WikiDer > Муслим ибн Акиль
| Часть серия на |
| ислам |
|---|
 |
Муслим ибн Акил аль-Хашими (арабский: مُسْلِم ٱبْن عَقِيل ٱلْهَاشِمِيّ Муслим ибн Хакил аль-Хашими) был сыном Акил ибн Аби Талиб и член клана Бани Хашим, таким образом, он двоюродный брат Хуссейн ибн Али. Жители Куфы призвали Хусайна свергнуть Династия Омейядов который ехал в Мекку на Хадж паломничество. Он хотел подтвердить лояльность жителей Куфы, поэтому он послал своего двоюродного брата и своего посла, Муслима ибн Акиля, известного воина, в Куфу для наблюдения за ситуацией. Он отправил Хуссейну письмо, подтверждающее их лояльность, прежде чем узнал, что все 30 000 последователей, которых он приобрел, предадут его ради своей жизни. Он был казнен только что назначенным губернатором, Убайд Аллах ибн Зияд, 9-го числа Зилхадж, 60 г.х.,[1] и похоронен в задней части Великая мечеть Куфы.[2]
Путешествие в Куфу
Письма из Куфы
Хуссейн ибн Али получил тысячи писем от людей из Куфа заявив, что они отвергают своего правителя, и просят его прийти и стать их имамом. Одна буква, в частности, содержала следующие слова: «Мы приглашаем вас приехать в Куфу, так как у нас нет имама, который бы направил нас. Через вас Аллах объединит нас на пути истины». Через несколько дней жители Куфы отправили к Хусайну ибн Али своего эмиссара, специального посланника, чтобы убедить его отправиться в Куфу. Затем последовали сотни других писем и множество специальных эмиссаров жителей Куфы Хуссейну ибн Али.
Получив так много петиций и сообщений от Куфы, Хусейн ибн Али решил послать известного воина Муслима ибн Акиля в качестве своего эмиссара в Куфу, чтобы изучить ситуацию там и доложить Хусейну ибн Али.[3]
Назначение мусульманина
Он написал письмо жителям Куфы и передал его Муслиму ибн Акилю. В этом письме Хусайн ибн Али сказал: «Я посылаю своего двоюродного брата и одного из самых доверенных членов моей семьи, Муслима ибн Акиля, чтобы он доложил мне о ваших делах. Если его отчет согласуется с тем, что вы написали, я скоро буду с вами. тот факт, что имам - единственный, кто следует книге Аллаха и служит Аллаху во всех вопросах и делах справедливо, честно и правдиво ».[4]
Хусайн ибн Али также сказал Ибн Акилу: «Муслим, весь мир знает, что ты один из самых храбрых воинов. Вполне возможно, что, увидев тебя в Куфе, некоторые люди могут подумать, что мы намерены сразиться с Язидом. Возьми с собой двух своих сыновей Мухаммада и Ибрагима. Когда они увидят вы с такими маленькими детьми, они будут знать, что наши намерения мирные ».
По имеющимся данным, сыновья Муслима ибн Акиля были настолько молоды, что не могли даже завязать пуговицы своих рубашек.
Хусейн отправил с Муслимом трех человек: Кайс ибн Маш'ар, Имара ибн Абдулла аль-Салули и Абдул Рахман ибн Абдулла аль-Азд, в дополнение к посланнику из Куфы.[5]
Путешествие в Куфу
Эта группа отправилась из Мекка 15 числа рамадана. Его первым пунктом назначения был Медина, где он оставил свою семью и нанял двух человек, чтобы они проводили его по дороге. Гиды, однако, заблудились в пустыне и были слишком слабы из-за отсутствия воды, чтобы продолжать путь. Но в своем ослабленном физическом состоянии им удалось указать Муслиму верное направление, прежде чем они оба умерли от жажды.
В Куфе
Клятва Куфанов на верность
Муслим прибыл в Куфу 5 шавваля 60 г.х. / 9 июля 680 г. Сначала он отправился в дом аль-Мухтара ибн Абу Убайда аль-Такафи, которого очень любили его люди и который позже стал человеком, заказавшим убийство Ибн Зияд.[6]
Более 18 000–30 000 человек явились перед Муслимом ибн Акилом и с энтузиазмом присягнули Хусайну ибн Али как своему имаму и пообещали поддерживать Хусейна даже своей жизнью.[7] Муслим ибн Акил, воодушевленный этим ответом, сообщил Хусайну ибн Али письмом, что тот должен отправиться в Куфу.[4]
Губернатору Куфы аль-Ну'ману ибн Баширу сообщили о прибытии Муслима, но он отказался атаковать его. Башир был мягким человеком и не хотел причинять вред членам семьи Пророка, поэтому он ничего не сделал, чтобы остановить Муслима.[8] Многие из сторонников Язида увидели в этом бездействии признак слабости и призвали халифа заменить Башира более сильным человеком. Затем Язид сверг Башира и заменил его Убайд Аллахом ибн Зиядом. Ибн Зияд был находчивым и часто жестоким политиком, который ничего не жалел для достижения политических целей. Его сильный и безжалостный характер был именно тем, что искал халиф, чтобы получить контроль над Куфой.[8] Язид написал ему: «Отправляйтесь в Куфу, схватите Муслима ибн 'Акиля и посмотрите, что уместно, чтобы заключить его в тюрьму, отправить в ссылку или убить».[9]
Предупреждение губернатора
Утром своего прибытия в Куфу Ибн Зияд собрал людей в большой мечети. Там он выступил с речью, предостерегающей их от мятежа и пообещав щедрые награды за подчинение. Он сказал, «Всякий, кто укрывает одного из тех, кто замышляет против власти предводителя верных и не выдаст его, будет распят на дверях своего дома».[5]
В поисках мусульманина
Все это время Ибн Зияд усердно работал, чтобы обнаружить убежище Муслима. Он знал, что жители Куфы встречаются тайно, но не мог определить место встречи. Ибн Зияд решил, что лучший способ найти Муслима - это проникнуть в его ближайшее окружение. Он позвал своего слугу Макиля встретить его. Он дал Макилу три тысячи дирхамов и приказал ему встретиться с шиитами. Он должен был сказать им, что он сирийский раб, который только что прибыл в страну и хотел передать пожертвование Муслиму. Макил вошел в большую мечеть и был представлен Муслиму. Затем Макил доставил деньги и присягнул ему. Этот слуга продолжал встречаться с Муслимом в последующие дни. От него не скрывалось никаких секретов, поэтому он продолжал собирать информацию, которую затем сообщал Ибн Зияду по вечерам.[9]
Арест Хани
Благодаря информации от Ма'киля, Ибн Зияд смог выяснить, что Муслим остановился в доме Хани. Губернатор собрал друзей Хани и спросил, почему он не навещал его довольно давно. Они извинились за него, сказав, что он был болен, и другие подобные вещи. Затем Хани вызвал к себе губернатор, который обвинил его в укрывательстве Муслима в своем доме.[5] Хани опроверг это утверждение, и дело накалилось. Затем Ибн Зияд вызвал Макиля и попросил его подтвердить историю, которую Ибн Зияд пытался изобразить. В этот момент Хани был арестован, избит по лицу тростью с железным наконечником и брошен в тюрьму, а затем казнен вместе с Муслимом ибн Акилем.
Муслим сообщил Хусейну через Абиса ибн Шабиба, что большинство людей в Куфе готовы принять его как своего имама, и посоветовал Хусайну отправиться в Куфу (Тарих-и-Табри, том 6, страница 211). Среди жителей Куфы было много шпионов, нанятых Язидом, чтобы сообщать ему напрямую. Когда Язид услышал от них о приглашениях Хуссейна и прибытии в Куфу Муслима, он пришел в ярость. Он отправил своему губернатору в Басре Убайдуллаху ибн Зияду сообщение, чтобы тот отправился в Куфу и занял пост Нуамаана ибн Башира. Ибн Зияду также было велено арестовать Муслима, убить его и сделать все необходимое для подавления шиитов в Куфе.
Ибн Зияд был проницательным человеком. Он держал свое путешествие из Басры в Куфу в секрете и незадолго до входа в Куфу закрыл лицо черным шарфом, чтобы его нельзя было узнать. Перед ним было несколько всадников и несколько позади, когда он вошел в Куфу. Жители Куфы с тревогой ждали прибытия имама Хуссейна и предполагали, что имам прибыл. Вскоре вокруг него стали собираться люди и петь приветственные песни. Ибн Зияд продолжал наблюдать за людьми и запоминать лица по мере того, как толпа росла, и вскоре его конвою стало трудно двигаться быстро. Один из его охранников, Муслим бин Амр Бахили, крикнул: «Расчистите путь, это эмир Убайдулла ибн Зияд». Услышав это, люди начали быстро убегать, и когда Ибн Зияд достиг Дар-аль-Амара, в живых осталась лишь горстка людей. Ибн Зияд прибыл в Куфу вечером 2-го зуль-хаджа. На следующий день он пошел в мечеть и обратился к жителям Куфы. Сначала он объявил о своем назначении губернатором Язида. Затем он пригрозил немедленной смертью любому, кто будет участвовать в любой деятельности против правительства, и приказал им выдать Муслима ему.
Ибн Зияд запечатал Куфу таким образом, что никто не мог входить или выходить из города без разрешения губернатора.
Смерть
Поскольку несколько человек знали, что он остановился у Мухтара Такафи, Муслим решил уехать оттуда в качестве меры предосторожности и защиты. По приглашению Хани ибн Урвы, другого ведущего члена шиитской общины, он переехал в дом Хани. Это было сделано тайно, и, за исключением нескольких человек, никто не знал, где находится Муслим. Через шпиона Маакала, который выдавал себя за шиита, Ибн Зияд узнал, где находится Муслим. Поскольку ибн Зияд ранее имел отношения с Хани, он хитростью вызвал его во дворец, арестовал и бросил в тюрьму. Муслим стало известно об аресте Хани, и, не желая подвергать опасности жизнь своих друзей, Муслим и двое его сыновей покинули дом Хани. Он оставил детей с Шурайбом, судьей, и отправился в пустыню, чтобы попытаться вернуться к Хусейну, чтобы предупредить его, чтобы он не ехал в Куфу. Это был седьмой день зуль-хаджа. Весь этот день и на следующий день Муслим пытался выбраться из города. Он обнаружил, что все выходы запечатаны и охраняются солдатами Ибн Зияда.
Мусульманин в доме Туваа
7-го, поздно вечером, усталый, голодный и измученный, Мусульманин постучал в дверь дома на окраине города. Дама по имени Туваа открыла дверь. Муслим попросил немного воды, чтобы утолить его жажду. Женщина дала ему воды. Узнав, кто он такой, она пригласила его войти и предложила приют на ночь. Она дала мусульманскую еду. воды и отвели в комнату, где он ночевал.
Поздно ночью сын Туваа вернулся домой. Когда он узнал, что человек, которого искал Ибн Зияд, находится в доме его матери, он почувствовал, что будет вознагражден губернатором, если он арестует Муслима. Втайне от своей матери он выскользнул в темноте ночи и передал информацию капитану армии Ибн Зияда. Рано утром следующего дня пятьсот солдат под командованием Мохаммада бин Ашаса окружили дом Туваа и потребовали сдачи Муслима. Муслим вышел с мечом. Он трижды отгонял врага и убил 150 человек. Дважды Ибн Зияду приходилось присылать подкрепление.
Пока Муслим сражался, несколько солдат поднялись на крыши и начали бросать в него камни и зажигать факелы. Другие вырыли траншею на пути Муслима и засыпали ее травой. Ибн Зияд приказал своим командирам обмануть Муслима, иначе его невозможно будет захватить. Хотя Муслим был тяжело ранен и полностью истощен, он продолжал сражаться. В качестве уловки солдаты Ибн Зияда предложили Муслиму мир и защиту, но он отклонил это предложение. В этой тяжелой схватке он был глубоко ранен и в конце концов упал в окоп. На него напали, заковали в цепи и затащили ко двору Ибн Зияда.
Исполнение
Историки рассказывают, что Муслим был тяжело ранен, когда вошел во двор Ибн Зияда. Его зубы были сломаны, отовсюду текла кровь. Тем не менее он вошел в суд как «лев». Кто-то в суде сказал ему отдать дань уважения Ибн Зияду, потому что он «Амир» (Правитель). Муслим отказался и ответил, что его Амир был только Хусейн.
Ибн Зияд сказал Муслиму, что его убьют, и спросил, есть ли у него последнее желание. Муслим ответил: «Я в долгу, который должен быть погашен, продав мой меч и доспехи. Во-вторых, я хочу, чтобы мое тело было надлежащим образом захоронено. В-третьих, я хочу, чтобы Хуссейну было послано сообщение, в котором ему советуют не приезжать в Куфу». Ибн Зияд согласился на первую просьбу, но отказался делать что-либо в отношении второй и третьей просьб. Затем он приказал отвести Муслима на крышу дворца, чтобы казнить и бросить его тело на землю.
Муслим был спокоен и собран, когда его потащили по ступенькам. Он читал «Аллаху Акбер» до последнего момента. Затем наступила абсолютная тишина, за которой последовал глухой удар, когда Муслиму отрубили голову и его тело упало на землю. Это было 9-го числа Зуль-Худжа. Сразу после того, как Муслим был убит, Хани ибн Урва также был вытащен на крышу и казнен.
Ибн Зияд приказал Мукаир ибн Обран-и-Ахмари взять его на крышу дворца.[6] Они поднялись на вершину крепости, Муслим был обезглавлен на глазах у людей, сначала была сброшена голова, а затем тело. Хани также был казнен. Так их казнили, чтобы запугать население.[8] Ибн Зияд приказал протащить тела этих двух мужчин за ноги по улицам и рынкам Куфы. Затем тело Муслима было распятым вверх ногами, а головы Муслима и Хани были отправлены в Язид, чтобы выставить их на улицах Дамаска.[9]
Двое сыновей Муслима бин Акиля, Мохаммад и Ибрагим, также были убиты в Куфе. Затем он был похоронен вместе с ним племенем Хани ибн Урвас
Муслим стал Шахид
Муслим обратился за помощью к жителям Куфы, и в рассказах говорится, что около 40 000 человек сопровождали его до здания правительства. К тому времени Ибн Зияд разместил лидеров Куфы на крыше здания и пригрозил убить их, если они не покинут Муслима бин Акиля.
Вскоре ни один человек из 40 000 не был с Муслимом.
Позже Муслим был схвачен солдатами Ибн Зияда и замучен. Позже двое сыновей Муслима также были замучены. Это были двое маленьких детей, которые сопровождали своего отца, думая, что они путешествуют в место, наполненное истинными последователями Ахле Бейт.
Хусейн отправляется в Куфу
Получив письмо Муслима, Хуссейн покинул Мекку и уехал в Куфу. Когда эта группа Ахлул Байт покинула Мекку, каждый человек и каждый ребенок стояли, глядя на них с грустью, когда они уходили.
Их глаза наполнились слезами, а сердца отяжелели от печали. По пути он получил известие о смерти Муслима и его детей. Хуссейну также сообщили о предательстве жителей Куфы. Ему было очень грустно, когда он услышал эту новость и прочитал Инна лиллаахи Ва инна илаихи Рааджи'ун. Затем он утешил членов семьи и дал им надежду.
Когда Ахлул-Байт достиг места, называемого Таа'лба, Хуссейн немного отдохнул. Он проснулся со слезами на глазах. Его любимая сестра, Зайнаб, спросила причину этого, и он сказал: «Мне снился наш дедушка, Расулулла Саллаллаху Алайхи Ваале Васаллам. Пророк Саллаллаху Алайхи Ваале Васаллам плакал и сказал:« О Хуссейн! Вы скоро приедете и встретитесь со мной ".
Услышав это, Али Акбар, сын Хусейна, сказал: «О мой дорогой отец! Разве мы не на Хаке (истине)?» Хуссейн ответил: «Поистине, мы на Хаке, и Хак с нами». Тогда Али Акбар сказал: «Почему же тогда мы должны бояться смерти, о мой отец? Мы все должны однажды уйти из этого мира. Я вижу сады Шахадат и особняк лучше, чем мир, и щедрости даже больше, чем у этот мир перед нами ».
Наследие
Пока Муслим не погиб в Кербела, он считается одним из боевых мучеников.[8][10]
Шииты рекомендуют посетить его могилу в Куфе, и там нужно читать определенные молитвы.[5]
С другой стороны, есть мавзолей из Рукайя бинт Али (Жена Муслима ибн Акиля), находящаяся в Лахор, Пенджаб, Пакистан.[1] Легенда гласит, что в нем находятся могилы шести женщин (одна из них - сама Руккая, а другие - сестры Муслим) из Мухаммаддомашнее хозяйство (Ахль Аль-Байт).
Сегодня потомки Муслима ибн Акиля носят фамилию «Укаили» и находятся в Пакистан, Иран, и Ирак.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ http://www.hujjat.org/index.php?option=com_content&id=142:hadhrat-muslim-ibn-aqeel-a&catid=28&Itemid=100013
- ^ «Пятничное собрание сотен тысяч людей в Масджид-э-Узма Куфа». Jafariyanews.com. Получено 20 ноября 2008.
- ^ Роджерсон, Барнаби. Наследники Мухаммеда. Вудсток, Нью-Йорк: The Overlook Press, 2006.
- ^ а б Джафри, Сайед Хусиан Мохаммад. Истоки и раннее развитие шиитского ислама. Оксфорд: Орксфордский университет, 2000.
- ^ а б c d Китаб аль-Иршад. Выдержки с сайта al-Islam.org
- ^ а б Wellhausen, Юлиус. Религиозно-политические фракции в раннем исламе. Нью-Йорк: Университет Халла, 1975.
- ^ Табари. Выдержки с Al-Islam.org.
- ^ а б c d Аюб, Махмуд. Искупительное страдание в исламе. Лондон: Университет Торонто, 1978.
- ^ а б c Колберг, Э. «Муслим Б. Акил Б. Али Талиб» Энциклопедия ислама. 2-е изд. В сети.
- ^ Доррадж, Маночехр. «Символическая и утилитарная политическая ценность традиции: мученичество в иранской политической культуре» Обзор политики. Лето 1997: 511. JSTOR.