В индуистских писаниях Бхарата Кханда - это обитаемый мир; известная земля в опыте писателей.[1][2][3] Назван в честь легендарного императора. Бхарата и впервые был использован в Ведический период (1700–600 до н. Э.).
Королевства
Границы королевств
Часто реки образовывали границы двух соседних королевств, как это было между северным и южным Панчала и между западными (Пандавацарство) и восточный (КаураваКоролевство) Куру. Иногда большие леса, которые были больше, чем сами королевства, образовывали их границы, как это было в случае Лес Наймиша между Панчала и Косала королевства. Горные хребты, такие как Гималаи, Виндхья и Сахья, также образовали их границы.
Города и села
Некоторые королевства владели главным городом, который служил его столицей. Например, столицей Королевства Пандавы была Индрапрастха и Королевство Кауравов было Хастинапура. Ахихатра был столицей Северной Панчала, тогда как Кампиля был столицей Южной Панчала. Королевство Косала имел свой капитал как Айодхья. Помимо главного города или столицы, где располагался дворец правящего царя, в королевстве были разбросаны небольшие города и деревни. Налог собирали назначенные королем офицеры из этих деревень и городов. Взамен царь предлагал этим деревням и городам защиту от нападений других королей и грабителей, а также от вторжения чужеземных кочевых племен. Король также соблюдал кодекс и порядок в своем королевстве, наказывая виновных.
Взаимодействие между королевствами
Для королевства не существовало пограничной безопасности, и пограничные споры были очень редкими. Один король мог провести военную кампанию (часто обозначаемую как Дигвиджая смысл Победа над всеми направлениями) и победите другого короля в битве, длившейся день. Побежденный король признает превосходство победившего короля. Побежденного короля иногда просят отдать дань победившему королю. Такая дань будет собираться только один раз, а не на периодической основе. Побежденный король, в большинстве случаев, мог бы свободно управлять своим королевством, не поддерживая никаких контактов с победившим королем. Не было аннексии одного королевства другим. Часто военный генерал проводил эти кампании от имени своего короля. Военная кампания и сбор дани часто ассоциировались с великими жертвами (например, Раджасуя или же Ашвамедха) проводились в королевстве походного короля. Побежденный король также был приглашен на эти церемонии жертвоприношения в качестве друга и союзника.
Новые королевства
Новые королевства образовывались, когда крупный клан производил более одного короля в поколении. В Куру (королевство) Клан Королей был очень успешным в управлении всей Северной Индией со своими многочисленными королевствами, которые формировались после каждого следующего поколения. Точно так же Ядава клан царей образовал многочисленные королевства в Центральной Индии.
В западных частях Индии доминировали племена, имевшие немного иную культуру, которая в основном считалась неведической. Ведическая культура преобладали в Куру и царства Панчала. Точно так же в восточных регионах Индии были некоторые племена, относящиеся к этой категории. Племена с неведической культурой, особенно с варварской природой, в совокупности назывались Млечха. Очень мало упоминалось в древних Индийский литература, о королевствах на Севере, за пределами Гималаи. Китай упоминалось как королевство, известное как Кина, часто сгруппированное с Млечча королевства.
