WikiDer > Личное развитие

Personal development

Личное развитие определено[кем?] как деятельность, которая улучшать осознание и индивидуальность, развивать таланты и потенциал, строить человеческий капитал, способствовать возможность трудоустройства, и улучшить качество жизни и реализация мечтаний и стремлений.[нужна цитата] Личностное развитие может происходить на протяжении всей жизни человека. жизнь.[1] Это не ограничивается самопомощь - концепция включает формальные и неформальные действия для развития других в таких ролях, как роли учитель, гид, советник, управляющий делами, личный тренер или же наставник. Когда личное развитие происходит в контексте учреждения, это относится к методам, программам, инструментам, методам и системам оценки.[нужна цитата] Предлагается поддержка человеческое развитие[требуется разъяснение] на индивидуальном уровне в организации.[2][нужна цитата для проверки]

Обзор

Основная статья: Образование

Среди прочего, личное развитие может включать в себя следующие занятия:

Личное развитие может также включать развитие навыков и личности других людей. Это может происходить через такие роли, как роли учитель или наставника, либо в силу личных качеств (например, предполагаемых навыков определенных менеджеры в развитии потенциала сотрудников) или посредством профессиональных услуг (таких как обучение, оценка или наставничество).

Помимо самосовершенствования и развития других, «личностное развитие» обозначает область практики и исследований:

  • Как область практики, личное развитие включает в себя методы личностного развития, учебные программы, оценка системы, инструменты и методы.
  • Как область исследований темы личного развития появляются в психологических журналах, образование исследовательские, управленческие журналы и книги, а также человеческое развитие экономика.

Любое развитие - экономическое, политическое, биологическое, организационное или личное - требует рамки если кто-то хочет знать, действительно ли произошло изменение.[3][нужна цитата для проверки] В случае личного развития человек часто выступает в качестве главного судьи об улучшении или регрессе, но для подтверждения объективного улучшения требуется оценка с использованием стандартных критериев.

Рамки личного развития могут включать:

  • Цели или ориентиры, определяющие конечные точки
  • Стратегии или планы достижения целей
  • Измерение и оценка прогресса, уровней или этапов, определяющих вехи на пути развития
  • Система обратной связи для предоставления информации об изменениях

Как отрасль

Личное развитие как промышленность[4]имеет несколько форматов деловых отношений. Основные способы бизнес-потребитель и бизнес для бизнеса.[нужна цитата] Однако появились два новых пути: от потребителя к бизнесу и от потребителя к потребителю.[нужна цитата]

Рынок бизнес-потребитель

Рынок бизнес-потребитель предполагает продажу книг, курсов и методик отдельным лицам, например:

Некоторые программы доставляют свой контент онлайн. Многие включают инструменты продается с программой, например мотивационный книги для самопомощь, рецепты похудения или технические руководства по программам йоги и боевых искусств.

Неполный список предложений по личному развитию на рынке индивидуальных услуг может включать:

Рынок Business to Business

Немного консалтинговые фирмы специализируемся на личном развитии[5]но по состоянию на 2009 год универсальные фирмы, работающие в области человеческих ресурсов, найма и организационной стратегии, вышли на то, что они воспринимают как растущий рынок,[6]не говоря уже о небольших фирмах и индивидуальных предпринимателях, которые предоставляют консультации, обучение и коучинг.

Происхождение

Основные религии - например, древние Авраамический и Индийские религии - а также 20 века Нью Эйдж философии по-разному использовали практики, такие как молитва, Музыка, танцевать, пение, пение, поэзия, письмо, спортивный и боевые искусства. Эти практики имеют различные функции, такие как здоровье или эстетическое удовлетворение, но они могут[оригинальное исследование?] также ссылка[нужна цитата] к «конечным целям» личного развития - таким как открытие Смысл жизни или живущий хорошая жизнь (сравнивать философия).

Мишель Фуко описывает в Забота о себе[7] методы эпимелия используется в древняя Греция и Рим, в который входили на диете, упражнение, половое воздержание, созерцание, молитва и признание- некоторые из них также стали важными практиками в различных отраслях христианство.

Ушу и Тайцзи-цюань использовать традиционные китайские техники, включая дыхание и энергия упражнения медитация, боевые искусства, а также практики, связанные с традиционная китайская медицина, например, диета, массаж и иглоукалывание.

Выделяются две отдельные древние философские традиции: Аристотеля (западная традиция) и Конфуция (восточная традиция).[нужна цитата] как основные источники того, что можно назвать «личностным развитием» в 21 веке. В других странах анонимные или названные основатели школ саморазвития кажутся эндемичными - обратите внимание на традиции индийского субконтинента в этом отношении.[8][9][10][11]

Южноазиатские традиции

Немного древние индейцы стремились к «бытию, мудрости и счастью».[12]

Пол Оливер предполагает, что популярность индийских традиций для личного разработчика может заключаться в их относительном отсутствии предписывающих доктрин.[13]

Исламское личное развитие

Аристотель и западная традиция

Греческий философ Аристотель (384 г. до н.э. - 322 г. до н.э.) писал Никомахова этика, в котором он определил личностное развитие как категорию фронезис или практическая мудрость, где практика добродетелей (Arête) приводит к эвдемония,[14]обычно переводится как «счастье», но более точно понимается как «человеческое процветание» или «хорошая жизнь».[15]Аристотель по сей день продолжает влиять на западную концепцию развития личности., особенно в экономике человеческого развития[16]И в позитивная психология.[17][18]

Конфуций и восточноазиатская традиция

В китайской традиции Конфуций (около 551 г. до н.э. - 479 г. до н.э.) основал постоянную философию. Его идеи продолжают влиять семейные ценности, образование и управление в Китае и Восточной Азии. В его Отличное обучение Конфуций писал:

Древние, желавшие продемонстрировать выдающуюся добродетель во всем королевстве, сначала хорошо организовали свои собственные государства. Желая хорошо устроить свои государства, они сначала урегулировали свои семьи. Желая наладить свои семьи, они сначала взращивали свою личность. Желая совершенствовать свою личность, они сначала исправили свои сердца. Желая исправить свои сердца, они сначала стремились быть искренними в своих мыслях. Желая быть искренними в своих мыслях, они сначала максимально расширили свои знания. Такое расширение знания заключалось в исследовании вещей.[19]

Контексты

Психология

Психология стали связаны с личным развитием в начале 20 века, начиная с Альфред Адлер (1870–1937) и Карл Юнг (1875–1961).

Адлер отказался ограничивать психологию анализом, подчеркнув, что устремления смотрят вперед и не ограничиваются бессознательными влечениями или детским опытом.[20]Он также создал концепции Стиль жизни (1929 - он определил "образ жизни" как индивидуальный подход к жизни, столкновение с проблемами) и самооценка,[нужна цитата] концепция, которая повлияла на менеджмент под заголовком баланс между работой и личной жизнью.[требуется разъяснение]

Карл Густав Юнг внес свой вклад в личностное развитие своей концепцией индивидуация, в котором он видел стремление человека достичь целостности и баланса Себя.[21]

Дэниел Левинсон (1920–1994) разработал раннюю концепцию Юнга "этапы жизни"и включал социологическую перспективу. Левинсон предположил, что личное развитие находится под влиянием - во всем жизнь- стремлений, которые он назвал «Мечтой»:

Какой бы ни была природа его Мечты, перед молодым человеком стоит задача развития - дать ей более четкое определение и найти способы воплотить ее в жизнь. В его росте есть большая разница, созвучна ли его изначальная жизненная структура Сне и наполнена ею, или она противоположна ей. Если Сон не связан с его жизнью, он может просто умереть, а вместе с ним и его чувство живости и цели.[22]

Исследование успеха в достижении целей, проведенное Альберт Бандура (1925 г.р.), предположил, что самоэффективность[23] лучше всего объясняет, почему люди с одинаковым уровнем знаний и навыков получают очень разные результаты. По словам Бандуры самоуверенность действует как мощный предсказатель успеха, потому что:[24]

  1. Это заставляет надеяться на успех
  2. Это позволяет вам рисковать и ставить сложные цели
  3. Это помогает вам продолжать попытки, если сначала у вас не получится
  4. Помогает контролировать эмоции и страхи, когда дела идут плохо

В 1998 г. Мартин Селигман победил на выборах сроком на один год в качестве президента Американская психологическая ассоциация и предложил новый акцент: на здоровых людях[25][26] а не на патологии (он создал "позитивная психология" Текущий)

Мы обнаружили, что есть набор человеческих сильных сторон, которые, скорее всего, служат буфером против психических заболеваний: смелость, оптимизм, навыки межличностного общения, трудовая этика, надежда, честность и настойчивость. Большая часть задачи предотвращения будет заключаться в создании науки о человеческой силе, миссия которой будет заключаться в воспитании этих добродетелей у молодых людей.[27]

Высшее образование

В 1960-е годы в американских кампусах резко увеличилось количество студентов.[28]привела к исследованию потребностей студентов бакалавриата в личном развитии. Артур Чикеринг определенный семь векторов личностного развития[29] для молодых людей в студенческие годы:

  1. Разработка компетентность
  2. Управление эмоции
  3. Достижение автономия и взаимозависимость
  4. Развитие зрелых межличностные отношения
  5. Создание личность
  6. Развивающаяся цель
  7. Разработка честность

В Великобритании личностное развитие занимает центральное место в политике университетов.[нужна цитата] в 1997 году, когда Уважаемый отчет[30]заявил, что университеты должны выходить за рамки академического обучения, чтобы предоставить студентам возможность личного развития.[31] В 2001 году Агентство по оценке качества для университетов Великобритании подготовило руководящие принципы.[32]для университетов для повышения личного развития, как:

  • структурированный и поддерживаемый процесс, осуществляемый отдельным лицом для осмысления собственного обучения, производительности и / или достижений и для планирования своего личного, образовательного и карьерного развития;
  • цели, непосредственно связанные с развитием учащихся; улучшить способность учащихся понимать, что и как они учатся, а также анализировать, планировать и брать на себя ответственность за собственное обучение

В 1990-е годы бизнес школы начали разрабатывать специальные программы личного развития для лидерство и карьера ориентации и в 1998 г. Европейский фонд развития менеджмента создать EQUIS система аккредитации, в которой указывается, что личностное развитие должно быть частью процесса обучения посредством стажировок, работы над командными проектами и выезда за границу для работы или программ обмена.[33][нужна цитата]

Первый сертификат личностного развития, необходимый для окончания школы бизнеса, был выдан в 2002 году в результате партнерства между Metizo,[34]консалтинговая фирма по личному развитию и Школа менеджмента Евромед[35]в Марселе: студенты должны не только выполнять задания, но и демонстрировать самосознание и достижение компетенций в личном развитии.

Личностное развитие как отдельная дисциплина обычно ассоциируется с академическим отделом: бизнес школы.[нужна цитата] В качестве области исследования личностное развитие опирается на связи с другими академическими дисциплинами:

Рабочее место

Авраам Маслоу (1908–1970), предложил иерархия потребностей с самореализация вверху, определяется как:[36]

… Желание все больше и больше становиться тем, чем ты являешься, становиться всем, чем он может стать.

Поскольку сам Маслоу считал, что лишь незначительное меньшинство людей самореализоваться- он оценил один процент[37]- его иерархия потребностей привела к тому, что организации стали рассматривать самореализацию или личностное развитие как происходящие на вершине организационной пирамиды, в то время как гарантия занятости и хорошие условия труда удовлетворяли бы потребности массы сотрудников.[38][нужна цитата]

Поскольку организации и рынки труда стали более глобальными, обязанность для развития перешла от компании к личности.[требуется разъяснение] В 1999 г. мыслитель менеджмента Питер Друкер написал в Harvard Business Review:

Мы живем в эпоху беспрецедентных возможностей: если у вас есть амбиции и ум, вы можете подняться на вершину выбранной профессии, независимо от того, с чего вы начинали. Но с возможностью приходит ответственность. Сегодня компании не управляют карьерой своих сотрудников; работники умственного труда должны, по сути, быть собственными главными исполнительными директорами. Вам решать, как занять свое место, знать, когда следует изменить курс, и сохранять заинтересованность и продуктивность в течение трудовой жизни, которая может длиться около 50 лет.[39]

Профессора менеджмента Сумантра Гошал Лондонской школы бизнеса и Кристофер Бартлетт в 1997 году из Гарвардской школы бизнеса написали, что компании должны управлять людьми индивидуально и заключать новый трудовой договор.[40]С одной стороны, компания должна якобы признать, что личное развитие создает экономическую ценность: «рыночные показатели проистекают не из всемогущей мудрости топ-менеджеров, а из инициативы, творчества и навыков всех сотрудников».

С другой стороны, сотрудники должны осознавать, что их работа включает в себя личное развитие и «... использовать бодрящую силу непрерывного обучения и личного развития».

Публикация Гошала и Бартлетта 1997 г. Индивидуальная корпорация соответствовало изменению в развитие карьеры от системы предопределенных путей, определяемых компаниями, к стратегии, определяемой индивидуумом и согласованной с потребностями организаций в открытом ландшафте возможностей.[нужна цитата] Еще одним вкладом в изучение развития карьеры стало признание того, что карьера женщин отражает особые личные потребности и пути развития, отличные от мужчин. Исследование карьеры женщин, проведенное Сильвией Энн Хьюлетт в 2007 году. Off-Ramps и On-Ramps[41]оказал большое влияние на отношение компаний к карьере.[42][нужна цитата]Дальнейшая работа над карьерой как процессом личного развития пришла из исследования Герминии Ибарра в ее Рабочая идентичность о связи со сменой карьеры и сменой личности,[43]указывая, что приоритеты работай и образ жизни постоянно развиваются в течение жизни.

Программы личностного развития в компаниях делятся на две категории: предоставление Преимущества сотрудников и поощрение стратегий развития.

Опросы сотрудников могут помочь организациям выяснить потребности, предпочтения и проблемы личного развития, и они используют результаты для разработки программ льгот.[44][нужна цитата] Типичные программы в этой категории включают:

В качестве инвестиций программы личного развития имеют цель увеличить человеческий капитал или улучшение продуктивность, инновации или качество. Сторонники на самом деле рассматривают такие программы не как затраты, а как инвестиции, результаты которых связаны со стратегическими целями развития организации. Сотрудники получают доступ к этим инвестиционным программам путем отбора в соответствии со стоимостью и будущим потенциалом сотрудника, обычно определяемым в управление талантами архитектура, включая такие группы, как новые сотрудники, предполагаемые сотрудники с высоким потенциалом, предполагаемые ключевые сотрудники, торговый персонал, исследовательский персонал и предполагаемое будущее лидеры.[нужна цитата] Организации также могут предлагать другие (не инвестиционные) программы многим или даже всем сотрудникам. Личное развитие также является элементом управление инструменты, такие как планирование личного развития, оценивая свой уровень способностей с помощью компетентность сетке или получить обратную связь от Анкета 360 заполняется коллегами на разных уровнях организации.

Общая критика[45] Окружающая программа личного развития заключается в том, что к ним часто обращаются как к произвольному инструменту управления эффективностью, о котором можно только на словах, но в конечном итоге игнорируют. Таким образом, многие компании решили заменить программы личного развития Целями личного развития SMART, которые регулярно пересматриваются и обновляются. Цели личного развития помогают сотрудникам достигать карьерных целей и повышать общую производительность.

Критика

Ученые считают утверждения о самопомощи вводящими в заблуждение и неверными. В 2005 году, Стив Салерно изображал американское движение самопомощи - он использует аббревиатуру ШАМ: Самопомощь и Актуализация Движение- не только как неэффективные в достижении своих целей, но и как социально вредные. «Салерно говорит, что 80 процентов клиентов, помогающих самопомощи и мотивирующих клиентов, являются постоянными клиентами, и они продолжают возвращаться, независимо от того, сработала программа для них или нет».[46] Другие также отмечают, что предложение книг по саморазвитию увеличивает спрос ... Чем больше люди их читают, тем больше они думают, что они им нужны ... зависимость чем союз ».[47]Авторы самопомощи были описаны как работающие 'в области идеологический, то воображаемый, нарративизированное .... хотя внешность сциентизм пронизывает [ir] работу, есть также нижележащая арматура из морализаторский'.[48]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Сравнивать: «Что такое личное развитие». Необходимые навыки}. Личное развитие - это процесс на всю жизнь.
  2. ^ Боб Обри, Управление своими устремлениями: развитие личного предприятия на рабочем месте в мире . Макгроу-Хилл 2010 ISBN 978-0-07-131178-6, стр.9.
  3. ^ Боб Обри, Мера человека: ведущая роль в человеческом развитии Макгроу-Хилл 2016 ISBN 978-9-814-66064-8, стр. 15
  4. ^ Некоторые источники признают личное развитие "индустрией": см. НапримерКаллен, Джон Г. (2009). «Как продать свою душу и при этом попасть в рай: метод Стивена Кови, способствующий прозрению, способствующий эффективной самости» (PDF). Человеческие отношения. Публикации SAGE. 62 (8): 1231–1254. Дои:10.1177/0018726709334493. ISSN 0018-7267. S2CID 145181366. Росту индустрии личного развития и ее гуру продолжают препятствовать многие жанры.иГрант, Энтони М .; Блайт О'Хара (ноябрь 2006 г.). "Самопрезентация коммерческих австралийских школ коучинга: повод для беспокойства?" (PDF). Международный обзор психологии коучинга. Лестер: Британское психологическое общество. 1 (2): 21–33 [29]. ISSN 1750-2764. Получено 2010-04-28. [...] большая часть коммерческой индустрии коучинга и личностного развития основана больше на гиперболах и риторике, чем на твердой науке о поведении (Grant, 2001) [...]иГрант, Энтони М .; Майкл Дж. Кавана (декабрь 2007 г.). «Доказательный коучинг: процветание или упадок?». Австралийский психолог. Австралийское психологическое общество. 42 (4): 239–254. Дои:10.1080/00050060701648175. ISSN 1742-9544. Чтобы процветать, психология коучинга должна четко отличаться от часто сенсационных и псевдонаучных аспектов индустрии личного развития, в то же время участвуя в развитии более широкой индустрии коучинга.
  5. ^ Такие компании как PDI, DDI, Метизо и ФранклинКоуи привести примеры международных фирм по личному развитию, работающих с компаниями в области консультирования, оценки и обучения.
  6. ^ Кадровые фирмы, такие как Hewitt, Мерсер, Watson Wyatt в мире, то Hay Group; McKinsey и Бостонская консалтинговая группа предлагать консультации по развитию талантов, и Корн / Паром предложения коучинг руководителей.
  7. ^ Фуко, Мишель, изд. (1986). Забота о себе. 2. Случайный дом.Переведено с французского Le Souci de Soi издания Gallimard 1984. Вторая часть книги Фуко описывает технику заботы о душе, подпадающей под категорию эпимелия от греческого до классического римского периода и до ранних стадий эпохи христианства.
  8. ^ Например:Сингхви, Л.М. (2003). «Джайнизм». В Палмер, Мартин (ред.). Вера в сохранение природы: новые подходы к религиям и окружающей среде. Направления развития Всемирного банка. Вашингтон, округ Колумбия: публикации Всемирного банка. п. 107-108. ISBN 9780821355596. Получено 20 сентября 2020. Джайны верят, что для достижения высших ступеней личного развития миряне должны придерживаться трех драгоценностей (рарна-трайа), а именно просвещенного мировоззрения, истинного знания и поведения, основанного на просвещенном мировоззрении и истинном знании.
  9. ^ Например:Хершок, Питер Д. (2005). «Буддийские корни чань». Чань-буддизм. Измерения азиатской духовности. 2. Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 26. ISBN 9780824828356. Получено 20 сентября 2020. В Тхеравада берет архат, или «святой», чтобы быть идеалом личного развития - Буддист практикующий, который осознал прекращение всех форм запутывания мыслей и действий, и который прекратил делать какие-либо карма это будет продолжать вращать колесо рождений и смертей.
  10. ^ Например:Мансухани, Гобинд Сингх (1968). Введение в сикхизм: 100 основных вопросов и ответов по сикхской религии и истории (2-е изд.). Книжный дом Индии. п. 60. Получено 20 сентября 2020. Каковы стадии духовного развития, согласно сикхизму? Духовные достижения - это вопрос личного развития.
  11. ^ Например:Шайд, Дэниел П. (2016). «Индуистские традиции: дхармическая экология». Космическое общее благо: религиозные основания экологической этики. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 128. ISBN 9780199359431. Получено 20 сентября 2020. Дхарма включает в себя теорию добродетели и личностного развития, а также устанавливает подробные этические правила и религиозные обязательства, которые необходимо выполнять.
  12. ^ Ventegodt, Søren; Джоав Меррик; Нильс Йорген Андерсен (октябрь 2003 г.). "Теория качества жизни III. Возвращение к Маслоу". Журнал ScienceWorld. Финляндия: Corpus Alienum Oy. 3 (3): 1050–1057. Дои:10.1100 / tsw.2003.84. ISSN 1537-744X. ЧВК 5974881. PMID 14570995. В древней Индии люди говорили о достижении уровня существования, называемого «сат-сит-ананда»: бытия, мудрости и счастья как одного.
  13. ^ Оливер, Пол (2014). «Йога, мистицизм и духовное сознание». Индуизм и 1960-е годы: подъем контркультуры. Лондон: Bloomsbury Publishing. п. 132. ISBN 9781472530783. Получено 20 сентября 2020. Молодые люди [1960-х] [...] искали философии и мировоззрения, которые делали упор на внутреннюю жизнь и поиск личного развития. Это, возможно, объясняет привлекательность индийского религиозного опыта в то время в том смысле, что он меньше фокусировался на соблюдении Священных Писаний и формальных учений, а больше на личных духовных поисках человека.
  14. ^ Никомахова этика, перевод У. Д. Росс, Основные труды Аристотеля, секция 1142. Он-лайн в «Архиве классической интернет-литературы Массачусетского технологического института»: http://classics.mit.edu//Aristotle/nicomachaen.html
  15. ^ Марта Нуссбаум, Хрупкость добра, Cambridge University Press, обсуждает, почему английское слово «счастье» не описывает аристотелевскую концепцию эвдемония, страницы 1–6
  16. ^ Лауреат Нобелевской премии Амартия Сен отождествляет экономическое развитие с концепциями индивидуального развития Аристотеля в своей книге, написанной в соавторстве с исследователем Аристотеля Нуссбаумом:Нуссбаум, Марта; Сен, Амартия, ред. (1993). Качество жизни. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-828395-9.; а также в его общей книге, опубликованной через год после получения Нобелевская премия по экономике в 1998 г .:Сен, Амартия (1999). Развитие как свобода. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  17. ^ Даниэль Селигман четко отождествляет цели позитивной психологии с идеей Аристотеля о «хорошей жизни» и эвдемония в Селигман, Мартин Э. П. (2002). Подлинное счастье: использование новой позитивной психологии для реализации своего потенциала для длительного удовлетворения. Нью-Йорк: Free Press. ISBN 0-7432-2297-0 (Издание в мягкой обложке, Free Press, 2004 г., ISBN 0-7432-2298-9).
  18. ^ Маршалл, Крис. Взломайте свой мозг: быстрый способ перемен.
  19. ^ Конфуций, Отличное обучение, переведенный Джеймсом Легге. При условии онлайн в Архиве Интернет-классики Массачусетского технологического института.
  20. ^ Хайнц Ансбахер и Ровена Р. Ансбахер (1964) Индивидуальная психология Альфреда Адлера, Основные книги 1956. См. Особенно главу 3 о финализме и художественной литературе и главу 7 о стиле жизни.
  21. ^ Юнг рассматривал индивидуацию как процесс психологическая дифференциация, имея своей целью развитие личности. К.Г. Юнг. Психологические типы. Собрание сочинений, Vol.6., Par. 757)
  22. ^ Дэниел Левинсон, Времена года жизни человека, Ballantine Press, 1978, стр. 91-92.
  23. ^ Альберт Бандура (1997). Самоэффективность: осуществление контроля. Нью-Йорк: Фриман
  24. ^ Альберт Бандура, Самоэффективность: осуществление контроля, W.H. Фримен и компания, Нью-Йорк, 1998, стр. 184.
  25. ^ Зе, Дэвид. «Отец позитивной психологии и его двух теорий счастья». Получено 7 декабря 2019.
  26. ^ "Кто такой Мартин Селигман и чем он занимается?".
  27. ^ Мартин Селигман, "Развитие человеческой силы: забытая миссия психологии" ТОМ 29, НОМЕР 1 - январь 1998 г.
  28. ^ См., Например, цифры по Кубе:"Educación Superior". Кубинская статистика и связанные публикации. Centro de Estudios de Población y Desarrollo de la Oficina Nacional de Estadísticas. Получено 2009-07-17.
  29. ^ Артур Чикеринг, «Образование и идентичность» (Сан-Франциско: Джосси-Басс, 1969); второе издание, дополненное Linda Reisser, опубликованное в 1993 году Jossey-Bass.
  30. ^ The Dearing Report 1997: см. Веб-сайт Университета Лидса: http://www.leeds.ac.uk/educol/ncihe/
  31. ^ Дорогой, Рон. «Высшее образование в обучающемся обществе». Получено 12 декабря 2019.
  32. ^ Эти определения и рекомендации представлены на веб-сайте Академии высшего образования Великобритании: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-12-20. Получено 2008-12-20.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  33. ^ Хедмо, Сахлин-Андерссон и Ведлин, Тина, Керстин и Линда. «Появление европейской регуляторной области управленческого образования - стандартизация посредством аккредитации, ранжирования и руководящих принципов». Стокгольмский центр организационных исследований: Стокгольмский университет. CiteSeerX 10.1.1.198.3080. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  34. ^ Описание и требования к сертификатам личного развития Metizo можно найти на сайте компании: www.metizo.com
  35. ^ Компоненты программ личного развития Euromed Management School размещены на сайте школы. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2009-02-18. Получено 2009-02-18.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь).
  36. ^ Абрахам Маслоу "Теория человеческой мотивации", первоначально опубликованная в 1943 году. Психологический обзор, номер 50, стр. 838. Маслоу А. Х. (1996). Выше
  37. ^ Маслоу, А. Х. (1996). Повышенная мотивация и новая психология. В E. Hoffman (Ed.), Future visions: The неопубликованные статьи Абрахама Маслоу. Thousands Oaks, CA: Sage, стр. 89
  38. ^ «ЭЛЕМЕНТЫ ИЗМЕНЕНИЯ. ЛИЧНОЕ РАЗВИТИЕ» (PDF). Получено 7 декабря 2019.
  39. ^ Питер Ф. Друкер, «Управление собой», Best of HBR, 1999.[страница нужна]
  40. ^ Гошал, Сумантра; Бартлетт, Кристофер А. (1997) Индивидуализированная корпорация: фундаментально новый подход к управлению, HarperCollins, стр. 286
  41. ^ Хьюлетт, Сильвия Энн (2007), Off-Ramps и On-Ramps, Harvard Business School Press. В этой книге показано, как женщины начали менять традиционный карьерный путь и как компании приспосабливаются к вопросам карьеры / образа жизни как мужчин, так и женщин.
  42. ^ Quast, Лиза. «Карьерные скачки все больше сказываются на женской карьере». Forbes. Получено 7 декабря 2019.
  43. ^ Ибарра, Эрминия (2003). "2". Рабочая идентичность: нетрадиционные стратегии для переосмысления карьеры. Бостон, Массачусетс: Издательство Гарвардской школы бизнеса. стр.199. ISBN 978-1-57851-778-7.Ибарра обсуждает смену карьеры на основе процесса перехода от возможного «я» к «закреплению» новой профессиональной идентичности.
  44. ^ ДеБеллис, Пит. «Изучение предпочтений сотрудников в отношении вознаграждений: учебник» (PDF). ТОО «Делойт Консалтинг». Получено 7 декабря 2019.
  45. ^ «Каковы цели личного развития? | Четкий обзор». Очистить обзор. 2016-12-12. Получено 2017-11-10.
  46. ^ Таха, Алам. «У индустрии самопомощи появился новый конкурент - представляем мирные кварталы». Интернет-PR СМИ. Получено 12 декабря 2019.
  47. ^ Танк, Айтекин. «Ваша одержимость книгами по саморазвитию может снизить вашу продуктивность». Быстрая Компания. Получено 12 декабря 2019.
  48. ^ Леннарт Дж. Дэвис. «Суть секса: зависимость как инвалидность». В Роберте Макруэре, Анне Моллоу (ред.). Секс и инвалидность. п. 324.