WikiDer > Церковь Святой Марии, Любек - Википедия

St. Marys Church, Lübeck - Wikipedia

Церковь Святой Марии
Церковь Святой Марии в Любеке
Мариенкирхе
Санкт-Мариен цу Любек
Обзор Германия Любек north.jpg
Церковь Святой Марии, Любек, с юга
53 ° 52′04 ″ с.ш. 10 ° 41′06 ″ в.д. / 53,8677 ° с. Ш. 10,685 ° в. / 53.8677; 10.685Координаты: 53 ° 52′04 ″ с.ш. 10 ° 41′06 ″ в.д. / 53,8677 ° с. Ш. 10,685 ° в. / 53.8677; 10.685
Место расположенияЛюбек
СтранаГермания
НоминалЛютеранский
Предыдущий номиналКатолик
Интернет сайтwww.st-marien-luebeck.de
История
Положение делПриходская церковь
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияЧасть всемирного наследия ЮНЕСКО
Архитектурный типБазилика
СтильКирпичная готика
Новаторскийc. 1250 (1250)
Завершенныйc. 1350 (1350)
Характеристики
Длина
103 метра (338 футов) (общая длина)
Высота
125 метров (410 футов) (башня)
Площадь пола3300 квадратных метров (35 521 квадратных футов)
Количество шпили2
Колокольчики7
Вес колокола тенора5,817 кг (5,725 длинных тонн)
Духовенство
ПровостПетра Каллис
Пастор (ы)
  • Роберт Пфайфер
  • Аннегрет Вегнер-Браун
Миряне
Органист (ы)Йоханнес Унгер

Церковь Святой Марии в Любеке (немецкий: Мариенкирхе, официально Санкт-Мариен цу Любек) был построен между 1250 и 1350 годами. Он всегда был символом могущества и процветания древних времен. Ганзейский Город, и расположен на самой высокой точке острова, который образует старый город Любек. Это часть Объект всемирного наследия ЮНЕСКО старого ганзейского города Любека.

Святой Марии олицетворяет северогерманский Кирпичная готика и установил стандарт для примерно 70 других церквей в Балтийский регион, что делает его зданием огромного архитектурного значения. Церковь Святой Марии воплотила высокий стиль Готическая архитектура стиль с использованием северогерманского кирпича. У него самый высокий кирпич свод в мире высота центрального нефа составляет 38,5 метра (126 футов).

Он построен как трехнефный. базилика с боковые часовни, амбулаторный с лучезарные часовни, и вестибюли, как рукава трансепта. В Westwork имеет монументальный двухбашенный фасад. Высота башен, включая флюгер, составляет 124,95 метра (409,9 фута) и 124,75 метра (409,3 фута) соответственно.

Церковь Святой Марии находится в квартале ганзейских купцов, который простирается в гору от склады на реке Путешествие в церковь. В качестве основного Приходская церковь жителей и городского совета Любека, он был построен недалеко от ратуши и рынка.

История постройки

Вид сбоку
План этажа (1900 г.)

В 1150 г. Генрих Лев переместил Епископство Ольденбургское к Любек и учредил глава собора. Деревянная церковь была построена в 1163 году, а с 1173/1174 года ее заменила церковь. Романский кирпичная церковь. Однако в начале 13 века он больше не отвечал ожиданиям самоуверенной, амбициозной и богатой буржуазии с точки зрения размера и престижа. Романские скульптуры из этого периода истории церкви сегодня выставлены в Музей Святой Анны в Любеке.

Дизайн трехнефной базилики был основан на готических соборах Франции и Фландрия, построенные из натурального камня. Собор Святой Марии является воплощением церковной кирпичной готической архитектуры и устанавливает стандарты для многих церквей в Балтийском регионе, таких как Церковь Святого Николая в Штральзунд и Святой Николай в Висмар.

Никто раньше не строил такой высокой кирпичной церкви с сводчатый потолок.Боковой толкать под действием хранилища отвечает контрфорсы, делая возможной огромную высоту. Мотивом, побудившим городской совет Любека предпринять столь амбициозное предприятие, были острые отношения с властями города. Епископство Любекское. Церковь была построена недалеко от ратуши Любека и рынка и затмевала близлежащие романские постройки. Любекский собор, церковь епископа, основанная Генрих Лев. Он был задуман как символ стремления к свободе со стороны ганзейских торговцев и светских властей города, которому был предоставлен статус вольный имперский город (Reichsfreiheit), делая город подчиняться непосредственно императору, в 1226 году. Это также должно было подчеркнуть превосходство города по сравнению с другими городами Ганзейский союз, который формировался примерно в то же время (1356 г.).

Часовня индульгенций (Краткая капелька) был пристроен к востоку от южной башни в 1310 году. Это был и притвор, и часовня, а вместе с порталом был вторым главным входом в церковь с рынка. Saint Anneсвое нынешнее название часовня получила в Реформация, когда туда въехали платные писцы. Часовня имеет длину 12 метров (39 футов), глубину 8 метров (26 футов) и высоту 2 метра (7 футов). звездный свод потолок и считается шедевром Высокая готика архитектура. Его часто сравнивали с Английская готика Соборная архитектура и дом главы из Замок Мальборк. Сегодня Часовня Индульгенций зимой служит общине как церковь, а службы с января по март.

В 1289 году городской совет построил собственную часовню, известную как Bürgermeisterkapelle (Часовня бургомистров), в юго-восточном углу амбулаторныйПри этом стык виден снаружи там, где происходит переход от глазурованного кирпича к неглазурованному. Именно в этой часовне, на большой скамье, которая сохранилась до наших дней, располагался новоизбранный совет. На верхнем этаже часовни находится сокровищница, где хранились важные документы города. Эта часть церкви до сих пор находится во владении города.

До 1444 г. к восточной оконечности амбулатории была пристроена часовня, состоящая из единственного залива, пять стен которой составляли пять восьмых восьмиугольника. Это была последняя готическая пристройка к церкви. Он использовался для празднования так называемого Часы Богородицы, как часть почитание Девы Марии, что отражено в его названии Marientidenkapelle (Часовня леди) или Sängerkapelle (Капелла певцов).

Всего в церкви Святой Марии есть девять больших и десять меньших часовен, которые служат надгробными часовнями и названы в честь семей городского совета Любека, которые использовали и наделили их.

Разрушение и восстановление

Очень длинная картина с фигурами, изображающими смерть (danse macabre)
Довоенная фотография Танец ужаса
Месса Святого Григория Бернт Нотке.
Неф, вид на запад, до разрушения
Руины Купеческого квартала и костела Святой Марии

В воздушный налет 28–29 марта 1942 г. - ночь Вербное воскресенье - церковь была почти полностью разрушена пожаром вместе с примерно пятой частью центра города Любек, включая Любекский собор и Церковь Святого Петра [де].

Среди уничтоженных артефактов был знаменитый Тотентанзоргель (Танец ужаса орган), инструмент, на котором играет Дитрих Букстехуде и вероятно Иоганн Себастьян Бах. Другие произведения искусства, уничтоженные в огне, включают Месса Святого Григория к Бернт Нотке, монументальный Танец ужаса, первоначально Бернтом Нотке, но замененный копией в 1701 году, резные фигуры руд экран, алтарь Троицы - автор Якоб ван Утрехт (ранее также приписывались Бернард ван Орлей) и Вход Христа в Иерусалим к Фридрих Овербек. Скульптуры резчика по дереву Бенедикт Драйер также были потеряны в огне: деревянные статуи святых на западной стороне кровельной заслонки и скульптура органа на большом органе примерно 1516–1518 годов.[1] и Человек с счетной доской.[2] Также в огне были уничтожены средневековые витражи от Церковь Святой Марии Магдалины [де], которые были установлены в церкви Святой Марии с 1840 года после того, как церковь Святой Марии Магдалины была снесена из-за опасности обрушения. Фотографии Любека фотографы любят Уильям Кастелли [де] дать представление о том, как выглядел интерьер до Война.

Стеклянное окно в одной из часовен имеет алфавитный список крупных городов на восточной территории Германского рейха до 1945 года. Из-за разрушений, нанесенных ей во время Второй мировой войны, церковь Святой Марии является одним из Крест гвоздей центры. Мемориальная доска на стене предупреждает о тщетности войны.

До конца войны церковь была защищена импровизированной крышей, а сводчатый потолок алтаря был отремонтирован. Сама реконструкция началась в 1947 году и в основном была завершена к 1959 году. Ввиду прежних повреждений от пожара старая деревянная конструкция крыши и шпилей не была заменена новой деревянной. Все шпили церквей в Любеке были реконструированы с использованием специальной системы, включающей легкие бетонные блоки под медной кровлей. Медное покрытие соответствовало оригинальному дизайну, а бетонная крыша исключала возможность повторного возгорания. Стеклянное окно на северной стороне церкви в память о строителе, Эрих Трауч [де]кто изобрел эту систему.

шпиль крыши

В 1951 году под реконструированной крышей праздновали 700-летие церкви; по случаю, канцлер Конрад Аденауэр пожертвовал новый колокол тенора, и была открыта Мемориальная часовня в Южной башне.

В 1950-х годах велись долгие споры о дизайне интерьера, а не только о картинах (см. Ниже). Преобладала точка зрения, согласно которой разрушение восстановило сущностную чистую форму.[3] Редизайн был призван облегчить двойную функцию, которую выполняла церковь Святой Марии в то время, будучи одновременно епархиальной церковью и приходской церковью. В конце концов, церковь провела ограниченный конкурс, на который были приглашены шесть архитекторов, в том числе Герхард Лангмаак [де] и Денис Бонивер [де], проект последнего был принят в основном 8 февраля 1958 года. На собрании епископ, Генрих Мейер [де], яростно и успешно потребовал снятия алтаря Фреденхагена (см. ниже).

Редизайн интерьера по планам Бонивера проводился в 1958–59. Так как теплые полы устанавливались под совершенно новым полом, оставшиеся мемориальные плиты Готландские известняки были удалены и использованы для повышения уровня алтаря. Алтарь был отделен от амбулатории белыми стенами высотой 3 метра (9,8 фута). Алтарь Фреденхагена был заменен простым алтарным основанием из Muschelkalk известняк и распятие Герхард Маркс подвешивается к поперечной арке потолка. Торжественное открытие нового алтаря состоялось 20 декабря 1959 года.

В то же время для Данцига была сделана сокровищница. Parament Сокровище от Церковь Святой Марии в Данциг (ныне Гданьск), прибывший в Любек после войны (удален в 1993 г.), Parament Treasure теперь выставлен в Музей Святой Анны), а над ним был построен большой чердак для органа. Сам орган не был установлен до 1968 года.

Позолоченный шпиль крыши, который возвышается на 30 метров (98 футов) над крышей нефа, был воссоздан по старым чертежам и фотографиям 1980 года.

Лотар Мальскат и фрески

В результате пожара в 1942 году большие участки штукатурки были смещены, обнажив подлинные декоративные росписи средневековья, некоторые из которых были задокументированы фотографиями во время Второй мировой войны.[4]В 1948 г. задача восстановления этих готических фрески был подарен Дитриху Фею. В том, что стало самым большим поддельное искусство скандал после Второй мировой войны, Фей нанял местного художника Лотар Мальскат чтобы помочь с этой задачей, и вместе они использовали фотографическую документацию, чтобы восстановить и воссоздать сходство с оригинальными стенами. Поскольку нет картин фонарь алтаря были доступны, Фей попросил Мальската изобрести его. Мальскат «дополнил» реставрацию собственными работами в стиле XIV века.[5] Подделка была раскрыта только после того, как Мальскат сообщил властям о своих действиях в 1952 году, а он и Фей были приговорены к тюремному заключению в 1954 году.[6]Позднее основные подделки были сняты со стен по указанию епископа.[7]

Лотар Мальскат сыграл важную роль в романе Крыса к Гюнтер Грасс.[8]

Дизайн интерьера

Шрифт
Облегчение Тайной вечери в амбулатории

Церковь Святой Марии была щедро одарита пожертвованиями городского совета, гильдий, семей и отдельных лиц. В конце Средний возраст в нем было 38 алтарей и 65 бенефициарыСохранились следующие средневековые артефакты:

  • Бронза крестильная купель сделан Ганс Апенгетер [де] (1337). До 1942 года он находился в западной части церкви; теперь он находится в центре алтаря. Он вмещает 406 литров (89 британских галлонов; 714 британских пинт), почти столько же, сколько пивная бочка из Гамбурга или Бремена, которая вмещает 405 литров (89 британских галлонов; 713 британских пинт).[9]
  • Мадонна Дарсова 1420 года, сильно поврежденная в 1942 году, восстановлена ​​из сотен отдельных частей, снова поставлена ​​на место в 1989 году.
  • Скиния от 1479, высота 9,5 метра (31 фут), изготовленная Клаус Груде [де] используя около 1000 отдельных бронзовых деталей, некоторые из которых позолочены, на северной стене алтаря
  • Крылатый алтарь Кристиана Сварте (c. 1495) с Женщина Апокалипсиса, теперь установлен за главным алтарем
  • Бронзовая могильная плита - автор: Бернт Нотке для семьи Хаттерок (1505 г.), в Молитвенной часовне (Гебецкапелле) на севере амбулаторно
  • Из руд экран в 1942 г. разрушена только арка и сохранились каменные статуи: Элизабет с Иоанн Креститель как ребенок, Богородица с младенцем и святой Анной, то Архангел Гавриил и Мэри (Благовещение), Иоанн евангелист и Св. Дороти.
  • В амбулатории, песчаник рельефы (1515) из ателье Генрих Брабендер [де], со сценами из Страсти Христовы: на север Мытье ног и Последний ужин; на юг, Христос в саду Гефсимания и его захват. Рельеф «Тайная вечеря» включает деталь, связанную с Любеком: мышонок, грызущий основание розового куста. Прикосновение к нему должно означать, что человек никогда больше не вернется в Любек - или его ждет удача, в зависимости от версии суеверия.
  • Остатки оригинальных скамеек и Алтарь Антверпена [де] (1518), в Часовне Леди (Часовня певцов)
  • Иоанн евангелист, деревянная статуя Хеннинг фон дер Хайде (c. 1505)
  • Святой Антоний, каменная статуя, подаренная в 1457 г. городским советником Герман Сундесбеке [де], член Братства Святого Антония
  • Остатки оригинальных готических скамеек в часовне бургомистров в южной амбулатории.
  • В Оплакивание Христа, одно из главных произведений Назарянин Фридрих Овербек, в Молитвенной часовне на севере амбулатории
  • Хоровые ширмы, отделяющие хор от амбулатории, реконструированы недавно. Стены, которые были построены для этой цели в 1959 году, были сняты в 1990-х годах. Латунные решетки хоровых экранов были в основном целы, но деревянные части почти полностью были разрушены пожаром в 1942 году. Дубовая корона и рама были восстановлены на основе того, что осталось от первоначальной конструкции.

Алтарь Антверпена

Антверпенский алтарь в церкви Святой Марии, Любек
Закрыто
Одна пара крыльев открыта (разгрузочные дни)
Полностью открыт (праздничные дни)

Впечатляющий Алтарь Антверпена [де] в часовне Девы Марии (Часовня певцов) была построена в 1518 году и была подарена часовне в 1522 году Иоганном Боне, купцом из ГельдернПосле того, как в 1790 году часовня была преобразована в духовную, алтарь несколько раз перемещался по церкви, а во время Второй мировой войны он находился в часовне индульгенций (Краткая капелька) и таким образом избежал разрушения. Двукрылый алтарь изображает жизнь Девы Марии в 26 расписных и резных сценах.

  • Полностью закрытая позиция (в настоящее время это позиция христианской Страстная неделя перед пасхальным воскресеньем), показывает Благовещение посредством Мастер 1518 г..
  • С одной парой крыльев (как это видно в постные дни) картины изображают сцены из жизни Иисуса и Марии:
в центре четыре картины, изображающие,
то Поклонение пастырей
то Поклонение волхвов
то Обрезание Иисуса, и
то Бегство в Египет
и шоу крыльев
брак Иоахим и Энн,
отказ от жертвы Иоакима,
Благодарственная жертва Иоакима и
Иоаким подает милостыню бедным при выходе из храма.
  • При открытых обеих парах крыльев (в праздничные дни):
резной центральный элемент изображает
то Смерть Девы Марии,
со сценой смерти в центре;
выше это была группа, изображающая Успение Марии но его украли в 1945 году;
ниже это похоронная процессия;
слева находится Благовещение, и
справа гробница Марии.
резное левое крыло изображает
рождение Марии на вершине и
то Представление Иисуса в храме внизу и
резное правое крыло изображает
то Дерево Иессея выше, и
то двенадцатилетний Иисус в храме ниже.

До 1869 года крылья Prella, которые изображают легенды Святое родство были сняты, распилены, чтобы сделать панно, и продан. В 1869 году две такие картины из частной коллекции мэра Любека. Карл Людвиг Рок [де] были приобретены для коллекции в том, что сейчас Музей Святой АнныЕще две картины с внешней стороны крыльев пределлы были приобретены Kulturstiftung des Landes Schleswig-Holstein [де] (Культурный фонд земли Шлезвиг-Гольштейн) и находятся в музее Святой Анны с 1988 г. Из оставшихся картин две находятся в Staatsgalerie Stuttgart и два находятся в частной коллекции в Стокгольме.[нужна цитата]

Мемориалы

Мемориал Готтард-Керкринг

В периоды Возрождения и барокко в церковном пространстве было столько памятников, что он стал похож на зал славы любекского дворянства.[10] Мемориалы в главном нефе, разрешенные с 1693 года, должны были быть деревянными по структурным причинам, но мемориалы в боковых нефах также могли быть из мрамора. Из 84 памятников, сохранившихся в ХХ веке, почти все деревянные были разрушены авианалётом 1942 года, но уцелели 17, в основном каменные, на стенах боковых нефов, некоторые сильно повреждены. Поскольку это были в основном произведения в стиле барокко, они были намеренно проигнорированы на первом этапе реконструкции, реставрации, начатой ​​в 1973 году. Они создают впечатление того, насколько богато была когда-то обставлена ​​церковь Святой Марии. Самый старый из них Герман фон Дорн [де], мэр, умерший в 1594 году, геральдический рисунок со средневековыми отголосками. Мемориал Иоганн Фюхтинг [де], бывший советник и ганзейский купец, умерший в 1637 году, представляет собой голландское произведение скульптора, работавшего в переходный период между эпохами Возрождения и барокко. Арис Клаэсон [де] который работал в Амстердаме. После фазы бурного роста барочный хрящ, экземпляры которых все сгорели, Томас Квеллинус ввел новый тип памятника Любеку и создал памятники в драматическом стиле Фламандское барокко за

последний остался неповрежденным. В том же году любекский скульптор Ганс Фриз [де] создал мемориал советнику Готтард Керкринг [де] (умерший в 1705 году), овальный портрет которого держит крылатая фигура смерти. Хорошо сохранившийся образец памятников следующего поколения - это памятник Питер Хинрих Тесдорпф [де], мэр, умерший в 1723 году.

В могильной часовне семьи Тесдорф находится бюст Готфрид Шадовоф мэр Иоганн Маттеус Тесдорпф [де], который Совет подарил ему в 1823 году по случаю его годовщины в качестве члена Совета, и который был установлен здесь в 1835 году. Среди более поздних памятников также есть надгробие мэра Иоахим Петерс [де] к Ландолин Омахт (c. 1795).

Алтарь Фреденхагена

Голгофа группа из алтаря Фреденхагена, теперь в амбулаторной

Главный предмет эпохи барокко - алтарь с алтарем высотой 18 метров (59 футов), подаренный купцом. Томас Фреденхаген [де] и изготовлен антверпенским скульптором Томас Квеллинус из мрамор и порфир (1697) был серьезно поврежден в 1942 г. После длительных дебатов, длившихся с 1951 по 1959 г., Генрих Мейер [де], епископ в то время победил, и было решено не восстанавливать жертвенник, а заменить его простым алтарем из известняка с бронзовым распятием, сделанным Герхард МарксГоворя об историческом значении алтаря, директор Любекского музея в то время сказал, что это было единственное произведение искусства европейского масштаба, созданное протестантской церковью в Любеке после Реформации.[11]

Отдельные предметы из алтаря теперь находятся в амбулатории: группа Голгофы с Марией и Иоанном, мраморная пределла с рельефом Тайной вечери и тремя коронованными фигурами, аллегорические скульптуры веры и надежды, и Воскресший ХристосОстальные остатки алтаря и запрестольного образа теперь хранятся над сводчатым потолком между башнями. Споры о том, возможно ли и желательно ли реставрировать алтарь как главное произведение искусства барокко европейского уровня, продолжаются.

Витраж

Окно в Южной башне

За исключением нескольких останков, в результате авиаудара 1942 года были уничтожены все окна, в том числе витражи, которые Карл Юлиус Мильде были установлены в церкви Святой Марии после того, как они были спасены из Церковь Святой Марии Магдалины [де] когда Приорат Святой Марии Магдалины был снесен в XIX веке, в том числе окна, сделанные профессором Александр Линнеманн [де] из Франкфурта в конце 19 века. В реконструкции простая ромбовидная свинцовые окна использовались, чаще всего просто украшенные гербом дарителя, хотя некоторые окна имели художественный дизайн.

  • На окнах Часовни певцов (Часовня Девы Марии) изображены гербы ганзейских городов Бремен, Гамбург и Любек, а также тексты Любека Букстехуде. кантата, Schwinget euch himmelan (BuxWV 96).
  • Монументальное западное окно, спроектированное Ганс Готфрид фон Штокхаузен [де], изображает Судный день.
  • Окно Мемориальной часовни (Gedenkkapelle) в Южной Башне (в которой хранятся разрушенные колокола) изображены гербы городов, штатов и провинций бывшие восточные территории Германии.
  • Оба окна в Часовне Пляски Смерти (Totentanzkapelle), которые были разработаны Альфред Махлау в 1955/1956 гг. и изготовленные в мастерской витражей Berkentien в Любеке, заимствованы мотивы Танец ужаса картина, уничтоженная пожаром в 1942 году. Они заменяют Kaiserfenster (Императорское окно), подаренное Кайзер Вильгельм II по случаю его визита в Любек в 1913 году. Он был изготовлен мюнхенским придворным художником по витражам. Карл де Буше [де] и изобразил подтверждение городских привилегий Император Барбаросса.[12]
  • В 1981–82 гг. Йоханнес Шрайтер были установлены в Часовне Индульгенций (Краткая капелька). Их рваный ромбовидный узор напоминает не только о разрушении церкви, но и о разорванных сетях церкви. Ученики (Луки 6).
  • В декабре 2002 г. тимпан Окно было добавлено над северным порталом часовни Danse Macabre по проекту Маркус Люпертц.

Это окно, как и окна Йоханнеса Шрайтера в Часовне Индульгенций (Краткая капелька), был произведен и собран студией Derix Glass в г. Taunusstein.

Погост

Дьявол в церкви Святой Марии в Любеке, скульптура Рольфа Гёрлера, 1999 г.

Кладбище Святой Марии [де], с видом на северную стену Любекская ратуша [де ], то Kanzleigebäude [де], а Мариенверхаус [де] имеет атмосферу средневекового города.

Архитектурные особенности включают в себя сюжеты любекских легенд; большая гранитная глыба справа от входа якобы оставлена ​​не строителями, а заложена дьяволом.

К северу и западу от церкви двор теперь представляет собой открытое пространство, средневековые постройки сняты. Schüsselbuden [де] и Mengstraße [де] оставшиеся каменные основы Мария ам Штегель [де] Часовня (1415 г.), которая до Второй мировой войны служила книжным магазином. В конце 1950-х ее решили не реконструировать, а оставшиеся внешние стены руин были расчищены. На Менгштрассе, напротив кладбища, находится улица здание с фасадами 18 века: дом духовенства известный как умереть Wehde [де], который также дал свое название расположенному за ним двору, Wehdehof.

Мемориальный камень конгрегации Святой Марии

Военный мемориал, созданный в 1929 году скульптором. Герман Иоахим Пагельс [де] 1929 г. по заказу прихожан церкви в память об умерших, сделана из шведского гранита из КарлсхамнНадпись гласит (в переводе):

Конгрегация Святой Марии

в память об их погибших

1914 1918

(к которому добавилось после Второй мировой войны)

и

1939 1945

Пасторы

Со времен Реформации церковь Святой Марии была местом, где проповедовали высшие лютеранские священники города. суперинтендантПосле этого старшие священнослужители Любека менялись; трое из них были пасторами церкви Святой Марии. С 1934 по 1973 год церковь Святой Марии была церковью епископа Евангелическо-лютеранская церковь в Любеке [де].С момента создания Евангелическо-лютеранская церковь Северной Эльбии, Святая Мария была местом, где проповедовал проректор, ответственный за Любек. Евангелическо-лютеранская церковь в Северной Германии в 2012 году церковь Святой Марии была церковью ректора Любека в церковном районе Любек-Лауэнбург.

Другими известными пасторами церкви Святой Марии были:

Когда-то было три поколения подряд:

Музыка в церкви Святой Марии

Музыка играла важную роль в жизни церкви Святой Марии еще в средние века. Например, в Часовне Девы Марии (Капелла певцов) был свой хор. Йоханнес Бугенхагенс Церковный порядок, Любек Катаринеум пение на богослужениях исполнял школьный хор, взамен школа получала доход из доверительного фонда часовни. До 1802 г. кантор был учителем в школе и отвечал за пение хора и общины. органист отвечал за органную музыку и другую инструментальную музыку; у него также были административные и бухгалтерские обязанности и он отвечал за содержание здания.

Главный орган

Большой орган

Известно, что в XIV веке в соборе Святой Марии был орган, поскольку в завещании 1377 года упоминается род занятий «органист».[13]Старый большой орган был построен в 1516–1518 годах под руководством Мартин Флор [де] на западной стене вместо большого органа 1396 года. останавливается, 2 руководства и педалбордЭтот орган, по всей видимости, первый и единственный готический орган с тридцатидвухфутовым главный (самая глубокая труба, длина 11 метров) в западном мире того времени »,[а] [14] на протяжении веков неоднократно расширялся и перестраивался, например, органист и органостроитель Бартольд Геринг [де] (умер в 1555 г.) провел ряд ремонтов и дополнений; в 1560/1561 Якоб Шерер добавил грудную клетку третьим руководством. С 1637 по 1641 год, Friederich Stellwagen проведен ряд доработок.Отто Дидрих Ричборн [де] добавил три регистра в 1704 году. В 1733 году Конрад Бюнтунг обменял четыре регистра, изменил расположение руководств и добавил соединители. В 1758 году его сын, Кристоф Юлиус Бюнтинг [де] добавил небольшой опухать разделение с тремя голосами, действие можно управлять из руководства по разделению груди.[15]К началу XIX века у органа было 3 мануала и педаль, 57 регистров и 4684 трубы. Однако в 1851 году был установлен совершенно новый орган - построенный самим Иоганн Фридрих Шульце, в духе времени, с четырьмя руководствами, педалбордом и 80 голосами, за историческим корпусом органа от Бенедикт Драйер, который был восстановлен и добавлен Карл Юлиус МильдеЭтот огромный орган был разрушен в 1942 году и заменен в 1968 году тем, что на тот момент было самым большим органом механического действия в мире. Он был построен Kemper & Son. В нем 5 руководств и 100 педалбордов. останавливается и 8 512 труб; самые длинные - 11 метров (36 футов), наименьшие - размером с сигарету. Действие трекера работает электрически и имеет произвольные комбинации; таблица остановок дублируется.[16]

Danse macabre Organ (хоровой орган)

Орган Danse Macabre

Жуткий орган Танца (Тотентанзоргель) был старше старого большого органа. Он был установлен в 1477 году на восточной стороне северного рукава «трансепта» в часовне Danse Macabre (названной так из-за Танец ужаса висевшая там картина) и использовалась для музыкального сопровождения заупокойные мессы которые праздновались там. После реформации церкви он использовался для молитв и богослужений причастия. В 1549 и 1558 годах Якоб Шерер добавил к органу, среди прочего, стул-орган (Рюкпозитив), а в 1621 году было добавлено грудное отделение. Фридрих Стеллваген также провел обширный ремонт с 1653 по 1655 год. После этого были внесены лишь незначительные изменения. По этой причине этот орган вместе с Арп Шнитгер орган в Церковь Святого Иакова в Гамбург и орган Stellwagen в Церковь Святого Иакова [де] в Любеке, вызвали интерес специалистов по органам в связи с Orgelbewegung. расположение [де] Органа вернули в то, что было в 17 веке, но, как и главный орган, этот орган был разрушен в 1942 году.

В 1955 году изготовители органов Kemper & Son восстановили Танец ужаса орган в соответствии с его размерами 1937 года, но теперь в северной части амбулатории, в направлении поднятого хора. Его первоначальное место теперь занимают астрономические часы. Этот послевоенный орган, который был очень склонен к сбоям, был заменен в 1986 году новым Танец ужаса Орган, построенный фюрером в Вильгельмсхафене и расположенный на том же месте, что и его предшественник. действие трекера, с четырьмя мануалами и педалбордом, 56 стопами и примерно 5000 труб. [17]Этот орган особенно подходит для сопровождения молитв и богослужений, а также в качестве инструмента для органной музыки более ранних времен, вплоть до Баха.

По особой традиции в церкви Святой Марии, на Канун Нового года то хорал Теперь благодарим всех, наш Бог сопровождается обоими органами, литавры и духовой оркестр.

Прочие инструменты

Раньше на руд экран, как бассо континуо находившийся там инструмент для хора - третий орган церкви. В 1854 году здесь была установлена ​​грудная секция, которая была снята с Большого органа (построенного в 1560–1561 годах Якобом Шерером) при его переоборудовании. имел одну ручную и семь упоров и был заменен в 1900 году двухступенчатой пневматический орган изготовил органостроитель Эмануэль Кемпер, старая коробка для органа сохранена. Этот орган тоже был уничтожен в 1942 году.

В Часовне Индульгенций (Краткая капелька) Существует камерный орган первоначально из Восточная Пруссия. Он находится в часовне с 1948 года. Он имеет один мануал и восемь голосов, с раздельным управлением басовой и декантирующей партиями. Он был построен Иоганнесом Шварцем в 1723 году, а с 1724 года был органом оркестра. Schloßkapelle (Замковая часовня) Дёнхофштедта рядом с Растенбург (сейчас же Кентшин, Польша), откуда в 1933 году его приобрел любекский органостроитель Карл Кемпер, несколько лет входивший в состав хора Церковь Святой Екатерины, ЛюбекЗатем Вальтер Крафт перенес его в качестве временной меры в Часовню Индульгенций в церкви Святой Марии, которая стала первой частью церкви, которая была готова к церковным службам после войны. Сегодня этот орган обеспечивает аккомпанемент для молитв. а также воскресные службы, которые проводятся в Часовне индульгенций с января по март.

Органисты

Два органиста 17-го века особенно повлияли на развитие музыкальной традиции церкви Святой Марии:Франц Тундер с 1642 г. до его смерти в 1667 г. и его преемник и зять, Дитрих Букстехуде, с 1668 по 1707 год. Оба были определяющими представителями северогерманская органная школа и были выдающимися как органисты, так и композиторы. В 1705 году Иоганн Себастьян Бах приехал в Любек, чтобы наблюдать и учиться у Букстехуде,[b] и Георг Фридрих Гендель и Иоганн Маттезон уже были гостями Букстехуде в 1703 году. С тех пор должность органиста в церкви Святой Марии является одной из самых престижных в Германии.

С их вечерние концерты, Тундер и Букстехуде были первыми, кто ввел церковные концерты независимо от религиозных служб. Букстехуде разработал фиксированный формат с серией из пяти концертов в два последних воскресенья периода Троицы (т. Е. В последние два воскресенья перед Адвентом) и во второе, третье и четвертое воскресенье в АдвентЭту очень успешную серию концертов продолжили преемники Букстехуде, Иоганн Кристиан Шифердекер (1679–1732), Иоганн Пауль Кунцен [де] (1696–1757), его сын Адольф Карл Кунзен [де] (1720–1781) и Иоганн Вильгельм Корнелиус фон Кенигслёв.

Для вечерние концерты каждый из них составил серию библейских оратории, включая Israels Abgötterey in der Wüsten [Израильское поклонение идолам в пустыне] (1758), Абсалон (1761) и Голиаф (1762) Адольфом Кунценом и ''Die Rettung des Kindes Mose [Обретение младенца Моисея] и Der geborne Weltheiland [Спаситель мира родился] (1788), Тод, Ауферстехунг и Герихт [Смерть, воскресение и суд] (1790 г.) и Давидс Клаге ам Хермон нах дем 42тен Псалом [Плач Давида на горе Ермон (Псалом 42)] (1793) Кёнигслёва.

Около 1810 г. эта традиция на время прекратилась. Отношение к музыке и церкви изменилось, а внешние обстоятельства (оккупация войск Наполеона и связанные с этим финансовые затруднения) сделали такие дорогие концерты невозможными.

В начале 20 века это был органист Уолтер Крафт (1905–1977), который пытался возродить традицию вечерних концертов, начиная с вечера органной музыки Баха, за которым следовала годовая программа комбинированных хоровых и органных произведений. В 1954 году Крафт создал Любекер Тотентанц (Любекский танец смерти) как новый вид вечернего концерта.

Традиция вечерних концертов продолжается и сегодня при нынешнем органисте (с 2009 года), Йоханнес Унгер.

Список органистов

Хор мальчиков Любека в церкви Святой Марии

Хор мальчиков Любека в церкви Святой Марии (Lübecker Knabenkantorei an St. Marien) находится в Сент-Мэри с 1970 года. Он был основан как Lübecker Kantorei в 1948 г. Хор регулярно поет на воскресных богослужениях и религиозных праздниках. Производительность Страсти по Иоанну на Хорошая пятница стало традицией Любека, как и концерты Nachtklänge, который проводится дважды каждое лето, а Weihnachtssingen, происходит четыре раза каждый декабрь.

Церковь Святой Марии, Любек, сегодня

Конгрегация

С момента создания Йоханнес Бугенхагенлютеранский Церковный порядок по решению городского совета в 1531 году Святая Мария была протестанткой. Сегодня он принадлежит к Евангелическо-лютеранская церковь Северной Эльбии. Богослужения проходят по воскресеньям и церковным праздникам с 10 часов. С понедельника по субботу в летний сезон и в Адвент проходит короткое молебен с органной музыкой в ​​полдень (после парада фигурок астрономических часов), который Приглашаются туристы и местные жители. С 15 марта 2010 года с посетителей взимается плата за вход в размере двух евро.[18]

Астрономические часы

Новые астрономические часы

В астрономические часы построен в 1561–1566 гг. Раньше он стоял в амбулатории, за главным алтарем, но был полностью разрушен в 1942 году. Остался только циферблат, который был заменен во время предыдущей реставрации. Музей Святой АнныНовые Астрономические часы, которые были установлены на восточной стороне Северного трансепта, в Танец ужаса Часовня. Это работа Пол Беренс, часовщик из Любека, который планировал это как свое жизненное достижение с 1960 по 1967 год. Он собрал пожертвования на это, сделал часы, включая все их части, и поддерживал часы до своей смерти. Передняя часть часов - это упрощенная копия оригинала. Календарь и планетарные диски, управляемые сложным механическим механизмом, показывают день и месяц, положение солнца и луны, знаки зодиака (тринадцать астрономический знаки, а не двенадцать астрологический знаков), дата Пасхальный, а золотой номер.

В полдень часы бьют, и перед фигурой Христа проходит процессия фигур, который благословляет каждую из них. Фигуры первоначально представляли князья-избиратели из священная Римская империя; с момента послевоенного восстановления они представляют восемь представителей народов мира.

Карильон

После войны карильон на Южной башне установлено 36 колоколов. Церковь Святой Екатерины в Данциге (сейчас Гданьск, ПольшаВ течение полутора часов исполняются хоровые мелодии, чередующиеся в зависимости от сезона. Раньше карильон управлялся сложной электромеханической системой цилиндров; теперь механизм управляется компьютером. На Рождество и Пасху органист отбивает куранты вручную.

Колокольчики

Сломанные колокола, упавшие на землю во время пожара 1942 года, остались на земле в Южной башне.

Изначально 11 исторических колоколов церкви висели в Южной башне на колокольне высотой 60 метров (200 футов). Еще семь колоколов для измерения времени были изготовлены Генрих фон Кампен [де] в 1508–1510 годах и установлен в шпиле крыши. Сообщается, что во время пожара во время воздушного налета 1942 года колокола снова зазвонили с подветренной стороны, прежде чем рухнуть на землю. Остатки двух колоколов, самого старого колокола, «воскресного колокола» Генриха фон Кампена (2000 кг ( 2,0 длинных тонны), диаметр 1710 мм (67 дюймов), ударный тон а0) и колокол тенора Альберт Беннингк из 1668 (7134 кг (7,021 длинных тонн), диаметр 2170 мм (85 дюймов), ударный тон а0F #0), сохранились как памятник в бывшей капелле Шинкеля, у подножия Южной башни. "Совет и детский колокол", сделанные в 1650 г. Антон Визе [де], который раньше звонили на коротких молебнах перед заседаниями совета и на крестины, отдавали Strecknitz Mental Home [де] в 1906 году и, таким образом, был единственным историческим колоколом, уцелевшим во время Второй мировой войны. Сегодня он висит в башне нынешнего Любекский университет больница.

Колокол Северной башни в настоящее время состоит из семи колоколов и считается одним из крупнейших и самых глубоких в своем роде в Северной Германии. Три колокола в стиле барокко происходят из церквей Данцига (Gratia Dei и Dominicalis из Сент-Джонс [де] и Осанна из Святой МарииПосле Второй Мировой войны эти колокола с «Гамбургского кладбища колоколов» были повешены на башне как временные заменяющие колокола.

В 1951 году канцлер Германии, Конрад Аденауэр подарил новый тенор колокол. В 1985 году было изготовлено три дополнительных колокола., Завершающих набор. На них есть надписи, относящиеся к миру и примирению.

В 2005 г. колокольня был отремонтирован. После реконструкции стальной каркас колокола был заменен на деревянный, а колокола повесили прямо на деревянные коромысла, чтобы колокола звенели с большей яркостью.

Этот великий звон легко узнать по необычному нраву (интервалы между отдельными звонками); серия полных шагов тона между колоколами 1–5 дает характерный звук с добавленной яркостью за счет тона исторических колоколов.

Число.Имя / ФункцияСделанГод изготовленияМассаДиаметрНоминальныйМесто происхождения
1Колокол тенора (Pulsglocke)Фридрих Вильгельм Шиллинг, Гейдельберг19515,817 кг (5,725 длинных тонн)2,10 метра (6,9 футов)G-плоский ° +8-
2Молитва и воскресный звонок (Bet- und Sonntagsglocke)Gebr. Бахерт, Бад-Фридрихсхалль-Кохендорф19854668 кг (4,594 длинных тонны)1,93 метра (6,3 футов)А-бемоль ° +10-
3Вечерний звонок (Abendglocke) или Колокол мира (Friedensglocke)Bachert Bros., Бад-Фридрихсхалль-Кохендорф19852,994 кг (2,947 длинных тонн)1,71 метра (5,6 футов)b ° +9-
4Gratia DeiИоганн Готфрид Антону, Данциг17402400 кг (2,362 длинных тонны)1,65 метра (5,4 футов)c ' +5Данциг, Санкт-Иоганн
5ОсаннаБенджамин Виттверк, Данциг17191740 кг (1,713 длинных тонн)1,44 метра (4,7 футов)d ' +6Костёл Святой Марии, Гданьск
6Колокол примирения (Versöhnungsglocke)Bachert Bros., Бад-Фридрихсхалль-Кохендорф19851516 кг (1,492 длинных тонны)1,32 метра (4,3 фута)E-flat ' +10-
7DominicalisИоганн Готфрид Антону, Данциг1735850 килограммов (0,837 длинных тонн)1,11 метра (3,6 футов)f ' +11Данциг, Санкт-Иоганн

Размеры

  1. Общая длина: 103 метра (338 футов)
  2. Длина среднего нефа: 70 метров (230 футов)
  3. Высота свода в главном нефе: 38,5 метра (126 футов)
  4. Высота свода в боковых нефах: 20,7 метра (68 футов)
  5. Высота башен: 125 метров (410 футов)
  6. Площадь: 3300 квадратных метров (35 521 кв.м)

Примечания

  1. ^ Немецкий: mit größter Wahrscheinlichkeit die erste und einzige gotische Orgelfassade mit einem Zweiunddreißigfuß-Prinzipal (tiefste Pfeife rund 11 Meter lang) in der damaligen abendländischen Welt
  2. ^ Ходят слухи, что ему предложили пост органиста в качестве преемника Букстехуде, но он отказался. Путеводители по Любеку объясняют этот отказ условием, что он должен был жениться на дочери Букстехуде.

Рекомендации

  1. ^ Тизен 2007С. 69–160.
  2. ^ Тизен 2007, pp. 291 ff.
  3. ^ Боверейн 1958.
  4. ^ Китс 2013, п. 32.
  5. ^ Китс 2013С. 39–42.
  6. ^ Китс 2013С. 44–48.
  7. ^ Китс 2013С. 48–49.
  8. ^ Китс 2013, п. 48.
  9. ^ Спича 2000.
  10. ^ Хассе 1983, п. 200.
  11. ^ Циммерманн 1988С. 26–27.
  12. ^ Christliche Kunst 1914, п. 23.
  13. ^ Вельфель 2004, п. 49.
  14. ^ Крафт 1968, п. 1.
  15. ^ Вельфель 2004, п. 65.
  16. ^ Kreis der Freunde und Förderer der Kirchemusik an St. Marien Lübeck.
  17. ^ База данных органов.
  18. ^ Гамбургер Абендблатт 2009.

Библиография

Английские источники

  • Горра, Майкл (2004). Колокола в их тишине: путешествия по Германии. Издательство Принстонского университета. ISBN 0691117659.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Китс, Джонатан (2013). Подделка: почему подделки - великое искусство нашего века. ОУП США. ISBN 9780199928354.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Снайдер, Керала Дж. (1987). Дитрих Букстехуде: органист в Любеке. Университет Рочестера Press. ISBN 9781580462532.CS1 maint: ref = harv (связь)

Немецкие источники

Косвенные немецкие источники

Эта статья включает текст, переведенный с соответствующая немецкая статья в Википедии по состоянию на 23 ноября 2014 г.Цитаты, относящиеся к следующему, являются косвенными ссылками из немецкой статьи в Википедии.В немецкой статье цитируются следующие ссылки:

  • Bauverein der Marienkirche (1958). "Die Gestaltung des Innenraums der Marienkirche в Любеке. Anlage zur Wettbewerbsausschreibung" [Внутренний дизайн церкви Святой Марии, Любек. Приложение к приглашению к участию в торгах. В Вейманне, Хорст (ред.). Jahrbuch des Bauvereins (на немецком).
  • Уведомление. Die Christliche Kunst (на немецком). 1914 г.
  • Корино, Карл, изд. (1996). Universalgeschichte des Fälschens. 33 Fälle, die die Welt bewegten. Von der Antike bis zur Gegenwart (на немецком). Эйхборн. ISBN 9783821813844.
  • Гебраннте Грёссе: Die Hanse. Macht des Handels (на немецком). Monumente Publikationen der Deutsche Stiftung Denkmalschutz. 2002 г. ISBN 3935208138.
  • Диттрих, Конрад (1998). 50 Jahre Lübecker Knaben Kantorei an St. Marien [50 лет Любекскому хору мальчиков в церкви Святой Марии] (на немецком). Любек.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Голл, Клаус Райнер (1993). "Die Glocken von St. Marien: Ein Briefwechsel zwischen Peter Guttkuhn und Günter Grass" [Колокола Св. Марии. Обмен письмами между Питером Гуткуном и Гюнтером Грассом]. Lübecker Autoren und ihre Stadt: zur 850-Jahr-Feier Lübecks (на немецком). Monumente Schmidt-Römhild. ISBN 9783795032098.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Голль, Иоахим (1962). "Kunstfälscher" [Фальшивомонетчики]. Deutsche Kunst und Denkmalpflege (на немецком языке) (1-е изд.). Берлин: E.A.Seemann Verlag Leipzig.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Грасс, Гюнтер (1997). Die Rättin [Крыса] (на немецком). Геттинген: Steidl. ISBN 3882434929.
  • Грундманн, Гюнтер (1955). "Любек". Deutsche Kunst und Denkmalpflege (на немецком). Берлин: Deutscher Kunstverlag München: 81ff.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хассе, Макс (1983). Die Marienkirche zu Lübeck [Die Marienkirche zu Lübeck] (на немецком). Deutscher Kunstverlag. ISBN 3422007474.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хиршманн, Питер (1955). "'Был ли soll aus den gefälschten Wandbildern в Санкт-Мариен-цу-Любек-верден? "[Что делать с фальшивыми фресками в церкви Святой Марии в Любеке?]. Deutsche Kunst und Denkmalpflege (на немецком). Берлин: Deutscher Kunstverlag München: 106ff.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Йонс, Хайке (1996). "Die Lübecker Marienkirche als Hauptbau der katintagegotischen Backsteinarchitektur im Ostseeraum". Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und Altertumskunde (на немецком языке) (76): 223–254.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Крафт, Уолтер (1968). Drei Orgeln в Санкт-Мариен-цу-Любек [Три органа в церкви Святой Марии, Любек] (на немецком).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • "Die Orgel in St. Marien zu Lübeck" [Органы в церкви Святой Марии в Любеке] (на немецком языке).
  • Мишель Рундшау (1988). «Лотар Мальскат гесторбен» [Лотар Мальскат мертв] (на немецком языке) (7): 538. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • Музей Фолькванг. Каталог выставок Эссена и Берлина: Fälschung und Forschung "[Каталог выставок Эссена и Берлина: подделка и исследования] (на немецком языке). Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • «Любек, Германия (Шлезвиг-Гольштейн) - Санкт-Мариенкирхе, Тотентанцоргель» [Любек, Германия (Земля Шлезвиг-Гольштейн) - С.Марии, орган Danse Macabre] (на немецком языке). Получено 23 ноября 2014.
  • Россманн, Эрнст (1955). "Naturwissenschaftliche Untersuchung der Wandmalereien im Chorobergaden der Marienkirche zu Lübeck, anlässlich des Lübecker Bilderfälscherprozesses" [Научное исследование фресок в клистории хора церкви Святой Марии, картина Любека для судебной церемонии в Любеке, посвященная судебному процессу. Deutsche Kunst und Denkmalpflege (на немецком). Берлин: Deutscher Kunstverlag München: 99ff.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шепер, Хиннерк (1955). "Restaurieren und Berufsethos" [Реставрация и профессиональная этика]. Deutsche Kunst und Denkmalpflege (на немецком). Берлин: Deutscher Kunstverlag München: 109ff.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тизен, Тамара (2007). Бенедикт Драйер (на немецком). Киль. ISBN 9783937719573.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Wehlte, К. (1955). "Был гинг в Любек-Воре?" [Что случилось в Любеке?]. Maltechnik (на немецком языке) (1-е изд.). Берлин: E.A.Seemann Verlag Leipzig (61): 11ff.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вельфель, Дитрих (2004). Die Wunderbare Welt der Orgel. Любек как Orgelstadt [Чудесный мир органа: Любек как органный город] (на немецком языке) (2-е изд.). Любек: Шмидт-Ремхильд. ISBN 3795012619.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Циммерманн, Фридрих (1988). "Der Wiederaufbau der Lübecker Grosskirchen" [Реставрация основных церквей Любека]. Der Wagen (на немецком языке): 18–38 (стр. 26 f.). ISSN 0933-484X. OCLC 643861057.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка