WikiDer > История Польши во времена династии Ягеллонов

History of Poland during the Jagiellonian dynasty

Координаты: 50 ° 03′N 19 ° 56'E / 50,050 ° с. Ш. 19,933 ° в. / 50.050; 19.933

Часть серия на
История Польша
Тобиас Майер Карт де ла Полонь 1757.jpg

График

Флаг Польши.svg Польша портал

Правило Ягеллонская династия в Польше между 1386 и 1572 годами охватывает поздний Средний возраст и рано Современная эра в европейской истории. Династия была основана Литовский великий князь Ягайла (Владислав II Ягелло), чей брак с королевой Ядвига Польши сформировал Польско-литовский союз. Партнерство принесло огромные территории, контролируемые Великое княжество Литовское в сферу влияния Польши и оказался полезным как для Польский и Литовский народ, которые сосуществовали и сотрудничали в одном из крупнейших политические образования в Европа на следующие четыре столетия.[1][2]

в Балтийское море региона, Польша продолжала конфликт с Тевтонские рыцари. Борьба привела к крупной битве, Грюнвальдская битва 1410 г., но была и веха Мир шипа 1466 г. при короле Казимир IV Ягеллон; договор создал будущее Герцогство Пруссии. На юге Польша столкнулась с Османская империя и Крымские татары, а на востоке помогли Литве бороться с Великое княжество московское. Территориальная экспансия Польши и Литвы включала крайний северный регион Ливония.[1][2]

В ягеллонский период Польша разработан как феодальный государство с преимущественно сельскохозяйственной экономикой и все более доминирующей землевладельческое дворянство. В Nihil novi акт принят польской Сейм в 1505 г. перенесла большую часть законодательная власть в состоянии из монарх к Сейм. Это событие ознаменовало начало периода, известного как "Золотая свобода", когда государством правили" свободные и равные "члены Польское дворянство.[1][2]

Протестантская реформация движения глубоко проникли в польский христианство, что привело к уникальной политике религиозная терпимость в Европе того времени. Европейский эпоха Возрождения по воспитанию покойных ягеллонских королей Сигизмунд I Старый и Сигизмунд II Август привело к огромному культурный расцвет.[1][2]

Позднее средневековье (14–15 века)

Ягеллонская монархия

Дальнейшая информация: История Литвы и Ягеллонская династия
Владислав II Ягелло

В 1385 г. Союз Крево был подписан между королевой Ядвига Польши и Ягайла, то Великий князь литовский, правитель последнего язычник государство в Европе. Акт, устроенный для Ягайлы крещение и брак пары, положивший начало Польско-литовский союз. После крещения Ягайлы он был известен в Польше под своим именем при крещении Владислав и польской версией его литовского имени Ягелло. Союз укрепил обе нации в их общей оппозиции Тевтонские рыцари и растущая угроза Великое княжество московское.[3]

Необъятные просторы Руси земли, в том числе Днепр бассейн и территории, простирающиеся на юг до Черное море, находились в то время под литовским контролем. Чтобы получить контроль над этими обширными владениями, литовцы и русины сражались с Битва у Синих Вод в 1362 или 1363 году против вторжения Монголы и воспользовались вакуумом власти на юге и востоке, который возник в результате Разрушение монголов из Киевская Русь. Соответственно, население увеличенной территории Великого княжества Русинский и Восточно-православный. Территориальная экспансия привела к конфронтации между Литвой и Великим княжеством Московским, которое возникло из-за Татарский правит и сам находится в процессе расширения.[4] Уникальный для Европы союз соединил два государства, географически расположенных по разные стороны великого цивилизационного разрыва между двумя странами. Западный христианин или же латинский мир, и Восточно-христианский или же византийский Мир.[5]

Намерение союза состояло в том, чтобы создать общее государство под Владиславом Ягелло, но правящая олигархия Польши узнала, что их цель включения Литвы в Польшу была нереалистичной. Территориальные споры привели к войне между Польшей и Литвой или литовскими фракциями; Литовцы иногда даже сочли целесообразным вступить в заговор с тевтонскими рыцарями против поляков.[6] Географические последствия династический союз и предпочтения Ягеллонский короли вместо этого начали процесс ориентирования польских территориальных приоритетов на восток.[3]

Между 1386 и 1572 годами в польско-литовском союзе правили череда конституционных монархов Ягеллонская династия. Политическое влияние ягеллонских королей в этот период постепенно уменьшалось, в то время как земельная знать брала на себя все более возрастающую роль в центральном правительстве и национальных делах.[а] Однако королевская династия оказала стабилизирующее влияние на политику Польши. Ягеллонская эра часто рассматривается как период максимальной политической власти, большого процветания, а на более поздней стадии - период Золотой век польской культуры.[3]

Социально-экономическое развитие

Польша и Литва, 1386–1434 гг.

В XIII и XIV веках господствовала феодальная рента, при которой каждый имущество имели четко определенные права и обязанности, выродились примерно в 15 веке, когда дворянство усилило контроль над производством, торговлей и другой экономической деятельностью. Это привело к созданию многих сельскохозяйственных предприятий, находящихся в непосредственном владении фолварки в котором феодальные арендные платежи были заменены принудительным трудом на господской земле. Это ограничивало права городов и вынудило большинство крестьяне в крепостное право.[7] Такая практика все чаще санкционируется законом. Например, Петркув Привилегия 1496 года, предоставленная королем Ян I Альбертзапретили покупку сельских земель горожанами и серьезно ограничили возможность крестьян-фермеров покидать свои деревни. Польские города, лишенные национального представительства, защищающего свои классовые интересы, сохранили некоторую степень самоуправления (городские советы и суды присяжных), а торги могли организовываться и формироваться. гильдии. Дворянство вскоре освободилось от своей основной обязанности: обязательной военной службы в случае войны (посполитое русское). Разделение дворянства на два основных слоя было институционализировано, но так и не оформлено юридически в Nihil novi «конституция» 1505 г., которая требовала от короля советоваться с генеральный сейм, это Сенат, а также нижнюю палату (региональных) депутатов, собственно Сейм, до принятия каких-либо изменений. Масса простых дворян шляхта соревновались или пытались соревноваться с наивысшим рангом своего класса, магнаты, на время независимого существования Польши.[8]

Польша и Литва в личной унии под Ягелло

Саркофаг короля Владислава Ягелло, Вавельский собор

Первым королем новой династии был великий князь литовский Ягайла, известный как Владислав II Ягелло в Польше. Он был избран королем Польши в 1386 году после женитьбы на Ядвига Анжуйская, то Королева Польши в ее собственном праве, и его обращение в Римский католицизм. В Христианизация Литвы в Латинский обряд последовал. Соперничество Ягайлы в Литве с двоюродным братом Витаутас Великий, выступавший против господства Польши над Литвой,[9] был основан в 1392 году в Островское соглашение а в 1401 г. Союз Вильнюса и Радома: Витовт пожизненно стал Великим князем Литовским при номинальном господстве Ягайлы. Соглашение сделало возможным тесное сотрудничество между двумя народами, необходимое для успеха в борьбе с Тевтонским орденом. В Союз Городло 1413 г. определил отношения и предоставил привилегии Римский католик (в отличие от Восточно-православный) сегмент литовского дворянства.[10][11]

Борьба с тевтонскими рыцарями

Грюнвальдская битва (или Танненберг)

В Польско-литовско-тевтонская война 1409–1411 гг., осажденный Жемайтийские восстания на территориях Литвы, контролируемых Государство тевтонского ордена, завершился Грюнвальдская битва (Танненберг), в котором объединенные силы польской и литовско-русской армий полностью разгромили Тевтонские рыцари. Последовавшее наступление потеряло свою силу из-за неэффективной осады Мальборк (Мариенбург). Неспособность взять крепость и ликвидировать тевтонцев (позже Прусский) государство имело тяжелые исторические последствия для Польши в 18, 19 и 20 веках. В Мир шипа 1411 г. дал Польше и Литве довольно скромные территориальные изменения, включая Жемайтию. После этого было больше военных кампаний и мирных соглашений, которые не состоялись. Один неурегулированный арбитраж произошел в Констанцский собор. В 1415 г. Паулюс Владимир, ректор из Краковская Академияпредставил свой Трактат о власти Папы и Императора по отношению к неверным на соборе, на котором он выступал за терпимость, критиковал насильственные методы обращения тевтонских рыцарей и постулировал, что язычники имеют право на мирное сосуществование с христианами и политическую независимость. Этот этап польско-литовского конфликта с Тевтонским орденом закончился Мельненский договор в 1422 г. Польско-тевтонская война 1431-35 гг. (видеть Битва при Пабайскасе) был заключен Мир Бжесьца Куявского в 1435 г.[12]

Гуситское движение и польско-венгерский союз

Епископ Збигнев Олесницки с коллегой на сцене фонда

Вовремя Гуситские войны 1420–1434 гг., Ягелло, Витаутас и Сигизмунд Корибут были вовлечены в политические и военные интриги в отношении Чешский корону, которую предложил Гуситы Ягелло в 1420 году. Епископ Збигнев Олесницки стал известен как главный противник союза с гуситским чешским государством.[13]

Династия Ягеллонов не имела права на автоматическую наследственную преемственность, скорее, каждый новый король должен был утверждаться на основе консенсуса знати. У Владислава Ягелло родились двое сыновей от последней жены. София Гальшанская. В 1430 году дворянство согласилось на правопреемство в будущем. Владислав III только после того, как король согласился на ряд уступок. В 1434 году старый монарх умер, и его младший сын Владислав был коронован; Королевский совет во главе с епископом Олесницким взял на себя регентские обязанности.[13]

король Казимир IV Ягеллон был женат на Елизавета Габсбургская; из их многочисленных детей четверо стали королями

В 1438 г. чешская анти-Габсбург оппозиция, в основном гуситские фракции, предложила чешскую корону младшему сыну Ягелло. Казимир. Идея, принятая в Польше вопреки возражениям Олесницкого, привела к двум неудачным польским военным экспедициям в Богемия.[13]

После смерти Витаутаса в 1430 году Литва оказалась втянутой во внутренние войны и конфликты с Польшей. Казимир, которого король Владислав отправил туда в 1440 году с миссией, был неожиданно провозглашен литовцами своим Великим князем, и он остался в Литве.[13]

Олесницкий снова взял верх и преследовал свою долгосрочную цель - объединение Польши с Венгрией. В то время Османская империя начал новый виток европейских завоеваний и угрожал Венгрии, которой требовалась помощь могущественного польско-литовского союзника. В 1440 году на венгерский престол вступил Владислав III. Под влиянием Джулиан Чезарини, молодой король вел венгерскую армию против османов в 1443 и 1444 годах. Как и Чезарини, Владислав III был убит при Варненская битва.[13]

Казимир Ягеллон, скульптура саркофага. Veit Stoss, Вавельский собор

Примерно в конце жизни Ягелло Польшей фактически управляла олигархия магнатов во главе с епископом Олесницким. Правлению сановников активно противостояли различные группы шляхта. Их лидер Spytek of Melsztyn был убит в Битва при Гротниках в 1439 году, что позволило Олесницкому очистить Польшу от оставшихся сторонников гуситов и преследовать другие свои цели без значительного сопротивления.[13]

Воцарение Казимира IV Ягеллона

В 1445 г. КазимирВеликому князю Литовскому было предложено занять польский престол, освобожденный после смерти его брата Владислава. Казимир был жестким переговорщиком и не принял условий польского дворянства для своего избрания. Наконец он прибыл в Польшу и был коронован в 1447 году на своих условиях. Его принятие короны Польши освободило Казимира от контроля, наложенного на него литовской олигархией; в Вильнюс Привилегией 1447 года он объявил Литовское дворянство иметь равные права с поляками шляхта. Со временем Казимир смог вырвать власть у Кардинал Олесницкий и его группа. Он заменил их влияние опорой на более молодую среднюю знать. Казимиру удалось разрешить конфликт с Папой и местной церковной иерархией по поводу права занимать вакантные должности епископа в свою пользу.[14]

Война с Тевтонским орденом и ее разрешение

Позднее средневековье Краков (Краков)

В 1454 г. Прусская конфедерация, союз прусских городов и знати, выступающих против все более репрессивного правления тевтонских рыцарей, попросил короля Казимира захватить Пруссию и инициировал вооруженное восстание против рыцарей. Казимир объявил войну Ордену и формальное включение Пруссии в состав польской короны; эти события привели к Тринадцатилетняя война 1454–66 гг. Мобилизация польских войск ( посполитое русское) сначала была слабой, так как шляхта не будет сотрудничать без уступок со стороны Казимира, которые были формализованы в Устав Нешавы провозглашен в 1454 году. Это предотвратило захват всей Пруссии, но в Второй мир шипа в 1466 году рыцарям пришлось передать западную половину своей территории Польская корона (районы, впоследствии известные как Королевская Пруссия, полуавтономное образование) и принять польско-литовский сюзеренитет по остатку (более поздний Герцогская Пруссия). Польша вернула Померелия, с доступом к Балтийское море, а также Вармия. Помимо сухопутных боев, происходили морские сражения, в которых корабли, предоставленные городом Данциг (Гданьск) успешно боролся Датский и тевтонский флот.[15]

Другие территории, восстановленные польской короной в 15 веке, включают Герцогство Освенцим и Герцогство Затор на Силезияграница с Малая Польша, и был заметный прогресс в отношении включения Пястов Мазовецкий герцогства в корону.[15]

Турецкие и татарские войны

Влияние Ягеллонская династия в Центральная Европа вырос в 15 веке. В 1471 году сын Казимира Владислав стал королем Богемии, а в 1490 году и Венгрии.[15] Южные и восточные окраины Польши и Литвы оказались под угрозой Турецкие вторжения начало в конце 15 века. Молдавиясотрудничество с Польшей восходит к 1387 году, когда Петру I, Хосподар Молдавии искали защиты от венгров, заплатив дань уважения королю Владиславу II Ягелло в Львов. Этот шаг дал Польше доступ к Черное море порты.[16] В 1485 году король Казимир предпринял экспедицию в Молдавию после того, как ее порты были захвачены морем. Османские турки. Контролируемый Турцией Крымские татары совершали набеги на восточные территории в 1482 и 1487 годах, пока не столкнулись с королем Джон Альберт, Сын и преемник Казимира.

Польша подверглась нападению в 1487–1491 гг. Остатками Золотая Орда которые вторглись в Польшу до Люблин прежде чем быть избитым Заславль.[17] В 1497 году король Иоанн Альберт предпринял попытку решить турецкую проблему военным путем, но его усилия не увенчались успехом; он не смог обеспечить эффективное участие в войне своих братьев, короля Владислав (Владислав) II Богемии и Венгрии и Александр, великий князь литовский, а также столкнулся с сопротивлением со стороны Стефан Великий, правитель Молдавии. Более разрушительный Татарские набеги подстрекательство Османской империи происходило в 1498, 1499 и 1500 годах.[18] Дипломатические мирные усилия, инициированные Джоном Альбертом, были завершены после смерти короля в 1503 году. Они привели к территориальному компромиссу и неустойчивому перемирию.[19]

Вторжения в Польшу и Литву со стороны Крымское ханство происходило в 1502 и 1506 годах во время правления короля Александр. В 1506 г. татары потерпели поражение от Клецкая битва к Майкл Глински.[20]

Угроза Москвы Литве; присоединение Сигизмунда I

Польша, Польша вотчины (полосатая) и Литва в 1466 г.

Литве все больше угрожала растущая мощь Великое княжество московское в 15-16 вв. Москва действительно захватила многие восточные владения Литвы в военные кампании 1471, 1492 и 1500 гг.. Великий Герцог Александр Литвы был избран королем Польши в 1501 году, после смерти Иоанна Альберта. В 1506 году его сменил Сигизмунд I Старый (Зигмунт I Старый) как в Польше, так и в Литве, поскольку политические реалии сближали два государства. До восшествия на польский престол Сигизмунд был герцогом Силезия властью его брата Владислава II из Богемия, но, как и другие правители Ягеллонов до него, он не преследовал притязаний польской короны на Силезию.[21]

Культура позднего средневековья

В культура Польши 15 века можно охарактеризовать как сохраняющий типичные средневековые черты. Тем не менее ремесла и промышленность, существовавшие уже в предшествующие века, стали более развитыми в благоприятных социальных и экономических условиях, а их продукция получила гораздо большее распространение. Производство бумаги было одной из новых появившихся отраслей, и в последнюю четверть века получила развитие полиграфия. В 1473 г. Каспер Штраубе произвел первый латинский печать в Краков, а Каспер Эльян напечатал польские тексты впервые в Вроцлав (Бреслау) в 1475 году. Самые старые гравюры в мире в Кириллица, а именно религиозные тексты в Старославянский, появившийся после 1490 г. из печати Schweipolt Fiol в Кракове.[22][23]

Предметы роскоши пользовались большим спросом среди все более зажиточной знати и в меньшей степени среди зажиточных городских купцов. Жилые дома из кирпича и камня стали обычным явлением, но только в городах. Зрелый Готический стиль был представлен не только в архитектуре, но и в сакральной деревянной скульптуре. В Алтарь Вайт Стосса в Базилика Святой Марии в Кракове - одно из самых великолепных произведений искусства такого рода в Европе.[22]

В Краковский университет – Коллегиум Майус двор

Краковский университет, который прекратил работу после смерти Казимир Великий, был обновлен и омоложен около 1400 года. богословие отделении, «академию» поддерживала и охраняла королева Ядвига и члены династии Ягеллонов, что отражено в ее нынешнем названии: Ягеллонский университет. Старейший в Европе факультет математики и астрономии был основан в 1405 году. Среди выдающихся ученых университета были Станислав Скарбимежский, Паулюс Владимир и Альберт Бруджевский, Коперник' учитель.[22]

Иоанн Лудзиский и архиепископ Григорий Санок, предшественники польского гуманизм, были профессорами университета. Двор Григория был местом раннего литературного общества в Львов (Львов) после того, как он стал там архиепископом. В другом месте научная мысль была представлена ​​Яном Остророгом, политическим публицистом и реформистом, и Ян Длугош, историк, чей Анналы является крупнейшим историческим трудом своего времени в Европе и фундаментальным источником по истории средневековой Польши. Выдающиеся и влиятельные иностранные гуманисты также действовали в Польше. Филиппо Буонаккорси, поэт и дипломат, прибыл из Италии в 1468 году и оставался в Польше до своей смерти в 1496 году. Известный как Каллимах, он подготовил биографии Григория Санокского, Збигнева Олесницкого и, вероятно, Яна Длугоша, помимо создания еще одного литературного общества в Кракове. Он обучал и наставлял сыновей Казимира IV и постулировал безудержную королевскую власть. В Кракове Немецкий гуманист Конрад Селтес организовал гуманистическое литературно-научное объединение Sodalitas Litterarum Vistulana, первый в этой части Европы.[22]

Раннее Новое время (16 век)

Экономический рост на основе сельского хозяйства

король Александр Ягеллон с Канцлер Ян Ласки

В фолварк, масштабная система сельскохозяйственного производства, основанная на крепостное право, была доминирующей чертой в экономическом ландшафте Польши с конца 15 века и в течение следующих 300 лет. Эта зависимость от контролируемого дворянством сельского хозяйства в центрально-восточной Европе отделилась от западной части континента, где элементы капитализм и индустриализация развивались в гораздо большей степени, с сопутствующим ростом буржуазия класс и его политическое влияние. Сельскохозяйственная торговля XVI века бум в сочетании с бесплатным или очень дешевым крестьянским трудом народная экономика была очень прибыльной.[24]

Александр Ягеллон председательствует Сенат

Горное дело и металлургия получили дальнейшее развитие в 16 веке, и технический прогресс имел место в различных коммерческих приложениях. Огромные количества экспортируемой сельскохозяйственной и лесной продукции спускались по рекам для транспортировки через порты и наземные пути. Это привело к положительный торговый баланс для Польши на протяжении 16 века. Импорт с Запада включал промышленные товары, предметы роскоши и ткани.[25]

Большая часть экспортируемых зерно покинул Польшу через Данциг (Гданьск), который стал самым богатым, наиболее развитым и наиболее автономным из польских городов благодаря своему расположению в устье Висла Река и выход к Балтийское море. Это был также самый крупный центр производства. На другие города негативно повлияла почти монополия Данцига во внешней торговле, но они активно участвовали в транзитной и экспортной деятельности. Самые большие из них были Краков (Краков), Познань, Львов (Львов), и Варшава (Варшава), а за пределами Короны, Бреслау (Вроцлав). Торн (Торунь) и Эльбинг (Эльблонг) были главными городами в Королевская Пруссия после Данцига.[25][26]

Бюргеры и дворяне

Опоздание-Готика Алтарь Вайт Стосса финансировалась бюргерами Краков

В 16 веке процветающие патриций Семьи купцов, банкиров или промышленных инвесторов, многие из которых были немецкого происхождения, по-прежнему вели крупномасштабные деловые операции в Европе или ссужали деньги польским дворянским кругам, включая королевский двор. Некоторые регионы были высоко урбанизированными по сравнению с большей частью остальной Европы. В Великая Польша и Малая Польша например, в конце XVI века 30% населения проживало в городах.[27] Было основано 256 городов, большинство в Красная Малороссия.[b] Верхний слой горожан был этнически многонациональным и имел тенденцию быть хорошо образованным. Многочисленные сыновья бюргеров учились в Краковская академия и в зарубежных университетах; члены их группы являются одними из лучших вкладчиков в культуру Польский ренессанс. Не имея возможности сформировать свой собственный общенациональный политический класс, многие влились в дворянство, несмотря на юридические препятствия.[27]

Дворянство (или шляхта) в Польше составляли большую долю населения, чем в других странах, до 10%. В принципе, все они были равны и политически наделены полномочиями, но у некоторых не было собственности, и им не разрешалось занимать должности или участвовать в сеймс или же Сеймикс, законодательные органы. Некоторые из «земельной» знати владели небольшим участком земли, за которым сами ухаживали и жили, как крестьянские семьи, в то время как магнаты владели подобной герцогства сетью поместий с несколькими сотнями городов и деревень и многими тысячами подданных. Смешанные браки дали некоторым крестьянам один из немногих возможных путей к знатности.

Польша XVI века официально была «республикой дворян», а «средний класс» дворянства (люди более низкого социального уровня, чем «магнаты») составлял ведущий компонент в поздний ягеллонский период и впоследствии. Тем не менее члены семей магнатов занимали высшие государственные и церковные должности. В то время шляхта в Польше и Литве был этнически разнообразен и представлял несколько религиозных конфессий. В этот период толерантности такие факторы мало влияли на экономический статус или карьерный потенциал. Завидую своим классовым привилегиям ("свободы"), Ренессанс шляхта развили чувство обязанности государственной службы, дали образование своей молодежи, заинтересовались текущими тенденциями и делами и много путешествовали. В то время как Золотой век польской культуры принял западный гуманизм и эпоха Возрождения Во второй половине XVI века образ жизни польской знати приобрел ярко выраженный восточный колорит. Посещающие иностранцы часто отмечали великолепие своих резиденций и заметное потребление богатой польской знати.[27]

Реформация

Сигизмунд I Старый

В ситуации, аналогичной ситуации в других европейских странах, прогрессирующий внутренний упадок Польская Церковь созданы условия, благоприятные для распространения Реформация идеи и течения. Например, существовала пропасть между низшим духовенством и церковной иерархией, основанной на знати, которая была довольно светской и была озабочена мирскими проблемами, такими как власть и богатство, и часто коррумпировалась. Среднее дворянство, уже подвергавшееся Гусит сторонники реформаторов, все чаще смотрели на многочисленные привилегии Церкви с завистью и враждебностью.[28]

Учения Мартин Лютер наиболее охотно принимались в регионах с сильными немецкими связями: Силезия, Великая Польша, Померания и Пруссия. В Данциг (Гданьск) в 1525 году низший класс Лютеранский произошло социальное восстание, которое было жестоко подавлено Сигизмунд I; после подсчета голосов он учредил представительство плебейских интересов как часть городского правительства. Кенигсберг и Герцогство Пруссии под Альбрехт Гогенцоллерн стал сильным центром Протестантский распространение пропаганды, охватывающей всю северную Польшу и Литва. Сигизмунд быстро отреагировал на «религиозные новинки», издав в 1520 году свой первый соответствующий указ, запрещающий продвижение лютеранской идеологии и даже поездки в лютеранские центры за границу. Такие попытки (плохо соблюдаемые) запреты продолжались до 1543 года.[28]

Замок Вавель эпоха Возрождения двор

Сын Сигизмунда Сигизмунд II Август (Зигмунт II Август), монарх с гораздо более терпимым отношением, гарантировал свободу исповедания лютеранской религии во всем Королевская Пруссия к 1559 году. Помимо лютеранства, которое в рамках польской короны в конечном итоге нашло значительных последователей, главным образом в городах Королевской Пруссии и западной Великой Польши, учения преследуемых Анабаптисты и Унитарианцы, а в Великой Польше Чешские братья, были встречены, по крайней мере, среди шляхта, с более спорадическим ответом.[28]

В Королевской Пруссии 41% приходов считались лютеранскими во второй половине 16 века, но этот процент продолжал расти. В соответствии с Каспер Цихоцки, писавший в начале 17 века, в его время остались только остатки католицизма. Лютеранство сильно доминировало в Королевской Пруссии на протяжении 17 века, за исключением Вармия (Эрмланд).[29]

Данциг (Гданьск) Ратуша

Около 1570 г. из не менее 700 протестантских общин в Польше и Литве более 420 были Кальвинист и более 140 лютеран, в том числе 30-40 этнических поляков. Протестанты составляли примерно половину магнат класс, ¼ остальной знати и горожан и 1/20 неправославного крестьянства. Основная часть польскоязычного населения оставалась католиками, но доля католиков в высших социальных слоях значительно сократилась.[29]

Кальвинизм приобрел множество последователей в середине 16 века как среди шляхта и магнаты, особенно в Малая Польша и Литва. Кальвинисты, возглавляемые Ян Ласки работали над объединением протестантских церквей, предлагали создание польской национальной церкви, в рамках которой все христианские конфессии, в том числе Восточно-православный (очень многочисленны в Великом княжестве Литовском и на Украине), будут объединены. После 1555 г. Сигизмунд II, принявший их идеи, направил к папе посланника, но папство отвергло различные постулаты кальвинизма. Ласки и несколько других ученых-кальвинистов опубликовали в 1563 г. Брестская Библия, полный польский Перевод Библии от оригинальные языки, предприятие, финансируемое Миколай Радзивилл Черный.[30] После 1563–1565 гг. (Отмена государственного исполнения церковь юрисдикция), полная религиозная терпимость стала нормой. Польский католическая церковь вышли из этого критического периода ослабленными, но не сильно поврежденными (большая часть церковного имущества сохранилась), что способствовало дальнейшему успеху Контрреформация.[28]

Познаньская ратуша

Среди кальвинистов, в число которых входили также низшие классы и их лидеры, служители единого происхождения, вскоре возникли разногласия, основанные на различных взглядах в области религиозных и социальных доктрин. Официальный раскол произошел в 1562 году, когда были официально учреждены две отдельные церкви: основная кальвинистская и меньшая, более реформистская, Польские братья или же Ариане. Приверженцы радикального крыла «Польские братья» пропагандировали, часто личным примером, идеи социальной справедливости. Многие ариане (например, Петр Гонендзский и Ян Немоевский) были пацифистами против частной собственности, крепостного права, государственной власти и военной службы; через общинную жизнь некоторые воплотили в жизнь идеи совместного использования земли и другой собственности. Крупная община польских братьев и центр деятельности была основана в 1569 году в Raków возле Кельце, и продолжалось до 1638 года, когда Контрреформация закрыла его.[31] Известный Сандомирское соглашение 1570 г., акт компромисса и сотрудничества между несколькими польскими протестантскими деноминациями, исключил ариан, чья более умеренная и крупная фракция к концу века одержала верх в движении.[28]

Акт Варшавская Конфедерация, который проходил в созыв сейма 1573 г. обеспечивал гарантии, по крайней мере для знати, свободы вероисповедания и мира. Он предоставил протестантским конфессиям, включая польских братьев, формальные права на многие десятилетия вперед. Это было уникальным явлением для Европы 16 века, когда Содружество, по словам Кардинала, Станислав Осийкатолического реформатора в «убежище для еретиков».[28]

Культура польского Возрождения

Золотой век польской культуры

Николай Коперник

Польский «золотой век», период правления Сигизмунда I и Сигизмунда II, двух последних ягеллонских королей, или, в более общем смысле, 16 век, чаще всего отождествляется с подъемом культуры Польский ренессанс. Культурный расцвет имел материальную основу в процветании элиты, как землевладельческой, так и городской знати. патрициат в таких центрах как Краков и Данциг.[32] Как и в случае с другими европейскими странами, эпоха Возрождения вдохновение пришло в первую очередь из Италия, этот процесс в некоторой степени ускорился женитьбой Сигизмунда I на Бона Сфорца.[32] Многие поляки отправились в Италию, чтобы изучить ее культуру. Поскольку подражание итальянским обычаям стало очень модным (королевские дворы двух королей служили руководством и примером для всех остальных), многие Итальянский художники и мыслители приезжали в Польшу, некоторые поселялись и работали там долгие годы. В то время как новаторский польский гуманисты, под сильным влиянием Эразм Роттердамский, осуществила предварительную ассимиляцию древность В культуре, последующее поколение смогло сделать больший акцент на развитии местных элементов и из-за своего социального разнообразия продвинуло процесс национальной интеграции.[33]

Грамотность, образование и покровительство интеллектуальным усилиям

Бона Сфорца, образованная и могущественная королева, внесла свой вклад в воспитательное покровительство

Начиная с 1473 г. Краков (Краков), полиграфический бизнес продолжал расти. На рубеже XVI и XVII веков в составе Речи Посполитой насчитывалось около 20 типографий, из них 8 в Кракове, остальные в основном в Данциг (Гданьск), Торн (Торунь) и Замосць. В Краковская академия а у Сигизмунда II были хорошо укомплектованные библиотеки; меньшие по размеру коллекции становились все более распространенными в дворянских дворах, школах и домах горожан. Уровень неграмотности падал, так как к концу XVI века почти в каждом приходе была школа.[34]

В Любранская академия, высшее учебное заведение создано в г. Познань в 1519 г. Реформация привело к созданию ряда гимназии, академически ориентированные средние школы, некоторые из которых известны во всем мире, как Протестантский деноминации хотели привлечь сторонников, предлагая высококачественное образование. В Католик реакция была созданием Иезуит колледжи сопоставимого качества. В Краковский университет в свою очередь ответил гуманист программа гимназий самостоятельно.[34]

Сам университет пережил период расцвета на рубеже 15–16 веков, когда факультеты математики, астрономии и географии привлекали многочисленных студентов из-за границы. латинский, Греческий, иврит и их литература также была популярна. К середине 16 века учреждение вошло в стадию кризиса, а к началу 17 века регрессировало в Контрреформационный конформизм. Иезуиты воспользовались распрями и основали в 1579 г. университетский колледж в Вильнюсе, но их попытки захватить Краковскую академию не увенчались успехом. В сложившихся обстоятельствах многие решили продолжить учебу за границей.[34]

Зигмунт I Старый, построившие ныне существующие Вавель эпоха Возрождения замок и его сын Сигизмунд II Август, поддерживали интеллектуальную и художественную деятельность и окружали себя творческой элитой. Их примеру покровительства последовали церковные и светские феодалы, а также патриции в крупных городах.[34]

Наука

Марцин Кромер
Советник к Гослиций по-английски

Польская наука достигла своего апогея в первой половине XVI века, когда средневековая точка зрения подверглась критике и были сформулированы более рациональные объяснения. Коперник De Revolutionibus orbium coelestium, опубликовано в Нюрнберг в 1543 г. потрясла традиционную систему ценностей, распространившуюся на понимание физической вселенной, покончив с принятой христианством Птолемеев антропоцентрический модель и освобождение от бурного научного поиска. Как правило, выдающиеся ученые того периода проживали во многих различных регионах страны, и все чаще большинство из них были городского, а не дворянского происхождения.[35]

Николай Коперник, сын Бежать торговец из Кракова, внес большой вклад в науку и искусство. Его научное творчество было вдохновлено Краковским университетом, находившимся на пике своего развития; Позже он учился в итальянских университетах. Коперник писал латинские стихи, развивал экономическая теория, выполнял функции священнослужителя-администратора, политического активиста в Прусском Сеймикси возглавил оборона Ольштына против сил Альбрехт Гогенцоллерн. Как астроном, он много лет работал над своей научной теорией в Фромборк, где он умер.[35]

Иосиф Струтиус прославился как врач и медицинский исследователь. Бернард Ваповски был пионером польского картография. Мацей Меховита, а ректор на Краковская Академия, опубликовано в 1517 г. Tractatus de duabus Sarmatiis, трактат по географии Востока, области, в которой польские исследователи предоставили информацию из первых рук для остальной Европы.[35]

Анджей Фрич Моджевски был одним из величайших теоретиков политической мысли в Европе эпохи Возрождения. Его самая известная работа, Об улучшении Содружества, был опубликован в Кракове в 1551 году. Моджевский критиковал феодальные общественные отношения и предлагал широкие реалистичные реформы. He postulated that all social classes should be subjected to the law to the same degree, and wanted to moderate the existing inequities. Modrzewski, an influential and often translated author, was a passionate proponent of the peaceful resolution of international conflicts.[35] Епископ Wawrzyniec Goślicki (Goslicius), who wrote and published in 1568 a study entitled De optimo senatore (Советник in the 1598 English translation), was another popular and influential in the West political thinker.[36]

Историк Марцин Кромер написал De origine et rebus gestis Polonorum (On the origin and deeds of Poles) in 1555 and in 1577 Полония, a treatise highly regarded in Europe. Марчин Бельскис Chronicle of the Whole World, а универсальная история, was written ca. 1550. The chronicle of Maciej Stryjkowski (1582) covered the history of Eastern Europe.[35]

Литература

Миколай Рей

Современное Польская литература begins in the 16th century. В то время Польский язык, common to all educated groups, matured and penetrated all areas of public life, including municipal institutions, the legal code, the Church, and other official uses, coexisting for a while with латинский. Klemens Janicki, one of the Renaissance Latin language poets and a laureate of a papal distinction, was of peasant origin. Another plebeian author, Бирнат Люблинский, wrote his own version of Эзоп's fables in Polish, permeated with his socially radical views.[37]

A Literary Polish language breakthrough came under the influence of the Реформация with the writings of Миколай Рей. В его Brief Discourse, a satire published in 1543, he defends a serf from a priest and a noble, but in his later works he often celebrates the joys of the peaceful but privileged life of a country gentleman. Rej, whose legacy is his unbashful promotion of the Polish language, left a great variety of literary pieces. Лукаш Горницки, an author and translator, perfected the Polish prose of the period. His contemporary and friend Ян Кохановский became one of the greatest Polish poets of all time.[37]

The Dismissal of the Greek Envoys к Ян Кохановский (1578)

Кохановский was born in 1530 into a prosperous noble family. In his youth he studied at the universities of Kraków, Кенигсберг и Падуя и много путешествовал по Европе. He worked for a time as a royal secretary, and then settled in the village of Czarnolas, a part of his family inheritance. Kochanowski's multifaceted creative output is remarkable for both the depth of thoughts and feelings that he shares with the reader, and for its beauty and classic perfection of form. Among Kochanowski's best known works are bucolic Frascas (trifles), эпическая поэзия, religious текст песни, drama-tragedy The Dismissal of the Greek Envoys, and the most highly regarded Threnodies или же laments, written after the death of his young daughter.[37]

Поэт Миколай Сэпп Сарзиньски, an intellectually refined master of small forms, bridges the late Renaissance and early Барокко artistic periods.[37]

Музыка

Following the European and Italian in particular musical trends, the Renaissance music was developing in Poland, centered around the royal court patronage and branching from there. Sigismund I kept from 1543 a permanent choir at the Wawel castle, while the Reformation brought large scale group Polish language church singing during the services. Jan of Lublin wrote a comprehensive табулатура для орган и другие клавишные инструменты.[38] Among the composers, who often permeated their music with national and folk elements, were Wacław of Szamotuły, Миколай Гомулка, who wrote music to Kochanowski translated псалмы, и Mikołaj Zieleński, who enriched the Polish music by adopting the Venetian School полифонический стиль.[39]

Architecture, sculpture and painting

Sigismund's Chapel из Вавельский собор

Architecture, sculpture and painting developed also under Italian influence from the beginning of the 16th century. A number of professionals from Тоскана arrived and worked as royal artists in Kraków. Francesco Fiorentino worked on the tomb of Ян Ольбрахт already from 1502, and then together with Бартоломео Берречи и Benedykt from Sandomierz rebuilt the королевский замок, which was accomplished between 1507 and 1536. Berrecci also built Sigismund's Chapel в Вавельский собор. Polish magnates, Silesian Piast princes in Бжег, and even Kraków merchants (by the mid 16th century their class economically gained strength nationwide) built or rebuilt their residencies to make them resemble the Wawel Castle. Kraków's Сукеннице и Познаньская ратуша are among numerous buildings rebuilt in the Renaissance manner, but Готика construction continued alongside for a number of decades.[40]

Between 1580 and 1600 Ян Замойский commissioned the Venetian architect Бернардо Морандо to build the city of Замосць. The town and its fortifications were designed to consistently implement the Renaissance and Mannerism aesthetic paradigms.[40]

Tombstone sculpture, often inside churches, is richly represented on graves of clergy and lay dignitaries and other wealthy individuals. Jan Maria Padovano и Jan Michałowicz of Urzędów count among the prominent artists.[40]

Painted illuminations in Balthasar Behem Codex are of exceptional quality, but draw their inspiration largely from Готическое искусство. Станислав Самостржельник, a monk in the Цистерцианский monastery in Mogiła near Kraków, painted miniatures and полихромный стена фрески.[40]

Republic of middle nobility; execution movement

Сигизмунд II Август, последний Ягеллонский king; his actions facilitated the Люблинская уния

The Polish political system in the 16th century was contested terrain as the middle gentry (шляхта) sought power. Короли Сигизмунд I Старый и Сигизмунд II Август manipulated political institutions to block the gentry. The kings used their appointment power and influence on the elections to the Sejm. They issued propaganda upholding the royal position and provided financing to favoured leaders of the gentry. Seldom did the kings resort to repression or violence. Compromises were reached so that in the second half of the 16th century—for the only time in Polish history—the "democracy of the gentry" was implemented.[41]

During the reign of Sigismund I, шляхта in the lower chamber of генеральный сейм (from 1493 a bicameral legislative body), initially decidedly outnumbered by their more privileged colleagues from the сенат (which is what the appointed for life prelates and barons of the royal council were being called now),[42] acquired a more numerous and fully elected representation. Sigismund however preferred to rule with the help of the магнаты, pushing шляхта into the "opposition".[43]

После Nihil novi act of 1505, a collection of laws known as Łaski's Statutes was published in 1506 and distributed to Polish courts. The legal pronouncements, intended to facilitate the functioning of a uniform and centralized state, with ordinary шляхта privileges strongly protected, were frequently ignored by the kings, beginning with Sigismund I, and the upper nobility or church interests. This situation became the basis for the formation around 1520 of the szlachta's execution movement, for the complete codification and execution, or enforcement, of the laws.[43]

Вавель Hill, the castle and the cathedral

In 1518 Sigismund I married Bona Sforza d'Aragona, a young, strong-minded Italian princess. Bona's sway over the king and the magnates, her efforts to strengthen the monarch's political position, financial situation, and especially the measures she took to advance her personal and dynastic interests, including the forced royal election of the minor Сигизмунд Август in 1529 and his premature coronation in 1530, increased the discontent among шляхта activists.[43]

The opposition middle шляхта movement came up with a constructive reform program during the Kraków sejm of 1538/1539. Among the movement's demands were termination of the kings' practice of alienation of королевский домен, giving or selling land estates to great lords at the monarch' discretion, and a ban on concurrent holding of multiple state offices by the same person, both legislated initially in 1504.[44] Sigismund I's unwillingness to move toward the implementation of the reformers' goals negatively affected the country's financial and defensive capabilities.[43]

Отношения с шляхта had only gotten worse during the early years of the reign of Sigismund II Augustus and remained bad until 1562. Sigismund Augustus' secret marriage with Барбара Радзивилл in 1547, before his accession to the throne, was strongly opposed by his mother Bona and by the magnates of the Crown. Sigismund, who took over the reign after his father's death in 1548, overcame the resistance and had Barbara crowned in 1550; a few months later the new queen died. Bona, estranged from her son returned to Italy in 1556, where she died soon afterwards.[43]

Jagiellon family портреты Лукас Кранах Младший

В Сейм, until 1573 summoned by the king at his discretion (for example when he needed funds to wage a war), composed of the two chambers presided over by the monarch, became in the course of the 16th century the main organ of the state power. The reform-minded execution movement had its chance to take on the magnates and the church hierarchy (and take steps to restrain their abuse of power and wealth) when Sigismund Augustus switched sides and lent them his support at the sejm of 1562. During this and several more sessions of parliament, within the next decade or so, the Реформация вдохновленный шляхта was able to push through a variety of reforms, which resulted in a fiscally more sound, better governed, more centralized and territorially unified Polish state. Some of the changes were too modest, other had never become completely implemented (e. g. recovery of the usurped Корона земля), but nevertheless for the time being the middle шляхта movement was victorious.[43]

Миколай Сиеницкий, a Protestant activist, was a parliamentary leader of the execution movement and one of the organizers of the Варшавская Конфедерация.[43]

Resources and strategic objectives

Королевская Пруссия shown in light pink, Герцогская Пруссия в полоску

Despite the favorable economic development, the military potential of 16th century Poland was modest in relation to the challenges and threats coming from several directions, which included the Османская империя, то Teutonic state, то Габсбургов, и Московия. Given the declining military value and willingness of посполитое русское, the bulk of the forces available consisted of professional and mercenary soldiers. Their number and provision depended on шляхта-approved funding (self-imposed taxation and other sources) and tended to be insufficient for any combination of adversaries. The quality of the forces and their command was good, as demonstrated by victories against a seemingly overwhelming enemy. The attainment of strategic objectives was supported by a well-developed service of knowledgeable diplomats and emissaries. Because of the limited resources at the state's disposal, the Jagiellonian Poland had to concentrate on the area most crucial for its security and economic interests, which was the strengthening of Poland's position along the Балтийский морской берег.[45]

Prussia; struggle for Baltic area domination

Дальнейшая информация: Польско-тевтонская война (1519–1521)
Данциг (Гданьск) around the turn of the 19th and 20th centuries; the medieval port crane on the right

В Peace of Thorn of 1466 reduced the Тевтонские рыцари, but brought no lasting solution to the problem they presented for Poland and their state avoided paying the prescribed дань уважения.[46] The chronically difficult relations had gotten worse after the 1511 election of Альбрехт в качестве Великий Мастер из Заказ. Faced with Albrecht's rearmament and hostile alliances, Poland waged a war in 1519; the war ended in 1521, when mediation by Charles V resulted in a truce. As a compromise move Albrecht, persuaded by Мартин Лютер, initiated a process of secularization of the Order and the establishment of a lay duchy of Prussia, as Poland's dependency, ruled by Albrecht and afterwards by his descendants. The terms of the proposed pact immediately improved Poland's Baltic region situation, and at that time also appeared to protect the country's long-term interests. В договор was concluded in 1525 in Kraków; the remaining state of the Teutonic Knights (East Prussia centered on Кенигсберг) was converted into the Protestant (Лютеранский) Герцогство Пруссии under the King of Poland and the дань уважения act of the new Prussian duke in Kraków followed.[47]

Альберт, герцог Пруссии, к Лукас Кранах Старший

In reality the Дом Гогенцоллернов, of which Albrecht was a member, the ruling family of the Маркграфство Бранденбург, had been actively expanding its territorial influence; for example already in the 16th century in Дальше Померания and Silesia. Motivated by a current political expediency, Sigismund Augustus in 1563 allowed the Бранденбург избиратель branch of the Hohenzollerns, excluded under the 1525 agreement,[48] to inherit the Prussian fief правило. The decision, confirmed by the 1569 sejm, made the future union of Prussia with Brandenburg possible. Sigismind II, unlike his successors, was however careful to assert his supremacy. В Речь Посполитая, ruled after 1572 by elective kings, was even less able to counteract the growing importance of the dynastically active Hohenzollerns.[47]

In 1568 Sigismund Augustus, who had already embarked on a war fleet enlargement program, established the Maritime Commission. A conflict with the City of Гданьск (Данциг), which felt that its monopolistic trade position was threatened, ensued. In 1569 Королевская Пруссия had its legal autonomy largely taken away, and in 1570 Poland's supremacy over Danzig and the Polish King's authority over the Балтийский shipping trade were regulated and received statutory recognition (Karnkowski's Statutes).[49]

Wars with Moscow

Дальнейшая информация: Московско-литовские войны
Оршанская битва 1514

In the 16th century the Великое княжество московское continued activities aimed at unifying the old Русь lands still under Lithuanian rule. The Grand Duchy of Lithuania had insufficient resources to counter Moscow's advances, already having to control the Rus' population within its borders and not being able to count on loyalty of Rus' feudal lords. As a result of the protracted war at the turn of the 15th and 16th centuries, Moscow acquired large tracts of territory east of the Днепр. Polish assistance and involvement were increasingly becoming a necessary component of the balance of power in the eastern reaches of the Lithuanian domain.[50]

Под Vasili III Moscow fought a war with Lithuania and Poland between 1512 and 1522, during which in 1514 the Russians took Смоленск. That same year the Polish-Lithuanian rescue expedition fought the victorious Оршанская битва under Hetman Константин Острожский and stopped the Duchy of Moscow's further advances. An armistice implemented in 1522 left Smolensk land and Северия in Russian hands. Another round of fighting took place during 1534–1537, when the Polish aid led by Hetman Ян Тарновски made possible the taking of Гомель and fiercely defeated Стародуб. New truce (Lithuania kept only Gomel), stabilization of the border and over two decades of peace followed.[50]

The Jagiellons and the Habsburgs; Ottoman Empire expansion

Марчин Бельски's chronicle: Гетман Ян Тарновски during the siege of Стародуб (1535), where Tarnowski ordered the execution of 1400 Москвич defenders-prisoners [51]

In 1515, during a съезд в Вена, a dynastic succession arrangement was agreed to between Максимилиан I, император Священной Римской империи and the Jagiellon brothers, Vladislas II of Bohemia and Hungary and Sigismund I of Poland and Lithuania. It was supposed to end the Emperor's support for Poland's enemies, the Teutonic and Russian states, but after the election of Charles V, Maximilian's successor in 1519, the relations with Sigismund had worsened.[52]

В Ягеллон rivalry with the Дом Габсбургов in central Europe was ultimately resolved to the Habsburgs' advantage. The decisive factor that damaged or weakened the monarchies of the last Jagiellons was the Османская империя's Turkish expansion. Hungary's vulnerability greatly increased after Сулейман Великолепный взял Белград fortress in 1521. To prevent Poland from extending military aid to Hungary, Suleiman had a Татарский-Turkish force raid southeastern Poland–Lithuania in 1524. The Hungarian army was defeated in 1526 at the Битва при Мохаче, where the young Louis II Jagiellon, son of Vladislas II, was killed. Subsequently, after a period of internal strife and external intervention, Hungary was partitioned between the Habsburgs and the Ottomans.[52]

The 1526 death of Януш III Мазовецкий, последний из Мазовецкий Пяст dukes line (a remnant of the fragmentation period divisions), enabled Sigismund I to finalize the incorporation of Masovia into the Польская корона в 1529 г.[53]

From the early 16th century the Покутья border region was contested by Poland and Молдавия (видеть Battle of Obertyn). A peace with Moldavia took effect in 1538 and Pokuttya remained Polish. An "eternal peace" with the Ottoman Empire was negotiated by Poland in 1533 to secure frontier areas. Moldavia had fallen under Turkish domination, but Polish-Lithuanian magnates remained actively involved there. Сигизмунд II Август even claimed "jurisdiction" and in 1569 accepted a formal, short-lived сюзеренитет over Moldavia.[52]

Livonia; struggle for Baltic area domination

Дальнейшая информация: Ливонская война
Poland and Lithuania in 1526

In the 16th century the Grand Duchy of Lithuania became increasingly interested in extending its territorial rule to Ливония, especially to gain control of Baltic seaports, such as Рига, and for other economic benefits. Livonia was by the 1550s largely Лютеранский,[54] traditionally ruled by the Братья меча knightly order. This put Poland and Lithuania on a collision course with Moscow and other regional powers, which had also attempted expansion in that area.[55]

Вскоре после Краковский договор of 1525, Albrecht (Albert) of Hohenzollern planned a Polish–Lithuanian fief in Livonia, seeking a dominant position for his brother Вильгельм, the Archbishop of Riga. What happened instead was the establishment of a Livonian pro-Polish–Lithuanian party or faction. Internal fighting in Livonia took place when the Grand Master of the Brothers concluded a treaty with Moscow in 1554, declaring his state's neutrality regarding the Russian–Lithuanian conflict. Supported by Albrecht and the magnates, Sigismund II declared a war on the Order. Великий Мастер Wilhelm von Fürstenberg accepted the Polish–Lithuanian conditions without a fight, and according to the 1557 Позволский мирный договор, a military alliance obliged the Livonian state to support Lithuania against Moscow.[55]

Ливония in 1534, before the Ливонская война

Other powers aspiring to the Livonian Baltic access responded by partitioning the Livonian state, which triggered the lengthy Ливонская война, fought between 1558 and 1583. Иван IV России взял Дорпат (Тарту) и Нарва in 1558, and soon the Датчане и Шведы had occupied other parts of the country. To protect the integrity of their country, the Livonians now sought a union with the Polish–Lithuanian state. Готтхард Кеттлер, the new Grand Master, met in Вильнюс (Vilna, Wilno) with Sigismund Augustus in 1561 and declared Livonia a vassal state under the Polish king. В Union of Vilnius called for secularization of the Brothers of the Sword Order and incorporation of the newly established Duchy of Livonia в Rzeczpospolita ("Republic") as an autonomous entity. В Герцогство Курляндия и Земгалия was also created as a separate fief, to be ruled by Kettler. Sigismund II obliged himself to recover the parts of Livonia lost to Moscow and the Baltic powers, which had led to grueling wars with Russia (1558–1570 и 1577–1582) и heavy struggles also concerning the fundamental issues of control of the Baltic trade and freedom of navigation.[55]

The Baltic region policies of the last Jagiellon king and his advisors were the most mature of 16th-century Poland's strategic programs. The outcome of the efforts in that area was to a considerable extent successful for the Commonwealth. The wars concluded during the reign of King Стивен Батори.[55]

Poland and Lithuania in real union under Sigismund II

Дальнейшая информация: История Литвы
The burials of Сигизмунд I и Сигизмунд II внутри Sigismund's Chapel

Sigismund II's childlessness added urgency to the idea of turning the личный союз between Poland and the Великое княжество Литовское into a more permanent and tighter relationship; it was also a priority for the execution movement. Lithuania's laws were codified and reforms enacted in 1529, 1557, 1565–1566 and 1588, gradually making its social, legal and economic system similar to that of Poland, with the expanding role of the middle and lower nobility.[56] Fighting wars with Москва under Ivan IV and the threat perceived from that direction provided additional motivation for the настоящий союз for both Poland and Lithuania.[57]

The process of negotiating the actual arrangements turned out to be difficult and lasted from 1563 to 1569, with the Lithuanian magnates, worried about losing their dominant position, being at times uncooperative. It took Sigismunt II's unilateral declaration of the incorporation into the Polish Crown of substantial disputed border regions, including most of Lithuanian Украина, to make the Lithuanian magnates rejoin the process, and participate in the swearing of the act of the Люблинская уния on July 1, 1569. Lithuania for the near future was becoming more secure on the eastern front. It's increasingly Полонизированный nobility made in the coming centuries great contributions to the Commonwealth's culture, but at the cost of Lithuanian national development.[57]

В Литовский язык survived as a peasant просторечный and also as a written language in religious use, from the publication of the Lithuanian Catechism by Martynas Mažvydas в 1547 г.[58] В Русинский язык was and remained in the Grand Duchy's official use even after the Union, until the takeover of Польский.[59]

The Commonwealth: multicultural, magnate dominated

Conception of the Polish Crown of Stanisław Orzechowski, а szlachta ideologist. In 1564 Orzechowski wrote Quincunx, in which he expounded principles of a state identified with its nobility.

By the Union of Lublin a unified Речь Посполитая (Rzeczpospolita) was created, stretching from the Балтийское море и Карпатский mountains to present-day Беларусь и западный и центральный Украина (which earlier had been Kievan Rus' principalities). Within the new federation some degree of formal separateness of Poland and Литва was retained (distinct state offices, armies, treasuries and judicial systems), but the union became a multinational entity with a common monarch, парламент, monetary system and foreign-military policy, in which only the nobility enjoyed full citizenship rights. Moreover, the nobility's uppermost stratum was about to assume the dominant role in the Commonwealth, as magnate factions were acquiring the ability to manipulate and control the rest of шляхта to their clique's private advantage. This trend, facilitated further by the liberal settlement and land acquisition consequences of the union,[60] was becoming apparent at the time of, or soon after the 1572 death of Sigismund Augustus, the last monarch of the Jagiellonian dynasty.[57]

One of the most salient characteristics of the newly established Commonwealth was its multiethnicity, and accordingly diversity of religious faiths and denominations. Among the peoples represented were Поляки (about 50% or less of the total population), Литовцы, Латыши, Русь people (corresponding to today's Белорусы, Украинцы, Россияне или их Восточнославянский ancestors), Немцы, Эстонцы, Евреи, Армяне, Татары и Чехи, among others, for example smaller Западноевропейский группы. As for the main social segments in the early 17th century, nearly 70% of the Commonwealth's population were крестьяне, over 20% residents of towns, and less than 10% nobles and clergy combined. The total population, estimated at 8–10 million, kept growing dynamically until the middle of the century.[61] The Slavic populations of the eastern lands, Русь или же Малороссия, were solidly, except for the Polish colonizing nobility (and Полонизированный elements of local nobility), Восточно-православный, which portended future trouble for the Commonwealth.[57][62][63]

Еврейское поселение

Rzeczpospolita в 1569 г .; то Великое княжество Литовское, having lost lands to the Российское государство and to Lithuania's partner Poland, is much smaller than a hundred years earlier

Poland had become the home to Europe's largest Jewish population, as royal edicts guaranteeing Jewish safety and religious freedom, issued during the 13th century (Болеслав Благочестивый, Статут Калиша of 1264), contrasted with bouts of persecution in Western Europe.[64] This persecution intensified following the Черная смерть of 1348–1349, when some in the West blamed the outbreak of the plague on the Jews. As scapegoats were sought, the increased Jewish persecution привело к погромы and mass killings in a number of German cities, which caused an exodus of survivors heading east. Much of Poland was spared from the Black Death, and Jewish immigration brought their valuable contributions and abilities to the rising state.[65] The number of Jews in Poland kept increasing throughout the Middle Ages; the population had reached about 30,000 toward the end of the 15th century,[66] and, as refugees escaping further persecution elsewhere kept streaming in, 150,000 in the 16th century.[67] A royal privilege issued in 1532 granted the Jews freedom to trade anywhere within the kingdom.[67] Massacres and expulsions from many German states continued until 1552–1553.[68] By the mid-16th century, 80% of the world's Jews lived and flourished in Poland and in Lithuania; most of western and central Europe was by that time closed to Jews.[68][69] In Poland–Lithuania the Jews were increasingly finding employment as managers and intermediaries, facilitating the functioning of and collecting revenue in huge magnate-owned land estates, especially in the eastern borderlands, developing into an indispensable mercantile and administrative class.[70] Despite the partial resettlement of Jews in Western Europe following the Тридцатилетняя война (1618–1648), a great majority of world Jewry had lived in Eastern Europe (in the Commonwealth and in the regions further east and south, where many migrated), until the 1940s.[68]

Смотрите также

Примечания

а.^ This is true especially regarding legislative matters and legal framework. Despite the restrictions the nobility imposed on the monarchs, the Polish kings had never become figureheads. In practice they wielded considerable executive power, up to and including the last king, Станислав Август Понятовский. Some were at times even accused of absolutist tendencies, and it may be for the lack of sufficiently strong personalities or favorable circumstances that none of the kings had succeeded in significant and lasting strengthening of the monarchy.[71]

б.^ 13 in Великая Польша, 59 дюйм Малая Польша, 32 in Мазовецкое воеводство, and 153 in Красная Малороссия.[72]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Wyrozumski 1986
  2. ^ а б c d Gierowski 1986
  3. ^ а б c Wyrozumski 1986, стр. 178–180
  4. ^ Davies 1998, pp. 392, 461–463
  5. ^ Krzysztof Baczkowski – Dzieje Polski późnośredniowiecznej (1370–1506) (History of Late Medieval Poland (1370–1506)), p. 55; Fogra, Kraków 1999, ISBN 83-85719-40-7
  6. ^ История Польши путешественником, к John Radzilowski; Northampton, Massachusetts: Interlink Books, 2007, ISBN 1-56656-655-X, п. 63-65
  7. ^ Краткая история Польши, к Jerzy Lukowski и Хуберт Завадски. Cambridge: Cambridge University Press, 2nd edition 2006, ISBN 0-521-61857-6, п. 68-69
  8. ^ Wyrozumski 1986, pp. 180–190
  9. ^ Краткая история Польши, by Jerzy Lukowski and Hubert Zawadzki, p. 41 год
  10. ^ Stopka 1999, п. 91
  11. ^ Wyrozumski 1986, pp. 190–195
  12. ^ Wyrozumski 1986, pp. 195–198, 201–203
  13. ^ а б c d е ж Wyrozumski 1986, pp. 198–206
  14. ^ Wyrozumski 1986, стр. 206–207
  15. ^ а б c Wyrozumski 1986, pp. 207–213
  16. ^ 'Stopka 1999, п. 86
  17. ^ "Russian Interaction with Foreign Lands". Strangelove.net.2007-10-06. Архивировано из оригинал на 2009-01-18. Получено 2009-09-19.
  18. ^ «Список войн крымских татар». Zum.de. Получено 2009-09-19.
  19. ^ Вырозумский 1986, стр. 213–215
  20. ^ Кшиштоф Бачковски - Dzieje Polski pónośredniowiecznej (1370–1506) (История позднесредневековой Польши (1370–1506)), с. 302
  21. ^ Вырозумский 1986, стр. 215–221
  22. ^ а б c d Вырозумский 1986, стр. 221–225
  23. ^ Краткая история Польши, Ежи Луковски и Хуберт Завадски, стр. 73
  24. ^ Геровский 1986, стр. 24–38
  25. ^ а б Юзеф Анджей Геровски - Historia Polski 1505–1764 (История Польши 1505–1764), с. 24–38
  26. ^ Краткая история Польши, Ежи Луковски и Хуберт Завадски, стр. 65, 68
  27. ^ а б c Геровский 1986, стр. 38–53
  28. ^ а б c d е ж Геровский 1986, стр. 53–64
  29. ^ а б Вацлав Урбан, Эпизод реформы (Эпизод Реформации), стр.30. Krajowa Agencja Wydawnicza, Краков 1988, ISBN 83-03-02501-5.
  30. ^ Различных авторов, под ред. Марек Дервич и Адам Журек, Монархия Ягеллонув, 1399–1586 гг. (Ягеллонская монархия: 1399–1586), с. 131-132, Уршула Августыняк. Wydawnictwo Dolnoślskie, Вроцлав 2003, ISBN 83-7384-018-4.
  31. ^ Краткая история Польши, Ежи Луковски и Хуберт Завадски, стр. 104
  32. ^ а б Дэвис 2005, стр.118
  33. ^ Геровский 1986, стр. 67–71
  34. ^ а б c d Геровский 1986, стр. 71–74
  35. ^ а б c d е Геровский 1986, стр. 74–79
  36. ^ Станислав Гжибовски – Дзие Польски и Литвы (1506–1648) (История Польши и Литвы (1506-1648)), стр. 206, Фогра, Краков 2000, ISBN 83-85719-48-2
  37. ^ а б c d Геровский 1986, стр. 79–84
  38. ^ Анита Й. Пражмовска – История Польши, 2004 Пэлгрейв Макмиллан, ISBN 0-333-97253-8, п. 84
  39. ^ Геровский 1986, стр. 84–85
  40. ^ а б c d Геровский 1986, стр. 85–88
  41. ^ Вацлав Урущак, «Проведение внутренней политики в Польше при двух последних королях Ягеллонов, 1506-1572 гг.». Парламенты, сословия и представительства (1987) 7 # 2 стр 133-144. ISSN 0260-6755, не в сети
  42. ^ Краткая история Польши, Ежи Луковски и Хуберт Завадски, стр. 61
  43. ^ а б c d е ж грамм Геровский 1986, стр. 92–105
  44. ^ Basista 1999, п. 104
  45. ^ Геровский 1986, стр. 116–118
  46. ^ Краткая история Польши, Ежи Луковски и Хуберт Завадски, стр. 48, 50
  47. ^ а б Геровский 1986, стр. 119–121
  48. ^ Basista 1999, п. 109
  49. ^ Геровский 1986, стр. 104–105
  50. ^ а б Геровский 1986, стр. 121–122
  51. ^ Анджей Романовски, Zaszczuć osobnika Jasienicę (Приставать к Ясеница индивидуальный). Gazeta Wyborcza газета wyborcza.pl, 2010-03-12
  52. ^ а б c Геровский 1986, стр. 122–125, 151
  53. ^ Basista 1999, стр. 109–110
  54. ^ Краткая история Польши, Ежи Луковски и Хуберт Завадски, стр. 58
  55. ^ а б c d Геровский 1986, стр. 125–130
  56. ^ Basista 1999, стр.115, 117
  57. ^ а б c d Геровский 1986, стр. 105–109
  58. ^ Дэвис 1998, п. 228
  59. ^ Дэвис 1998, стр.392
  60. ^ Краткая история Польши, Ежи Луковски и Хуберт Завадски, стр. 81 год
  61. ^ Геровский 1986, стр. 38–39
  62. ^ Различных авторов, под ред. Марек Дервич, Адам Журек, Монархия Ягеллонув (1399–1586) (Ягеллонская монархия (1399–1586)), стр. 160-161, Кшиштоф Микульски. Wydawnictwo Dolnoślskie, Вроцлав 2003, ISBN 83-7384-018-4.
  63. ^ Ilustrowane dzieje Polski (Иллюстрированная история Польши) Дариуша Банашака, Томаша Бибера, Мацея Лещинского, стр. 40. 1996 Podsiedlik-Raniowski i Spółka, ISBN 83-7212-020-Х.
  64. ^ История Польши путешественником, Джон Радзиловски, стр. 44–45
  65. ^ Дэвис 1998, стр. 409–412
  66. ^ Кшиштоф Бачковски - Dzieje Polski pónośredniowiecznej (1370–1506) (История позднесредневековой Польши (1370–1506)), с. 274–276
  67. ^ а б Геровский 1986, п. 46
  68. ^ а б c Ричард Овери (2010), The Times Полная история мира, Восьмое издание, стр. 116–117. Лондон: Times Books. ISBN 978-0-00-788089-8.
  69. ^ «Европейский еврейский конгресс - Польша». Eurojewcong.org. Архивировано из оригинал на 2008-12-11. Получено 2009-09-19.
  70. ^ История Польши путешественником, Джон Радзиловски, стр. 100, 113
  71. ^ Геровский 1986, стр. 144–146, 258–261
  72. ^ А. Янечек. "Город и деревня в Речи Посполитой, 1350-1650 гг." В: С. Р. Эпштейн. Город и деревня в Европе, 1300-1800. Издательство Кембриджского университета. 2004. с. 164.

дальнейшее чтение

  • Кембриджская история Польши (два тома, 1941–1950 гг.) онлайн-издание, том 1 до 1696 г.
  • Баттервик, Ричард, изд. Польско-литовская монархия в европейском контексте, c. 1500-1795. Palgrave, 2001. 249 с. онлайн-издание
  • Дэвис, Норман. Сердце Европы: Краткая история Польши. Издательство Оксфордского университета, 1984.
  • Дэвис, Норман. Божья площадка: история Польши. 2 т. Columbia U. Press, 1982.
  • Погоновский, Иво Киприан. Польша: Исторический атлас. Hippocrene, 1987. 321 с.
  • Сэнфорд, Джордж. Исторический словарь Польши. Scarecrow Press, 2003. 291 с.
  • Камень, Дэниел. Польско-литовское государство, 1386-1795 гг. U. of Washington Press, 2001.
  • Замойский, Адам. Польский путь. Книги Гиппокрена, 1987. 397 стр.