WikiDer > Пенсильванский голландский

Pennsylvania Dutch
"Пенсильванский немецкий" перенаправляется сюда. Для языка см. Пенсильвания немецкий язык.
"Deitsch" перенаправляется сюда. Фамилию см. Дейч (фамилия).
Пенсильванский голландский
Pennsilfaanisch Deitsch
Регионы со значительным населением
Соединенные Штаты, особенно Пенсильвания, Огайо, Индиана, Мэриленд, Вирджиния, Северная Каролина, Западная Виргиния; Канада, особенно Онтарио (Китченер, Ватерлоо, Кембридж, Маркхэм, Стоуффвиль и Пикеринг)
Языки
английский (включая Пенсильвания Голландский Английский), Пенсильванский немецкий
Религия
Лютеранский, Реформатский, Немецкий реформатский, Католик, Моравский, Церковь Братьев, Меннонит, Амишей, Швенкфельдер, Речные братья, Йоркер Братья, Пау-вау
Родственные этнические группы
Американец немецкого происхождения, Швейцарский американец, Французский американец

В Пенсильванский голландский (Pennsilfaanisch-Deitsch), также называемый Немцы Пенсильвании, представляют собой культурную группу, образованную теми, кто эмигрировал преимущественно с территории в Европа теперь частично в наши дни Германия (в основном из Пфальц, Баден-Вюртемберг и Рейнланд), но и из Нидерланды, Швейцария и сегодня Франция (Эльзас-Лотарингия) путешествие по Рейну к морским портам. Слово Deitsch соответствует высоконемецкому слову Deutsch (в стандартной Немецкий), что означает «немецкий», и именно так первые поселенцы описали себя в основном южном немецком диалект говорят: Небный немецкий. Большинство этих поселенцев эмигрировали в 17-18 веках в Америку и говорили на уникальных диалектах немецкой языковой семьи, но именно благодаря их перекрестному диалогу и тому, что было сохранено последующими поколениями, возник гибридный диалект, известный как Пенсильванский немецкий или Пенсильванский голландский язык, который имеет резонанс по сей день.

Пенсильванские голландцы поддерживали многочисленные религиозная принадлежность, с наибольшим числом Лютеранский или Немецкий реформатор, но и со многими Анабаптисты, в том числе Меннониты, Амишей, и Братья. Анабаптистские религии продвигали простой образ жизни, и их приверженцы были известны как Простые люди или простой голландский. Это было в отличие от Необычный голландский, которые имели тенденцию легче ассимилироваться в американском мейнстриме. Другие религии также были представлены в конце 1700-х годов в меньшем количестве.[1]

Этимология

Слово «голландский» в «Пенсильванском голландском» происходит от немецкого языка Пенсильвании. эндоним Deitsch, что означает «Пенсильванский голландский / немецкий» или «Немецкий».[2][3][4] В конечном счете, термины Deitsch, нидерландский язык, Диеты и Deutsch все родственники Прото-германский слово * þiudiskaz означает «популярный» или «народный».[5] Продолжающееся использование «Пенсильванского голландца» было усилено пенсильванскими голландцами в 19 век как способ отличиться от более поздних (после 1830 г.) волн немецких иммигрантов в Соединенные Штаты, при этом пенсильванские голландцы называют себя Deitsche и немцам как Deitschlenner («Германцы», ср. Deutschland-er) которых они считали родственной, но обособленной группой.[6]

После Вторая мировая война, использование Пенсильванского немецкого языка практически прекратилось в пользу английский, за исключением более замкнутых и придерживающихся традиций анабаптистов, таких как Амиши старого порядка и Меннониты старого порядка. Ряд немецких культурных традиций сохраняется и по сей день, и американцы немецкого происхождения остаются самой большой группой предков, заявленной в Пенсильвании людьми, участвовавшими в переписи.[7]

География

Пенсильванские голландцы живут преимущественно в Юго-восточный И в Пенсильвания, голландская страна, большая территория, включающая Южно-Центральная Пенсильвания, на участке, протянувшемся по дуге от Вифлеем и Аллентаун через Чтение, Ливан, и Ланкастер к Йорк и Chambersburg.[8] Некоторые пенсильванские голландцы живут в исторически сложившихся Пенсильванский голландский- говорящие области Мэриленд, Северная Каролина, и Вирджинияс Долина Шенандоа.[9]

Иммигранты из Рейнского Пфальца

Многие пенсильванские голландцы были потомками беженцев, оставивших религиозные преследования в Нидерланды и Пфальц Германского Рейна.[10] Например, некоторые Амишей и Меннониты пришли в Пфальц и его окрестности из Немецкоязычная часть Швейцарии, в то время как Анабаптисты, их преследовали, и поэтому их пребывание в Пфальце было ограниченным.[11]

У большинства пенсильванских голландцев корни уходят гораздо дальше в Пфальц. В течение Война Великого Альянса (1689–97) французские войска разграбили Пфальц, заставив многих немцев бежать. Война началась в 1688 г. Людовик XIV предъявил претензии к Электорат Пфальца. Французские войска опустошили все крупные города региона, в том числе Кёльн. К 1697 году война подошла к концу. Райсвикский договор, теперь Рейсвейк в Нидерландах, а Пфальц оставался свободным от французского контроля. Однако к 1702 г. Война за испанское наследство началось, продлившись до 1713 года. Французский экспансионизм вынудил многих Палатин бежать в качестве беженцев.[12]

Иммиграция в США

Диаграмма, показывающая поселение пенсильванских голландцев (Пенсильвании немцев) в США
Фотографии из Старогерманского города. Здесь показан первый бревенчатый домик Пасториуса около 1683 года, более поздний дом Пасториуса около 1715 года, типография и дом Саурса около 1735 года и рыночная площадь около 1820 года.

Разрушения Тридцатилетней войны (1618–1648) и войн между германскими княжествами и Францией вызвали некоторые из иммиграция немцев в Америку от района Рейна. Члены этой группы основали р-н Germantownна северо-западе округа Филадельфия, штат Пенсильвания, в 1683 году.[13] Они поселились на земле, проданной им Уильям Пенн. В Джермантаун входили не только меннониты, но и квакеры.[14]

Эту группу меннонитов организовал Фрэнсис Даниэль Пасториус, агент компании по покупке земли, расположенной в г. Франкфурт-на-Майне.[13] Никто из Франкфуртской компании никогда не приезжал в Пенсильванию, кроме самого Пасториуса, но 13 Крефельд Немецкий (Южный Гельдериш- Говоря) Меннонитские семьи прибыли 6 октября 1683 года в Филадельфию. К ним присоединились еще восемь голландскоязычных семей из Гамбург-Альтона в 1700 году и пять немецкоязычных семей из Пфальца в 1707 году.[15]

В 1723 году около 33 палатинских семей, неудовлетворенных правлением губернатора Хантера, мигрировали из Шохари, Нью-Йорк, вдоль Река Саскуэханна к Tulpehocken, Округ Берк, Пенсильвания, где поселились другие Палатинцы. Они стали фермерами и использовали интенсивные немецкие методы ведения сельского хозяйства, которые оказались очень продуктивными.[16]

Другая волна поселенцев из Германии, которая в конечном итоге объединится, чтобы сформировать большую часть пенсильванских голландцев, прибыла между 1727 и 1775 годами; около 65 000 немцев высадились в Филадельфии в то время, а другие высадились в других портах. Другая волна из Германии прибыла в 1749–1754 гг. Не все были меннонитами; некоторые были, например, Братьями или Квакерами.[17] Большинство из них возникло на территории современного юго-запада. Германия, т.е. Рейнланд-Пфальц[17] и Баден-Вюртемберг; другие известные группы были Эльзасцы, Голландский, французский Гугеноты (Французские протестанты), Моравские братья из Богемия и Моравия и немцы из Швейцария.[18][19]

Пенсильванские голландцы составляли почти половину населения Пенсильвании и, за исключением ненасильственных анабаптистов, в целом поддерживали дело патриотов в Американская революция.[20] Генри Миллер, иммигрант из Германии швейцарского происхождения, опубликовал ранний немецкий перевод Декларация независимости (1776) в своей газете Philadelphische Staatsbote. Миллер часто писал о швейцарской истории и мифах, таких как Вильгельм Телль легенда, чтобы обеспечить контекст для поддержки патриотов в конфликте с Британией.[21]

Фредерик Мюленберг (1750–1801), лютеранский пастор, стал крупным патриотом и политиком, поднявшись на пост спикера Палаты представителей США.

Миграция в Канаду

Ранняя группа, в основном из Роксборо-Germantown области Пенсильвании, эмигрировал в тогдашнюю колониальную Новую Шотландию в 1766 году и основал Городок Монктон, сайт сегодняшнего дня Монктон, Нью-Брансуик. Обширный Стивс клан происходит из этой группы.[22]

После американской революции Джон Грейвс СимкоВице-губернатор Верхней Канады пригласил американцев, в том числе меннонитов и немецких баптистских братьев, поселиться на британской североамериканской территории и предложил группы иммигрантов земельные участки.[23][24] Это привело к тому, что общины жителей Пенсильвании, говорящие на голландском языке, эмигрировали в Канаду, многие в район, называемый Немецкой компанией Tract, часть земли в пределах Халдиманд тракт, в городке Ватерлоо, который позже стал Округ Ватерлоо, Онтарио.[25][26] Некоторые до сих пор живут в окрестностях Маркхэм, Онтарио[27][28] и особенно в северных районах нынешнего Регион Ватерлоо. Некоторые члены двух сообществ сформировали Маркхам-Ватерлоо Меннонитская конференция. Сегодня на нидерландском языке Пенсильвании в основном говорят Меннониты старого порядка.[29][25][30]

С 1800 по 1830-е годы некоторые пенсильванские голландские меннониты в Северная часть штата Нью-Йорк и Пенсильвания двинулись на север в Канада, в первую очередь в область, которая станет Кембридж, Онтарио, Китченер, Онтарио/Ватерлоо, Онтарио и Сент-Джейкобс, Онтарио/Эльмира, Онтарио/Листоуэл, Онтарио в Округ Ватерлоо, Онтарио. Поселение было начато в 1800 году Джозефом Шергом и Самуэлем Бецнером-младшими (зятьями), Меннониты, из Округ Франклин, Пенсильвания. Другие поселенцы следовали в основном из Пенсильвании, обычно Вагоны Conestoga. Многие из пионеров, прибывших из Пенсильвании после ноября 1803 года, купили землю на участке площадью 60 000 акров, созданном группой меннонитов из округа Ланкастер в Пенсильвании, который получил название Немецкие земли компании.[29][25]

Многие немцы-меннониты из Пенсильвании прибыли в графство Ватерлоо на фургонах Конестога.

Меньшее количество пенсильванских голландцев поселились в месте, которое впоследствии Большой Торонто в районах, которые позже станут городами Альтона, Онтарио, Пикеринг, Онтарио и особенно Маркхэм-Виллидж, Онтарио и Стоуффвиль, Онтарио.[31] Питер Ризор и зять Авраам Стоуфер были более известными поселенцами в Маркхэме и Стоуфвилле.

Уильям Берчи, немецкий предприниматель и художник, поселился в северной части штата Нью-Йорк, и в мае 1794 года он смог получить 64000 акров в городке Маркхэм, недалеко от нынешнего города Торонто, Онтарио. Берчи прибыл с примерно 190 немецкими семьями из Пенсильвании и поселился здесь. Другие позже переехали в другие места в этом районе, включая деревню, которую они основали, German Mills, Онтарио, названный в честь его мельницы; это сообщество теперь называется Торнхилл, Онтарио), в поселке, который сейчас является частью Йорк Регион.[27][28]

Религия

Среди иммигрантов 1600-х и 1700-х годов, которые были известны как пенсильванские голландцы, были меннониты, швейцарские братья (которых местные жители также называли меннонитами) и амиши, а также анабаптисты-пиетисты, такие как Немецкие братья-баптисты и те, кто принадлежал к немецким Лютеранский или Немецкая реформатская церковь общины.[32][33] Другие поселенцы той эпохи были Моравская церковь в то время как некоторые были Баптисты седьмого дня.[34][35] Также были представлены кальвинистские палатины и несколько других религий в меньшей степени.[36][37]

Более 60% иммигрантов, прибывших в Пенсильванию из Германии или Швейцарии в 1700-1918 годах, были лютеранами и поддерживали хорошие отношения с представителями Немецкой реформатской церкви.[38] Две группы основали колледж Франклина (ныне Колледж Франклина и Маршалла) в 1787 г.

Генри Мюленберг (1711–1787) основал лютеранскую церковь в Америке. Он организовал Министр Пенсильвании в 1748 году установил стандартный организационный формат для новых церквей и помог сформировать лютеранскую литургия.[39]

Мюленберг был послан лютеранскими епископами в Германию, и он всегда настаивал на строгом соответствии лютеранской догме. Взгляды Мюленберга на церковное единство прямо противоречили Николаус Людвиг Зинцендорфс Моравский подход, с его целью объединить различные немецкие религиозные группы Пенсильвании под менее жесткой «Конгрегацией Бога в Духе». Различия между двумя подходами привели к постоянному тупику между лютеранами и моравцами, особенно после встречи в декабре 1742 года в Филадельфии.[40] Моравцы заселили Вифлеем и близлежащие районы и основали школы для коренных американцев.[36]

Известные люди

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дональд Ф. Дарнбо. "Сумасшедшее одеяло немецких религиозных групп Пенсильвании". Journals.psu.edu. Получено 2017-08-28.
  2. ^ Хьюз Олифант Олд: Чтение и проповедь Священных Писаний в поклонении христианской церкви, Том 6: Современная эпоха. Издательство Эрдманс, 2007, стр. 606.
  3. ^ Марк Л. Лауден: Пенсильванский голландский язык: история американского языка. JHU Press, 2006, стр.2
  4. ^ Ирвин Ричман: Страна Нидерландов в Пенсильвании. Издательство Аркадия, 2004, с.16.
  5. ^ В. Хобрихс "Теодиск, Deutsch und Germanisch - drei Ethnonyme, drei Forschungsbegriffe. Zur Frage der Instrumentalisierung und Wertbesetzung deutscher Sprach- und Volksbezeichnungen. "In: H. Beck et al., Zur Geschichte der Gleichung "germanisch-deutsch" (2004), 199-228
  6. ^ Марк Л. Лауден: Пенсильванский голландский язык: история американского языка. JHU Press, 2006, стр. 3-4.
  7. ^ American FactFinder, Бюро переписи населения США. «Исследование американского сообщества за 3 года». Factfinder.census.gov. Архивировано из оригинал на 2020-02-11. Получено 2010-07-31.
  8. ^ Ланкастер, откройте для себя. «Образ жизни амишей в Пенсильвании - как сегодня живет община амишей в Пенсильвании». Откройте для себя Ланкастер.
  9. ^ Стивен М. Нолт (март 2008 г.). Иностранцы на своей земле: немцы Пенсильвании в ранней республике. п. 13. ISBN 9780271034447. Получено 2017-08-28.
  10. ^ "Глава вторая - История немецкой иммиграции в Америку - The Brobst Chronicles". Homepages.rootsweb.ancestry.com. Получено 2017-08-28.
  11. ^ Ньюман, Джордж Ф., Ньюман, Дитер Э. (2003). Семьи Эби-Эби из Швейцарии, Германии, Австрии и Северной Америки, 1550–1850 гг.. Пенсильвания: NMN Enterprises.
  12. ^ Робер 1988
  13. ^ а б "Первые американцы немецкого происхождения". Germanheritage.com. Получено 2006-10-05.
  14. ^ "Исторический Джермантаун - Энциклопедия Большой Филадельфии". Philadelphiaencyclopedia.org. Получено 2017-08-28.
  15. ^ "Джермантаунское поселение меннонитов (Пенсильвания, США) - GAMEO". gameo.org. Получено 28 августа 2017.
  16. ^ Фарли Грабб, «Немецкая иммиграция в Пенсильванию с 1709 по 1820 годы», Журнал междисциплинарной истории Vol. 20, No. 3 (Winter, 1990), стр. 417-436 в JSTOR
  17. ^ а б «Немецкое поселение в Пенсильвании: обзор» (PDF). Hsp.org. Получено 2017-08-28.
  18. ^ "Пфальц". Swissmennonite.org. Архивировано из оригинал на 2017-08-29. Получено 2017-08-28.
  19. ^ Голландская кухня Пенсильвании: традиционные голландские блюда. Геттисберг, Пенсильвания: Компания Dutchcraft.
  20. ^ Джон Б. Стаудт "Немецкая пресса в Пенсильвании и американская революция". Журнал истории и биографии Пенсильвании 59 (1938): 74-90 онлайн
  21. ^ А.Г .. Робер "Генри Миллер" Staatsbote: Использование революционным журналистом швейцарского прошлого ", Ежегодник германо-американских исследований, 1990, т. 25, стр 57-76
  22. ^ Баузер, Лес (2016). Поселенцы городка Монктон, Omemee ON: 250-е публикации.
  23. ^ "Биография - СИМКО, ДЖОН ГРЕЙВЗ - Том V (1801-1820) - Словарь канадских биографий". Biographi.ca. Получено 2017-08-28.
  24. ^ «Меннонитское наследие Онтарио». Wampumkeeper.com. Получено 2013-05-10.
  25. ^ а б c "История Китченера-Ватерлоо Онтарио - Конфедерации". Kitchener.foundlocally.com. Архивировано из оригинал на 2017-05-25. Получено 2017-08-28.
  26. ^ "Тропа Уолтера Бина по Гранд-Ривер - графство Ватерлоо: начало". www.walterbeantrail.ca. Получено 30 сентября 2018.
  27. ^ а б «История Маркхэма, Онтарио, Канада». Guidingstar.ca. Получено 2017-08-28.
  28. ^ а б Рупрехт, Тони (14 декабря 2010 г.). Многоликая Торонто. Дандурн. ISBN 9781459718043. Получено 28 августа 2017 - через Google Книги.
  29. ^ а б "История" (PDF). Ежегодное собрание Исторического общества Ватерлоо в 1930 году. Историческое общество Ватерлоо. 1930 г.. Получено 13 марта 2017.
  30. ^ Элизабет Блумфилд. «СТРОИТЕЛЬСТВО СООБЩЕСТВА НА ПОГРАНИЧЕСТВЕ: вклад меннонитов в формирование поселения Ватерлоо до 1861 года» (PDF). Mhso.org. Получено 2017-08-28.
  31. ^ «Округ Йорк (Онтарио, Канада)». Gameo.org. Получено 2017-08-28.
  32. ^ "Что такое Пенсильванский голландский?". Padutch.net. 24 мая 2014. Получено 2017-08-28.
  33. ^ «Немцы приходят в Северную Америку». Anabaptists.org. Получено 2017-08-28.
  34. ^ Ши, Джон Г. (27 декабря 2012 г.). Изготовление подлинной голландской мебели из Пенсильвании: по мерным чертежам. Курьерская корпорация. ISBN 9780486157627 - через Google Книги.
  35. ^ Гиббонс, Фиби Эрл (28 августа 1882 г.). "Пенсильванский голландский": и другие эссе. Дж. Б. Липпинкотт и компания. п.171. Получено 28 августа 2017 - через Интернет-архив. Баптисты седьмого дня, пенсильвания, голландский.
  36. ^ а б Муртаг, Уильям Дж. (28 августа 1967 г.). Моравская архитектура и градостроительство: Вифлеем, Пенсильвания и другие американские поселения восемнадцатого века. Университет Пенсильвании Press. ISBN 0812216377. Получено 28 августа 2017 - через Google Книги.
  37. ^ Дональд Ф. Дарнбо. "Сумасшедшее одеяло немецких религиозных групп Пенсильвании" (PDF). Journals.psu.edu. Получено 2017-08-28.
  38. ^ Муртаг, Уильям Дж. (28 августа 1967 г.). Моравская архитектура и градостроительство: Вифлеем, Пенсильвания и другие американские поселения восемнадцатого века. Университет Пенсильвании Press. ISBN 0812216377. Получено 28 августа 2017 - через Google Книги.
  39. ^ Леонард Р. Рифорджиато, Миссионер умеренности: Генри Мельхиор Мюленберг и лютеранская церковь в Америке (1980)
  40. ^ Сэмюэл Р. Цайзер, "Моравцы и лютеране: выход из тупика Цинцендорф-Мюленберг", Труды Моравского исторического общества, 1994, т. 28, стр. 15–29.

Список используемой литературы

  • Броннер, Саймон Дж. И Джошуа Р. Браун, ред. Немцы Пенсильвании: интерпретирующая энциклопедия (: Johns Hopkins UP, 2017), xviii, 554 стр.
  • Грабб, Фарли. «Немецкая иммиграция в Пенсильванию с 1709 по 1820 годы», Журнал междисциплинарной истории Vol. 20, № 3 (зима, 1990), стр. 417–436 в JSTOR
  • Лауден, Марк Л. Пенсильванский голландский язык: история американского языка. Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса, 2016.
  • Макмерри, Салли и Нэнси Ван Долсен, ред. Архитектура и ландшафт немцев Пенсильвании, 1720–1920 гг. (University of Pennsylvania Press; 2011) 250 изучает свои дома, церкви, сараи, хозяйственные постройки, коммерческие здания и пейзажи.
  • Нолт, Стивен, Иностранцы на своей земле: немцы Пенсильвании в ранней американской республике, Penn State U. Press, 2002 г. ISBN 0-271-02199-3
  • Робер, А.Г. Палатины, свобода и собственность: немецкие лютеране в колониальной Британской Америке (1998)
  • Робер А.Г. "По-немецки? Проблемы и возможности немецкой социальной и эмиграционной истории восемнадцатого века", Уильям и Мэри Quarterly, Октябрь 1987 г., т. 44 Выпуск 4, стр 750–774 в JSTOR

внешняя ссылка

В Пенсильвании немецкий