WikiDer > Гирилал Джайн

Girilal Jain

Гирилал Джайн (1924-19 июля 1993), был Индийский журналистка. Он был редактором Таймс оф Индия с 1978 по 1988 год. Сочувствовал Индуистский национализм и автор книг по этой теме, самая известная из которых, Индуистский феномен, был опубликован посмертно.[1] Правительство Индии наградило его гражданской наградой Падма Бхушан в 1989 г.[2]

Личная жизнь

Гирилал Джайн родился в сельской деревне примерно в 50 милях (80 км) к юго-востоку от Дели. Получил степень бакалавра от Университет Дели. Он женился на Сударшане Джайне в 1951 году. У них родились сын и три дочери, среди которых есть историк. Минакши Джайн и обозреватель Сандхья Джайн. Его сын, журналист Сунил Джайн, в настоящее время является управляющим редактором Financial Express. Ранее он был редактором журнала Business Standard и бизнес-редактором Indian Express. Он является соавтором книги «Каста в другой форме».

Он умер 19 июля 1993 года в возрасте 69 лет.[3]

Его взгляды

Хушвант Сингх написал, что к концу своей карьеры в трудах Гирилала Джайна проявились «явные антимусульманские, антихристианские и антисикхские предубеждения».[4] Сообщается, что Джайн был уволен с поста редактора журнала Времена Индии в результате его Хиндутва симпатии.[5][6]

После выхода на пенсию он стал еще более активным сторонником организаций хиндутвы и написал книгу. Индуистский феномен который был отредактирован и опубликован его дочерью Минакши Джайн посмертно.[4]

Гирилал Джайн приветствовал движение за Рам Храм в Айодхья как часть процесса индуистского самообновления и самоутверждения.[7]

Он считал, что политико-экономический порядок, который Джавахарлал Неру было так же мучительно, как и его прародитель, марксистско-ленинско-сталинский строй. Он считал, что две основные доски этого ордена, секуляризм и социализм, "потеряли большую часть своего старого блеска", а третий, неприсоединение, стало избыточным.[8][требуется проверка][9]

По его словам, индусскому темпераменту и гениальности чуждо понятие нации. В нем подчеркивается исключение тех, кто не принадлежит к очарованному кругу (территориальному, языковому или этническому), а также включение тех, кто попадает в этот круг. Напротив, сущностный дух индуизма был инклюзивистским, а не эксклюзивистским по определению. Такой дух должен стремиться к отмене, а не к построению границ. Вот почему, по его мнению, индуисты не могут поддерживать антимусульманские настроения, кроме как временно, и это тоже под влиянием провокации.[10]

Джайн подвергся критике в томе 142, выпуске 137 «Записи Конгресса» (28 сентября 1996 г.), опубликованном Государственным издательством США.[кем?] для его 1982 Времена Индии редакционная статья под названием «Развенчание тюрбанизма сикхов» за ее антисикхский уклон.[11]

Рекомендации

  1. ^ 31 августа, ХУШВАНТ СИНГХ; 31 августа 1994 г. ДАТА ВЫПУСКА :; 12 июля 1994 г. ОБНОВЛЕНО :; Ist, 2013 18:40. Рецензия на книгу: «Индуистский феномен» Гирилала Джайна'". Индия сегодня. Получено 8 октября 2020.CS1 maint: лишняя пунктуация (связь) CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  2. ^ "Padma Awards" (PDF). Министерство внутренних дел, правительство Индии. 2015. Архивировано с оригинал (PDF) 15 ноября 2014 г.. Получено 21 июля 2015.
  3. ^ «Гирилал Джайн, 69 лет, редактор; поддержал Индиру Ганди». Нью-Йорк Таймс. 26 июля 1993 г.
  4. ^ а б Хушвант Сингх (31 августа 1994 г.). "Предвзятый взгляд - Рецензия на книгу Гирилала Джайна" Индийский феномен "'". Индия сегодня. Получено 26 августа 2014.
  5. ^ Сингх, Кулдип (июль 1993 г.). "Некролог: Гирилал Джайн". Независимый.
  6. ^ Сингх, Хушвант (август 1994 г.). Рецензия на книгу: «Индуистский феномен» Гирилала Джайна'". Индия сегодня.
  7. ^ задняя страница, Индуистский феномен, ISBN 81-86112-32-4.
  8. ^ редакция отмечает, Индуистский феномен, ISBN 81-86112-32-4
  9. ^ Сингх, Джей Ди (декабрь 1990 г.). «Приложение 1. Гирилал Джайн об индуистской раштре». Сайт Koenraad Elst.
  10. ^ страница vi, примечание редактора, Индуистский феномен, ISBN 81-86112-32-4
  11. ^ "Протокол Конгресса - Расширение замечаний 28 сентября 1996 г." (PDF). Получено 11 августа 2012.

внешняя ссылка