WikiDer > Тирукадалмаллай

Thirukadalmallai

ТируКадал Маллай
Тирукадалмаллай
Sthalasayanaperumal kovil.jpg
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругКанчипурам
БожествоШри Стхаласаяна Перумал, Ниламангаи Тайяр
Функции
  • Башня: ГаганаКрити Виманам
  • Храмовый резервуар: Пундарика Пушкарни
Место расположения
Место расположенияМахабалипурам
СостояниеТамил Наду
СтранаИндия
Тирукадалмаллай находится в Тамил Наду.
Тирукадалмаллай
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты12 ° 37′0 ″ с.ш. 80 ° 11′55 ″ в.д. / 12,61667 ° с.ш. 80,19861 ° в. / 12.61667; 80.19861Координаты: 12 ° 37′0 ″ с.ш. 80 ° 11′55 ″ в.д. / 12,61667 ° с.ш. 80,19861 ° в. / 12.61667; 80.19861
Архитектура
ТипДравидийская архитектура

Храм Стхаласаяна Перумал (также называемый Тирукадалмаллай) я сидела Махабалипурам. Построен в Дравидийский стиль архитектуры, храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам посвященный Вишну, которому поклоняются как Стхаласаяна Перумал и его супруга Лакшми как Nilamangai Thayar. Считается, что храм был построен Паллав, с более поздним вкладом от Средневековый Чолас, Короли Виджаянагара и Мадурай Наякс.

Храм считается местом рождения святого вайшнава Ажвара. Bhoothathalvar. Считается, что Стхаласаяна Перумал явился мудрецу Пундарике. Храм открыт с 6:00 до 12:00 и с 15:00 до 20:30. В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов и дюжина ежегодных фестивалей, из которых фестиваль Бхутхатажвар Авата отмечается во время Тамильский месяц Айпаси (Октябрь – ноябрь) - самый заметный. Храм входит в 32 группу Памятники в Махабалипураме которые объявлены объектами всемирного наследия ООН, но в отличие от других, которые поддерживаются Археологические исследования Индии, храм поддерживается и управляется Советом по делам религий и благотворительности Правительство Тамил Наду.

Легенда

Согласно индуистской легенде, однажды мудрец Пундарика совершал покаяние, поклоняясь Вишну в этом месте. Он собрал цветы тамарасы и представил их, чтобы увидеть Вишну в форме Кширабдхи Натха, его поза в Тирупааркадал. Он собрал 1008 цветов и в своем напряжении также полностью зачерпнул воду. Вишну переоделся в образ мудреца и попросил у него еды. Мудрец пошел за едой для старика, но, вернувшись, обнаружил, что Вишну остался на месте. Поскольку Вишну останавливался в этом месте, его звали Стхаласаяна Перумал.[1][2] Легенда освящена Бхутхатажваром в его стихах в Налайра Дивья Прабандхам.[3] Согласно другой легенде, мудрец Агастья Считается, что он посетил храм, обошел храм и простерся ниц перед правящим божеством. В соответствии с божественным вмешательством ему посоветовали остаться в Аставашраме в северной части Пундрики Тиртам (храмовый резервуар).[4]

Согласно другой легенде, царь по имени Харикешариварман посещал Храм Нитьякальяна Перумал в Тирувидандай каждый день из Махабалипурам и хотел там поселиться. Вишну был доволен его преданностью и явился как Стхаласаяна Перумал в Махабалипураме.[5]

История

Храм Тирукадалмаллай

Ссылки на современный Махабалипурам как на оживленный порт есть в работах Птолемей от 140 г. н.э. Есть много ссылок на это место из Сангамная литература с третьего века нашей эры. Храм упоминается в произведениях седьмого века произведений Бхутат Ажвар и работы восьмого века Тирумангаи Ажвар. Город-порт стал известен во время правления Паллава короли Махендраварман I и его сын Нарасимхаварман I в честь которого назван город. Город был известным портовым городом во время правления Средневековый Чолас с 9 века. В храме есть надписи с указанием грантов 1000 Кулис в течение 20-го года правления Ко-Паракесаривармана. На северной стене есть надписи Далавая Тирумаланаяка, дающего в дар храму земли в деревне Куннатур. Есть и другие надписи, указывающие на пожертвования храму из разных деревень. Надписи из Береговой Храм указывает грант 2000 Кулис земли к храму во время правления Раджендра I в течение 11 века. Есть похожие надписи из Пещерный храм Вараха о дарении земель в то же время.[6] Храм также был расширен королем Чола. Викрама Чола (1118-35 CE) в течение 1120 CE.[7] Самая ранняя надпись из храма относится к периоду правления Викрама Чола (1118–1135 гг.), Но надпись повреждена. Еще одна надпись, сделанная во время правления Kulothunga II (1133–1150 гг. Н.э.) указывает на дар для покрытия расходов на чтение Тирупалли Ежучи в храме. Есть надписи из Раджанраяны Самбуварая, феодального владения Чоласа. Надписи династии телугу Чода в 1252 году нашей эры упоминают дары брахманам для постоянного освещения храма. Надпись, сделанная во время правления Пандий в течение 1288 г. н.э. указывает на дар кормушке храма.[8]

В 14 веке Виджаянагар король Паранкуса переместил храм на его нынешнее место подальше от берега. Считается, что он построил вокруг храма четыре улицы Мада.[2] В Береговой Храм Считается, что на берегу находится оригинальный храм, в котором по обе стороны от изображения Вишну находятся два изображения Шивы.[8] Во время правления царей Виджайнагара было предоставлено много земли.[8]

Архитектура

Храм расположен в Махабалипурам, исторический город на окраине Ченнаи. Храм расположен недалеко от Покаяние Арджуны, самая известная достопримечательность Группа памятников в Махабалипураме. Храм также считается местом рождения Bhoothathazhwar, 2-й Ажвар, поэт святых 7-9 веков. Храм семиуровневый. раджагопурам построен в 15-16 веках. Гранитное основание входа украшено скульптурами. Внутри храма есть два участка, при этом святилище расположено по оси от главных ворот и доступно через Дваджастхамбам, Бали Питам (жертвенный алтарь), Дипа Стамбам (алтарь для ламп) и Гаруда Мандапам. В святилище находится изображение Стхаласаяны Перумала, правящего божества, в лежачей позе. На изображении изображен Ахваханахаста, что указывает на то, что к нему подзывают преданных. Образ Пундарики Махариши представлен в позе стоя. Божество процессии, а именно Улагуйянинран, одетое в четыре руки, находится в сантуме. Справа от святилища находится храм, обращенный на восток. Лакшми, супруга Перумала, в образе Ниламангаи Таяра. Есть святыни для Андал, Лакшми Нарасимха, Бхутатхаджвар, Рама и Ажварс на первом участке вокруг святилища. Есть святыня для Хануман напротив святыни Рамы. Перед храмом есть четырехколонный зал со скульптурными колоннами, спроектированный для Долотсавама (фестиваля свинга). Храмовый резервуар находится за пределами храма и называется Пундарика Пушкарани. В центре его находится мандапа с небольшими столбами.[8]

Фестивали и религиозные обряды

Изображение храма с вершины холма

Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к Вайшнавиты сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ushathkalam в 7 часов утра., Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00 Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Стхаласаяна Перумала и Ниламангаи Таяра. На последнем этапе поклонения Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент) играют, религиозные наставления в Веды (священный текст) произносятся священниками, и прихожане падают ниц перед храмовая мачта. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.[9]

Пулиодхараи (рис тамаринд), Дхадхёнам (рис с творогом), Понгал, Чаккарай Понгал, Вада, АдхирасамМурукку предлагаются Господу как прасад. Мааси Махам - важный фестиваль. Идол Утсава в храме, известный как «Улагуйя Ниндра Пиран» вместе с Его супругами, а также идолами Валавендаи Гнанапирана или Адиварахи и Шри Рамы из близлежащего храма Падаведу, будет сопровожден процессией на берег моря в Махабалипурам, где будут совершаться особые пуджи. и "Theerthavari" предлагаются. Аватар Утсавам в Бхутхаталваре также является важным праздником.

Бхутхатажвар Авата Утсавам, годовщина рождения Бхутхатажвара отмечается каждый год в течение Тамильский месяц из Айпаси (Октябрь ноябрь). Около 10 часов утра в день фестиваля праздничное изображение Ажвара в паланкине приносят к святыне Ниламангаи Таяра, а затем в Сталасаяна Перумал. После концерта Периятируможи из Тирумангаи Ажвар, Кайтхала Сева, выполняется практика предоставления особого подарка Бхутатхаджвару. Бхутатхаджвар также совершает поездку в Пещерный храм Махабалипурама. Вечером на улицах храма снимаются фестивальные изображения верховного божества Сталасаяны Перумала и Бхутхатажвара.[2]

Религиозное значение

Храм почитается в Налайра Дивья Прабандхам, вайшнавский канон VII – IX веков, автор Тирумангаи Ажвар и Bhoothathazhwar в одном гимне каждый. Храм классифицируется как Дивьядесам,[10] один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге.[9] Тирумангаи Ажвар считает лежащую форму Вишну особенной, так как это единственное место, где он лежит на земле без своей традиционной змеи. Адишешан.[2]

Администрация

Храм входит в 32 группу Памятники в Махабалипураме которые объявлены объектами всемирного наследия ООН, но в отличие от других, которые поддерживаются Археологические исследования Индии (ASI), храм поддерживается и управляется Советом по делам индуизма и религии Правительство Тамил Наду. В июле 2012 года у ASI было предложение передать обслуживание храма под его юрисдикцию. После массовых протестов местных жителей и владельцев магазинов это предложение было отклонено центральным министерством культуры в сентябре 2013 года.[7]

Примечания

  1. ^ Р. 2001 г., стр. 454-5
  2. ^ а б c d С., Прабху (6 декабря 2013 г.). "Реверберации на берегу моря". Индуистский. Получено 19 октября 2014.
  3. ^ «Вершина преданности». Ченнаи: индуистский. 14 ноября 2008 г.. Получено 19 октября 2014.
  4. ^ Рамеш 1993, п. 161
  5. ^ Р. 2001 г., стр. 449-51
  6. ^ Рамеш 1993, п. 162-3
  7. ^ а б Д., Мадхаван (5 сентября 2013 г.). «План захвата храма эпохи Паллавы был отменен после противодействия». Индуистский. Получено 15 октября 2014.
  8. ^ а б c d Мадхаван, Читра (2014). Храмы Вишну в Южной Индии, Том 4, Тамил Наду (1-е изд.). Alpha Land Published Pvt. Ограничено. С. 23–32. ISBN 978-81-908445-3-6.
  9. ^ а б «Храм Шри Стхаласаяна Перумал». Динамалар. Получено 10 октября 2014.
  10. ^ «Неправительственная организация вносит свою лепту для бога и человечества». Нью-Дели, Индия: Hindustan Times. 29 апреля 2007 г. Архивировано с оригинал 14 апреля 2018 г.. Получено 13 апреля 2018 - через Исследование HighBeam.

Рекомендации

внешняя ссылка