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Demokrit von Abdera (Altgriechisch: μόκριτος, Demokritos; ca. 460 v. – ca. 370 v.[1]) war ein Grieche Philosoph, AstronomMathematiker und Reisender. Er zählt zu den Vorsokraten und war als "der lachende Philosoph" bekannt. Zusammen mit seinem Lehrer Leukipp er war der Gründer der Atomismus, mit denen sie auf die eleaten. Laut Atomismus bestand der Kosmos aus Leere (das Nicht-Existierende) und Körper (Atome, das Existierende) im unendlichen Raum. Diese Körper sind ewig und können sich bewegen. Demokrit hat viel geschrieben: Sechzig Titel sind bekannt. Sie beschäftigten sich mit Ethik, Naturphilosophie, Mathematik, Musik, Poesie und technischen Themen. Davon sind vor allem einige ethische Thesen überliefert.
Ägypten
Nach dem 459 v.Chr. er blieb ungefähr fünf Jahre in Ägypten, wo er viel über das Land und die Astronomie lernte. Von den meisten seiner Bücher ist nur der Titel bekannt, wie z die Kreuzfahrt des Ozeans. Viele seiner Werke haben die Mittelalter nicht überliefert, kann aber teilweise aus Referenzen rekonstruiert werden. So wissen wir, dass er auch darüber geschrieben hat Phrygien und die Einwohner von Meroe, obwohl nicht klar ist, ob er tatsächlich die Hauptstadt des damaligen Äthiopiens besucht hatte.
Babylon
Im 449 v. Chr. wurden die Frieden von Callias zwischen der Attischen Liga und dem Persischen Reich unterzeichnet, und dies erlaubte den Bürgern von Abdera (einem Mitglied der Liga) frei zu sein Babylon Reisen. Demokrit verließ Ägypten und studierte die in Babylon Astronomie.
Die Stadt weiß es seit 747 v. Chr. – die Tage von nabu-nasir – der neunzehnjährige Zyklus (Zyklus von Meton), die die scheinbare Bewegung von Sonne und Mond in Einklang brachte. Demokrit versuchte, dieses Wissen nach Athen zu bringen, aber dort überwog der Verdacht, etwas mit dem rivalisierenden Persien zu tun zu haben, das Interesse an der Wissenschaft. Ebenfalls Meton später feststellen, dass der neunzehnjährige Zyklus nicht sehr willkommen war.
Astronomie
Dennoch brachte Demokrit viel astronomisches Wissen nach Griechenland. Zum Beispiel beschreibt er die Sternzeichen in seinem Uranographie und – das war neu – teilt den Himmel in eine Nord- und Südhalbkugel. Er erklärt auch, warum bestimmte Sterne wie Canopus in Ägypten zu sehen sind, in Griechenland jedoch unter dem Horizont bleiben. Dies führte logischerweise zu dem Schluss, dass es neben einem Nordpol auch einen Südpol geben muss.
Mathematik
Aus seinen Beiträgen zum Griechischen Mathematik kann ein Teil von Ägypten und ein Teil von Babylon sein. Er schrieb über Tangenten und Ebenen an Kreisen und Kugeln und gab eine Formel für das Volumen eines Kegels.
Atomtheorie
Vermutlich hat er sich in diesem Bereich viel von seinem Lehrer Leukippus geliehen, aber Aristoteles schreibt Atomtheorie (es Atomismus) zu Demokrit selbst. Er versuchte zwischen einem leeren Raum einerseits und dem „Nichts“ andererseits zu unterscheiden. Er bestritt damit die Lehre von Parmenides und war der erste, der das Konzept von „Raum“ oder „Leere“ einführte. Seiner Meinung nach ist nichts einfach passiert, aber alles hatte einen Grund. Dies wird ein Kausalität erwähnt.
Demokrit bestritt die Vormachtstellung des rationalen Wissens. Er sagte, dass es a Sein und ein nicht sein ist. Das Sein besteht aus unendlich vielen unteilbaren Teilchen (Atome), die ewig und unveränderlich sind. Sie unterscheiden sich nicht in Art oder Qualität (apoia).[Quelle?] Sie treten zwar in unterschiedlicher Form, Anordnung und Lage auf, sind aber für den Menschen nicht wahrnehmbar. Das Sein bewegt sich ewig und linear im Nichtsein. Bei den Kollisionen zwischen den Atomen gehen die schweren Atome ins Zentrum und die leichten nach außen. So entsteht eine Welt. Die Interpretationen der Sinneseindrücke sind daher falsch (die Farbe Schwarz entsteht durch Atome, die sehr kantig sind und viel Schatten zeigen). Die Atome können eine Reihe von Kombinationen bilden.
Beeinflussen
Demokrit gründete keine eigene Schule, hatte aber eine Reihe von Anhängern, darunter Metrodoros von Chios und Anaxarchos. In den nachfolgenden Generationen konnte er sich vor allem auf die Wertschätzung von Skeptiker und Zyniker (z.B. Pyrrho von Elis, Timon von Flious, Galenos, Sextos Empeirikos). Der Idealist Plato seinen Namen nirgends erwähnt, obwohl in der Timaios Spuren seines Denkens. Es wurde gesagt, dass Plato alle seine Bücher verbrennen wollte.[2]Aristoteles Demokrit wurde vor allem als Naturphilosoph hoch angesehen. Er nannte ihn den ersten, der nahe daran war, das Wesen der Dinge zu definieren, geleitet von den Tatsachen selbst. Epikouros basierte sein gesamtes Denken auf den Lehren des Demokritos, wenn auch mit erheblichen Modifikationen. Er blieb ein wichtiger Einfluss bei späteren Epikureern (Lukrez, Philodemos von Gadara). Im ersten Jahrhundert v. er erhielt Lob von Cicero: "Wen können wir mit ihm vergleichen, nicht nur wegen seiner Geistesgröße, sondern auch wegen seiner Seelengröße?"[3]Seneca nannte ihn immer noch "den subtilsten aller Alten".[4] Sein Denken stieß jedoch meist auf Misstrauen. In der Spätantike gab es keine verwandten Denkschulen mehr und seine Bücher wurden immer weniger kopiert. Auch Zusammenfassungen von Aristoteles, ploutarchos und wurden nicht weitergegeben. Zur Rekonstruktion seiner Ideen gibt es nur Ausschnitte anderer Autoren.
In Deutschland schrieb Christoph Martin Wieland ein satirisch-philosophischer Roman über Demokrit, Geschichte der Abderiten (1774-80). der junge Karl Marx und Friedrich Nietzsche zeigte großes Interesse an der Abderiet. Marx widmete seiner Naturphilosophie eine These und erwies sich als so gefeiert, dass die Atomisten in kommunistischen Ländern besonders beliebt waren.[5] und Nietzsches ausführliche Studiennotizen von 1867-69 sind bekannt. Darin nennt er Demokrit "den Vater aller" aufschlussreich, rationalistische Tendenzen" und die erste, die einen "wissenschaftlichen Charakter" erreichte. Von "Gegenaufklärern" wie Sokrates, Platon und den Christentum, verdanken wir Demokrit "viele Todesopfer".
Bertrand Russell dachte, dass Demokrits Ansicht der modernen Wissenschaft bemerkenswert ähnlich war. Karl Popper bewunderte seinen Rationalismus, seinen Humanismus und seine Freiheitsliebe. Die Einsicht, dass Institutionen wie Sprache und Recht von Menschen gemacht sind, geht auf Demokrit zurück und Protagoras.
Schriften
Diogenes Laertius gibt einen thematisch geordneten Überblick über das Werk von Demokrit.[6] Die Liste gibt einen Eindruck von der Vielseitigkeit des Philosophen und der Größe dessen, was verloren geht:
- Ethik: Pythagoras · Im Geist des Weisen · Über die Toten im Hades · Tritogeneia · Über männliche Exzellenz oder Über Tugend · Das Horn von amaltheia · Über Fröhlichkeit · Ethische Kommentare · Wohlergehen
- Naturwissenschaft: Große Weltordnung · Kleine Weltordnung · Beschreibung der Welt · Über die Planeten · Über Natur (erstes Buch) Über die Natur des Menschen oder Über Fleisch (zweites Buch) Über den Verstand · Über die Sinne · Über Aromen · Über Farben · Über die verschiedenen Formen [der Atome] · Über die Änderungen der Formulare · Anschlüsse · Über Bilder oder Über die Vorsehung · Über Logik oder Messen (drei Bücher) Probleme · Ursachen von Himmelsphänomenen · Ursachen von (Phänomenen) in der Luft · Ursachen von Phänomenen auf der Erde · Ursachen zur Erklärung von Feuer und Brandphänomenen · Ursachen, um Geräusche zu erklären · Ursachen zur Erklärung von Samen, Pflanzen und Früchten · Gründe, Tiere zu erklären (drei Bücher) Verflochtene Ursachen · Über den Magneten
- Mathematik: Über den Wissensunterschied · Über den Tangentenpunkt eines Kreises und einer Kugel · Über Geometrie · Geometrische Probleme · Zahlen · Über irrationale Liniensegmente und Volumenkörper (zwei Bücher) · Projektionen · Das große Jahr oder Astronomie oder Kalender · Wettbewerb des Wasserdiebes (und des Himmels) · Beschreibung des Himmels · Beschreibung der Erde · Beschreibung der Pole · Beschreibung der (Sonnen-)Strahlen
- Musik und Poesie: Über Rhythmen und Harmonie · Über Poesie · Über die Schönheit der Verse [oder: Wörter] · Über gut oder schlecht klingende Buchstaben · Über Homeros · Vom richtigen Gebrauch von Wörtern und von Glossen · Über das Singen · Über Verben · Wortbedeutungen
- Technik: Prognose · Über Ernährung oder Diätbuch · Medizin · Ursachen für die Erklärung ungünstiger und günstiger Momente · Über die Landwirtschaft oder Vermessung · Über Malerei · Taktik Lehrbuch · Lehrbuch der Kampfkünste
- Sein ausarbeiten Bemerkungen: Über die Heiligen Schriften in Babylon · Darüber in mero · Um den Ozean reisen · Über Geschichtsschreibung · Chaldäisch trakt · Phrygisch trakt · Über Fieber und kranker Husten · Ursachen von Sitten und Gesetzen · Probleme mit Kunstwerken
Kosten
- Demokrit, Staub im Sonnenlicht, übers. R. Ferwerda, Amsterdam, Athenaeum - Polak & Van Gennep, 2007, OCLC149984796
Literatur
- Aldo Brancacci und Pierre-Marie Morel (Hrsg.), demokrit. Wissenschaft, Kunst und Seelenpflege, 2007
- Stefano Martini, Democrito: Philosopher della Natura oder Philosoph dell'uomo? Un percorso didattico, 2002
- Paul Cartledge, Demokrit und atomistische Politik, London, 1998
- Jean Salem, Demokrit. Grains de poussière dans un rayon de soleil, Vrin, 1996
- Pierre Marie Morel, Demokrite et la Untersuchung des Ursachen, Klincksieck, 1996
- Rudolf Löbl, Demo Reißverschluss Atomphysik, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1987
- Vittorio Enzo Alfieri, Atomos Idee. L'origine del concetto dell'atomo nel pensiero greco, Florenz, Le Monnier, 1953
Fußnoten
- ↑demokrit, Britannica
- ↑Erwähnt von Diogenes Laërtios mit Quelle de Historische Notizen von Aristoxenos: sehen Leben und Lehren berühmter Philosophen, Buch IX, 40.
- ↑Akademische Priora, II, 23, 73
- ↑Natürliche Fragen, VII, 3, 2d
- ↑Differenz der demokrischen und epikureischen Naturphilosophie, 1841
- ↑Leben und Lehren berühmter Philosophen, Buch IX, 46-49. Die Übersetzung der Titel stammt von Rein Ferwerda.
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