WikiDer > Альберт Бандура

Альберт Бандура OC
Родившийся	(1925-12-04) 4 декабря 1925 г. (95 лет) Мундаре, Альберта, Канада
Национальность	Канадский Американец
Альма-матер	Университет Британской Колумбии Университет Айовы
Известен	Социальная когнитивная теория Самоэффективность Теория социального обучения Кукла Бобо эксперимент Человеческое агентство Взаимный детерминизм
Научная карьера
Поля	Психология, Философия действия
Учреждения	Стэндфордский Университет
Влияния	Роберт Сирс, Кларк Халл, Кеннет Спенс, Артур Бентон. Нил Миллер
Под влиянием	Когнитивная психология, Социальная психология

Альберт Бандура OC (/бæпˈdʊərə/; родился 4 декабря 1925 г.) Канадский-Американец психолог кто является Дэвидом Старром Джорданом Заслуженным профессором социальных наук в психологии в Стэндфордский Университет.

Бандура внес вклад в сферу образования и в несколько областей психологии, в том числе социальная когнитивная теория, терапия, и психология личности, а также оказал влияние на переход между бихевиоризм и когнитивная психология. Он известен как создатель теория социального обучения (переименована в социальную когнитивную теорию) и теоретическая конструкция самоэффективность, а также ответственен за влиятельную 1961 Кукла Бобо эксперимент. Этот эксперимент с куклой Бобо продемонстрировал концепцию наблюдательное обучение.

Опрос 2002 года поставил Бандуру на четвертое место среди наиболее цитируемых психологов всех времен после Б. Ф. Скиннер, Зигмунд Фрейд, и Жан Пиаже, и как самый цитируемый из ныне живущих.^[1] Бандуру широко называют величайшим психологом из ныне живущих.^[2][3][4][5] и как один из самых влиятельных психологов всех времен.^[6][7]

Ранние годы

Бандура родился в Мундаре-Альберте, открытом городе с примерно четырьмя сотнями жителей, как самый младший ребенок и единственный сын в семье из шести человек. Ограниченность образования в отдаленном городе, подобном этому, заставила Бандуру стать независимым и целеустремленным в плане обучения, и эти в первую очередь развитые черты характера оказались очень полезными в его продолжительной карьере.^[8] Бандура польская и украинец спуск; его отец был из Кракова, Польша, а его мать была из Украины.

Родители Бандуры сыграли ключевую роль в том, что побудили его искать предприятия в небольшой деревушке, в которой они жили. Летом после окончания средней школы Бандура работал в Юкон для защиты Шоссе Аляски против опускания. Позже Бандура приписывал свою работу в северных тундра как источник его интереса к человеческому психопатология. Именно в этом опыте на Юконе он познакомился с субкультурой алкоголизма и азартных игр, что помогло расширить его кругозор и кругозор на жизнь.

Бандура прибыл в США в 1949 году и натурализовался в 1956 году. Он женился на Вирджинии Варнс (1921–2011) в 1952 году.^[9] и они вырастили двух дочерей, Кэрол и Мэри.^[10]

Образование и академическая карьера

Введение Бандуры в академическую психологию произошло по счастливой случайности; Будучи студентом, которому по утрам было мало дел, он прошел курс психологии, чтобы скоротать время, и увлекся этим предметом. Бандура получил высшее образование за три года, в 1949 году, со степенью бакалавра. от Университет Британской Колумбии, получив премию Болокана в области психологии, а затем переехал в тогдашний эпицентр теоретической психологии, Университет Айовы, откуда он получил степень магистра в 1951 году и доктора философии. в 1952 г. Артур Бентон был его научным руководителем в Айове,^[11] давая Бандуре прямое академическое происхождение от Уильям Джеймс,^[12] пока Кларк Халл и Кеннет Спенс были влиятельными сотрудниками. Во время учебы в Айове Бандура стал поддерживать стиль психологии, который стремился исследовать психологические явления с помощью повторяемых экспериментальных тестов. Его включение таких ментальных феноменов, как образы и представление, и его концепция взаимный детерминизм, который постулировал отношения взаимного влияния между агентом и его окружением, ознаменовал радикальный отход от доминирующего бихевиоризма того времени. Расширенный набор концептуальных инструментов Бандуры позволил более эффективно моделировать такие явления, как обучение с помощью наблюдений и саморегуляция, а также предоставил психологам практический способ теоретизировать о психических процессах в отличие от менталистический конструкции из психоанализ и психология личности.^[7]

Постдокторская работа

По окончании учебы он прошел стажировку в докторантуре в Центре ориентации Уичито. В следующем 1953 году он принял должность преподавателя в Стэндфордский Университет, которым он владеет по сей день.^[13] В 1974 году он был избран президентом Американская психологическая ассоциация (APA), которая является крупнейшей в мире ассоциацией психологов.^[14] Позже Бандура заявит, что единственная причина, по которой он согласился участвовать в выборах APA, заключалась в том, что он хотел получить свои 15 минут славы без каких-либо намерений быть избранным. Также он работал спортивным тренером.^[15]

Исследование

Первоначально на Бандуру повлияла работа Роберта Сирса о семейных предшественниках социальное поведение идентификационное обучение. Он направил свои первоначальные исследования на роль социальных моделирование в человеческом мотивация, мысль и действие. В сотрудничестве со своим первым докторантом Ричардом Уолтерсом он занялся изучением социальное обучение и агрессия. Их совместные усилия продемонстрировали решающую роль моделирования в поведении человека и привели к программе исследований детерминант и механизмов наблюдательное обучение.

Теория социального обучения

Альберт Бандура говорит о Теория социального обучения и Развлечения-Образование в Стэндфордский Университет в марте 2015 года.

На начальном этапе исследования Бандуры были проанализированы основы человеческого обучения и готовность детей и взрослых имитировать поведение, наблюдаемое у других, в частности, агрессию.

Он обнаружил, что согласно теории социального обучения, модели являются важным источником для изучения нового поведения и для достижения изменения поведения в институциональных условиях.^[16]

Теория социального обучения утверждает, что есть три системы регулирования, которые контролируют поведение. Во-первых, предшествующие побуждения сильно влияют на время и реакцию поведения. Стимул, который возникает перед поведенческой реакцией, должен соответствовать социальному контексту и исполнителям. Во-вторых, влияние обратной связи также выполняет важную функцию. После ответа подкрепление, полученное в результате опыта или наблюдения, сильно повлияет на возникновение такого поведения в будущем. В-третьих, важность когнитивных функций в социальном обучении. Например, из-за агрессивного поведения некоторых людей легко разозлить при виде или мыслях о людях, с которыми у них были враждебные столкновения, и эта память приобретается в процессе обучения.^[17]

Теория социального обучения стала одной из теоретических основ Развлечения-Образование, метод создания социально полезных развлечений, впервые внедренный Мигель Сабидо. Бандура и Сабидо установили тесные отношения и усовершенствовали теорию и практику.^[18]

Агрессия

Его исследования с Уолтерсом привели к его первой книге, Подростковая агрессия в 1959 году и в следующей книге, Агрессия: анализ социального обучения в 1973 году. В период господства бихевиоризма в форме Б.Ф. Скиннер, Бандура считал, что единственными модификаторами поведения награда и наказание в классический и оперантного кондиционирования были неадекватными в качестве основы, и что многие человеческие поведения были получены от других людей. Бандура начал анализировать способы обращения с чрезмерно агрессивными детьми, выявляя источники насилия в их жизни. Первоначальные исследования в этой области начались в 1940-х гг. Нил Миллер и Джон Доллард; его постоянная работа в этой области в конечном итоге привела к Кукла Бобо эксперимент, и в очень влиятельном трактате 1977 г. Теория социального обучения.^[19] Многие из его нововведений произошли из его сосредоточенности на эмпирических исследованиях и воспроизводимых исследованиях, которые были чужды области науки. психология преобладают теории Фрейда.

В 1961 году Бандура провел неоднозначный эксперимент, известный как Кукла Бобо эксперимент, призванный показать, что подобное поведение было усвоено людьми, формирующими свое собственное поведение после действий моделей. Результаты этого эксперимента Бандуры изменили курс современной психологии.^[20] и получили широкое признание за то, что помогли сместить акцент в академической психологии с чистой бихевиоризм к когнитивная психология.^{[нужна цитата]} Более того, эксперимент с куклой Бобо подчеркнул, как на молодых людей влияют действия взрослых. Когда взрослых хвалили за агрессивное поведение, дети с большей вероятностью продолжали бить куклу. Однако когда наказали взрослых, они перестали бить и куклу. Этот эксперимент является одним из самых хвалебных и знаменитых психологических экспериментов.

Социальная когнитивная теория

К середине 1980-х исследование Бандуры приняло более целостный характер, и его анализ имел тенденцию давать более всесторонний обзор человеческого познания в контексте социального обучения. Теория, которую он расширил из теории социального обучения, вскоре стала известна как теория социальной когнитивной деятельности.

Социальные основы мысли и действия

В 1986 году Бандура опубликовал Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория, в котором он переосмыслил индивидуумов как самоорганизующихся, проактивных, саморефлексивных и саморегулирующихся, в противоположность ортодоксальной концепции человека как управляемого внешними силами. Он выдвинул концепции триадная взаимная причинность, которые определяли связи между поведением человека, факторами окружающей среды и личными факторами, такими как когнитивные, эмоциональные и биологические события, а также взаимный детерминизм, регулирующие причинно-следственные связи между такими факторами. Акцент Бандуры на способности агентов к самоорганизации и саморегулированию в конечном итоге привел к его более поздним работам по самоэффективности.^{[нужна цитата]}

Самоэффективность

В 1963 году он опубликовал Социальное обучение и развитие личности. В 1974 г. Стэндфордский Университет наградил его кафедрой, и он стал профессором социальных наук в психологии Дэвида Старра Джордана. В 1977 году он опубликовал Теория социального обучения, книга, которая изменила направление психологии в 1980-х.^[20]

При исследовании процессов, с помощью которых моделирование смягчает фобия расстройства при боязни змей, он обнаружил, что самоэффективность убеждения (которые у фобических людей были в их собственных способностях облегчить свою фобию) опосредовали изменения в поведении и в возбуждении страха. Он запустил крупную программу исследований по изучению влиятельной роли самореферентного мышления в психологическом функционировании. Хотя он продолжал исследовать и писать по теоретическим проблемам, связанным с множеством тем, с конца 1970-х он уделял много внимания исследованию роли убеждений в самоэффективности в функционировании человека.^{[нужна цитата]}

В 1986 году он опубликовал Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория, книга, в которой он предложил социальную когнитивную теорию функционирования человека, в которой центральная роль отводится когнитивным, косвенным, саморегулирующимся и саморефлексивным процессам в адаптации и изменении человека. Эта теория уходит корнями в агентскую перспективу, которая рассматривает людей как самоорганизующихся, проактивных, саморефлексивных и саморегулирующихся, а не просто как реактивные организмы, сформированные относящийся к окружающей среде силы или движимые внутренними импульсами. Его книга, Самоэффективность: осуществление контроля был опубликован в 1997 году.^{[нужна цитата][21]}

Бандура на воспитании

Бандуры теория социального обучения помогает студентам и учителям в сфере образования. В 1986 году Бандура изменил название теории социального обучения на социальная когнитивная теория.^[22] Социальная когнитивная теория по-прежнему фокусируется на том, как когнитивные операции, происходящие во время социальной активности, влияют на поведение и рост.^[22] Ключевые теоретические компоненты социальной когнитивной теории, применяемые в образовании: самоэффективность, саморегулирование, наблюдательное обучение, и взаимный детерминизм.

Социальная когнитивная теория может применяться для мотивации и обучения студентов и учителей.^[23][24] Исследование Бандуры показывает, что высокая самооценка побуждает учителей и учеников ставить более высокие цели и увеличивает вероятность того, что они посвятят себя этим целям.^[23][25] В образовательной среде под самоэффективностью понимается уверенность ученика или учителя в участии в определенных действиях, которые помогут им достичь определенных целей.^[26]

Награды

Бандура получил более шестнадцати почетных степеней, в том числе Университет Британской Колумбии, то Университет Оттавы, Университет Альфреда, то Римский университет, то Летбриджский университет, то Университет Саламанки в Испании, Университет Индианы, то Университет Нью-Брансуика, Государственный университет Пенсильвании, Лейденский университет, и Freie Universität Berlin, то Аспирантура Городского университета Нью-Йорка, Universitat Jaume I в Испании Афинский университет, то Университет Альберты, и Университет Катании.

Он был избран членом Американская академия искусств и наук в 1980 г.^[14] Он получил премию за выдающийся научный вклад от Американская психологическая ассоциация в 1980 году за новаторские исследования в области саморегулируемое обучение.^[27] В 1999 году он получил Премию Торндайка за выдающийся вклад психологии в образование от Американской психологической ассоциации, а в 2001 году он получил премию за выслугу от Ассоциации за продвижение поведенческой терапии. Он получил премию Американской психологической ассоциации за выдающийся вклад в психологию и награду за заслуги перед обществом. Западная психологическая ассоциация, премия Джеймса МакКина Кеттелла от Американское Психологическое Общество, а также Золотая медаль за выдающийся вклад в психологическую науку Американский психологический фонд. В 2008 году он получил Университет Луисвилля Премия Гравемейера за вклад в психологию.^[28]

В 2014 году он был назначен офицером Орден Канады «За его фундаментальный вклад в социальную психологию, особенно за открытие влияния наблюдения на человеческое обучение и агрессию».^[29] В 2016 году награжден Национальная медаль науки к президент Барак Обама. ^[30]

Почетные общества

Альберт Бандура был принят в Международное почетное общество психологов PSI CHI..

Основные книги

Следующие книги цитируются в Google Scholar более 5000:

• Бандура, А. (1997). Самоэффективность: осуществление контроля. Нью-Йорк: W.H. Фримен.
• Бандура, А. (1986). Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

Его другие книги

• Бандура А. и Уолтерс Р. Х. (1959). Подростковая агрессия. Рональд Пресс: Нью-Йорк.
• Бандура, А. (1962). Социальное обучение через имитацию. Университет Небраски Press: Линкольн, штат Невада.
• Бандура, А. и Уолтерс, Р. Х. (1963). Социальное обучение и развитие личности. Холт, Райнхарт и Уинстон, ИНК: Нью-Джерси.
• Бандура, А. (1969). Принципы модификации поведения. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.
• Бандура, А. (1971). Психологическое моделирование: противоречивые теории. Чикаго: Алдин · Атертон.
• Бандура, А. (1973). Агрессия: анализ социального обучения. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
• Бандура, А., Рибес-Инеста, Эмилио. (1976). Анализ преступности и агрессии. Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, ИНК: Нью-Джерси.
• Бандура, А. (1977). Теория социального обучения. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.
• Бандура, А. (2015). Моральное размежевание: как люди вредят и живут сами с собой. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: стоит.

Примечания

Рекомендации

• Бандура, А. (1977). Теория социального обучения. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.
• Бандура, А. (1986). Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл. ISBN 0-13-815614-X
• Бандура, А. (2006). «К психологии человеческого действия». Перспективы психологической науки. 1 (2): 164–80. Дои:10.1111 / j.1745-6916.2006.00011.x. PMID 26151469. S2CID 9047734.
• Benight, C.C .; Бандура, А. (2004). «Социально-когнитивная теория посттравматического восстановления: роль воспринимаемой самоэффективности». Поведенческие исследования и терапия. 42 (10): 1129–1148. Дои:10.1016 / j.brat.2003.08.008. PMID 15350854.
• Caprara, G .; Fida, R .; Vecchione, M .; Del Bove, G .; Vecchio, G .; Barabaranelli, C .; Бандура, А. (2008). «Лонгитюдный анализ роли воспринимаемой самоэффективности для саморегулируемого обучения в академической продолжительности достижения». Журнал педагогической психологии. 100 (3): 525–534. Дои:10.1037/0022-0663.100.3.525.
• Бандура, А. (2002). «Избирательное моральное размежевание при проявлении моральной свободы воли». Журнал нравственного воспитания. 31 (2): 101–119. CiteSeerX 10.1.1.473.2026. Дои:10.1080/0305724022014322. S2CID 146449693.
• Бандура, А. (1989). Социальная когнитивная теория. В Р. Васта (ред.), Анналы детского развития, 6. Шесть теорий развития ребенка (стр. 1–60). Гринвич, Коннектикут: JAI Press.
• Бандура, Альберт (1997). Самоэффективность: осуществление контроля. Нью-Йорк: Фриман. п.604. ISBN 978-0-7167-2626-5.
• Бандура, Альберт (1999). «Моральное непричастность к совершению бесчеловечных действий» (PDF). Обзор личности и социальной психологии. 3 (3): 193–209. CiteSeerX 10.1.1.596.5502. Дои:10.1207 / s15327957pspr0303_3. PMID 15661671. S2CID 1589183.
• Бандура А. и Уолтерс. Ричард Х. (1959). Подростковая агрессия; исследование влияния практики обучения детей и семейных взаимоотношений. Нью-Йорк: Рональд Пресс.
• Бандура А. и Уолтерс Р. Х. (1963). Социальное обучение и развитие личности. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.
• Эванс, Р. И. (1989). Альберт Бандура: Человек и его идеи: диалог. Нью-Йорк: Прегер.
• Haggbloom, S.J .; Warnick, R .; и другие. (2002). «100 самых выдающихся психологов ХХ века». Обзор общей психологии. 6 (2): 139–152. Дои:10.1037/1089-2680.6.2.139. S2CID 145668721.
• Циммерман, Барри Дж. И Шунк, Дейл Х. (ред.) (2003). Педагогическая психология: век достижений. Махва, Нью-Джерси, США: Эрлбаум. ISBN 0-8058-3681-0
• Великий канадский сайт психологии - Биография Альберта Бандуры
• Альберт Бандура обсуждает моральное размежевание (на русском языке) DOI: 10.5281 / zenodo.10808
• Теория социального обучения и агрессия

внешняя ссылка

• Котировки, связанные с Альберт Бандура в Wikiquote
• СМИ, связанные с Альберт Бандура в Wikimedia Commons