  31. ^ «Беременные цыганки: 15 причин, по которым их культура отличается от других». BabyGaga. 12 мая 2018.
  32. ^ Смит, Трейси (1997). «Признание различий: социализация и образование детей-цыган-цыган». Британский журнал социологии образования. 18 (2): 243–256. Дои:10.1080/0142569970180207. JSTOR 1393193.
  33. ^ Саул, Николай; Теббут, Сьюзан (2005). Николас Сол, Сьюзан Теббут (ред.). Роль ромов: образы и контр-образы «цыган» / рома в европейских культурах. Издательство Ливерпульского университета. п. 218. ISBN 978-0-85323-689-4. Получено 2010-03-03.
  34. ^ Парень, Уилл (2001). Уилл Гай (ред.). Между прошлым и будущим: рома Центральной и Восточной Европы. Univ of Hertfordshire Press. п. 254. ISBN 978-1-902806-07-5. Получено 2010-03-03.
  35. ^ "Жизнь в США бросает вызов цыганам | Голос Америки - английский". www.voanews.com. Получено 2020-06-01.
  36. ^ а б c Матрас, Ярон (6 января 2015 г.). Цыганские цыгане. Издательство Гарвардского университета. п. 86. ISBN 978-0674368385. Получено 6 марта 2015.
  37. ^ а б c d "Рома". Страны и их культуры. Advameg, Inc. 2012 г.. Получено 26 декабря 2012.
  38. ^ "Неугомонный проект: участие рома". беспокойные существа. Беспокойные существа. 2008–2012. Получено 26 декабря 2012.
  39. ^ "БЛАГОСЛОВЕННЫЙ ЦЕФЕРИНО ГИМЕНЕС МАЛЛА 1861-1936". Saviour.org - Посетите Спасителя. Voveo Marketing Group. Декабрь 2012 г.. Получено 26 декабря 2012.
  40. ^ Рональд Ли (2002). "РУМЫНСКАЯ БОГИНЯ КАЛИ САРА". Романо Капачи. Рональд Ли. Архивировано из оригинал 27 января 2013 г.. Получено 26 декабря 2012.
  41. ^ а б c d е ж грамм час Марушякова, Елена. «Рома-мусульмане на Балканах». Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)[самостоятельно опубликованный источник?]
  42. ^ Миронеску, Влад (20 сентября 2014 г.). "Уход за преобладающей религией в iganilor din România?". Гандул (на румынском). Получено 21 марта 2016.
  43. ^ https://journals.openedition.org/balkanologie/589
  44. ^ https://muse.jhu.edu/article/670188/pdf
  45. ^ Элиопулос, Николас К. (2 августа 2006 г.). Цыганский совет. ISBN 9781413469462.
  46. ^ Гадалла, Мустафа (2004). Египетские цыгане: сущность Испании. Гринсборо, Северная Каролина: Исследовательский фонд Техути. ISBN 1931446199. Архивировано из оригинал 30 августа 2012 г.. Получено 26 декабря 2012.
  47. ^ а б Бернал, Хорхе (5 мая 2003 г.). "Рома в Америке" (PDF). Комиссия ООН по правам человека. Получено 24 августа 2013.
  48. ^ "Венгерские цыганские буддисты и религиозная дискриминация | Мудрое внимание".
  49. ^ Хэнкок, Ян (12 мая 2010 г.). Опасность! Образованный цыган: Избранные очерки. Univ of Hertfordshire Press. ISBN 9781907396304 - через Google Книги.
  50. ^ «6 воспоминаний о детстве цыганским цыганом». 28 февраля 2012 г. - через Christian Science Monitor.
  51. ^ Льежуа, Жан-Пьер (январь 1994). Рома, Цыгане, Путешественники. ISBN 9789287123497 - через books.google.com.
  52. ^ Тонинато, Паола (17 декабря 2013 г.). Цыганская письменность. ISBN 9781317970859 - через books.google.com.
  53. ^ http://www.internationalfolkart.org/exhibition/2683/flamenco-from-spain-to-new-mexico
  54. ^ Cantú, Norma E .; Нахера-Рамирес, Ольга (2002). Чикана традиции. ISBN 9780252070129 - через books.google.com.
  55. ^ Коскофф, Эллен (12 мая 2008 г.). Краткая энциклопедия гирлянды мировой музыки: Африка; Южная Америка, Мексика, Центральная Америка и Карибский бассейн; США и Канада; Европа; Океания. Рутледж. ISBN 9780415994033 - через Google Книги.
  56. ^ https://www.opensocietyfoundations.org/voices/roma-hip-hop-and-rap-emerges-world-stage
  57. ^ https://www.huffpost.com/entry/traditional-culture-and-m_b_655992
  58. ^ Мероприятие по случаю Дня цыгана и путешественника. 5 июня 2015 г.
  59. ^ Лонг, Люси М. (17.07.2015). Этническая американская кухня сегодня. ISBN 9781442227316 - через books.google.com.
  60. ^ Альбала, Кен (2011). Энциклопедия пищевых культур мира. ISBN 9780313376269 - через books.google.com.
  61. ^ «Цыганская кухня и культурное самосознание». pastemagazine.com. 27 июня 2016 г.
  62. ^ Санчес-Мата, Мария де Кортес; Тардио, Хавьер (2016-04-12). Средиземноморские дикие съедобные растения. ISBN 9781493933297 - через books.google.com.
  63. ^ "Представляем кухню рома, малоизвестную" еду для души "в Европе". энергетический ядерный реактор.
  64. ^ Элиопулос, Николас К. (2 августа 2006 г.). Цыганский совет. Xlibris Corporation. ISBN 9781413469462 - через Google Книги.
  65. ^ «Внутри кулинарных традиций цыган». www.finedininglovers.com.
  66. ^ «Цыгане - самые ненавистные в Европе'". BBC News Online. Новости BBC. 26 апреля 2005 г.. Получено 24 августа 2013.
  67. ^ "Предложения тори путешественников: ваши взгляды". BBC News Online. Новости BBC. 23 марта 2005 г.. Получено 24 августа 2013.
  68. ^ «Основные события этой недели: цыгане». Наизнанку. BBC Online. 19 сентября 2005 г.. Получено 24 августа 2013.
  69. ^ Гектор Бесерра (30 января 2006 г.). «Цыгане: обычные подозреваемые». Лос-Анджелес Таймс. Архивировано из оригинал 13 апреля 2006 г.. Получено 24 августа 2013.
  70. ^ «Власти Дании считают, что классы рома незаконны». Европейский центр по правам цыган. 16 декабря 2004 г.. Получено 24 августа 2013.
  71. ^ [1]
  72. ^ Гэри Юнг (8 января 2003 г.). «Позор континента». Хранитель. Получено 24 августа 2013.

внешняя ссылка