WikiDer > Иезекииль 24 - Википедия
| Иезекииль 24 | |
|---|---|
← Глава 23 Глава 25 → | |
 Книга Иезекииля 30: 13–18 в английской рукописи начала 13 века, MS. Bodl. Или же. 62, л. 59а. А латинский перевод появляется на полях с дополнительными вставками над иврит. | |
| Книга | Книга Иезекииля |
| Еврейская часть Библии | Невиим |
| Порядок в еврейской части | 7 |
| Категория | Последние пророки |
| Христианская часть Библии | Ветхий Завет |
| Порядок в христианской части | 26 |
Иезекииль 24 это двадцать четвертая глава Книга Иезекииля в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия. Эта книга относится к пророк/священник Иезекииль, и является одним из Книги Пророков. В этой главе содержится «последний оракул Иезекииля против Иерусалим".[1]
Текст
Первоначальный текст этой главы был написан в Иврит язык. Эта глава разделена на 27 стихов.
Текстовые свидетели
На иврите Масоретская традиция, некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы, являются Codex Cairensis, Кодекс Алеппо (10 век), и Ленинградский кодекс (1008-1009).[2] Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря, то есть 4Q75 (4QEzekc; 100–50 г. до н.э.) с сохранившимися стихами 2-3.[3][4][5][6]
Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, изготовленные в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи Септуагинта версия включает Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Александринский кодекс (А; А; 5 век) и Кодекс Мархалиана (Q; Q; 6 век).[7][а] В этой главе есть ряд мест, где тексту Септуагинты недостает формулировок, присутствующих в текстах на иврите.[1]
Стих 1
- Опять же, в девятом году, в десятом месяце, в десятый день месяца,
Перекрестная ссылка: 2 Царств 25: 1-3; Иеремия 39: 1-2; Иеремия 52: 1-6
- «Десятый месяц» (церковного года на Еврейский календарь): Тевет. Дата соответствует 5 января 587 г. до н.э., согласно анализу теолога Бернхарда Ланга,[10] или 588 г. до н. э. в Новой Оксфордской аннотированной Библии.[11]
Стих 2
- «Сын человеческий! Напиши себе имя дня, даже самого дня;
- «Сын человеческий» (иврит: בן־אדם Бен-'Адам): эта фраза используется 93 раза для обращения к Иезекиилю.[13]
- «Сет» (иврит: סָמַ֤ךְ са-ма): переведено "начал осаду" (NKJV); «осадил» (NIV); «приблизились» (ASV). Глагол на иврите означает «опираться», «лежать», «отдыхать», «поддерживать» в смысле «положить или положить что-то на какую-либо вещь, чтобы она могла опираться на нее и опираться на нее» или «чтобы возложить руку на что угодно, чтобы опереться на руку ".[14][15]
Стихи 15-27.
После смерти жены пророк воздерживается от всех траур, являясь «знаком молчаливого изумления, которое вызовет известие о падении города».[1]
Стих 24.
- «Таким образом Иезекииль является знамением для вас: все, что он сделал, вы должны делать;
Смотрите также
- Вавилон
- Иезекииль
- Иерусалим
- Тевет
- Связанный Библия части: 2 Короля 25, Иеремия 39, Иеремия 52, Иезекииль 11, 2 Коринфянам 1
Примечания
- ^ Иезекииль отсутствует в сохранившихся Codex Sinaiticus.[8]
Рекомендации
- ^ а б c Дэвидсон, А. Б. (1893 г.), Кембриджская Библия для школ и колледжей на Иезекииля 24, по состоянию на 9 декабря 2019 г.
- ^ Вюртвайн 1995С. 35-37.
- ^ Ульрих 2010, п. 589.
- ^ Свитки мертвого моря - Иезекииль
- ^ Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 38. ISBN 9780802862419. Получено 15 февраля, 2019.
- ^ 4Q75 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
- ^ Вюртвайн 1995С. 73-74.
- ^ Пастух, Майкл (2018). Комментарий к Книге Двенадцати: Меньшие Пророки. Kregel Exegetical Library. Kregel Academic. п. 13. ISBN 978-0825444593.
- ^ Иезекииль 24: 1
- ^ Ланг, Бернхард (1981) Иезекииль. Дармштадт. Wissenschaftliche Buchgesselschaft, цитируется в Kee и другие 2008, стр. 209.
- ^ Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая пересмотренная стандартная версия, индексированная. Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом, редакторы. Издатель: Oxford University Press, США; 2007. с. 1213-1214 Еврейская Библия. ISBN 978-0195288810
- ^ Иезекииль 24: 2
- ^ Бромили 1995, п. 574.
- ^ Браун, Бриггс и Драйвер 1994 "סָמַ֤ךְ"
- ^ Гесениус 1979 "סָמַ֤ךְ"
- ^ Иезекииль 24:24
- ^ Комментарий Раши к Иезекииля 24:24.
Источники
- Бромили, Джеффри В. (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия: т. iv, Q-Z. Эрдманс. ISBN 9780802837844.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Браун, Фрэнсис; Бриггс, Чарльз А .; Драйвер, С. Р. (1994). Лексикон иврита и английского языка Браун-Драйвер-Бриггс (переиздание ред.). Hendrickson Publishers. ISBN 978-1565632066.
- Клементс, Рональд Э (1996). Иезекииль. Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 9780664252724.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Гесениус, Х. В. Ф. (1979). Еврейский и халдейский лексикон Гесениуса к Священным Писаниям Ветхого Завета: численно закодированный в соответствии с исчерпывающим соответствием Стронга, с указателем на английском языке. Перевод Tregelles, Samuel Prideaux (7-е изд.). Книжный дом Бейкера.
- Джойс, Пол М. (2009). Иезекииль: Комментарий. Континуум. ISBN 9780567483614.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ки, Говард Кларк; Мейерс, Эрик М .; Роджерсон, Джон; Левин, Эми-Джилл; Салдарини, Энтони Дж. (2008). Чилтон, Брюс (ред.). Кембриджский компаньон Библии (2, перераб.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521691406.
- Ульрих, Юджин, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты. Брилл.
- Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7. Получено 26 января, 2019.