WikiDer > Украинские бразильцы

Ukrainian Brazilians

Украинские бразильцы
Ucraino-brasileiros
Українські бразильці
БразилияУкраина
Cerimonia de bencao dos alimentos.jpg
Бразильцы украинского происхождения в Парана
Всего населения
c. 500,000[1]
0,3% населения Бразилии (2009)
Регионы со значительным населением
В основном Парана[2] и в меньшей степени Мату-Гросу-ду-Сул и Сан-Паулу
Языки
Преимущественно украинец в деревне и португальский в городской местности.
Религия
85% Украинская Греко-Католическая Церковь[3]  · меньшинство Восточная Православная Церковь и Иудаизм · другие христиане
Родственные этнические группы
Белые бразильцы · Русские бразильцы · Польские бразильцы · Литовские бразильцы

Украинские бразильцы (португальский: Ucraino-brasileiro, Ucraniano-brasileiro; украинец: Українські бразильці, Украинские Бразильцы) являются гражданами Бразилии, родившимися в Украина, или бразильцы украинского происхождения, которые в какой-то степени остаются связанными с украинской культурой. В 1994 году в Бразилии проживало 400 000 человек украинского происхождения, 80% (или приблизительно 350 000) из которых жили в компактном регионе размером примерно 5 000 квадратных километров (1930 квадратных миль) (площадь немного больше, чем в штате США. Род-Айленд), в холмистой южной центральной части штат Парана на юге Бразилии.[2][3] Они называют этот регион «Бразильской Украиной».[4] Меньшее количество украинцев поселились в Сан-Паулу, Санта-Катарина, Риу-Гранди-ду-Сул, Пернамбуку, и Параиба.[3] Города с наибольшим количеством украинцев: Prudentópolis (примерно 38000 украинцев или 75% населения города), Куритиба (33000 украинцев) и União da Vitória (примерно 26 400 украинцев или 50% населения города).[5] В 2009 году украинское население Бразилии оценивалось в 500 000 человек.[6]

Бразилия - третья по величине украинская община в Америке,[2] и третье по величине украинское население за пределами бывшего Советского Союза; только в Канаде и США проживает больше украинцев. По сравнению с украинцами в Северной Америке, украинская община в Бразилии (а также в соседних Аргентина), как правило, происходит из более ранних волн иммиграции, является более бедным, более сельским, имеет меньшую организационную силу и больше ориентирован на Церковь как центр культурной самобытности.[7] Семьдесят процентов украинцев Бразилии живут в сельскохозяйственных общинах, известных как «колонии», где они выращивают такие культуры, как пшеница, рожь, гречка, рис, черная фасоль и т. Д. Эрва приятель, местный сорт чая.[3] Эти колонии изолированы от современных сфер экономики Бразилии и от неукраинцев и во многих отношениях очень напоминают галицкие (западноукраинские) села 19 века.[8]

История

Расположение штата Парана в Бразилии.

Фон

Большинство украинцев в Бразилии имеют корни в украинском регионе востока. Галиция.[3] В XIX веке Галичина была обедневшим, экономически неразвитым аграрным регионом Австро-венгерский Империя. Большинство этнических украинцев были крестьяне занимая небольшие участки земли. По мере роста населения у крестьянских семей становилось все меньше земли, чтобы содержать себя; К 1890 году крестьянская ферма в среднем составляла всего 6 акров (2,4 га). Эта ситуация создала огромный стимул к эмиграции.[9] Украинцы Галичины принадлежали к Украинская Греко-Католическая Церковь. В женатые священники, имевшие формальное высшее образование (учились в семинариях в г. Вена и Львов), сформировали образованную социальную элиту украинской общины и доминировали в социальной, политической и культурной жизни украинской Галиции.[10] Аристократия в Галичине была в основном этнически поляками, и в ходе борьбы с ними украинские священники и крестьяне развили очень сильное чувство украинского патриотизма и склонность противостоять ассимиляции.[9]

Украинская иммиграция до 1914 года: первая волна

Украинские иммигранты в Бразилии в конце 19 века

Большинство украинцев в Бразилии происходят от иммигрантов, прибывших в страну до Первой мировой войны. Украина прибыл в 1872 г.,[3] большие волны поселенцев из Австро-венгерский контролируемый Галиция начал прибывать в Бразилию в 1895 году, в основном прибывая через портовый город Паранагуа.[11] В период, известный как «бразильская лихорадка», с 1895 по 1897 год более 20 000 мелких фермеров и безземельных крестьян из Галиции, региона, который сейчас находится на западе Украины, приехали в Бразилию после того, как их соблазнили обещаниями дешевой земли с хорошими черными почва.[3] Некоторых украинских крестьян также воодушевили слухи о том, что Рудольф, наследный принц Австрии, не умер, но переехал в Бразилию, и что он будет приветствовать украинских иммигрантов в этой стране (украинцы традиционно были верны австрийской монархии).[12] Бразильское правительство было заинтересовано в увеличении поселений в Европе, часто платило за проезд (что давало возможность беднейшим членам общества эмигрировать) и даже пообещало предоставить поселенцам одежду и еду. Однако вскоре после прибытия поселенцы обнаружили, что обещания не выполняются. Им выделили участки неубранной земли вдали от цивилизации и не оказали никакой помощи. Поселенцы были незнакомы со странным климатом и методами его выращивания, без какой-либо медицинской помощи поддавались болезням и пережили множество смертей. Об их страданиях стало известно в Украине и даже стало предметом цикла стихотворений известного украинского поэта «В Бразилию». Иван Франко.[4] После того, как известия об их несчастьях распространились по Западной Украине, поток украинских эмигрантов в Бразилию значительно уменьшился, и Канада заменила Бразилию в качестве основного пункта назначения украинцев, уезжающих в Новый Свет. До 1907 года из Западной Украины в Бразилию ежегодно приезжало от нескольких сотен до тысячи украинцев. С того года до 1914 года правительство Бразилии привезло в Бразилию примерно от 15 000 до 20 000 украинцев, чтобы помочь построить железную дорогу от Штат Сан-Паулу к Риу-Гранди-ду-Сул через Парана.[3]

Вторая и третья волны украинской иммиграции

Между двумя мировые войны, еще примерно 9000 украинцев иммигрировали в Бразилию. Эта группа была более разнообразной и происходила не только из Галичины в Украине, но и из Волынь, Полесье, а также в меньшем количестве от Закарпатье, Буковина и из украинских населенных пунктов в Югославия.[3] Среди его членов были люди с более высоким уровнем образования и большей политической активностью. В 1922 г. по инициативе представителя Западно-Украинская Народная Республикабыл образован «Украинский союз Бразилии». Он взял на себя ведущую роль в политической, экономической и культурно-просветительской жизни украинского общества. На данный момент, Украинские кооперативы появились в Бразилии.[4]

Последняя группа украинцев приехала в Бразилию между 1947–1951 гг. В основном они просили убежища от советских преследований, так как они играли активную роль в движении за независимость Украины. Эта группа, насчитывающая около 7000 человек[3] по большей части был более образованным и высококвалифицированным по сравнению с предыдущими иммигрантами, и в нем было много интеллектуалов. Многие из них позже эмигрировали в другие страны, особенно в Соединенные Штаты и Канаду, в поисках лучших экономических возможностей.[3] Новоприбывшие помогли создать бразильское отделение украинской скаутской организации. Пласт который продолжает работать в Бразилии сегодня.[4]

Украинское бразильское общество

Религия

А украинец церковь в парке Тингуи, Парана.

В Украинская Греко-Католическая Церковь имеет сильную власть в украинском обществе в Бразилии, где оно богато и имеет огромные земельные владения.[13] в том числе 230 церквей и пять монастырей в ведении Орден Святого Василия Великого.[14] Примерно 85% бразильских украинцев принадлежат к этой церкви.[3] Пышные церкви с луковичными куполами распространяются по деревням в украинской части Бразилии, несмотря на скромные экономические возможности фермеров. Церковь обвиняют в блокировании мер по улучшению положения сельского населения из опасений, что модернизация уменьшит зависимость населения от него.[13] В чем-то сельское бразильско-украинское общество напоминает Галиция в 19 ​​веке, где влияние Церковь и ее священники был настолько велик, что его назвали теократический.[15] В PrudentópolisУкраинский католический собор Сан-Жозафат, региональный центр Параны, население которого составляет 75% украинцев, выходит на центр города. Здесь также есть семинария и украинская типография, которыми управляет Церковь.[13] и музей украинской культуры.[16]

Следует также отметить, что некоторые украинцы также были протестантами, принадлежащими к Баптист и Пятидесятники ветвь христианства. Исходя из Волынская обл., они принесли свои украинские традиции поклонения Богу. Самой большой церковью была Российская Ассамблея Бога (90% были украинцы, остальные русские, поляки, белорусы и немного литовцев), базирующаяся в Сан-Паулу. Он был основан примерно в 1930 году и возглавлялся проф. Szymon Misiuk с филиалами в Арапонгасе - PR, Апукарана - PR, Куритиба - PR, Erexin и Santa Rosa - RS. В Сан-Каэтану-ду-Сул в штате Сан-Паулу также было много украинцев, и здесь преподобным Дмитро Баки была основана Первая украинская баптистская церковь. Многие другие церкви также располагались в Сан-Паулу. Украинские протестанты не смогли сохранить свою этническую идентичность, и с уходом старожилов новое поколение не сохранило традиции богослужений на украинском языке, церкви исчезли или были преобразованы в бразильские церкви, а славянские связи исчезли.

Язык и культура

Украинская сельская архитектура в Куритиба
Украинская церковь в Куритиба

Хотя большинство бразильских украинцев живут в Бразилии на протяжении 4-5 поколений и немногие когда-либо видели Украину,[16] они сохранили свои язык и культура в значительной степени в сельском штате Парана.[3] Во многом это произошло благодаря колоссальным усилиям Украинских Церквей.[16] Напротив, среди Украинцы в аргентине там, где Церковь была не так сильна, как в Бразилии, украинский язык в значительной степени исчез.[14] Среди тех, кто живет в колониях или сельскохозяйственных поселениях, украинский широко используется дома, в церкви и в общине, и сегодня украинские дети нередко не могут говорить на португальском языке, пока они не пойдут в школу. Несмотря на широкое использование украинского языка в повседневной речи, способность читать и писать более ограничена: более 50% населения Украины не умеют писать на украинском языке.[17] Из-за изоляции от Украины украинцы Бразилии говорят на 100-летней форме языка. Галицкий или «верхнеднестровский» диалект.[16] Девяносто процентов церковных служб совершаются на украинском языке (для сравнения, среди 700 тысяч этнические поляки в Бразилии только две церкви используют польский язык).[14] Португальский язык получил широкое распространение только у самого молодого поколения - тех, кому меньше пятнадцати лет.[16] Парана может похвастаться пятью украиноязычными радиостанциями,[14] в том числе "Забава", которая передает новости, украинскую народную и эстрадную музыку, и Божественная литургия.[16] Кроме того, в Бразилии действуют 23 украинских танцевальных коллектива.[11] В сельской местности украинцы редко вступают в брак с неукраинцами, а смешанные браки обычно принимают украинскую культуру.[3] Соседи украинцев - Caboclos, Поляки, немцы, итальянцы и некоторые голландцы - иногда обвиняют украинцев и их священников в сохранении исключительности, иногда граничащей с расизмом, хотя к не-бразильцам, которые посещают местных украинцев, обращаются с максимальной вежливостью.[13] Украинцы в Бразилии обычно называют себя и украинцев из других стран «нашими людьми» (Наши люди) и неукраинцам любой национальности как «черные» (Чорни).[16]

Иная ситуация в городах. В городах украинцы, как правило, ассимилируются с бразильской культурой.[3] и принять португальский язык.[16]

Образование

Сестры-служительницы Непорочной Марии управляют 30 украинскими начальными школами, 17 детскими садами и двумя средними школами. У них также есть школа-интернат в Прудентополисе, а по субботам они преподают инструкции на украинском языке. В интернате говорят только на украинском языке.[3]

В результате внесения изменений в конституцию штата Парана, инициированной украинско-бразильским депутатом Вирой Вичимишин Ажиберт, украинский язык теперь преподается и в государственных школах. В марте 1991 года он преподавался в 4 государственных школах с 600 учениками; ожидается, что количество государственных школ, переходящих на украинский язык, будет расти. В Федеральный университет Параны в Куритиба организовал педагогический курс для украинских преподавателей. Украинские субботние школы работают в Куритиба.[3]

Известные бразильские граждане украинской национальности

  • Мария Берушко - учитель, может стать первым Православный святой в Южной Америке (православного украинского происхождения).[18]
  • Эктор Бабенко - кинорежиссер, сценарист, продюсер, актер (натурализованный бразилец, родился в Аргентине от украинского отца и польско-еврейской матери).[19]
  • Оксана Нарозняк - скульптор (родился в Германии украинского происхождения, проживает в г. Куритиба)[20]
  • Вера Вовк - поэт (родился в Украине и эмигрировал в Бразилию после Второй мировой войны)[21]
  • Рафаэль Собис - футбольный нападающий
  • Дмитрий Зайцев - энтомолог, первооткрыватель многих жук разновидность

Известные бразильцы с предками украинского происхождения

  • Элиана Михаэлихен Безерра (Русско-украинский спуск по материнской линии) Популярная телеведущая.[22]
  • Кларис Лиспектор - Еврейский писатель, родившийся в Украине, чья семья иммигрировала в Бразилию до того, как ей исполнилось два года. Получил широкую известность как влиятельный писатель на португальском языке.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "29 июня 2009 г. - Ученые впечатлены украинской жизнью в Бразилии · Архивы CIUS". cius-archives.ca. Получено 22 ноября, 2020.
  2. ^ а б c "Etnias: Ucranianos" [Национальность: украинцы]. Портал услуг и информации правительства Параны (на португальском). Архивировано из оригинал 12 марта 2007 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Оксана Борусенко и преподобный Даниил Козлинский (1994). Украинцы в Бразилии (Глава), в Украина и украинцы во всем мире, отредактированный Энн Ленцик Павличко, University of Toronto Press: Toronto, pp. 443-454
  4. ^ а б c d Украинская диаспора в Бразилии[постоянная мертвая ссылка] Марина Бондаренко
  5. ^ Украинский наблюдатель, "Украинская община Бразилии" 23 июня 2004 г.
  6. ^ "29 июня 2009 г. - Ученые впечатлены украинской жизнью в Бразилии · Архивы CIUS". cius-archives.ca. Получено 22 ноября, 2020.
  7. ^ Субтельный, Орест (2000). Украина: История. University of Toronto Press. стр.566. ISBN 0-8020-8390-0.
  8. ^ Субтельный, Орест (2000). Украина: История. University of Toronto Press. стр.546. ISBN 0-8020-8390-0.
  9. ^ а б Пол Роберт Мэгочи, История Украины, University of Toronto Press: Торонто, 1996 г., ISBN 0-8020-0830-5
  10. ^ Химка, Джон Пол. (1999). Религия и национальность в Западной Украине. Издательство Университета Макгилла-Куина: Монреаль и Кингстон.
  11. ^ а б Пресс-релиз. Ученые впечатлены украинской жизнью в Бразилии. В архиве 15 мая 2013 г. Wayback Machine Канадский институт украиноведения Университета Альберты. 2009 г.
  12. ^ Гринюк, Стелла М. (1991). Обещанные крестьяне: украинцы на юго-востоке Галиции, 1880-1900 гг.. Эдмонтон: Канадский институт украиноведческих исследований, Университет Альберты. п. 205. ISBN 0-920862-74-8.
  13. ^ а б c d Сайт Pacific Island Travel, дата обращения: 4.8.08. В архиве 3 сентября 2008 г. Wayback Machine, взято из: Бразилия: грубый путеводитель, Дэвид Клири, Дилвин Дженкинс, Оливер Маршалл, Джим Хайн. ISBN 1-85828-223-3
  14. ^ а б c d Гудзык, Клара (23 августа 2002 г.). П'яте поколений: Українці Бразилії зберігають своей традицией [Пятое поколение: украинцы Бразилии хранят свои традиции]. День (на украинском языке). Получено 7 января, 2017.
  15. ^ Химка, Джон Пол. (1999). Религия и национальность в Западной Украине. Издательство Университета Макгилла-Куина: Монреаль и Кингстон. Стр. 10
  16. ^ а б c d е ж грамм час Ровно Вечирное (Вечерний Ровно). 2003. Выпуск № 41 (укр.). Статью написал Дмитрий Яцук.
  17. ^ Бразильская Украина и глобализация.[постоянная мертвая ссылка] Борущенко, профессор О.П., Федеральный университет Параны. Текст презентации «Диаспора как лидер в поддержке украинского государства в международных отношениях. 18–20 июня 2008 г.».
  18. ^ Посольство Украины в Королиевске Бельгии - Новости В архиве 24 мая 2008 г. Wayback Machine
  19. ^ Даниэль Пиза В архиве 9 февраля 2012 г. Wayback Machine
  20. ^ Украинский еженедельник, 6 августа 2000 г., № 32, т. LXVIII
  21. ^ Украинка из Бразилии День, Украинская газета, вторник, 19 июня 2001 г.
  22. ^ google.com.br

внешняя ссылка