WikiDer > Фридрих Готлиб Клопшток
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Февраль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Фридрих Готлиб Клопшток | |
---|---|
Klopstock, автор: Иоганн Каспар Фюссли (1750) | |
Родившийся | |
Умер | 14 марта 1803 г. | (78 лет)
Фридрих Готлиб Клопшток (Немецкий: [ˈKlɔpʃtɔk]; 2 июля 1724 - 14 марта 1803) был немец поэт. Его самое известное произведение - эпическая поэма Der Messias («Мессия»). Один из его основных вкладов в Немецкая литература было открыть его для исследований за пределами Французский модели.[1]
биография
Ранние годы
Клопшток родился в Кведлинбург, старший сын юриста. И на родине, и в имении Friedeburg на Заале, которую позже снял его отец, он провел счастливое детство. Уделяя больше внимания своему физическому, чем умственному развитию, он вырос сильным и здоровым и считался отличным наездником. На тринадцатом году жизни он вернулся в Кведлинбург и посетил гимназия там, а в 1739 году перешел в знаменитую классическую школу под названием Шульпфорта. Здесь он вскоре стал знатоком греческого и латинского стихосложения и написал несколько достойных уважения идиллий и од на немецком языке. Его первоначальное намерение сделать Генрих Зверолов от героя эпоса отказались в пользу религиозного эпоса под влиянием Милтонс потерянный рай, с которым он познакомился через Бодмерперевод.[2]
Еще в школе он уже составил план Der Messias на котором основывается большая часть его славы. 21 сентября 1745 г. он, бросив школу, произнес замечательную «прощальную речь» о эпическая поэзия—Abschiedsrede über die Epische Poesie, kultur- und literargeschichtlich erläutert—И затем перешел к Йена как студент богословие, где он в прозе написал первые три песни Мессиас. Решив, что жизнь в этом университете ему не нравится, он весной 1746 г. Лейпциг, где он присоединился к кругу молодых литераторов, которые внесли свой вклад в Бремер Бейтраге. В этом журнале первые три песни Der Messias были анонимно опубликованы в гекзаметр стих 1748 года.[2]
Дания и Германия
Наступила новая эра в немецкой литературе, и вскоре стало известно об авторе. В Лейпциге он также написал ряд од, самая известная из которых An Meine Freunde (1747), впоследствии преобразованный в Wingolf (1767 г.). Он оставил университет в 1748 году и стал частным репетитором в семье родственника в г. Langensalza, где безответная любовь к кузине («Фанни» его од) нарушила его душевное спокойствие. По этой причине он с радостью принял в 1750 году приглашение от Бодмера, переводчика потерянный рай, чтобы навестить его в Цюрих, где к Клопстоку первоначально обращались со всей добротой и уважением, и он быстро поправился. Бодмер, однако, был разочарован, обнаружив в молодом поэте Мессиас человек с сильными мирскими интересами, и между двумя мужчинами возникла прохладность.[2]
В этот момент Клопшток получил от Фредерик V из Даниипо рекомендации своего министра Граф фон Бернсторф (1712–1772), приглашение поселиться в Копенгаген с аннуитетом 400 талеры, в надежде, что он завершит Der Messias Там. Предложение было принято.[2]
По пути в датскую столицу Клопшток встретился в Гамбург женщина, которая позже в 1754 году стала его женой, Маргарета (Мета) Мёллер , "Сидли" его од. Она была дочерью гамбургского купца и восторженно почитала его стихи. Его счастье было недолгим, так как она умерла в 1758 году, оставив его с разбитым сердцем. Его горе по поводу ее потери находит жалкое выражение в пятнадцатой песне Мессиас.[2]
Впоследствии поэт опубликовал произведения своей жены. Hinterlassene Werke von Margareta Klopstock (1759), которые свидетельствуют о нежном, чутком и глубоко религиозном духе.[2] Смотрите также Воспоминания Фредерика и Маргарет Клопсток (Английский перевод Элизабет Смит, Лондон, 1808 г.) и ее переписка с Сэмюэл Ричардсон, опубликовано 1818 г.[3]
Депрессия и Мессиас
Клопсток снова впал в меланхолия; новые идеи подводили его, и его поэзия стала более интроспективной. Однако он продолжал жить и работать в Копенгагене, а затем, после Генрих Вильгельм фон Герстенберг, обратил свое внимание на северную мифологию, которая, по его мнению, должна заменить классические предметы в новой школе немецкой поэзии. В 1770 г., когда Король Кристиан VII уволил графа Бернсторфа с должности, он ушел в отставку с последним, чтобы Гамбург но сохранил свою пенсию и звание советника дипломатической миссии.[2]
В 1773 г. были опубликованы последние пять песнопений Мессиас. В следующем году он опубликовал схему восстановления немецких букв, Die Gelehrtenrepublik (1774 г.). В 1775 году он отправился на юг и познакомился с Гете по дороге провел год при дворе Маркграф из Баден в Карлсруэ. Оттуда в 1776 году с титулом Хофрат и пенсию от маркграфа, которую он сохранил вместе с пенсией от короля Дании, он вернулся в Гамбург, где провел остаток своей жизни.[2]
В последние годы
Последние годы своей жизни он провел, как всегда, на пенсии, лишь изредка получая облегчение от общения с самыми близкими друзьями, занятыми делами. филологический изучает и мало интересуется новинками немецкой литературы. Однако он был в восторге от Американская война за независимость и французская революция. В Французская Республика прислал ему диплом о почетном гражданстве; но, ужаснувшись ужасным сценам, разыгранным революцией во имя свободы, он вернул ее.[2]
В возрасте 67 лет он женился во второй раз на Йоханне Элизабет фон Винтхем, вдовой и племяннице его покойной жены, которая на протяжении многих лет была одним из его самых близких друзей. Он умер в Гамбурге 14 марта 1803 г., оплакивал всю Германию и был торжественно похоронен рядом со своей первой женой на кладбище в деревне Оттенсен.[2]
Работает
Der Messias
В Мессиас следует из стремления стать эпическим поэтом, которое Клопшток лелеял в ранние годы. Лейтмотивом произведения является Искупление, который получил эпическую трактовку. Он прибег к Христианин мифологии в попытке ограничить предмет внутри догмы Церкви.[2]
Милтона потерянный рай был одной из моделей, которые Клопшток имел в виду, придавая форму своему стихотворению. На создание поэмы ушло двадцать пять лет. Работа вызвала большой общественный энтузиазм с самого начала. Он был переведен на семнадцать языков и подвергся многочисленным подделкам.[2]
Оды и драмы
В своих одах Клопшток имел больше простора для своего самобытного таланта.[2] Некоторые из них вдохновлены нордической мифологией, в то время как другие подчеркивают религиозные темы.
Среди самых известных и переводимых: Фанни; Der Zürchersee; Сумка Die Klarissa; Цидли; Die Beiden Musen; Der Rheinwein; Die frühen Gräber, Майн Фатерланд. Его религиозные оды в основном имеют форму гимны, из которых самый красивый Die Frühlingsfeier..[2]
В некоторых его драмах, особенно Hermanns Schlacht (1769) и Герман унд ди Фюрстен (1784 г.), Клопшток прославлял подвиги древнегерманского героя. Арминий, а в других Дер Тод Адамс (1757) и Саломо (1764 г.), свои материалы он взял из Ветхий Завет.[2] Они также составляют важную часть его работы. Композитор Сигрид Генриетта Винеке использовала произведения Клопштока в качестве текста для своей музыкальной драмы «Фейдер Вор». Он увековечил свой визит 1750-х годов в швейцарский Полуостров Ау в его Ode an den Zürichsee («Ода к Цюрихское озеро”).
Говорят, что гимн Клопштока "Die Auferstehung" на похоронах Ганс фон Бюлов в 1894 году дал Густаву Малеру вдохновение для последней части своей второй симфонии. Малер включил гимн с дополнительными стихами, которые он написал сам, чтобы внести в эту работу личное решение.[нужна цитата]
Проза
В дополнение к Die Gelehrtenrepublik, он также был автором Fragmente über Sprache und Dichtkunst (1779) и Grammatische Gespräche (1794), работы, в которых он внес важный вклад в филологию и историю немецкой поэзии.[2]
Переписка
Как это было принято в тот период, Клопшток вёл обширную переписку со своими современниками, друзьями и коллегами, и эта переписка была опубликована в различных сборниках. Некоторые из них перечислены ниже:
- К. Шмидт, Klopstock und seine Freunde (1810);[2] это основа для Клопшток и его друзья. Серия знакомых писем, написанных между 1750 и 1803 годами., переведено и представлено Элизабет Бенгер (Лондон, 1814 г.)
- Христиан Август Генрих Клодий , Klopstocks Nachlass (1821)[2]
- Дж. М. Лаппенберг, Briefe von und an Klopstock (1867).[2]
Редакции
Клопштока Werke впервые появился в семи кварто тома (1798–1809). В то же время более полное издание в двенадцати октаво были опубликованы тома (1798–1817), к которым в 1830 году были добавлены шесть дополнительных томов. Другие издания девятнадцатого века были опубликованы в 1844–1845, 1854–1855, 1879 (ред. Р. Боксбергера), 1884 (ред. Р. Хамель) и 1893 г. (подборка под редакцией Ф. Мюнкера). Критическое издание Оды был опубликован Ф. Мюнкер и Я. Павел в 1889 г .; комментарий к ним Х. Дюнцер (1860 г .; 2 изд., 1878 г.).[2]
Описание Гете
Гете в своем автобиография записал свое личное впечатление о Клопштоке: «Он был невысокого роста, но хорошо сложен. Его манеры были серьезными и благопристойными, но без педантизма. Его обращение было умным и приятным. В целом, его можно было принять за дипломата. Он вел себя с застенчивым достоинством человека, которому предстоит выполнить великую моральную миссию. Он легко разговаривал на различные темы, но избегал разговоров о поэзии и литературных вопросах ».[3]
Наследие
Обогащение Клопштока поэтического словаря и внимание к просодии оказали большую услугу поэтам, которые сразу же последовали за ним.[4] Освободив немецкую поэзию от ее исключительного интереса к Александрин стих, он стал основоположником новой эры в Немецкая литература, так что Шиллер и Гете были ему в художественном долгу.[5] В честь него был назван 800-летний дуб, на котором Клопшток жил в Дании.[6]
Примечания
- ^ Райнс, Джордж Эдвин, изд. (1920). Энциклопедия Американа. .
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Клопшток, Готлиб Фридрих". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- ^ а б Рипли, Джордж; Дана, Чарльз А., ред. (1879). Американская циклопедия. .
- ^ Гилман, Д.С.; Peck, H.T .; Колби, Ф. М., ред. (1905). . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
- ^ Рейнольдс, Фрэнсис Дж., Изд. (1921). Новая энциклопедия Кольера. Нью-Йорк: P. F. Collier & Son Company. .
- ^ "Датский регистр деревьев". dendron.dk.
дальнейшее чтение
- Карл Фридрих Крамер, Klopstock, Er und über ihn (1780–1792)
- J.G. Грубер, Klopstocks Leben (1832)
- Р. Хэмель, Klopstock-Studien (1879–1880)
- Ф. Мюнкер, Ф. Г. Клопшток, самая авторитетная биография, (1888 г.)
- Э. Байи, Étude sur la vie et les œuvres de Klopstock (Париж, 1888 г.)
внешняя ссылка
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Фридрих Готлиб Клопшток |
- СМИ, связанные с Фридрих Готлиб Клопшток в Wikimedia Commons
- Работы Фридриха Готлиба Клопштока в Проект Гутенберг
- Работы Фридриха Готлиба Клопштока или о нем в Интернет-архив
- Работы Фридриха Готлиба Клопштока в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
- Стихи Клопштока
- Клопшток, Фридрих Готлиб (1839). Мессиас. ita. Милан: Tipografia e Libreria Pirotta e C.
- Клопшток, Фридрих Готлиб (1823 г.). Мессиас. 1. Лейпциг: бей Георг Иоахим Гошен.
- Клопшток, Фридрих Готлиб (1823 г.). Дэйвид. Германн Тод. Лейпциг: бей Георг Иоахим Гошен.
- Клопшток, Фридрих Готлиб (1823 г.). Мессиас. 2. Лейпциг: бей Георг Иоахим Гошен.
- Клопшток, Фридрих Готлиб (1823 г.). Мессиас. 3. Лейпциг: бей Георг Иоахим Гошен.
- Клопшток, Фридрих Готлиб (1823 г.). Der Tod Adams. Hermanns Schlacht. Лейпциг: бей Георг Иоахим Гошен.
- Клопшток, Фридрих Готлиб (1823 г.). Саломо. Герман унд ди Фюрстен. Лейпциг: бей Георг Иоахим Гошен.