WikiDer > Идеология Хезболлы

Ideology of Hezbollah

Часть набор на
Хезболла

В идеология Хезболлы был резюмирован как Шиит радикализм.[1][2][3] Хезболла был в значительной степени сформирован с помощью Аятолла Рухолла Хомейнипоследователей в начале 1980-х, чтобы распространить Исламская революция[4] и следует отличной версии исламского Шииты идеология (Валият аль-Факих или Опекунство исламских юристов) разработан аятоллой Хомейни, лидером «Исламской революции» в Иран.[5][6]

Манифест

«Хезболла» объявила о своем существовании 16 февраля 1985 года в «Программе Хезболлы». Этот документ[7] был прочитан пресс-секретарем шейха Ибрагим аль-Амин на мечеть аль-Узай на западе Бейрут и одновременно опубликованы в аль-Сафир как «Программа Хезболлы, открытое письмо ко всем угнетенным в Ливане и в мире», а также отдельная брошюра, которая была впервые полностью опубликована на английском языке в 1987 году.[8]

Согласно «Программе Хизбаллы», принципы ее идеологии:[9]

  • Определенно изгнать американцев, французов и их союзников из Ливана, положив конец любым колониальным образованиям на нашей земле.
  • Представить фаланги к справедливой власти и привлечь их всех к ответственности за преступления, которые они совершили против мусульман и христиан.
  • Позволить всем сыновьям нашего народа определять свое будущее и по своему желанию выбирать форму правления. Мы призываем всех их выбрать вариант исламского правительства, которое в одиночку способно гарантировать справедливость и свободу для всех. Только исламский режим может остановить любые будущие попытки империалистического проникновения в нашу страну.
Аятолла Хомейни в 1979 году

В нем перечислен аятолла Хомейни как лидер, чьим «приказам мы подчиняемся»; призвал христиан «открыть ваши сердца для нашего призыва» и «принять ислам» и отметил, что «Аллах ... сделал недопустимым для мусульман участие в ... режиме, который не основан на ... Шариат"; объяснил, что Израиль является «авангардом Соединенных Штатов в нашем исламском мире».[9]

В более широком смысле, нынешний лидер Хасан Насралла описал идеологию Хезболлы как имеющую «две основные оси: во-первых, вера в правление справедливых юрист и приверженность руководству Хомейни; и, во-вторых, сохраняющаяся необходимость борьбы с израильским врагом ".[10] В конце 1980-х Насралла сказал:

Наш план, которому мы, как верные верующие, не имеем альтернативы, - это создание исламского государства под властью ислама. Ливан не должен быть самостоятельной исламской республикой, а скорее частью Великой исламской республики, управляемой Повелителем времени [Махди] и его законным заместителем, правителем-юриспруденцией Имамом Хомейни.

— [11]

В начале 1990-х годов Хезболла пережила то, что ряд наблюдателей назвали процессом «ливанизации», что нашло отражение в принятии многоконфессионального Ливана. сближение с различными неисламистскими силами, участие в избирательная политика, и упор на обеспечение социальное обеспечение его шиитского ливанского избирательного округа.[12] Эта тенденция была выражена как в религиозном, так и в стратегическом плане:

Христиане и иудеи расходятся с мусульманами в понимании единства Бога и личности Бога. Несмотря на это, Коран повелевает: обратиться к принципу единства - единству Бога и единства человечества. Мы интерпретируем это как означающее, что мы можем встретиться с марксистами на общей основе противостояния силам международного высокомерия; мы можем встретить националистов, даже светских националистов, на общей основе арабских причин, которые также являются исламскими причинами. Ислам признает Другого ... Итак, Ислам не отрицает Другого; он приглашает Другого к диалогу.[13]

С тех пор 1 декабря 2009 года «Хизбалла» опубликовала новый манифест, который меняет свое направление, чтобы лучше соответствовать текущей ситуации в их сообществе. Этот новый манифест содержит формулировки, которые преуменьшают значение исламской риторики и уделяют больше внимания интеграции в их сообщество. Кроме того, новый манифест призывает к ликвидации сектантской системы, существующей прямо сейчас в Ливане, и призывает к замене этой системы светской современной системой. Однако в новом манифесте говорится, что США и Израиль по-прежнему являются главными врагами «Хизбаллы». Более того, это исключает возможность открытого обсуждения его права на ношение оружия. Он реализует эту повестку дня с помощью различных союзников-единомышленников в регионе.

Шиитский исламизм

Часть набор на:
исламизм
Исламский полумесяц и звезда

Аллах-green.svg Исламский портал

Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

В оригинальном манифесте Хезболлы 1985 года говорится:

Мы сыновья умма (Мусульманское сообщество) - партия Бога (Хизбаллах), авангард которой был поставлен Богом победителем в Иране. Там авангарду удалось заложить основы мусульманского государства, играющего центральную роль в мире. Мы подчиняемся приказам одного мудрого и справедливого лидера, нашего наставника и факиха (юриста), который выполняет все необходимые условия: Рухоллы Мусави Хомейни ... Мы - умма, связанная с мусульманами всего мира прочным доктринальная и религиозная связь ислама, послание которого Бог хотел исполнить печатью пророков, то есть Мухаммеда. Наше поведение диктуется нам юридическими принципами, установленными в свете общей политической концепции, определенной ведущим юристом ... Что касается нашей культуры, она основана на Священном Коране, Сунне и юридических постановлениях факиха. кто наш источник подражания.[14]

Хезболла была сформирована в основном с помощью Аятолла Рухолла Хомейнипоследователи в начале восьмидесятых с целью распространения Исламская революция[4] и следует отличной версии исламского Шииты идеология ("Willayat Al-Faqih") разработан аятоллой Хомейни, лидером Исламской революции в Иран.[15] Хотя «Хезболла» верит в систему «один человек - один голос» и не согласна с многоконфессиональный квоты в рамках Таиф Аккорд, он не намерен навязывать христианам страны систему «один человек - один голос».[16]

«Хезболла» считает свой конфликт с Израилем и еврейским народом религиозно мотивированным. В история арабо-израильского конфликта для них - повторение негативных взаимодействий между евреями средневековой Аравии и Мухаммедом и ранним умма описанный в Коран и другие классические исламские тексты. Бог, согласно теологии "Хезболлы", проклял всех евреев как богохульников, проклятых на все времена и на протяжении всей истории.[17][18] Хезболла (а также политические / религиозные лидеры Ирана) полагают, что разрушение Израиля приведет к «повторному появлению Имам (шиитский исламский мессия) ".[19] Эти проблемы существуют независимо от отношения Израиля к палестинцам или даже от существования Государства Израиль, хотя Хезболла также имеет серьезные возражения против этих более земных вопросов. Лидер Хезболлы Сайед Хасан Насралла сказал в интервью, что «Израиль является незаконным образованием и представляет собой угрозу для региона. Это постоянная угроза для всего региона. Мы не можем сосуществовать с этой угрозой. Вот почему конечная цель [арабских и исламских ] нация должна положить конец существованию Израиля независимо от проблем, чувствительности и всего, что произошло и могло произойти между палестинцами и непалестинцами, шиитами и суннитами, мусульманами и христианами ».[20]

Отношение, утверждения и действия в отношении

Израиль и сионизм

С момента создания Хезболлы до наших дней[21][22][23][24] Уничтожение государства Израиль было главной целью "Хезболлы". «Хизбалла» не только противостоит правительству и политике Государства Израиль, но также противостоит каждому еврейскому гражданскому лицу, живущему в Израиле.[25] В ее манифесте 1985 года, как сообщается, говорится: «Наша борьба закончится только тогда, когда это образование [Израиль] будет уничтожено. Мы не признаем с ним никаких договоров, прекращения огня и мирных соглашений».[9][26] Генеральный секретарь Насралла заявил: "Израиль является незаконным узурпатором, основанным на лжи, резне и иллюзиях "[27] и считает, что уничтожение Израиля принесет мир на Ближнем Востоке: «Нет решения конфликта в этом регионе, кроме как с исчезновением Израиля».[28][29] В интервью с Вашингтон ПостНасралла сказал: «Я против любого примирения с Израилем. Я даже не признаю наличие государства, которое называется« Израиль ». Я считаю ее присутствие как несправедливым, так и незаконным. Вот почему, если Ливан заключит мирное соглашение с Израилем и внесет это соглашение в парламент, наши депутаты отклонят его; Хезболла в принципе отвергает любое примирение с Израилем ... Когда мирное соглашение является заключенного между правительством Ливана и Израилем, мы, конечно, не согласны с правительством Ливана по этому поводу, но мы не будем делать из этого никаких потрясений ".[30] В 1993 году во время Осло мирный процесс, Насралла и несколько других высокопоставленных генералов Хезболлы решительно выступили против любого окончательного мирного соглашения между израильтянами и палестинцами до такой степени, что они обвинили Президент Палестинской национальной администрации Ясир Арафат богохульства и предательства мусульманского народа.[31] Их решительные возражения против Израильско-палестинский мирный процесс проводится по сей день.[32][33] Иерусалим и Купол Скалы используется в литературе, средствах массовой информации и музыке «Хизбаллы» в качестве сборной точки для разрушения Израиля и поддержки Палестины.[34]

В интервью 1999 года Насралла обрисовал три "минимальных требования" группы: выход [Израиля] из Южный Ливан и Западная долина Бка, выход из Голаны, а возвращение палестинских беженцев".[27] Дополнительная цель - высвобождение заключенных в израильских тюрьмах,[5][35][36] некоторые из них были приговорены к 18 годам тюремного заключения.[37]

Оккупация Израилем Фермы Шебаа, наряду с наличием Ливанские заключенные в израильских тюрьмах, часто используется в качестве предлога и утверждается как оправдание продолжающихся боевых действий Хезболлы против Израиля даже после подтвержденного ухода Израиля из Ливана в 2000 году. Однако официальный представитель Хезболлы Хасан Эззедин заявил, что

Кампания "Хезболлы" по избавлению Шебаа от израильских войск - это предлог для чего-то большего. «Если они уйдут из Савы, мы не перестанем бороться с ними», - сказал он [Житель Нью-Йорка]. «Наша цель - освободить границы Палестины 1948 года ... Евреи, пережившие эту освободительную войну, могут вернуться в Германию или откуда бы они ни приехали». Однако он добавил, что евреям, жившим в Палестине до 1948 года, будет «разрешено жить как меньшинство, и о них будет заботиться мусульманское большинство».[38]

26 мая 2000 года, после ухода Израиля из южного Ливана, Хасан Насралла сказал: «Я говорю вам: этот« Израиль », обладающий ядерным оружием и самыми сильными военно-воздушными силами в этом регионе, более хрупок, чем паутина».[39][40] Ари В. Круглански, Моше Яалон, Брюс Хоффман, Эфраим Инбар и YNET интерпретировать теорию «паутины» как идею, сформулированную лидером «Хезболлы» Хасаном Насраллой, о том, что благоговение Израиля перед человеческой жизнью, гедонистический характер израильского общества и его потворство своим западным ценностям делают его слабым, мягким и уязвимым. Такое общество, хотя и технологически развитое, рухнет в условиях продолжающейся войны и кровопролития.[41][42][43][44]

В 2002 году, по сообщению BBC, "Хезболла" "публично заявила, что готова открыть второй фронт против Израиля в поддержку интифады".[45] В интервью 2003 г. Насралла ответил на вопросы, касающиеся создания Палестинское государство созданный вместе с израильским государством, заявив, «что он не будет саботировать то, что в конечном итоге является« палестинским делом ». Но пока такое урегулирование не будет достигнуто, он, по его словам, будет продолжать поощрять палестинских террористов-смертников ".[46] В том же интервью Насралла заявил, что «в конце пути никто не может начать войну от имени палестинцев, даже если он не согласен с тем, о чем договорились палестинцы», добавив: «Конечно, это беспокоило бы нас, что Иерусалим идет в Израиль ... [но] пусть это произойдет. Я бы не сказал: ОК. Я бы ничего не сказал ".[46] Точно так же в 2004 году, когда его спросили, готов ли он жить в условиях поселения двух государств между Израилем и Палестиной, Насралла сказал, что не будет саботировать то, что является палестинским делом.[21] Он также сказал, что за пределами Ливана «Хезболла» будет действовать только в оборонительной манере против израильских сил, и что ракеты «Хезболлы» были приобретены для сдерживания атак на Ливан.[47]

В интервью 2003 г. Насралла ответил на вопросы, касающиеся возобновления мирных переговоров между палестинцами и израильтянами, заявив, что он не будет вмешиваться в то, что он считал «… главным образом палестинским вопросом». Однако в своих речах к своим последователям он дает оправдания взрывам террористов-смертников.[48] Точно так же в 2004 году, когда его спросили, готов ли он жить в условиях двухгосударственного поселения между Израилем и Палестиной, Насралла снова сказал, что он не будет саботировать то, что в конечном итоге является «… палестинским делом».[21] Он также сказал, что за пределами Ливана «Хезболла» будет действовать только в оборонительной манере по отношению к израильским силам и что ракеты «Хезболлы» были приобретены для сдерживания нападений на Ливан.[47]

В 2004 году телеканал, принадлежащий Хезболле, Аль-Манар был запрещен во Франции на том основании, что это разжигание расовой ненависти. Суд процитировал передачу от 23 ноября 2004 г., в которой выступающий обвинил Израиль о преднамеренном распространении СПИДа в арабских странах.[49]

Желание Хезболлы сделать израильских пленных, которыми можно было бы обменять Израиль, привело к Похищение Хезболлой израильских солдат, что вызвало 2006 Израильско-ливанский конфликт.[50]

В марте 2009 г. в речи по случаю дня рождения МухаммадНасралла сказал: «Пока существует Хезболла, она никогда не признает Израиль». отвергая предварительное условие США для диалога.[51][52][53] На известном плакате "Хезболлы" на митинге в мае 2009 г. был изображен грибовидное облако вместе с сообщением: «О сионисты, если вы хотите такого типа войны, пусть будет так!»[54]

Соединенные Штаты

За годы до своего официального основания «Хезболла» считалась ответственной или частично ответственной за несколько атак на западные (в основном американские) цели, и ее обвиняли в убийстве многих американцев.[55] «Хизбалла» отрицает причастность к терактам, но в ее манифесте утверждается, что «весь мир знает, что тот, кто желает противостоять США, этой высокомерной сверхдержаве, не может заниматься маргинальными действиями, которые могут отклониться от ее главной цели. Мы боремся с мерзостью, и мы вырвет самые его корни, его основные корни, которыми являются США ".[9] Сторонники Хезболлы скандируют "Смерть Америке"на демонстрациях каждый год.[56] Такое отношение отражает позицию иранского правительства.[57]

Лидер Хизбаллы Фадлаллах сказал интервьюеру:

Мы считаем, что между США и Израилем нет разницы; последний является простым продолжением первого. Соединенные Штаты готовы сражаться со всем миром, чтобы защитить существование и безопасность Израиля. Две страны работают в полной гармонии, и США, конечно, не склонны оказывать давление на Израиль.[58]

На его Аль-Манар Телевизионная сеть, которую смотрят «примерно 10–15 миллионов человек в день по всему миру», Соединенные Штаты изображены анимированным изображением « Статуя Свободы как упырь, с ее платья капает кровь, нож вместо факела в поднятой руке. На арабском языке видео ... заканчивается словами: «Америка обязана кровью всему человечеству» ».[59]

Евреи и иудаизм

Хезболла заявила, что проводит различие между Сионизм и иудаизм, и что он противостоит сионизму.

  • 30 ноября 2009 года, читая новый политический манифест партии, Хасан Насралла заявил: «Наша проблема с [израильтянами] не в том, что они евреи, а в том, что они оккупанты, насилующие нашу землю и святые места».[60]
  • На пропалестинском съезде, состоявшемся в Бейрут в 2005 году представитель Хезболлы в ливанском парламенте Абдалла Кусайр[61] заявил, что «Хезболла никогда не была против религий. Хезболла поддерживает все религии, она поддерживает межконфессиональный диалог и не имеет проблем ни с одной религией. Хезболла считает своим врагом сионизм, а не евреев как народ или религию».[62]
  • Согласно с Джозеф АлагаХезболла «считает евреев, живущих в Израиле, сионистами, которых следует убивать».[63] Алагха пришел к выводу, что «Хезболла» «не дискриминирует евреев как религию или расу» и что она «не является антисемитской по своей общей ориентации».[63]
  • Комментируя недавний проект по восстановлению Синагога Маген Авраама В Бейруте Хусейн Раххал, представитель Хезболлы, сказал, что группа поддержала восстановление синагоги: «Мы уважаем иудейскую религию так же, как и христианство ... Евреи всегда жили среди нас. У нас есть проблема с Израилем. оккупация земли ".[64]
  • Некоторые ортодоксальные евреи из Neturei Karta выразили свою поддержку Хезболле и их антисионистской борьбе.[65]

Однако группу обвиняют в использовании антисемитизм.

  • Роберт С. Вистрих посвящает целую главу своей всеобъемлющей всемирной истории антисемитизма, Смертельная одержимость, "Хезболле" и другим антисемитским группам-единомышленникам. В книге Вистрих описал антисемитизм Хезболлы как

презрение обычно присуще слабым и трусливым врагам. Словно ХАМАС пропаганда священной войны, пропаганда «Хезболлы» опиралась на бесконечное очернение евреев как «врагов человечества», «заговорщицких, упрямых и тщеславных» противников, полных «сатанинских планов» порабощения арабов. Он объединяет традиционные Исламский антииудаизм с участием Западные мифы о заговоре, Антисионизм сторонников третьего мира и презрение иранских шиитов к евреям как к «ритуально нечистым» и коррумпированным неверным.[66]

  • Джеффри Голдберг, штатный писатель для Житель Нью-Йорка, охарактеризовал группу как «очень и очень радикальную антисемитскую организацию».[67] Он заявил, что "Хезболла" приняла идеологию "смешения арабского националистического антисионизма, антиеврейской риторики Корана и, что самое тревожное, антисемитских верований и теорий заговора европейского фашизма".[68] Статья автора Джеффри Голдберг опубликовано в Житель Нью-Йорка в 2002 г. Ибрагим Мусави, директор англоязычных новостей Аль-Манар, назвав евреев «раной на лбу истории».[69]
  • Телеканал, принадлежащий и управляемый "Хезболлой" Аль-Манар подвергался критике за трансляцию «антисемитской пропаганды» в форме телевизионной драмы, изображающей Заговор о мировом господстве евреев,[70][71][72] и за обвинения в том, что евреи намеренно распространяют СПИД.[73][74] «Хезболла» также использовала антисемитские образовательные материалы, предназначенные для 5-летних скаутов.[75][76]
  • В 1996 году "Хезболла" призвала мусульман бойкотировать фильм. День независимости, назвав это «пропагандой так называемого гения евреев и их предполагаемой заботы о человечестве».[77] В фильме еврейский компьютерный хакер, которого играет Джефф Голдблюм помогает спасти мир от инопланетного вторжения. Голдблюм ответил, что «Хезболла упустила главное: фильм не об американских евреях, спасающих мир; он о совместной работе людей разных религий и национальностей для победы над общим врагом». Антиеврейский крестовый поход Хезболлы, добавил Голдблюм, "меня не устраивает".
  • Амаль Саад-Гораеб, ливанский писатель и политический аналитик, посвятила целую главу своей книги Хизбулла: политика и религия к анализу "Хизбаллы" антиеврейский верования.[78] Саад-Гораеб утверждает, что, хотя сионизм повлиял на антииудаизм «Хезболлы», «он не зависит от него», потому что ненависть «Хезболлы» к евреям мотивирована скорее религиозно, чем политически.[78]
  • Согласно с Шауль ШайХасан Насралла часто делал резкие антисемитские заявления, которые осуждали не только Израиль как государство, но и весь еврейский народ, используя темы, взятые из классического и мусульманского антисемитизма.[79]

Антисемитский заявления также были приписаны видным деятелям Хезболлы и Хасан Насралла.

  • В речи 1998 г. День Ашура, и опубликовано на официальном сайте Хасана Насраллы[80][81][82] В то время Насралла называл Израиль «государством внуков обезьян и свиней - сионистских евреев» и осуждал их как «убийц пророков».[83][84][85] MEMRI, КАМЕРА и Шауль Шай интерпретируют этот язык как широко антисемитский.[83][85][86]

Евреи изобрели легенду о нацистских зверствах ... Любой, кто читает Коран и священные писания монотеистических религий, видит, что они сделали с пророками и какие безумия и резни совершали евреи на протяжении всей истории ... . Любой, кто читает эти тексты, не может думать о сосуществовании с ними, о мире с ними или о принятии их присутствия не только в Палестине 1948 года, но даже в маленькой деревне в Палестине, потому что они представляют собой рак, который подвержен распространяться снова в любой момент.[87]

  • По словам Шауля Шая, Хасан Насралла сказал в речи, произнесенной в Бейруте и транслировавшейся по телеканалу «Аль-Манар» 28 сентября 2001 года: «Чего евреи хотят? Они хотят безопасности и денег. На протяжении всей истории евреи были самыми трусливыми и жадными людьми Аллаха существа. Если вы осмотритесь по всему миру, вы не найдете никого более скупого или жадного, чем они ".[79]
  • Бадих Чайбан в своей статье от 23 октября 2002 г. The Daily StarНасралла сказал, что «если [евреи] все соберутся в Израиле, это избавит нас от необходимости преследовать их по всему миру».[88] Чарльз Гласс считает, что эта цитата была, вероятно, сфабрикованной, ссылаясь на другие опубликованные отчеты о речи Насраллы, в которых не было ссылки на антисемитский комментарий, и на заявления главного редактора ливанской газеты, опубликовавшей цитаты, которые ставят под сомнение как перевод и «повестка переводчика».[89] Гласс также написал, что пресс-секретарь "Хезболлы" Вафа Хотейт отрицала заявление Насраллы.[89]
  • Цитаты Саада-Гораеба Хасан Насралла как говорят: «Если бы мы искали по всему миру человека более трусливого, презренного, слабого и немощного в психике, уме, идеологии и религии, мы не нашли бы никого, подобного еврею. Заметьте, я не говорю израильтянин».[90][91]
  • Саад-Гораеб цитирует слова заместителя генерала «Хезболлы» шейха Наима Касима: «История евреев доказала, что, независимо от сионистских предложений, они являются людьми, которые злы в своих идеях».[92]
  • Выступая на телевидении Аль-Манар, Хасан Насралла похвалил известных европейских отрицателей Холокоста. Дэвид Ирвинг и Роджер Гароди.[93]

Позиция об использовании вооруженной силы для достижения целей

Манифест об основании Хезболлы 1985 года гласит:

все, что касается или ударяет мусульман в Афганистане, Ираке, на Филиппинах и в других местах, отражается во всей мусульманской умме, неотъемлемой частью которой мы являемся ... Никто не может представить себе важность нашего военного потенциала, поскольку наш военный аппарат неотделим от наша общая социальная ткань. Каждый из нас - боец. И когда возникает необходимость в проведении Священной войны, каждый из нас принимает на себя свое задание в битве в соответствии с предписаниями Закона и в рамках миссии, выполняемой под руководством Главного Юриста ».[14]

Хезболла рассматривает любой акт насилия, совершенный против любого израильтянина, как «законное сопротивление».[34]

Права женщин

В соответствии с общепринятой светской и светской традицией Ливана. эгалитарный культура, Хезболла признает и продвигает права женщин несколько сильнее, чем другие группы связаны с исламским джихад, согласно самопровозглашенной «модели и примеру» Хезболлы.[94]

Один из членов Политического совета Хезболлы, разговаривая с Интернет-журнал Корреспондент в июле 2006 года заявил, что «Хезболла отличается от многих исламских групп в отношении нашего отношения к женщинам. Мы считаем, что женщины, как и мужчины, обладают способностями участвовать во всех сферах жизни».[94] В Интернет-журнал корреспондент пишет:

С момента основания в 80-х годах Хизбалла женщины возглавляли образовательные, медицинские и социальные организации. Совсем недавно «Хезболла» выдвинула несколько женщин для участия в выборах в Ливане. Он назначил Вафа Хотейта главой радио Аль-Нур ... и назначил 37-летнюю Риму Фахри своим высшим руководящим органом - Политическим советом Хезболлы. В обязанности Фахри входит толкование исламского феминизма по законам шариата для Комитета политического анализа ».[94]

Сектантство

Лидер "Хезболлы" Хасан Насралла много раз выступал против сектантства[95] и сказал, что он будет первым, кто «присоединится к истинному суннитскому правительству».[96] Хезболла раскритиковала ИГИЛ за попытку разжечь межрелигиозную рознь в Ливане.[97] Депутат от «Хизбаллы» Хасан Фадлаллах заявил, что сектантство, властолюбивые политики и мнимая демократия являются одними из основных факторов, которые помешали созданию сильного ливанского государства.[98] Хотя Хезболла решительно выступает против сектантства, ее участие в поддержке Башар аль-Асад против в основном Мусульманин-суннит оппозиция в Сирийская гражданская война способствовал разжиганию межрелигиозной напряженности с ливанскими суннитами.[99] Представители "Хезболлы" заявили, что их цель - защитить Ливан и Сирию от такфирис- термин, который они используют для обозначения суннитских исламистских сил, но который многие сунниты истолковывают как оскорбление против них в целом, исламистских или неисламистских.[100]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Барак, Орен. «Хизбалла». Политическая энциклопедия континуума Ближнего Востока. Эд. Авраам Села. Нью-Йорк: Континуум, 2002. стр. 350.
  2. ^ Розенталь, Донна. Израильтяне: обычные люди в необычной стране. Нью-Йорк: Свободная пресса, 2003. стр. 15.
  3. ^ Кольер, Роберт. «Все с подозрением смотрят на иракскую Хезболлу». San Francisco Chronicle. 29 декабря 2003 г. 14 марта 2008 г.
  4. ^ а б Райт, Робин (13 июля 2006 г.). "Варианты для США ограничены по мере распространения кризиса на Ближнем Востоке". Вашингтон Пост. п. A19.
  5. ^ а б Джамайль, Дар (20 июля 2006 г.). «Преобразование Хезболлы». Asia Times. Получено 23 октября 2007.
  6. ^ Министерство иностранных дел Израиля (11 апреля 1996 года). «Хизбалла». Получено 17 августа 2006.
  7. ^ «Программа Хезболлы: открытое письмо [к угнетенным в Ливане и во всем мире]». Институт по борьбе с терроризмом. 16 февраля 1985 г. Архивировано с оригинал 21 августа 2006 г.. Получено 24 августа 2006.
  8. ^ См. Приложение в книге А. Р. Нортона «Амаль и шииты: борьба за душу Ливана» University of Texas Press, 1987 г.
  9. ^ а б c d Открытое письмо, программа "Хезболла" В архиве 29 октября 2007 г. Wayback Machine.
  10. ^ Ettela'at, 13 февраля 1993 года. В Рансторпе, Хизбалла в Ливане, (1997), стр. 48.
  11. ^ «АРХИВ - Хасан Насралла в конце 1980-х: Ливан должен стать частью Великой Исламской Республики, управляемой лидером Ирана, который должен назначить всех исламских правителей». MEMRI. 13 октября 2010 г.
  12. ^ Грэм Ашер, «Хезболла, Сирия и ливанские выборы», Журнал палестинских исследований, Vol. 26, No. 2. (Winter, 1997), стр. 59–67.
  13. ^ Махмуд Суид, «Исламское единство и политические перемены. Интервью с Шейхом Мухаммадом Хусейном Фадлаллахом», Журнал палестинских исследований, Vol. 25, No. 1. (Осень, 1995), стр. 61–75.
  14. ^ а б «Программа Хезболлы: открытое письмо [к угнетенным в Ливане и мире]». Институт по борьбе с терроризмом. 16 февраля 1985 г. Архивировано с оригинал 21 августа 2006 г.. Получено 24 августа 2006.
  15. ^ Адам Шац, Нью-Йоркское обозрение книг, 29 апреля 2004 г. В поисках Хезболлы По состоянию на 15 августа 2006 г.
  16. ^ Хелена Коббан (апрель / май 2005 г.). Новое лицо Хизбаллы В архиве 12 июля 2009 г. Wayback Machine. Бостон Обзор.
  17. ^ В литературе «Хезболлы» говорится: «Конечно, вы найдете самых жестоких людей, враждующих с теми, кто верит в евреев, и с политеистами». qtd. Джабер, «Хезболла: рождена для мести».
  18. ^ Аль-Ахд, 6 декабря 1991 г .; цитируется в Webman, Антисемитские мотивы, п. 10. qtd. в Вистрихе, Смертельная одержимость, п. 766.
  19. ^ Вистрих, Роберт С. Смертельная одержимость: антисемитизм от древности до глобального джихада. Нью-Йорк: Random House, 2010. стр. 770.
  20. ^ «Насралла: Израиль - это рак, и конечной целью должно быть его устранение». "Джерузалем пост". 15 августа 2014 г.
  21. ^ а б c Адам Шац (29 апреля 2004 г.). «В поисках Хезболлы». Нью-Йоркское обозрение книг. Получено 14 августа 2006.
  22. ^ Документ Организации Объединенных Наций A / 54/723 S / 2000/55, цитируется Аль-Хайят, 30 октября 1999 г. Письмо Постоянного представителя Израиля при Организации Объединенных Наций от 25 января 2000 года на имя Генерального секретаря В архиве 10 марта 2007 г. Wayback Machine Доступ 17 августа 2006 г.
  23. ^ Брансуикский Интернет. «Хезболла обещает Израилю новый год, наполненный кровью, Иран призывает к смерти Израиля». (Студенческая газета)
  24. ^ Общественная безопасность и готовность к чрезвычайным ситуациям Канада Зарегистрированные организации - Хезболла В архиве 19 ноября 2006 г. Wayback Machine Доступ 31 июля 2006 г.
  25. ^ Шейх Хасан Изз ад-Дин, директор «Хезболлы» по связям со СМИ, сказал: «Евреям нужно уехать». Ави Йовиш, Маяк ненависти: на телеканале Аль-Манар Хизбаллы (Вашингтон, округ Колумбия: Вашингтонский институт ближневосточной политики, 2004 г.), стр. 62–90. qtd. по Wistrich, Смертельная одержимость, п. 774
  26. ^ Этот текст, как сообщается, присутствует в оригинальном манифесте на арабском языке, но не в оригинальном переводе, а также не найден на веб-сайте «Хезболлы», согласно произраильскому и анти-Хезболле веб-сайту, на котором размещен текст.
  27. ^ а б Thisreen (Сирийская газета) 21 июня 1999 г., перепечатано MEMRI Генеральный секретарь «Хизбаллы» обсуждает новое правительство Израиля и борьбу «Хизбаллы» против Израиля В архиве 30 сентября 2008 г. Wayback Machine Доступ 30 июля 2006 г.
  28. ^ Маленький выбор для дерзкого Израиля В архиве 11 марта 2007 г. Wayback MachineЭндрю Маркус, Возраст, 15 июля 2006 г.
  29. ^ Документ Организации Объединенных Наций A / 54/723 S / 2000/55 со ссылкой на Вашингтон Пост, 1 января 2000 г. Письмо Постоянного представителя Израиля при Организации Объединенных Наций от 25 января 2000 года на имя Генерального секретаря В архиве 10 марта 2007 г. Wayback Machine Доступ 17 августа 2006 г.
  30. ^ «Сказал Хасан Насралла в вопросах и ответах: что сделает Хезболла». Вашингтон Пост. 20 февраля 2000 г. Архивировано с оригинал 9 сентября 2006 г.. Получено 8 августа 2006.
  31. ^ Саад-Грайеб, 2002, с. 151–154
  32. ^ Ходейб, Мирелла. «Насралла решительно поддерживает усилия арабского примирения». The Daily Star. 14 марта 2009 г. 19 января 2011 г.
  33. ^ Хасан Насралла на телеканале "Аль-Манар", 22 мая 2002 г., qtd. в Вистрихе, Смертельная одержимость, п. 774.
  34. ^ а б Вистрих, 774–775
  35. ^ Источник, среди прочего, утверждает, что Хезболла добивается возвращения ливанских пленных из Израиля: «Израильский суд освобождает ливанских заключенных». Новости BBC. 12 апреля 2000 г.. Получено 8 августа 2006.
  36. ^ «Израильтяне убили 40 человек в Ливане». Аль-Джазира. 13 июля 2006 г.. Получено 8 августа 2006.
  37. ^ Бассам Кантар, Бейрут, Ливан (поиск WHOIS, 4 августа 2006 г.) Свобода для Самира Кунтара В архиве 6 июля 2008 г. Wayback Machine Доступ 4 августа 2006 г.
  38. ^ Джеффри Голдберг, «В партии Бога». Житель Нью-Йорка. 10 июля 2002 г. Проверено 2 сентября 2006 г.
  39. ^ Лучшее сочинение американского журнала за 2003 годАмериканское общество редакторов журналов, автор Дэвид Ремник, опубликовано HarperCollins, 2003,ISBN 978-0-06-056775-0, 464 стр., Стр.88
  40. ^ "Хасан Насралла: своими словами". КАМЕРА. 26 июля 2006 г.
  41. ^ Национальная безопасность Израиля: проблемы и вызовы после войны Судного дняЭфраима Инбара, опубликовано Routledge, 2008 г.,ISBN 978-0-415-44955-7, 281 стр., Стр. 229
  42. ^ "Досье фактов: Хасан Насралла - лидер шиитской террористической организации" Хизбалла ". YnetNews. 31 июля 2006 г.
  43. ^ Брюс Хоффман вНациональная безопасность и терроризм: чтения и интерпретацииАвторы: Рассел Д. Ховард, Джеймс Дж. Форест, Джоан С. Мур, опубликовано издательством McGraw-Hill Professional, 2006 г.,ISBN 978-0-07-145282-3, 400 стр., Стр. 64 (Глава 5 «Логика террористов-смертников»)
  44. ^ Ари В. Круглански вЗапутанные корни: социальные и психологические факторы в генезисе терроризмаДжеффри Иван Виктофф, Отдел общественной дипломатии НАТО, сотрудник Джеффри Иван Виктофф, опубликовано IOS Press, 2006 г.,ISBN 9781586036706, 477 страниц, страницы 68–69 (Глава 4, «Психология терроризма:« Синдром »против« Инструментальных »перспектив»)
  45. ^ Уэсткотт, Кэтрин (4 апреля 2002 г.). "Кто такая Хезболла?". Новости BBC. Получено 11 августа 2006.
  46. ^ а б Херш, Сеймур (18 июля 2003 г.). "Сирийская ставка". Житель Нью-Йорка. Получено 7 августа 2006.
  47. ^ а б Маквикар, Шейла (16 марта 2003 г.). «Интервью с шейхом Хасаном Насраллой». CNN. Получено 1 августа 2006.
  48. ^ Херш, Сеймур (18 июля 2003 г.). "Сирийская ставка". Житель Нью-Йорка. Получено 7 августа 2006.
  49. ^ BBC News, 14 декабря 2004 г. Франция отключает арабскую сеть По состоянию на 18 августа 2006 г.
  50. ^ Майр, Грег и Стивен Эрлангеры. [1] «Израильтяне входят в Ливан после нападений». Нью-Йорк Таймс. 13 июля 2006 г. 21 октября 2007 г.
  51. ^ «Главный Хезболла сопротивляется Израилю». Новости BBC. 14 марта 2009 г. 14 марта 2009 г.
  52. ^ «Хезболла не признает Израиль». Аль-Джазира английский. 14 марта 2009 г. 14 марта 2009 г.
  53. ^ «Насралла клянется, что Хезболла никогда не признает Израиль». Гаарец. 14 марта 2009 г. 14 марта 2009 г.
  54. ^ Хитченс, Кристофер. «Кристофер Хитченс о Ливане и Сирии». Ярмарка Тщеславия. Май 2009. 14 августа 2009 г.
  55. ^ Розен, Лаура. "Не все исламские радикальные группировки одинаковы." Бостонский глобус 13 августа 2006 г. 15 августа 2007 г.
  56. ^ "Лидер Хизбаллы Хасан Насралла: «Американская администрация - наш враг ... Смерть Америке», Проект MEMRI TV Monitor, нет. 867 (22 февраля 2005 г.). qtd. в Вистрихе, Смертельная одержимость, п. 764.
  57. ^ Wistrich, 764.
  58. ^ Интервью в июле 1985 г., цитируемое в Мартине Крамере, "Оракул Хизбаллы: Сайид Мухаммад Хусейн Фадлаллах", часть II, в Представители презираемых: лидеров-фундаменталистов Ближнего Востока, изд. Р. Скотт Эпплби (Chicago University of Chicago Press, 1997), стр. 8.
  59. ^ Йориш, Ави (22 декабря 2004 г.). "Террористическое телевидение". Национальное обозрение. Получено 16 февраля 2012.
  60. ^ Ладки, Надим. «Хезболла сокращает исламистскую риторику в новом манифесте». Рейтер. Получено 16 февраля 2012.
  61. ^ Фарид Эмиль Чедид, [email protected]. "Lebanonwire.com/Члены парламента Ливана". Lebanonwire.com. Получено 16 февраля 2012.
  62. ^ «Антисионистские раввины присоединяются к Хизбалле и ХАМАС на Бейрутском пропалестинском съезде». Memritv.org. 23 февраля 2005 г.. Получено 16 февраля 2012.
  63. ^ а б Сдвиги в идеологии Хизбаллы: религиозная идеология, политическая идеология и политическая программа. Джозеф Эли Алага, Издательство Амстердамского университета, 2006 г.,ISBN 978-90-5356-910-8, 380 с., С. 188.
  64. ^ Дерхалли, Масуд А. (17 сентября 2008 г.). «Ливанские евреи используют диаспору, чтобы восстановить синагогу в Бейруте». Bloomberg. Получено 16 февраля 2012.
  65. ^ «Письмо, которое было отправлено из Нетурей Карта Его Превосходительству Сайеду Хасану Насралле:». nkusa.org. 19 февраля 2008 г.. Получено 25 июля 2015.
  66. ^ Вистрих, 766–767
  67. ^ Блок, Мелисса. «Писатель« Нью-Йоркер »предупреждает о радикализме Хезболлы». Национальное общественное радио. 16 августа 2006 г. 16 февраля 2008 г.
  68. ^ "Брифинг JCPA по Ближнему Востоку: Хезболла" В архиве 4 июня 2008 г. Wayback Machine. Объединенные еврейские общины. 14 февраля 2008 г.
  69. ^ "В партии Бога". Житель Нью-Йорка. 14 октября 2002 г.
  70. ^ Скиолино, Элейн. "Новая французская головная боль: когда ненависть на телевидении незаконна?" Нью-Йорк Таймс. 9 декабря 2004 г. 16 февраля 2008 г.
  71. ^ «Антисемитские сериалы транслируются по арабскому телевидению». ADL. 9 января 2004 г. 16 февраля 2008 г.
  72. ^ «Призвать президента Ширака заблокировать антисемитское и ненавистническое телевидение Хезболлы». В архиве 10 октября 2007 г. Wayback Machine Центр Симона Визенталя. 21 мая 2008 г.
  73. ^ Скиолино, Элейн. «Французский суд откладывает решение телеканала« Хезболла »». Нью-Йорк Таймс 12 декабря 2004 г. 14 февраля 2008 г.
  74. ^ Карвахаль, Дорин. «Французский суд постановил запретить телеканал, управляемый Хезболлой». Нью-Йорк Таймс. 14 декабря 2004 г. 14 февраля 2008 г.
  75. ^ «Верховный комиссар ООН по правам человека признал, что делегация Центра Визенталя ...« Хезболла преднамеренно напала на израильское гражданское население »».[постоянная мертвая ссылка] Центр Симона Визенталя. 19 сентября 2006 г. 22 мая 2008 г.
  76. ^ Браун, Рой. «Хезболла нападает на спикера IHEU». В архиве 17 января 2013 г. Wayback Machine Международный гуманистический и этический союз. 25 сентября 2006 г. 22 мая 2008 г.
  77. ^ Миллер, Джудит. «Заработок за границей, а также несколько врагов». Нью-Йорк Таймс. 26 января 1997 г. 20 февраля 2008 г.
  78. ^ а б Саад-Гораеб, Амаль. Хизбулла: политика и религия. Лондон: Pluto Press, 2002. стр. 168–86.
  79. ^ а б Исламские террористические похищения на Ближнем Востоке. Шауль Шэй, Sussex Academic Press, 2007 г.,ISBN 978-1-84519-167-2, 197 стр., С. 78.
  80. ^ Профили в терроре: руководство по террористическим организациям Ближнего Востока. Аарон Маннес, Роуман и Литтлфилд, 2004 г.,ISBN 978-0-7425-3525-1, 372 стр., С. 178.
  81. ^ Формирование современной исламской реформации. Барбара Аллен Роберсон, Рутледж, 2003,ISBN 978-0-7146-5341-9, 262 стр., С. 245.
  82. ^ Интернет и политика: граждане, избиратели и активисты. Сара Оутс, Дайана Мари Оуэн, Рэйчел Кей Гибсон, Дайана Оуэн, опубликовано Routledge, 2006, 978-0415347846, 228 страниц, стр. 109.
  83. ^ а б «Основываясь на коранических стихах, толкованиях и традициях, мусульманские священнослужители заявляют: евреи - потомки обезьян, свиней и других животных». MEMRI. 1 ноября 2002 г.
  84. ^ Террор в Интернете: новая арена, новые вызовы. Габриэль Вейманн, сотрудник Брюс Хоффман, United States Institute of Peace Press, 2006 г.,ISBN 978-1-929223-71-8, 309 стр., С. 90.
  85. ^ а б Ось зла: Иран, Хезболла и палестинский террор. Шауль Шай, издательство Transaction Publishers, 2005 г.,ISBN 978-0-7658-0255-2, 262 стр., С. 131.
  86. ^ "Хасан Насралла: своими словами". КАМЕРА. 26 июля 2006 г.
  87. ^ [2] "Выдержки из выступления генерального секретаря" Хизбаллы "Насраллы - 9 апреля 2000 г." В архиве 23 октября 2007 г. Wayback Machine
  88. ^ Лаппин, Елена (23 мая 2004 г.). "Враг внутри". Газета "Нью-Йорк Таймс. Получено 5 мая 2010.
  89. ^ а б Письма. Лондонское обозрение книг. Vol. 28 No. 19
  90. ^ «В партии Бога: готовятся ли террористы в Ливане к большой войне? Джеффри Голдберг». Житель Нью-Йорка. 14 октября 2002 г. Архивировано с оригинал 7 мая 2009 г.. Получено 3 марта 2007.
  91. ^ Мухаммад Фнайш, 15 августа 1997 г. qtd. в Саад-Гораеб, 2002, п. 170.
  92. ^ 'Аббас аль-Муссави, Амирул-Закира, Зу аль-Худжа 1406, стр. 197. qtd. в Саад-Гораеб, 2002, с. 174.
  93. ^ Сталинский, Стивен. «Нацистская тактика Хезболлы». The New York Sun. 26 июля 2006 г. 14 января 2009 г.
  94. ^ а б c Шух, Триш (18 июля 2006 г.). «Свобода слова отмечена смертью». Архивировано из оригинал 11 августа 2006 г.. Получено 19 августа 2006.
  95. ^ http://www.dailystar.com.lb/News/Lebanon-News/2010/Feb-06/55749-nasrallah-slams-attempts-to-stoke-sectarian-strife.ashx
  96. ^ https://www.youtube.com/watch?v=xiQKm2CCtK8
  97. ^ http://www.jpost.com/Middle-East/Hezbollah-slams-Islamic-State-for-seeking-to-ignite-sectarian-strife-in-Lebanon-374864
  98. ^ http://www.dailystar.com.lb/News/Lebanon-News/2014/Nov-17/277962-sectarianism-prevents-model-state-hezbollah-mp.ashx#sthash.tvLMvkKU.dpuf
  99. ^ Внутри Хезболлы: борьба и смерть по запутанному делу. Канал 4. 2014-04-01.
  100. ^ Ливанская «Хезболла» поворачивает на восток, в Сирию В архиве 21 октября 2014 г. Wayback Machine. Международная кризисная группа. 2014-05-27.

внешние ссылки